Кавказские источники в раннем творчестве Л.Н. Толстого

Тип работы:
Диссертация
Предмет:
Русская литература
Страниц:
180


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Тема Кавказа, хорошо разработанная, в литературе о творчестве JI.H. Толстого, остается неисчерпаемой, наполненной потенциальными открытиями и новыми прочтениями, постоянно обнаруживает новые повороты, основанные на материалах, не попадавших прежде в распоряжение исследователей. Относящийся к теме материал значителен в фактическом и содержательном плане. В настоящей диссертации впервые предложен анализ архивных документов, рукописей, опубликованных в томах нового академического Полного собрания сочинений JI. H*. Толстого. Введение их в* научный, оборот позволяет не только дополнить картину наших знаний о творчестве молодого Толстого, но и скорректировать утвердившиеся ранее представления о творческой, лабораториилисателя в 1850-е годы.

Главное положение диссертации ^ опирается на тезис о специфике творческой1 лаборатории JI.H. Толстого, где реальный материал жизненных наблюдений- впечатлений и опыта претерпевал художественную обработку сначала в дневнике писателя, далее — в рукописях и черновых редакциях будущих художественных произведений и, наконец, воплощался в тексте завершенных рассказов, повестей и романов.

Источником принято называть & laquo-документально фиксированный текст, отражающий один из этапов работы автора над произведением& raquo-1. Источниками' могут быть рукописи, автографы, копии, корректуры, печатные тексты. Если отсутствуют авторские источники, повышается значение неавторизованных. Их функцию нередко выполняют вспомогательные материалы: письма, дневники, мемуары самих писателей, их близких, современников и другие документы.

1 Спиридонова J1.A. Выбор источника текста // Современная текстология: теория и практика. М., 1997. С. 35.

Материал исследования составили ранние, & laquo-кавказские»- произведения JI.H. Толстого, их творческая история, воссоздаваемая по рукописному фонду, дневниковым записям и эпистолярному наследию.

Новизну работы определяет полнота анализируемого материала. Учтен весь доступный сегодня рукописный фонд произведений JI.H. Толстого кавказского периода. Это более 700 листов рукописей рассказов. & laquo-Рубка леса& raquo-, & laquo-Набег»-, & laquo-Как умирают русские солдаты& raquo-, повести & laquo-Казаки»-, неоконченных произведений & laquo-Записки о Кавказе. Поездка в Мамакай-Юрт", & laquo-Дяденька Жданов и кавалер Чернов& raquo-.

Актуальность работе придает обращение к свежему текстологическому материалу, обновленный взгляд на творчество молодого Толстого, заложившее основы созданных позднее & quot-шедевров мировой литературы. В' 2000 г. началось издание первого академического Полного собрания сочинений писателя в ста томах. При подготовке первых четырех томов в сериях & laquo-Художественные произведения& raquo- и & laquo-Редакции и варианты художественных произведений& raquo- были обнаружены новые источники текстов, документы цензурного ведомства и другие материалы- внесены поправки в некоторые сложившиеся представления о творческом процессе- молодого Толстого- учтены все известные современной науке материалы, составляющие как творческую историю, так и историю' текста ранних произведений Толстого. Кроме того, в хорошо известные тексты повестей и рассказов из кавказской жизни внесены, на основании скрупулезного прочтения рукописей, серьезные исправления- уточнены отдельные важные подробности в истории создания ранних сочинений JI.H. Толстого. В' настоящее время завершена работа над томами первой и второй серий, предшествующими & laquo-Войне и миру& raquo-, где помещены произведения-молодого Толстого. Можно с уверенностью точно судить о творческой лаборатории молодого Толстого.

Таким образом, первое академическое издание позволило достоверно и более полно, чем в Юбилейном, представить как сами тексты, так и творческую историю произведений писателя, созданных в период его пребывания на Кавказе или, несколько позже, по материалам кавказских впечатлений.

Опора на критически установленные тексты позволяет проводить литературоведческое исследование кавказских источников творчества JI.H. Толстого 1850-х годов на подлинно научном уровне, с учетом добротных научных концепций и на базе последних достижений в области филологии. Критикой текста является & laquo-изучение его истории, выявление Л идейно-творческой задачи автора, ее формирования и осуществления& raquo-.

Рождение художника прослежено в. диссертации на примере темы и образов Кавказа на подробном анализе дневников кавказского периода жизни JI.H. Толстого, рукописных источников, редакций и вариантов его ранних произведений.

Толстой вел дневник с перерывами 63 года- в 90-томном Юбилейном собрании сочинений писателя дневники занимают 13 томов. Можно утверждать, что во всей мировой литературе эта книга жизни великого писателя не имеет себе равных.

Большую роль дневников Толстого в процессе формирования его как писателя отмечали многие исследователи. Об этом писали Н: Н. Гусев, Б. И. Бурсов, Г. Я. Галаган, Б. М. Эйхенбаум и др3.

К началу своей писательской деятельности Толстой уже был знаком с миром дворянской усадьбы, провинциального города и столицы- испытал военную службу с ее трудностями, опасностями и лишениями, впервые увидел кровь и смерть на войне. Весь этот разнообразный жизненный опыт, творчески осмысленный, сказался в формировании самобытного писателя и органически слился с создаваемыми молодым Толстым сюжетами и

2 Щербакова М. И. Текстология // Введение в литературоведение. Под общ. ред. Л. М. Крупчанова. М., 2005. С. 114.

3 Гусев Н. Н. Жизнь Льва Толстого. Молодой Толстой (1828−1862) — М., 1927- Бурсов Б. И. Реализм всегда и сегодня. — Л.: Лениздат, 1967- Галаган Г. Я. Дневник молодого

Л. Толстого и его философско-историческая концепция // Мир филологии. М., 2000- Эйхенбаум Б. М. О прозе. Сборник статей. Л., 1969 и др. 5 образами, подсказывая наиболее яркую форму для их художественного воплощения.

Творчество JI.H. Толстого неизменно и постоянно привлекает к себе внимание исследователей. Согласимся с Е. В. Николаевой, что & laquo-очень трудно выделить такие проблемы его изучения, которые не находились бы в поле пристального внимания толстоведов, или хотя бы не были поставлены. Равновеликий интерес толстоведов обращен к допереломному и послепереломному периодам творчества писателя& raquo-.4 В' работе учтены большие достижения толстоведения' за советский, период, и последнее десятилетие:

Методологическую базу исследования творческой лаборатории молодого- Толстого составляют труды Н. К. Гудзия, Н. Н. Гусева, Б. М. Эйхенбаума, Б. И. Бурсова, Л.Д. Громовой-Опульской, Г. Я. Галаган, Н. И'. Бурнашевой, А. В. Гулина, Е. В. Николаевой, М. И. Щербаковой и др.

К числу наиболее важных для настоящей диссертации справочных изданий относится вышедшее в 1955 г. & laquo-Описание ' рукописей1 художественных произведений JI.H. Толстого& raquo- (составители В.А. Жданов- Э. Е. Зайденшнур, E.G. Серебровская). Это аннотированный, систематический, свод описаний всех сохранившихся t рукописей художественных произведений писателя, незаменимый ориентир в работе- над их творческой историей.

Более полувека настольными справочными изданиями всех толстоведов являются. начатые- Н. Н. Гусевым и продолженные Л.Д. Громовой-Опульской & laquo-Материалы к биографии Л.Н. Толстого& raquo-. 5

4 Николаева Е. В'. Художественное своеобразие творчества Л. Н. Толстого 1880-х — 1900-х годов. (Способы выражения- основ авторского мировоззрения в позднем творчестве писателя). Автореферат. &mdash- М., 1995. — С. 1. s Гусев Н. Н. Лев Николаевич Толстой. Материалы к-биографии с 1828 по 1855 год. М., 1954- Гусев Н. Н. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1855 по 1869 год. М., 1958- Гусев Н. Н. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1870 по 1881 год. М., 1963- Гусев Н. Н. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1881 по

1885 год. М., 1970- Опульская Л. Д. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с

1886 по 1892 год. М., 1979- Опульская Л. Д. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1892 по 1899 год. Москва, 1998.

