Взаимосвязь доминирующего полушария головного мозга и ведущего типа восприятия с интуитивными способностями

Тип работы:
Дипломная
Предмет:
Психология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК

КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ

Выпускная работа бакалавра:

«Взаимосвязь доминирующего полушария головного мозга и ведущего типа восприятия с интуитивными способностями»

студентки 4 курса

отделения психологии ФФСН

Филипповой Анастасии

Научный руководитель

Шибко Ольга Леонидовна

Минск, 2007 г.

Содержание

Введение

Глава 1. Феномен интуиции и интуитивные способности

1.1 Феномен интуиции и интуитивных способностей в рамках философской и психологической метапарадигм

1.2 Взаимосвязь межполушарной асимметрии головного мозга и интуиции

1.3 Влияние ведущего типа восприятия на интуитивные способности

Глава 2. Проявление интуитивных способностей у людей с доминирующим правым полушарием

2.1 Методология и методы исследования

2.2 Особенности интуитивных способностей людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия

Заключение

Список использованных источников

ВВЕДЕНИЕ

В процессе эволюционного развития и появления сознания у человека возникли и сменяли доминирующие позиции различные механизмы обработки информации и принятия решений. Более ранней формой мыслительного процесса, пришедшего на смену инстинктивному контролю поведения, является интуиция. С развитием логики человек все меньше полагался на интуитивные решения, отдавая предпочтение сознательному мышлению. Однако это привело к использованию в процессе поиска решения только осознаваемой информации, имеющейся в накопленном опыте и получаемой посредством восприятия. Однако мышление значительно уступило интуиции в скорости нахождения решения и его качестве.

Интуиция же, являясь неосознаваемым процессом, не ограничена рамками осознанного. Человеческая интуиция использует не только визуальные образы, но и символы, метафоры, архетипы, накопленные за всю историю развития человека.

Кроме того, интуиция не функционирует по так называемой «линейной», логической схеме, что позволяет использовать весь накопленный опыт в поиске решения одновременно, что приводит к минимализированию временных затрат на решение задачи. Основной предпосылкой развития интуиции является осознание того, что логический метод понимания представляет собой лишь одну из возможностей восприятия действительности. Эта возможность ограничена, поскольку рассудочное восприятие линейно и не приспособлено к одновременной обработке нескольких сообщений. Интуиция характеризует способность целостного (холистического) постижения во всех измерениях одновременно. Важнейшим критерием интуиции является то, что в большинстве случаев она проявляется, когда прекращается поиск решения проблемы, ответа на сложный вопрос, путей изменения ситуации; когда мы оставляем настойчивые попытки рациональных решений.

В данном исследовании интуиция определяется как специфический, возникающий неосознанно, непосредственно и внезапно познавательный процесс, который путем решения задачи на основе ее понимания и целостного видения с использованием временно неосознаваемого знания, полученного от непосредственного взаимодействия с объективным миром и всего предшествующего опыта субъекта, приводит посредством инсайта к адекватным ответным действиям.

Очевидно, что, как и всякая способность, интуиция развита не у всех людей одинаково. Органическим основанием большей предрасположенности к интуитивным способностям многими авторами признается правое полушарие головного мозга. 11,15] Левое полушарие осуществляет переработку информации последовательно, аналитично, правое — параллельно, синтетически.

Правополушарное мышление пространственно-образное, симультанное (одномоментное) и синтетическое, что дает возможность одномоментного схватывания разнородной информации.

Доминирование полушарий обычно определяет наиболее развитую область психического — так, у правополушарных лучше развиты эмоции и интуиция, у левополушарных — восприятие и мышление, однако и те, и другие способны включать разные полушария, а само понятие «правополушарность» подчеркивает факт наибольшей вовлеченности правого полушария в обсуждаемый процесс. [11]

Поэтому уместно предположить, что у людей с доминирующим правым полушарием лучше развиты интуитивные способности.