В комментариях к тому 2 Полного собрания сочинений JI. H: Толстого в ста томах (серия & laquo-Художественные произведения& raquo-), где опубликованы военные рассказы писателя, предложено квалифицированное решение многих текстологических проблем раннего творчества: от связанных с творческой лабораторией, до вопросов датировки рукописей и научной критики текста. Автор комментария — Н. И. Бурнашева, подчеркнувшая в своей диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук & laquo-Раннее творчество JI.H. Толстого: Проблемы текстологии& raquo-, что & laquo-автографы Толстого — документы чрезвычайной сложности& raquo-. Действительно, для них характерны многочисленные поправки, переделывания, зачеркивания и отчеркивания на полях, записи по тексту, вставки, перемещение фрагментов текста- & laquo-в одном автографе может содержаться несколько редакций и множество вариантов одного и того же текста, & quot-расслоить"- который — очень непростая работа& raquo-. 6

О дневниках Толстого одним из первых начал писать Б. Эйхенбаум.7 По мнению исследователя, & laquo-действительная жизнь& raquo- молодого Толстого-не совпадала с его дневниковыми записями. Хотя этот тезис представляется спорным, нельзя не согласиться с автором в том, что дневники служили Толстому школой самонаблюдения, лабораторией познания душевной жизни. В своем труде Эйхенбаум подробно остановился на своеобразии художественных приемов Толстого, отметил наиболее важные из. них -& laquo-мелочность»- и & laquo-генерализацию»- (термины самого Толстого) и проследил их развитие, начиная с дневников писателя, вплоть до периода работы над & laquo-Войной и миром& raquo-. В книге рассмотрены жанровые свойства, присущие только дневнику и объединенные в целостную систему- учтены и прокомментированы традиции, в русле которых они формировались. Такой подход открыл возможность дальнейшего изучения богатого I историко-литературного материала.

6 Бурнашева Н. И. Раннее творчество Л. Н. Толстого: Проблемы текстологии. Автореферат. доктора филол. наук. М., 1999. С. 3.

7 Эйхенбаум. Б. М. Молодой Толстой. Пб. -Берлин. 1922. 7

Специфика творческой лаборатории Толстого стала предметом Q внимания Н. К. Гудзия в книге & laquo-Как работал Толстой& raquo-, главный пафос которой заключается в том, что автор представляет дневники Толстого документом жизни писателя: & laquo-В этих дневниках он производил детальный анализ своего внутреннего мира и своего поведения- часто разоблачая и осуждая себя, регистрировал день за днем факты своей жизни и жизни близких ему людей, намечал цели и задачи, какие ставил себе на очередь, устанавливал правила, которым намеревался следовать, резюмировал и расценивал содержание прочитанных книг и статей, подвергал оценке свою писательскую работу, наконец, заносил замыслы и планы своих произведений и заметки и разнообразные детали к ним, которые потом нужно было развить и художественно оформить& raquo-.9 Этой же мысли Н. К. Гудзий остается верен и в своей монографии & laquo-Лев Николаевич Толстой& raquo-. 10

Внимание Толстого в 1851—1854 гг. к фольклору и этнографии народностей Кавказа, его интерес к местным горским языкам отмечены >. У. Б. Далгат в книге «Л. Н. Толстой и Дагестан& raquo-. 11 Автором не без основания высказано суждение, что быстрому освоению молодым писателем & laquo-татарского»-, т. е. кумыкского языка, способствовало то, что & laquo-Толстой учился в 1844—1845 гг. в Казанском университете на отделении «арабско-турецкой словесности& quot- и по его собственным словам, & quot-с год занимался восточными языками& quot-. Несомненно, что знание Толстым арабского, турецкого, кумыкского и других языков, распространенных в Дагестане и на Кавказе, нашло свое отражение в лексиконе его кавказских произведений& raquo-. 12 В книге Б. И. Бурсова & laquo-Лев Толстой& raquo-13, посвященной анализу творчества писателя 1850-х годов, содержится много важных наблюдений,

8 Гудзий Н. К. Как работал Толстой. М., 1936.

9 Гудзий Н. К. Как работал Толстой. М., 1936. С. 14.

10 Гудзий Н. К. Лев Толстой. Изд. 2-е, дополненное. — М. Гослитиздат, 1944 г.

11 Далгат У. Б. JI.H. Толстой и Дагестан. — Махачкала, 1960.

12 Далгат У. Б. Л. Н. Толстой и Дагестан. — Махачкала, 1960. С. 10.

13 Бурсов Б. И. Л. Н. Толстой. Семинарий. — Л- 1963. 8 касающихся формы, содержания дневников, философских набросков, незавершенных замыслов и опубликованных художественных произведений. Бурсов рассматривает процесс формирования личности Толстого, разделяя ранний период творчества на три основных этапа: философ — практический деятель — художник. Строя свою книгу по этой схеме, Бурсов анализирует деятельность Толстого на всех этапах.

В своих & laquo-Этюдах о Льве Толстом& raquo- Г. В. Краснов, развивая наблюдение Г. А. Бялого, остановился на литературных традициях в раннем творчестве Толстого, отметив, в частности, что & laquo-"-Рубка леса& quot- тяготеет к рассказу Тургенева & quot-Бежин луг& quot-. И в том и в другом произведении показано & quot-простонародье"-, его поэтический мир, нравственные черты. И там, и здесь есть образы, которым более всего симпатизируют авторы. И все-таки образная характеристика в рассказах & quot-Бежин луг& quot- и & quot-Рубка леса& quot- в каждом случае своя, тургеневская и толстовская& raquo-. 14 Согласимся, что традиции > Тургенева для Толстого несомненны. Но при этом & laquo-военные рассказы& raquo- Толстого изумляли своими открытиями современников не меньше, чем & laquo-Записки охотника& raquo- Тургенева. Краснов определил еще одну грань творческого наследия писателя: & laquo-Толстой по-своему осветил во многом новую для русской и мировой литературы тему & quot-хождения по мукам& quot- передовой части интеллигенции, передовых людей своей эпохи, путь их к народному взгляду на жизнь, на человеческую судьбу, на конкретные факты и выводы истории& raquo-. Действительно, в русской литературе — не только у Тургенева, а и у Некрасова, Гл. Успенского, Короленко и особенно Чехова -эта тема стала одной из основных- & laquo-индивидуальность художника, его открытия включаются в типологические явления большого литературного ряда& raquo-. 15

Крупнейшим современным исследователем творчества Толстого и, в частности, его дневников является Г. Я. Галаган. Исследуя влияние на формирование молодого Толстого творчества других писателей, философов и

14 Краснов Г. В. Этюды о Льве Толстом. — Коломна, 2005. С. 11.

15 Краснов Г. В. Этюды о Льве Толстом. — Коломна, 2005. С. 77. 9 мыслителей, Галаган убедительно доказывает, что Толстой остается самобытным и непохожим на других. Тенденция толстовского самонаблюдения исследователь связывает с традициями XVIII века.

Новизну научной концепции А. В. Гулина, сформулированной исследователем в цикле работ, определяет изучение толстовского художественного творчества 1850−1870-х годов как целостного явления с точки зрения отраженных в нем духовных начал. & laquo-Отдельные аспекты проблемы, которые находились в поле зрения ученых, как правило, раскрывались вне комплексных представлений о духовном движении художника, не подчинялись строгой научной методологии& raquo-. 16 Такой подход к явлению Толстого открывает новые возможности для изучения1 этических и философских воззрений художника, позволяет с большей определенностью выявить в художественных произведениях писателя своеобразие их поэтической природы, уточнить характер ее соотношения с религиозно-философской проблематикой, по-новому оценить наиболее существенные, в том числе, недостаточно проясненные, моменты в идейном строе толстовского творчества.

В& quot- книге канадского толстоведа Д. Т. Орвин, недавно переведенной на русский язык, представлен анализ своеобразия творчества писателя-1847−1880 гг. 17 Автор, привлекая широкий конкретный материал, убедительно показывает, что & laquo-Толстовское & quot-поэтическое"- смешение субъективности и объективности имело в XIX веке солидную философскую опору& raquo-: & laquo-Чтобы понять коренные различия между метафизическим идеалистом и материалистом, полезно сравнить высказывание Чернышевского о толстовской & quot-диалектике души& quot- со сходным описанием толстовского психологизма в статье метафизического идеалиста

16 Гулин А. В. JI.H. Толстой: Духовный идеал и художественное творчество (1850−1870-е годы): Автореф. дис. доктора филол. наук / РАН. Ин-т мировой лит. Им. A.M. Горького. — М., 2004. С. 8.

17 Д. Т. Орвин. Искусство и мысль Толстого. 1847−1880. (Современная западная русистика, т. 65) / Пер. с англ. А. Г. Гродецкой. СПб.: Академический проект, 2006. — 304 с.

10

П.В. Анненкова, которая появилась двумя годами ранее статьи Чернышевского& raquo-. 18

Проведенный анализ литературы вопроса позволил считать, что на новом этапе изучения творческого наследия Толстого его ранние произведения, — созданные на Кавказе и под влиянием кавказских впечатлений, заслуживают самого пристального внимания- Середина XIX века, Кавказ, война, молодость, творчество — все это, совокупность этих обстоятельств, дает картину рождения- и становления гигантского художественного таланта. Сейчас, когда стали доступны не печатавшиеся прежде рукописи, когда впервые введены в научный оборот многие подлинные документы, появилась возможность представить, как круто замешивалось именно на Кавказе все дальнейшее творчество писателя. Невероятной силы творческий импульс приобретен Толстым именно на Кавказе и именно в годы юности.

Важнейшие исследования& raquo- раннего периода творчества, Толстого заключены в русло общей-концепции значения творческого дебюта писателя. Она дает возможность установить связи ранних произведений' Толстого с литературной традицией, на которую ориентировался молодой писатель, выявить существенные отличия и художественное своеобразие k его литературного почерка, позволившие ему так блестяще заявить о себе в русской словесности.