Учитывая, что интуиция имеет ряд разновидностей, нами были выделены основные. Опираясь на положения теории П. В. Симонова о двух разновидностях неосознаваемого психического, в данном исследовании рассматривается:

1. интуиция Подсознания — «те проявления интуиции, которые не связаны с порождением новой информации, но предполагают лишь использование ранее накопленного опыта»;

2. интуиция Сверхсознания (собственно интуиция) — «порождение гипотез, догадок, творческих озарений». [20]

Актуальность исследования.

Феномен интуиции на протяжении многих столетий развития философской и психологической наук вызывал различные отклики в трудах ученых-теоретиков, однако не претерпел широкого изучения на практике ввиду недоступности интуитивного процесса сознательному наблюдению и контролю. Науке известно огромное количество великих открытий, изобретений и решений сложнейших математических и практических задач интуитивным путем. Самонаблюдения известных ученых и повседневный жизненный опыт дают обширный материал для характеристики роли интуиции в жизни человека на протяжении столетий. [1,12]

Важнейшими определяющими интуитивного процесса неоспоримо признаются быстрота и правильность решения в ситуации, затрудняющей решение логическим путем. Это делает интуицию более выгодным способом обработки информации, нежели мышление. Являясь эволюционно более ранней формой познавательного процесса, интуиция помогла человеку выжить в естественном отборе. [7]

По словам П. В. Симонова [20], непредсказуемость открытия, его защищенность от вмешательства сознания и воли представляют необходимое условие развития, подобно тому, как непредсказуемость мутаций обязательна для биологической эволюции. Полная рациональность (формализуемость) и произвольность первоначальных этапов творчества сделали бы творчество невозможным и означали бы конец развития цивилизации.

Многие исследователи-психологи считают, что изменить жизнь к лучшему, повысить ее качество, продвинуться по ряду направлений можно, только активизировав интуитивные способности. Поэтому уместно попытаться изучить механизмы интуиции и предпосылки ее развития, чтобы научиться пользоваться ею.

Выявление физиологических наследственных факторов, определяющих уровень развития интуитивных способностей, поможет понять природу феномена интуиции и предоставит возможность развивать интуитивные способности. В конечном итоге, возможность развития интуиции откроет новые возможности более эффективной адаптации человека в условиях природной и социальной среды.

Цель данного исследования — изучить взаимосвязь доминирующего полушария головного мозга и ведущего типа восприятия с интуитивными способностями.

Задачи исследования:

Провести анализ современных подходов к изучению интуиции в рамках философской и психологической метапарадигм.

Изучить данные, полученные в результате исследований интуитивных способностей и особенностей функционирования нервной системы у людей с доминирующим правым полушарием головного мозга.

Провести эмпирическое исследование уровня интуитивных способностей людей с ведущим правым полушарием в сравнении с контрольной группой левополушарных людей.

Выявить в ходе анализа результатов эмпирического исследования характер взаимосвязи доминирующего полушария головного мозга и ведущего типа восприятия с интуитивными способностями.

Объект исследования — интуитивные способности.

Предмет исследования - уровень интуитивных способностей у людей с доминирующим правым полушарием головного мозга.

Гипотеза: у людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия больше развиты интуитивные способности в сравнении с людьми с доминирующим левым полушарием.

Методологическими основаниями исследования являются теория П.В. Симонова о двух разновидностях неосознаваемого психического; исследования взаимосвязи межполушарной асимметрии и интуиции С.К. Нартовой-Бочавер; теория репрезентативных систем Бендлера. [2,15,20]

Исходя из принятого определения интуиции и характеристики разновидностей интуиции П. В. Симонова [20], в качестве метода исследования интуиции используется тест Зенера на уровень интуитивных способностей [5,10].

В исследовании приняло участие 30 человек, из них 15 юношей, 15 девушек, 15 леворуких, 15 праворуких.

Новизна исследования состоит в том, что в данной работе будет предпринята попытка выявления физиологических врожденных факторов, определяющих уровень развития интуитивных способностей.