Работа не претендует на полноту решения отдельных проблем -некоторые из них лишь ставятся- другие — затрагиваются по поводу- третьи, решенные предшественниками, привлекаются как необходимые для полноты^ картины раннего творчества’Толстого.

Одна из центральных задач исследования — внести ясность в сложившееся представление о роли Кавказа в творческой лаборатории Толстого, Кавказа как школы писательского мастерства, Кавказа как

18 Д. Т. Орвин. Искусство и мысль Толстого. 1847−1880. (Современная западная русистика, т. 65) / Пер. с англ. А. Г. Гродецкой. СПб.: Академический проект, 2006. С. 29−30.

11 источника глубоких размышлений писателя о ключевых проблемах человеческого бытия.

Структура работы соответствует ее основным задачам.

Во Введении определены актуальность и новизна темы исследования, его цели и материал.

Первая* глава & laquo-Отражение кавказских впечатлений в дневнике, записных книжках и эпистолярном наследии^ молодого JI.H. Толстого& raquo- посвящена раннему периоду творческого освоения писателем кавказской темы, когда собственный духовный опыт становился для Толстого первоосновой художественного творчества. Задачей главы является изучение дневников. JI.H. Толстого с точки зрения формирования в них молодого писателя. Итоговой формулой кавказского периода жизни Толстого отразилось в письме к Т. А. Ергольской: & laquo-Я чувствую, что здесь я стал лучше. я твердо уверен, что чтоб здесь ни случилось со мной, все мне во ¦ благо. »-. 19

В § 1 & laquo-Дневник и его роль. в формированиинравственно-этической • системы t JI.H. Толстого& raquo- на основании документального материала проведен анализ становления личности художника. Рассматривая толстовский дневник как школу самонаблюдения, лабораторию познания душевной жизни, не трудно проследить становление Толстого-художника, увидеть склонность начинающего писателя к аналитическому мышлению, к расчленению сложных душевных переживаний и философских обобщений на их составные элементы с целью критической проверки. Разнохарактерные дневниковые записи в своей совокупности создают яркий психологический портрет молодого Толстого, сомневающегося. во всяком готовом суждении. В дневнике Толстой стремится^ найти философскую мотивировку каждому, поступку- так зарождается один из основных художественных приемов молодого писателя. Юношеская исповедь, запечатленная в ранних дневниках

19 Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. В 90 т. (Юбилейное изд.). М., 1928 — 1958. Т. 59. С. 162. Далее ссылки на это издание приводятся в тексте с указанием тома и страницы.

Толстого, не только поэтапно отразила внешние события жизни писателя, но представила их психологическое обоснование и объяснение. Роль дневника в творческом наследии Толстого безусловно велика, поскольку автобиографизмом проникнуто все творчество писателя. Отмечая существенное влияние на формирование Толстого мыслителей и философов XVIII века, многие исследователи отмечали, что & laquo-первые же опыты его философских размышлений производят впечатление какой-то нарочитой логичности, которой он как бы любуется со стороны. Не случайно и то, что стиль и самые темы этих опытов кажутся почерпнутыми из каких-то старинных учебников или рассуждений& raquo-. 20 Чтение Ж. Ж. Руссо, глубокий интерес к вопросам философии, тяготение к аналитическому восприятию окружающей жизни лежали в основе сосредоточенного внимания Толстого к собственному внутреннему миру, к самому себе, к своим поступкам, суждениям и даже намерениям. Кавказский дневник Толстого был замечателен своим возвышенным тоном (46- 61−66). Сплошное чтение не только дневников, но и записных книжек Толстого, его писем дает возможность воссоздать всю историю раннего этапа творчества и жизни писателя.

Трансформация этических исканий Толстого в литературно-эстетические рассмотрена в § 2 & laquo-Формирование эстетических. принципов и* художественных приемов Л. Н: Толстого на страницах дневника 1850-х годов& raquo-. Дебют великого художника, период становления художественного метода связаны с Кавказом. Преимущественно в дневнике вырабатывалась писательская манера молодого Толстого, оттачивались художественные приемы, велась интенсивная выработка собственного стиля. Дневниковые записи этого периода с наибольшей достоверностью позволяют воспроизвести картину эстетического развития молодого художника. Важно и то, что нередко дневник и сам становился первоначальной формой этого процесса. С дневника началось писательство Л.Н. Толстого- творческие

20 Эйхенбаум Б. М. О литературе: Работы разных лет. — М., 1987. С. 37−38

13 замыслы, высказывания о литературе и искусстве довольно часты. Постепенно дневниковые записи обретают характер самонаблюдения. Л. Н. Толстой оценивает себя, свои поступки, литературные способности, пытается определить свое место в-обществе, цель и смысл своей жизни. В отличие от дневников других писателей, дневники Л. Н. Толстого позволяют с наибольшей достоверностью воспроизвести картину нравственно-эстетического развития писателя. Анализом ранних дневниковых страниц, определением их места в творческой судьбе Толстого проясняются многие составляющие его литературного наследия. Изучение того, как преломилась кавказская тема в творчестве Толстого, позволяет увидеть динамику идейно-нравственного становления и художественного созревания будущего великого художника. Наконец, дневник молодости, отмеченный тончайшим анализом сложных движений мысли и чувства, положил начало & laquo-диалектике души& raquo- как основной черте реализма Толстого.

§ 3 & laquo-"-Кавказские страницы& quot- дневника в период творческого становления Л.Н. Толстого& raquo- посвящен проблеме соотношения художественного вымысла и автобиографического материала — одной из наиболее важных в творчестве Л. Н. Толстого кавказского периода. Дневник кавказского периода многие годы продолжал служить Толстому источником материалов. Внимательное прочтение рукописного наследия Толстого показывает, что кавказский материал и отражение кавказских впечатлений густо населяют рукописи, черновики, планы и наброски, письма и дневники писателя. В первые дни на Кавказе в дневнике Толстого сделаны записи, в которых угадываются некоторые мысли и образы ранних повестей и рассказов. Это родившиеся именно на Кавказе размышления о вере и Боге, о жизни и смерти, о благородстве и храбрости, о вреде войны и человекоубийстве, о великолепии природы и вечности мироздания- они составят сердцевину проблематики творчества Толстого до конца его жизни.

Центральная проблема второй главы & laquo-Кавказские впечатления JliH. Толстого в его творческой лаборатории 1850-х годов& raquo- заключается в выяснении особенностей творческого процесса молодого Толстого. Материал исследования сохранившийся и впервые опубликованный в полном объеме рукописный фонд его художественных произведений кавказского периода. В* этой части работы предпринят анализ философских набросков дневника и первых художественных замыслов Толстого. В незавершенном наброске & laquo-Записки о Кавказе. Поездка в Мамакай-Юрт" Толстой признавался* что Кавказ долго оставался для него & laquo-поэмой на незнакомом языке& raquo-: & laquo-И когда я разобрал настоящий смысл ее, во многих случаях я пожалел о вымышленной поэме и во многих убедился, что действительность была лучше воображаемого- Постараюсь передать смысл как той, так и другой поэмы. Слово далеко не может передать воображаемого, но выразить действительность еще труднее. Верная- передача действительности есть

Л 1 камень, преткновения слова& raquo- (Ак.- 2, 207−208). История казачества на Кавказе, уклад жизни, быт и традиции,. обрядовость и фольклор произвели на Толстого сильное впечатление, на всю жизнь оставшееся в & laquo-его творческой памяти- Важность и значение начального периода творчества- Толстого заключается- в том, что в эти годы происходило становление его- мировоззрения и художественного метода.

В § 1. & laquo-Особенности? творческой лаборатории Толстого- 1850-х: годов& raquo- рассмотрены ранние художественные замыслы Толстого в их тесной идейной и сюжетной связанности, проанализированы важнейшие закономерности мастерства молодого писателя-реалиста и те идейные, жизненные и литературные влияния, которые способствовали становлению его художественного метода. Показано, что ранние произведения Толстого возникали на почве его дневника — точнее- «над. этой почвой, поскольку содержание художественных произведений сразу же и очень далеко г отклонялось от дневниковых записей, фиксировавших события личной биографии писателя. Работая над & laquo-Рубкой леса& raquo-, Толстой уже в 1854 г.

Здесь и далее цитаты приводятся по новому изданию, подготовленному ИМЛИ РАН: Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. В 100 томах. М., 2000−2007 — с указанием тома и страниц. определил в дневнике важное для себя творческое правило: & laquo-Нужно писать начерно, не обдумывая места и правильности выражения мыслей. Второй раз переписывать, исключая все лишнее и давая настоящее место каждой мысли. Третий раз переписывать, обрабатывая правильность выражения& raquo- (8 января 1854- 46, 224). Как результат — существенный объем рукописного фонда произведений писателя. Например, для рассказа & laquo-Набег»- это восемь сохранившихся автографов и две неполные копии: всего 108 листов.

Творческой истории рассказов & laquo-Набег»-, & laquo-Рубка леса& raquo- посвящен § 2. & laquo-Творческая история & quot-Военных рассказов'' Толстого& raquo-. Доскональное изучение рукописей ранних произведений Толстого, история их текста позволяют внести ясность в процесс работы писателя над материалом, взятым из окружавшей его жизни. Как подчеркивал Б. В. Томашевский, & laquo-для науки нужны все редакции и все стадии творчества& raquo-, поскольку & laquo-каждая стадия поэтического творчества есть сама по себе поэтический факт& raquo-. Движение от замысла к художественному воплощению неизбежно включало в себя муки творчества, сомнения и противоречия. Романтическая традиция предпочитала любоваться и восхищаться батальными картинами, представляя их в эффектном освещении. Иначе у Толстого. Его военные рассказы написаны в обычном & laquo-ключе»-, в неожиданной тональности: писатель осуждает войну. В рассказах & laquo-Рубка леса& raquo-, & laquo-Набег»-, в незавершенных кавказских замыслах Толстого запечатлена военная жизнь на Кавказе, прежде мало доступная современной читающей публике. Новый мир, явленный писателем, был миром ежедневной, будничной жизни русских солдат и офицеров, был писан & laquo-с натуры& raquo-, на живом фактическом материале, подвижном и изменчивом.

В § 3. & laquo-История текста повести & quot-Казаки?'»- подробно рассмотрена история появления и оформления замысла & laquo-кавказской повести& raquo-. Длившаяся десять лет история текста повести & laquo-Казаки»- не только демонстрирует изменения, но и дает ответ на вопрос, чем эти изменения диктовались, как были связаны с общим движением мысли и художественных исканий

22 Томашевский Б. В. Новое о Пушкине // Литературная мысль. Пг., 1922. № 1. С. 172.

16

Толстого. Интенсивная правка рукописей, многократные изменения в их последовательности запечатлели все то, что в период пребывания Толстого на Кавказе представлялось молодому писателю смутным, немотивированным, случайным, и лишь позже сформулировалось как закон жизни в конкретных художественных образах. Творческая история повести & laquo-Казаки»- является полной иллюстрацией того, как формировалось в сознании художника четкое осознание не только проблематики и поэтики самой будущей повести, но и общей нравственно-эстетической концепции собственного творчества.

Третья глава & laquo-Традиция и новаторство изображения Кавказа в раннем творчестве JI.H. Толстого& raquo- посвящена особенностям творческого подхода Толстого к писательству. Н. Н. Арденс подчеркивал, что Толстой в своей личной художественной практике уже с первых шагов, задумывая работу над четырьмя & laquo-эпохами развития человека& raquo- (детство, отрочество, юность и молодость), & laquo-устремляется к творчеству & quot-из сердца& quot-. Он сознается, что когда пишет & quot-из головы& quot-, то выходит & quot-жидко"-. Настоящая литература, по его мнению, всегда создается & quot-из сердца& quot-»-. 23

В § 1. & laquo-Новый тип героя в ранних произведениях Толстого& raquo- рассмотрены новые типологические черты толстовского героя, в ранних произведениях писателя. Долгая, медленная и трудная работа Толстого над & laquo-Казаками»- не сразу прояснила тип героя. В& raquo- ранней редакции повести, названной & laquo-Беглец»-, это Губков (Дубков), типичный для офицерской среды- его роман с Марьяной — обычная для офицера на Кавказе история. Учитывая & laquo-общие класс, экономику, культуру, психический склад& raquo-, С. Н. Дурылин справедливо считал Оленина одним из & laquo-потомков»- Печорина. 24 В окончательном же тексте повести герой Толстого не боится идти непроторенными дорогами, дорожит своим правом первооткрывателя. Недаром автор пишет о нем: & laquo-Оленин жил всегда своеобразно и имел бессознательное отвращение к битым дорожкам. И здесь также не пошел он по избитой колее жизни кавказского офицера& raquo- (Ак.- 4, 79). В конце повести

23 Арденс Н. Н. (Н. Апостолов). Творческий путь JI.H. Толстого. М., 1962. С. 12.

24 Дурылин С. Н. & laquo-Герой нашего времени& raquo- М. Ю. Лермонтова. М., 1940. С. 169.

17

Оленин остается в нерешительности, потому что он действительно не может выбрать из двух одно, не теряя при этом чего-то такого, что представлялось Толстому существенно необходимым для блага и счастья своего героя. Кризисы, через которые проходят герои Толстого, нередко переживал и сам писатель. Об этом П. И. Бирюков писал в & laquo-Биографии JI.H. Толстого& raquo-: & laquo-Я теперь совсем иначе переменился, чем прежде менялся& raquo-, & laquo-большой переворот сделала во мне в это время спокойная жизнь в деревне& raquo-. 25 Путь героя к прозрению — одна из главных составляющих психологического анализа в произведениях Толстого. Как правило, прозрение героя наступает в результате последовательных переживаний, раздумий, впечатлений, развернутых во времени. Сама же его натура меняется постепенно: цепь озарений, нередко потрясений и сдвигов подготавливает то обновление души, которое наступает в финале. Путь толстовского героя к народу будет продолжен в нравственных исканиях Пьера Безухова, Константина Левина, Дмитрия Нехлюдова. Уверенность Толстого в добрых началах, лежащих на дне души каждого человека и составляющих ядро всего сущего,'требование начинать переустройство мира с каждой отдельной личности, со своей души, обеспечили создание нового положительного героя.

Проблема отношений героя и общества, воздействия среды на характер, их взаимопритяжение и отталкивание рассмотрены в § 2 & laquo-Своеобразие конфликта в & quot-кавказских"- повестях молодого Толстого& raquo-. Одновременно сделана попытка выяснить, как преобразовывался жизненный материал под пером молодого писателя, как учитывались им литературные традиции и делались собственные художественные открытия. Непоказное, истинное величие человеческой натуры, ее крепость заключаются, по Толстому, в душевной искренности и несуетливой взвешенности совершаемых поступков. Именно эти качества придают характеру внутреннюю независимость и цельность. Неслучайно обращение писателя

25 Павел Бирюков. Биография JI. Н. Толстого, книга первая (Серия & laquo-Гений в искусстве& raquo-), М., & laquo-Алгоритм»-, 2000, гл. 6. летом 1857 г. к античности — гомеровскому эпосу (& laquo-Читал Илиаду. Вот оно! Чудо! Переделывать надо всю & quot-Кавказскую повесть& quot-»--. 47, 152) — стало переломным событием в ходе работы • над & laquo-Казаками»-, повлияло на перемещение идейно-эстетического центра повествования к народной стихии. Проблема разобщенности людей поставлена и решается Толстым в этическом плане, в свете норм общечеловеческой- нравственности. Именно на этой почве возникают отношения между героем из мира цивилизации и героями из народной среды — Марьяной, Брошкой, Лукашкой. Н. Н. Арденс обоснованно заключал, что & laquo-впечатления жизни на Кавказе <.. > заставили писателя вплотную подойти к теме народа и его & quot-моральной силы?'. Это была давно назревшая в русской литературе & quot-больная"- тема. Она требовала нового и нового углубления реализма с его многочисленными гранями соприкосновения с жизнью& raquo-. 26

В § 3. & laquo-Новаторство поэтических приемов в & quot-кавказских"- повестях молодого Толстого& raquo- представлен анализ важнейших для раннего творчества Толстого приемов и средств художественной изобразительности. Очень важно- что & laquo-кавказские очерки& raquo- Толстой, решил писать в 1852 г. — & laquo-для образования слога и денег& raquo-. Определенная- эстетическая программа была изложена им в очерке & laquo-Поездка в Мамакай-Юрт": & laquo-Желал бы, чтобы для вас, -как и для меня, взамен погибших, возникли новые образы, которые бы были ближе к действительности и не менее поэтичны& raquo- (Ак.- 2, 208). Стилевую манеру Толстого в его кавказских рассказах отличает безыскусность. Поэтика как бы лишена внешних эффектов и красот, характерных для литературной традиции в описаниях Кавказа.

Для- Толстого очевидна необходимость выражения в произведении литературы авторского субъективно-оценочного отношения к воспроизводимой действительностиj что сближает его с последователями Гоголя. При этом, убедившись, что сатира не, в его духе, Толстой отказался от сатирического тона, что в работе над рассказом & laquo-Набег»- повлекло

26 Арденс Н. Н. (Н. Апостолов). Творческий путь Л. Н. Толстого. М., 1962. С. 8.

19 основательную переделку текста. Ранние произведения Толстого насквозь проникнуты личностным авторским отношением. Основными приемами, с помощью которых Толстой достигает исключительной глубины психологического анализа, являются внутренний монолог героев, их портретные описания и пейзаж как естественное окружение героя, составляющее единство с его внутренними переживаниями. Исследование отношения человека к природе с самого начала творческих поисков Толстого было устремлено к познанию внутренней нравственно-этической основы человеческой личности и к самопознанию. Раскрыть эти связи для Толстого значило обозначить особую позицию человека в природе, в мире.

Внимание Толстого к источникам и материалам своих художественных произведений распространялось, в том числе, и на произведения фольклора. Многие записи фиксировали наблюдения писателя, относящиеся к быту, нравам, истории, народному творчеству, языку терского казачества гребенских станиц. Толстой запечатлел также многие* подробности и детали жизни горцев, которые затем включил в. текст своих кавказских произведений. Это внимание писателя к народностям Кавказа нельзя считать случайным. Известно, что на вступительных экзаменах в. -Казанский университет Толстой сдавал & laquo-арабский и турецко-татарские языки& raquo-, за которые получил высшую оценку.

С ' полным основанием можно утверждать, что в & laquo-кавказских»- рассказах, в повести & laquo-Казаки»- определились главные черты реализма Толстого- накопленный молодым писателем творческий опыт явился основой будущего художественного освоения монументальных тем.

В Заключении подведены итоги и сформулированы выводы предпринятого исследования.

Библиография насчитывает 149 названий.

Апробация работы. Основные положения диссертации и полученные результаты были представлены в доклада и сообщения на Международных Толстовских Весенних чтениях ИМЛИ РАН & laquo-Отражение кавказских впечатлений в дневнике JI.H. Толстого& raquo- (Москва, 2007) — в Москве: на всероссийских и международных конференциях & laquo-Мастерство портрета в повести JI.H. Толстого & quot-Казаки"-»- (2005), & laquo-Работа JI.H. Толстого над художественным образом (по материалам черновых редакций повести & quot-Казаки"-)»- (2005), & laquo-Работа Л. Н. Толстого над словом в кавказский период& raquo- (2007) — Нальчике: & laquo-Повесть Л. Н. Толстого & quot-Казаки"- как этап становления темы войны в творчестве писателя& raquo- (2006) — Элисте: & laquo-Тема Кавказа в произведениях М.Ю. Лермонтова& raquo- (2003).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В проведенном исследовании был предложен новый взгляд на тему кавказских источников раннего творчества Л. Н. Толстого, основанный на новых материалах, полученных в результате подготовки первого академического Полного собрания сочинений писателя в ста томах. Опора на критически установленные тексты ранних произведений Толстого, их подробно воссозданную историю позволила провести литературоведческое исследование кавказских источников творчества Толстого 1850-х годов на подлинно научном уровне.

Творческая лаборатория молодого Толстого была рассмотрена поэтапно. Во-первых, дневники и записные книжки писателя, а также его письма с Кавказа, где сосредоточены впечатления Толстого, зафиксированные им по свежим следам событий и размышлений. Далее -рукописи и черновые редакции будущих художественных произведений, копии и корректуры, сохранившийся объем которых превышает 700 листов. Наконец, тексты завершенных рассказов, повести & laquo-Казаки»-, незавершенных отрывков и набросков, созданных Толстым под впечатлением военной жизни на Кавказе.

Дневник Толстого, уникальный в мировой культуре документ жизни и творчества великого художника, охватывает 63 года и занимает 13 томов в 90-томном Юбилейном собрании сочинений. На его страницах представлен подробный анализ внутреннего мира писателя, внимательно следившего за развитием своей личности и своего таланта.

Для молодого Толстого актуальны выработанные им правила жизни, которым он намеревался следовать- в связи с ними — цели и задачи ближайших дней- оценка совершенных поступков, своего поведения и отношений с близкими- оценка прочитанного и собственной писательской работы. В дневнике происходило формирование молодого писателя.

Полученный духовный опыт становился для Толстого первоосновой художественного1 творчества. г

Дневник как путь к познанию душевной жизни выявил склонность начинающего писателя к аналитическому мышлению. Философские обобщения и анализ сложных душевных переживаний, исповедальность и покаянность в своей совокупности создают яркий психологический портрет молодого Толстого. Ему присущи сомнения в готовых суждениях, он нуждается в психологических мотивировках, обоснованиях и объяснениях.

Дневник уже на ранних этапах подтверждает тезис об автобиографизме* творчества Толстого и дает возможность воссоздать многие подробности истории создания художественных произведений автора. Оценивая в. дневнике себя, свои поступки, литературные способности, пытаясь определить свое место в обществе, Толстой во многом предвосхищает пути развития своих героев-.

Этические искания юноши- Толстого трансформируются, по мере формирования его художественного таланта, в литературно-эстетические. В дневнике начала вырабатываться индивидуальная писательская- манера-молодого Толстого, оттачивались новые для литературы середины XIX века художественные приемы. Потребностью определить свое место в литературном процессе объяснимы дневниковые записи Толстого об искусстве, его цели и смысле, о художественном творчестве- & laquo-Диалектика души& raquo- как основная черта реализма Толстого формируется в дневнике писателя как результат его этических и эстетических исканий, оттачивания механизмов художественного анализа сложных движений мысли и чувства.

Прелрмление кавказской темы в дневнике Толстого дает представление об энергичном- процессе становления, художественного созревания самобытного таланта, проясняет многие составляющие его творческой лаборатории. Литературная традиция, на которую имел возможность ориентироваться молодой писатель, была воспринята им в высшей степени творчески. Погружение в творческую лабораторию Толстого выявило существенные отличия и художественное своеобразие его литературного почерка, позволившие ему так блестяще заявить о себе в русской словесности. Роль Кавказа в этом отношении неоценима — и как школы писательского мастерства, и как источника глубоких размышлений о ключевых проблемах человеческого бытия.

Кавказские источники и впечатления отражены в рукописях, черновиках, планах и набросках, письмах и дневниках писателя. Многие идеи, образы и рассуждения ранних повестей и рассказов Толстого напитаны, кавказскими источниками: именно на Кавказе родившиеся размышления о вере и Боге, о жизни и смерти, о благородстве и храбрости, о вреде войны и человекоубийстве, о великолепии природы и вечности мироздания. Они останутся приоритетными проблемами творчества Толстого до конца его жизни.

Сопоставительный анализ философских набросков дневника и первых художественных замыслов Толстого выявил важнейшие закономерности мастерства писателя-реалиста и те идейные, жизненные и литературные влияния, которые способствовали становлению его художественного метода. Возникая преимущественно на почве дневниковых, записей, художественные замыслы сразу же и очень далеко отклонялись от них в процессе интенсивной творческой переработки материала. Значительный объем рукописного фонда произведений Толстого сохранил многие важные подробности истории их текста.

Творческие истории рассказов & laquo-Набег»-, & laquo-Рубка леса& raquo- демонстрируют, как реальный жизненный материал, взятый писателем из окружавшей его жизни, превращался в емкие художественные образы. Путь художественного произведения от замысла к воплощению сложен, сопровождается' муками творчества, сомнениями и противоречиями.

Отказавшись от изображения- эффектных батальных сцен в духе романтической традиции, Толстой создает свои военные рассказы в неожиданной тональности: он осуждает жестокость и бесчеловечность войны. icw

В рукописях ранних произведений писателя рождался художественный миром ежедневной, будничной жизни русских солдат и офицеров, списанный & laquo-с натуры& raquo-, подвижный и изменчивый, — рождался по новым законам реалистического творчества.

Длившаяся десять лет история текста повести & laquo-Казаки»- обусловлена общим движением замысла и художественных исканий Толстого. В ней отражены изменения творческих планов писателя, запечатлевшие формирование в сознании художника не только проблематики и поэтики самой будущей повести, но и общей нравственно-эстетической концепции собственного творчества.

Традиционное и новаторское в изображении Кавказа Толстым было рассмотрено на примере нового типа героя ранних произведений Толстого, своеобразия в них конфликта, поэтических приемов.

Становление толстовского героя проходит через кризисы, -которые нередко переживал и сам писатель. Путь к прозрению — одна из главных составляющих его психологической характеристики и наступает-оно как результат глубоких переживаний и напряженных раздумий. Характер и позиция героя меняются постепенно.

Дмитрий Оленин находится в самом начале пути, который будет продолжен в нравственных исканиях Пьера Безухова, Константина Левина, Дмитрия Нехлюдова. Но уже в & laquo-Казаках»- направление этого пути обозначено вполне ясно: ответы на многие острые вопросы герой находит в народной среде.

Проблема взаимодействия героя и общества, героя и народной среды определила своеобразие конфликта в ранних произведениях Толстого. Идейно-эстетический центр повествования неизменно смещен к народу. Одновременно внутреннюю независимость и цельность приобретает характер героя, напитываясь душевной искренностью, естественностью и величием, почерпнутой в народной среде. Именно на этой почве возникают отношения между героем из мира цивилизации и героями из народной среды.

Проблема разобщенности людей поставлена и решается Толстым в этическом плане, в свете норм общечеловеческой нравственности.

Приемы и средства художественной изобразительности в ранних произведениях Толстого также переживали этап своего становления. & laquo-Верная передача действительности& raquo- (Ак.- 2, 208) — такова главная задача Толстого-реалиста. Художественно-эстетическая программа писателя включала безыскусность стиля, отсутствие внешних эффектов и красот, характерных для литературной традиции в описаниях Кавказа. При этом Толстой отстаивает необходимость авторского субъективно-оценочного отношения к воспроизводимой действительности.

Отказ от сатирического тона повествования не исключает, однако, для Толстого личностное, нередко критическое авторское отношение к предмету описания.

Основные приемы, нацеленные в толстовских произведениях на исключительно глубокий психологический анализ, — это внутренний монолог героев, их портретные описания и пейзаж как естественное окружение героя, составляющее единство с его внутренними переживаниями. Раскрыть глубинные связи человека с природой, обозначить особую позицию человека в природе, в мире уже для молодого Толстого стало важной творческой задачей, направленной к познанию внутренней нравственно-этической основы человеческой личности и к самопознанию.

Материал настоящего исследования подтвердил, что внимание Толстого в 1851—1854 гг. к фольклору и этнографии народностей Кавказа и терского казачества гребенских станиц было закономерным и целенаправленным. Их быт, нравы, история, народное творчество, язык запечатлены Толстым во многих подробностях и с той художественной точностью, которая может соперничать с профессионализмом ученого этнографа. Знание Толстым арабского, турецкого, кумыкского и других кавказских языков отразилось в тексте художественных произведений писателя этого периода.

Правомерен вывод о том, что в военных рассказах, в повести & laquo-Казаки»- определились главные черты реализма Толстого- накопленный молодым писателем творческий опыт явился основой будущего художественного освоения монументальных тем.

Проанализированный материал значителен в фактическом и содержательном плане. Это архивные документы, рукописи, опубликованные в томах нового академического издания сочинений Толстого. Введение их в научный оборот существенно дополнило картину наших знаний о творчестве молодого Толстого и скорректировало утвердившиеся ранее представления о творческой лаборатории писателя в 1850-е годы. Есть все основания утверждать, что именно на Кавказе и именно в годы юности Толстым был приобретен мощный творческий импульс.

ПоказатьСвернуть

Содержание

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА I.

Отражение кавказских впечатлений в дневнике, записных книжках и эпистолярном наследии молодого Л. Н. Толстого. 22

§ 1. Дневник и его роль в формировании нравственно-этической системы

JI.H. Толстого. 22

§ 2. Формирование эстетических принципов и художественных приемов

JI.H. Толстого на страницах дневника 1850-х годов. 37&mdash-

§ 3. & laquo-Кавказские страницы& raquo- дневника- в период творческого становления JI.H. Толстого. 53

ГЛАВА II.

Кавказские впечатления Л. Н. Толстого в его творческой лаборатории 1850-х годов. 71−114!(

§ 1. Особенности творческой лаборатории Толстого 1850-х годов. 71

§ 2. Творческая история & laquo-Военных рассказов& raquo- Толстого. 82

§ 3. История текста повести & laquo-Казаки»-. 101−114'

ГЛАВА III.

Традиция и новаторство изображения Кавказа в раннем творчестве Л. Н. Толстого. 115

§ Г. Новый тип героя в ранних произведениях Толстого. 115

§ 2. Своеобразие конфликта в & laquo-кавказских»- повестях молодого Толстого

§ 3. Новаторство поэтических приемов в & laquo-кавказских»- повестях молодого Толстого. 137

Список литературы

1. Толстой Л. Н. Юбилейное собрание сочинений в 90 томах / Л. Н. Толстой. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1937−1957.

2. Толстой Л. Н. Полное академическое собрание сочинений в 100 томах / Л. Н. Толстой. М.: Наука, 2000 настоящее время.

3. Адамович Г. В. Одиночество и свобода. М., 1996. 447 с.

4. Альтман М. Читая Толстого. Тула. Приок. кн. изд-во. 1966. 168 с.

5. Аминева В. Р. Повесть Л.Н. Толстого & laquo-Казаки»- в оценке Е.Л. Маркова//Слово и мысль Льва Толстого: Филол. разыскания. Казань, 1993. С. 71−80.

6. Арденс Н. Н. (Н. Апостолов). Творческий путь Л. Н. Толстого. М., Изд. АН СССР, 1962. С. 680- Институт русской литературы (Пушкинский дом) Акад. Наук СССР.

7. Балалыкина Э. А. Семантика Толстовского слова. // Слово и мысль Льва Толстого: Филол. разыскания. Казань, 1993. С. 108−119.

8. Белецкая Е. М. & laquo-Сокровища поэтические необычайности. »-: Толстой и кавказский фольклор. // Л. Н. Толстой и Чечено-Ингушетия. Грозный, 1989. С. 120−125.

9. Ю. Белоус P.M. К изучению художественной детали в ранней прозе Л. Н. Толстого (Набег). // Л. Толстой и русская литература. Горький, 1976. С. 80−83. 11. Библиотека для чтения. 1863. № 3.

10. Билинкис Я. С. О творчестве JI. H: Толстого. Очерки. & laquo-Сов. Писатель& raquo-. JL, 1959.

11. Бирюков П. И. Биография JI. Н. Толстого. В. 3-х т. Т. 3. М., 1923.

12. Бирюков П. Биография JI. Н. Толстого, книга первая (Серия & laquo-Гений в искусстве& raquo-), М., & laquo-Алгоритм»-, 2000.

13. Бурнашева Н. И. & laquo-. Пройти по трудной дороге открытия. »- Загадки и находки в рукописях Льва Толстого. М.: Флинта: Наука, 2005.

14. Бурнашева Н. И. Книга Л.Н. Толстого & laquo-Военные рассказы& raquo-. // Толстой и о Толстом. Материалы и исследования. Выпуск 1-й. Наследие, М., 1998. С. 5−19.

15. Бурнашева Н. И. Раннее творчество Л. Н. Толстого: (Проблемы текстологии): Диссертация доктора филологических наук: 10. 01. 01. М., 1999. -422 с.

16. Бурсов Б. Лев Толстой. Идейные искания и творческий метод 1847- 1862. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1960−408 с.

17. Бурсов Б. И. Л. Н. Толстой. Семинарий. Л- 1963. 320 с.

18. Бурсов Б. И. Реализм всегда и сегодня. Л.: Лениздат, 1967. 312 с.

19. Бушканец Л. Е. Дневник молодого Толстого: особенности жанра и стиля. // Молодой Л. Н. Толстой: сборник статей. Казань: & laquo-Рут»-, 2002. С. 41−52.

20. Варец М. И. Творческая лаборатория Л. Н. Толстого по его дневникам 1850-х гг. //Вопросы жанра и стиля в русской и зарубежной литературе. М., 1979. С. 37−45.

21. Введение в литературоведение. Литературное произведение. Основные понятия и термины: учебное пособие/Л. В. Чернец, В. Е. Хализев и др.- под ред. Л. В. Чернец. М.: Высшая школа- Издательский центр & laquo-Академия»-, 2000.

22. Введение в литературоведение. Под общ. ред. Л. М. Крупчанова. М., 2005.

23. Вересаев В. В. Живая жизнь. М.: Издательство политической литературы, 1991.

24. Вересаев В. В. И да здравствует весь мир! (О Льве Толстом)// Современный мир. 1910. № Ю. С. 180−220.

25. Викторович В. А. Жанр записок у Толстого и Достоевского. // Л. Н. Толстой и русская литература. Межвуз сб. Горький, 1981. С. 18−25.

26. Виноградов А. Ф. Образ капитана Хлопова в композиции рассказа «Набег"//Л.Н. Толстой. Статьи и материалы. V. Горький, 1963. С. 23−34.

27. Виноградов Б. С. Из истории создания повести Л. Н. Толстого & laquo-Казаки»-. // Грозненский гос. ун-т. Ученые записки. Грозный, 1956. № 9. С. 149−162.

28. Виноградов Б. С. Кавказ в творчестве Л. Н. Толстого. Грозный, 1959.

29. Виноградов Б. С. Книги о Л. Н. Толстом на Кавказе. //Известиялитературоведение) T. III, выпуск 3. Грозный, 1962. С. 136−139.

30. Виноградов Б. С. Л. Н. Толстой в общественно-политической и литературной борьбе 50-х и начала 60-х годов. (Повесть & laquo-Казаки»-). Автореферат Л., 1950. — С.5.

31. Виноградов Б. С., Виноградов В. Б. Летопись жизни и творчества Л. Н. Толстого на Северном Кавказе. // Л. Н. Толстой и Чечено-Ингушетия. Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1989.- 176 с.

32. Виноградов В. Б. & laquo-Здесь я стал лучше. »- (Новое о Л. Н. Толстом в Чечено-Ингушетии). // Л. Н. Толстой и Кавказ: Тезисы докладов региональной научной конференции. Чечено-Ингушский гос. ун-т им. Л. Н. Толстого. Грозный, 1988. С. 5−25.

33. Виноградов В. Б. Л. Н. Толстой о народах Северного

34. Кавказа. // Толстовские чтения на Кавминводах. Науч. -практ. конф.

35. Л. Н. Толстой и Кавказ& raquo-, г. Пятигорск, 25−26 сент. 1997 г.: Тез. Докл. и сообщ. Пятигор. гос. лингвист, ун-т. Пятигорск, 1997. С. 3−15. 170

36. Военный сборник. 1868. № 2.

37. Гайтукаев К. Б. В пламени слова. Критические статьи и исследования. Грозный: Чечено-Ингушское издательско-полиграфическое объединение & laquo-Книга»-, 1989. С. 135−146.

38. Галаган Г. Я. Этические и эстетические искания молодого Л. Толстого. //Русская литература. 1974, № 1. С. 136−149.

39. Галаган Г. Я. Дневник молодого Л. Толстого и его философско-историческая концепция//Мир филологии: Посвящается Лидии Дмитриевне Громовой-Опульской. М.: Наследие, 2000. С. 188−194.

40. Галаган Г. Я. У истоков творчества Л. Толстого. Нравственно-этические искания Толстого 1847−1852гг. на материале его дневников Автореф. дис. канд. филол. наук / АНСССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом). Л., 1969. 20 с.

41. Галанов Б. Е. Души изменчивой приметы. Литературно-критические очерки. М., 1982.

42. Гинзбург Л. О психологической прозе. Изд. 2-е. Л.: & laquo-Худож. лит. »-,. 1976. -448 с. 43. Гинзбург Л. Я. Литература в поисках реальности: Статьи. Эссе. Заметки. Л.: Сов. Писатель, 1987. 400 с.

43. Гинзбург Л. Я. О литературном герое. Л.: Сов. Писатель, 1979. 222 с.

44. Гольденвейзер А. Б. Вблизи Толстого. М., 1959.

45. Громов П. П. О стиле Л. Н. Толстого. & laquo-Диалектика души& raquo- в & laquo-Войне и мире& raquo-. Монография. Оформл. худож. Н. Львовой. Л.: & laquo-Худож. лит. »-, 1977. -488 с.

46. Громов М. П. Становление реализма Льва Толстого (1847−1856). Автореф. дис. канд. филол. наук / Саратовский гос. ун-т им. Н. Г. Чернышевского. Саратов, 1954. 18 с.

47. Громова-Опульская Л. Д. Избранные труды // отв. ред., автор вступит, статьи М. И. Щербакова.- Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука, 2005. 530 с.

48. Грузинский' А. Е. Литературные очеркш.М., 1908. 303: с.

49. Гудаков В- Кавказские произведения Льва- Толстого и Александра Дюма как этнологический источник//Лев Толстой и мировая литература. Тула, 2005. С. 77−99.

50. Гудзий Н. К. Жизненный и. творческий путь Л: Н: Толстого. // Л. Н. Толстой. Сборник статей: Пособие для учителя. Под общей ред. Д. Д. Благого. М. & laquo-Учпедгиз»-, 1955.

51. Гудзий Н. К. Как работал Л. Н. Толстой. М., 1936:

52. Гудзий Н. К. Лёв Толстой. Изд. 2-ev дополненное. М.: Гослитиздат, 1944. ~

53. Гулин А. В. Исторические источники в романе Л. Н. Толстого & laquo-Война и мир& raquo-: Автореф. дис. канд. филол- наук/РАН- Ин-т мировой* лит. Им. A.M. Горького. М., 1992 27 с.

54. Гулин А. В. Л. Н. Толстой: Духовный идеал и художественное творчество: (1850−1870-е годы): Автореф- дис:. докторам филол. наук / РАН. Ин-т мировой лит. Им. A.M. Горького. MI, 2004 -64 с..

55. Гусев Н. Н. Жизнь Льва Толстого. Молодой Толстой (1828−1862). М., 1927.

56. Гусев Н. Н: Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1855 по 1869 г. М., 1957.

57. Гусев Н. Н. Летопись жизни и творчества Л. Н. Толстого. 1828−1890. М., 1958-

58. Гусев Н. Н. Что читать Толстого и о Толстом: систематический указатель произведений Л. Н. Толстого и лучших критико-биографических статей о нём. М., 1919-

59. Густафсон Р. Ф. обитатель и- Чужак: Теология и художественное творчество Льва Толстого. / Пер. с англ. Т. Бузиной. СПб.: Акад. Проект, 2003- 477 е. ,

60. Далгат У. Б. Л. Н. Толстой и Дагестан. Дагестанское книж. Изд-во. & laquo-Махачкала»-, 1960. 191 с.

61. Дорошенко С. JI. H: Толстой воин и патриот. М.: «Советский-писатель», 1966. -316 с. 63. Егоров О. Г. Дневники русских писателей- XIX века: Исследование: М.: Флинта: Наука, 2002. 288 с.

62. Жданов В. А. Любовь в жизни Льва Толстого. М.: Планета, 1993. -304 с.

63. Камышев B.C. Зарубежная литература в восприятии- Л. Н. Толстого: (По кавказским дневникам 1851−1854 гг.)//Л:Н1 Толстой, иг. Кавказ. Тез: Докл^региош конф. 'Грозный, 1988: С. 31−33.

64. Ковалев Вл. А. Поэтика Льва Толстого. Истоки. Традиции- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1983.

65. Кожин А. Н. Экспрессивная емкость слова в рассказах Л. Н- Толстого. // Лев Толстой. Проблемы языка и стиля. Доклады и сообщения IX и XI Толстовских чтений. Тула, 1971.С. 121−127.

66. Краснов Г. В. Этюды о: Льве Толстом/Ред. В. Н: Абросимова. Коломна: Изд-во Колом, гос. пед. ин-та, 2005. 281 с.

67. Купреянова- Е. Эстетика Льва Толстого. М!-Л: Наука, 1966.

68. Купреянова, Е. Н. Молодой Толстой. Тула, 1956. — С. 187.

69. JI.H. Толстой в воспоминаниях современников: В 2 т. Изд. 2-е, доп. и исп. / Сост. Подготовка текста и прим. Н. Н. Гусева, B.C. Мишина, Л.Д. Опульской- вступ. статья К. Н. Ломунова. М., 1960.

70. Л. Н. Толстой в воспоминаниях современников: В 2 т./ Сост. Подготовка текста и коммент. Г. В. Краснова- вступ. стат. К. Н. Ломунова. М., 1978.

71. Л. Н. Толстой и Кавказ: Тезисы докладов региональной научной конференции / Чечено-Ингушский гос. ун-т им. Л. Н. Толстого. Грозный, 1988. 76 с.

72. Л. Н. Толстой и Ф. А. Желтов. Переписка. Оттава, 1999.

73. Л. Н. Толстой и Чечено-Ингушетия. Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1989. 176 с.

74. Л. Н. Толстой. Переписка с русскими писателями: В 2 т. Изд. 2-е, доп. / Сост., вступ. стат. и прим. С. А. Розановой. М., 1978. 495 с.

75. Л. Н. Толстой. Сборник статей. Пособие для учителя. Под общей ред. Д. Д. Благого. М.: Учпедгиз, 1955.

76. Лакшин В. Я. К духовному солнцу. (Дневник, Льва Толстого). // Лакшин В. Я. Биография книги. Статьи, исследование эссе. М., 1979. С. 370−396.

77. Леушова С. И. Особенности реализма молодого Толстого. 50-е годы / Перед загл. авт. Леушева С. И. М., 1946.

78. Литературная энциклопедия терминов и понятий. /Гл. ред. и сост. А. Н. Николюкин. М.: НПК & laquo-Интелвак»-, 2001.

79. Литературное наследство, т. 35−36. М.: Изд. Академии наук, 1939, т. 69, М., 1961, т. 75, М., 1965.

80. Лихачев Д. С. Текстология. Краткий очерк. М.- Л., 1964.

81. Маковицкий Д. П. У Толстого. 1904−1910. & laquo-Яснополянские записки& raquo- // Литературное наследство. Т. 90. Кн. I. М., 1979.

82. Мануйлов В. А. Повесть Л: Н. Толстого «Казаки"//Толстой Л. Н: Казаки. Кавказская повесть (1852−1862). Ростов^ 1978. С. 5−27.

83. Мелешко Е. Д. Христианская этика Л. Н. Толстого. М.: Наука, 2006. -309 с.

84. Можарова М. А. & laquo-Хранили многие страницы отметку резкую ногтей. »- // Яснополянский сборник. Тула: Изд. дом & laquo-Ясная Поляна& raquo-, 1999. С. 281−287.

85. Можарова М. А. Л. Н. Толстой и И. В. Киреевский: преемственные связи: дис. канд. филология, наук: 10. 01. 01. М., 1999.

86. Молодои Л. Н-. Толстой: Сборник статей. Казань: & laquo-Рут»-, 2002 208 с.

87. Мошин А. Ясная Поляна и Васильевка. СПб., 1904. 93. Некрасов Н. А. Полн. собрание сочинений и писем: В 15 т. Т. 14, кн. 1. Письма. 1840−1855. СПб.: & laquo-Наука»-, 1998.

88. Николаева Е. В. Художественный мир Льва Толстого (1880−1900-е годы): М-: Флинта- 2000.

89. Николаева Е. В- Об автобиографизме в выражении авторского миросозерцания в творчестве. Л. Н: Толстого. // Вопросы теории и истории русской- литературы: Брят гос. пед. ин-т им. И. Т. Петровского. Брянск, 1994. С. 108−117.

90. Николаева Е. В. Художественное своеобразие творчества Л. Н. Толстого 1880-х 1900-х годов. (Способы выражения основ авторского мировоззрения в позднем творчестве писателя). Автореферат. докт. дисс. М., 1995. -25 с:.

91. Описание рукописей художественных произведений Л. Н: Толстого. / Составители В. А. Жданов, Э. Е. Зайденшнур, Е. С. Серебровская: Под общей редакцией В. А. Жданова. Изд. Академии наук. М., 1955.

92. Опульская Л .Д. Творческая история & laquo-Казаков»- // Толстой Л. Н.

93. Казаки. Кавказская повесть. М., 1963.

94. Опульский А. И. JI. Толстой на Кавказе (литературно-краеведческий очерк). Орджоникидзе, 1960.

95. Орвин Д. Т. Искусство и мысль Толстого. 1847−1880/Пер. с англ. А. Г. Гродецкой. СПб.: Академический проект, 2006. 304 с. (Современная западная русистика, т. 65).

96. Отечественные записки. 1865. № 1.

97. Очман А. В. Кавказские дневники Л. Н. Толстого: & laquo-От горизонта одного к горизонту всех& raquo- // Л. Н. Толстой и Чечено-Ингушетия. Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1989. С. 31−57.

98. Очман А. В. Мир литератруры в & laquo-Кавказских дневниках& raquo- Л. Н. Толстого. // Л. Н. Толстой и Кавказ: Тез. и докл. регион, конф. Грозный, 1988. С. 9−11.

99. Ю5. Парахин Ю., Парахина Е. Лев Толстой: Россия на пути к Книге Бытия. Лев Толстой и Ясная Поляна: Новое, парадоксальное о Л. Н. Толстом и духовности России. Тула, 1998. 328 с.

100. Переписка Л. Н. Толстого с сестрой и братьями. / Сост., подг. текста и комментарии Н. А. Калининой и др. Вступ. статья Л. Д. Опульской. М., 1990.

101. Петровичева Г. И. Л. Н. Толстой о языке. // Язык и стиль Л. Н. Толстого (Республиканский сборник). Отв. Редактор К. П. Орлов. Тула, 1978. С. 5−14 (158с.), (Тульский гос. пед. ин-т им. Л.Н. Толстого).

102. Письма с Кавказа к Л. Н. Толстому. Ассоциация Сев-Кавказских Горских краеведчиских организаций. — Махачкала, 1928.

103. Питерсон Д. & laquo-Казаки»- в Испании: Отзвуки Толстого в романе & laquo-По ком звонит колокол& raquo- // Лев Толстой и мировая- литература. Тула, 2005. С. 101−109-

104. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10 томах. Т. IV. М., 1957.

105. Ш. Розенфельд Б. М. Малознакомый Кисловодск. М.: Гелиос АРВ, 2005. -272 с.

106. Русская критическая литература о произведениях Л. Н. Толстого. Хронолог. Сб. критико-библиогр. ст. Ч. 2 / Собрал В: Зелинский: (Критика 60-х годов). 4-е изд. М., 1914.

107. СаводникВ. Ф- Очерки по истории русской литературы XIX века: В 2-х ч. Ч. 2. М.: Товарищество & laquo-Печатня С. П. Яковлева& raquo-, 1913.

108. Сборник материалов для описания местностей- и племен. Кавказа. Вып. 46. Махач-Кала, 1929. ь

109. Скабичевский- A.M. Граф Л. Н. Толстой как художник и мыслитель. СПб.: Типография B.C. Балашева, 1887.:

110. Скабичевский А. М- История новейшей русской литературы., 18 481 906гг. СПб.: Книгопечатня-Шмидта, 1906.

111. Словарь литературоведческих терминов. / Ред. -составители Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев:, М.: Просвещение, 1974.

112. Спиридонова Л. А. Выбор источника текста // Современная текстология: теория и практика. М., 1997.

113. Страда В. Между романом и реальностью: История критической рефлексии // Бахтинский сборник. М., 2004. Вып. 5. С. 22−40.

114. Танкиев А. Изображение духовной жизни чеченцев и ингушей и ее худ: функции в повести- Л. Н. Толстого & laquo-Казаки»- и «Хаджи-Мурат». // Л. Н. Толстой и Чечено-Ингушетия. Сб: статей. Грозный^ 1978. С. 120−129.

115. Толстая С. А. Дневники: В 2 т. М., 1978.

116. Толстой и о Толстом. Материалы и исследования. Выпуск 2-й. М.: ИМЛИ РАН, 2002. 367 с.

117. Толстой JI.H. Об искусстве и литературе: В. 2-х т. / Подготовка текстов, вступит, статья и примечания К. Н. Ломунова. М.: Советский писатель, 1958.

118. Трубецкой Б. А. Многообразие и единство: Ст. по вопросам эстетики, критики, журналистики. Кишинев: Лит. Артистикэ, 1986. 194 с.

119. Туниманов В. А. Война в повести Льва Толстого & laquo-Казаки»- //Рус. лит. СПб., 2004. № 4. С. 126−133.

120. Тургенев и круг & laquo-Современника»-. Неизданные материалы. 1847−1861. М. -Л., 1960−1968.

121. Фортунатов Н. М. О промежуточных этапах творческого процесса Л. Толстого // Филол. Зап. Воронеж, 2003. Вып. 20. С. 83−89.

122. Фортунатов Н. М. Творческая лаборатория Л. Толстого. Наблюдения и раздумья. М.: Советский писатель, 1983. 320 с.

123. Цимбаева Е. Н. Исторический анализ литературного текста. Ml- УРСС, 2005. 174 с.

124. Чентиева М. Д. Мотивы дружбы народов в чеченской литературе. // Известия Чечено-Ингушского научного исследовательского института при Совете министров Чечено-Ингушетии АССР. Т. 3, вып. 3. Литературоведение. Грозный, 1962. С. 3−31.

125. Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений. В 15 т. М., 1947. Т. З.С. 422, 426.

126. Литературно-критические статьи. / Примечания Л. М. Крупчанова. М.: Советская Россия, 1977.

127. Чичерин А. В. Лев Толстой в начале пути//Толстой Л. Н. Собрание сочинений. В 22 т. М., 1978. Т. 1. С. 385−396.

128. Чо Су Ен. Психологический анализ в прозе М. Ю. Лермонтова и раннем творчестве Л. Н. Толстого. Автореф. дис. канд. филол. наук / РАН. Ин-т мировой лит. Им. A.M. Горького. М., 1997. 19 с.

129. Чубаков С. Н. Лев Толстой о войне и милитаризме. Минск.: Изд-во БГУ, 1973.

130. Чуковский К. И. Молодой Толстой. // Звезда. 1930. № 4. С. 20−39.

131. Шкловский В. Лев Толстой. М.: Издательство & laquo-Молодая гвардия& raquo-, 1964. (Жизнь замечательных людей: ЖЗЛ)

132. Шульженко В. И. Л. Н. Толстой: жизнь, судьба, творчество. Кавказский контекст. // Вторые Толстовские чтения на Кавминводах. Тезисы докладов и сообщений Северо-Кавказской научно-практической конференции 23−24 ноября 2001 года. Пятигорск, 2001. С. 7−18.

133. Эйхенбаум, Б. М. Лев Толстой. Книга первая. Пятидесятые годы. Л.: Прибой, 1928.

134. Эйхенбаум, Б. М. Накануне (неопубликованные материалы из архивов Б. М. Эйхенбаума). //Литературная газета. 1960. 17 ноябрям (№ 137). С. 5−18.

135. Эйхенбаум, Б. М. О прозе. Сборник статей. Л.: Художественная литература, 1969. 504 с.

136. Эйхенбаум, Б. М. Молодой Толстой. Пг. Берлин, 1922.

137. Эйхенбаум, Б.М. О литературе: Работы разных лет. М.: Советский писатель, 1987. 544 с.

138. Эйхенбаум, Б.М. О прозе. Сборник статей. Л.: Худ. лит. 1969. 504 с.

139. Энциклопедия литературных героев: русская литература второй половины XIX века / Д. Г. Валикова, Е. В. Николаева, С. В. Сапожков и др. М.: Олимп: ООО Издательство Act, 1997.

140. Язык и стиль Л. Н. Толстого. Материалы XIII Толстовских чтений (Республинский сборник). Выпуск I. Тула, Тульский педагогический институт им. Л. Н. Толстого, 1976.

141. Ясная поляна. Фотоальбом. М.: Сов. Россия, 1978.

142. Friedrich P. Tolstoy, Homer, and genotypikal influence // Comparative lit. Eugene, 2004. Vol. 56. № 4. P. 283−299.

143. Lovenfeld R. Leo N. Tolstoy, sein Leben, seine Werke, seine Weltanschauung. Berlin, 1892.

Заполнить форму текущей работой