Практическая значимость данного исследования состоит в попытке научного обоснования природы различий в развитости интуитивных способностей, что важно для разработки научных методов и приемов развития интуитивных способностей.

ГЛАВА 1. Феномен интуиции и интуитивные способности

1. 1 Феномен интуиции и интуитивных способностей в рамках философской и психологической метапарадигм

По утверждению П. В. Симонова, неосознанная часть психического подразделяется на Подсознание (все то, что было осознаваемым или может стать осознаваемым в определенных условиях):

· хорошо автоматизированные и потому переставшие осознаваться навыки

· вытесненные из сферы сознания мотивационные конфликты

· глубоко усвоенные субъектом социальные нормы

· механизмы имитационного поведения

· те проявления интуиции, которые не связаны с порождением новой информации, но предполагают лишь использование ранее накопленного опыта;

и Сверхсознание (Над-сознание, собственно интуиция):

· порождение гипотез, догадок, творческих озарений

· преодоление существующих и общепринятых норм.

Сверхсознание производит первичный отбор возникающих рекомбинаций и предъявляет сознанию только те из них, которым присуща известная вероятность их соответствия реальной действительности. Деятельность Сверхсознания не сознается ни при каких условиях: на суд сознания подаются только результаты этой деятельности. Собственно интуиция всегда «работает» на удовлетворение потребности, устойчиво доминирующей в иерархии мотивов данного субъекта. [20]

Причем неосознаваемость творческой интуиции есть защита от преждевременного вмешательства сознания, от давления ранее накопленного опыта. За дискурсивным мышлением оставлена функция вторичного отбора порождаемых Сверхсознанием гипотез путем их логической оценки.

Дискурсивное мышление поставляет материал для принятия решения, предлагает сознанию реестр формализуемых доказательств, но окончательное решение принимается на уровне интуиции и формализовано быть не может.

Материал для своей рекомбинационной деятельности Сверхсознание черпает и в осознаваемом опыте, и в резервах Подсознания. Тем не менее в Сверхсознании содержится нечто именно «Сверх», то есть нечто большее, чем сфера собственно сознания. Это «Сверх» — принципиально новая информация, не вытекающая из ранее полученных впечатлений. Силой, одновременно инициирующей деятельность Сверхсознания и канализирующей содержательную сторону этой деятельности, является доминирующая потребность.

Интуиция ограничена качеством доминирующей потребности и объемом накопленных знаний.

Возникновение нового с необходимостью предполагает наличие четырех обязательных компонентов, в творчестве человека которым соответствуют:

1. Опыт субъекта, который включает присвоенный им опыт современников, равно как и опыт предшествующих поколений.

2. Сверхсознание (интуиция), то есть трансформация и рекомбинация следов (энграмм) ранее полученных впечатлений.

3. Сознание, подвергающее гипотезы (своеобразные «психические мутации») сначала логическому отбору, а затем экспериментальной, производственно-практической и общественно-практической проверке.

4. Закрепление результатов отбора в индивидуальной памяти субъекта и в культурном наследовании сменяющихся поколений. [20]

Согласно утверждению Ириной и Новикова [11] интуиция, так же как и иные формы познания, осуществляется неосознанно и не является автономным способом познания, «идущего в обход ощущению, представлению и мышлению». Интуиция не является бессознательным процессом, хотя она основана на неосознанном отражении. И единственное ее отличие от других форм познания, который авторы в состоянии назвать на текущий момент, это то, что интуиция — всегда неосознанный процесс, хотя в тенденции стремящийся к осознанию.

В рамках гештальт-парадигмы проблематика интуиции несколько расширяется. По мнению К. Дункера [9] мышление — это процесс, который посредством инсайта проблемной ситуации приводит к адекватным ответным действиям. Решение задачи происходит на основе понимания, ее целостного видения, а не путем ассоциации с ее отдельными элементами.

В процессе феноменализации, в ходе анализа отдельных черт и сторон задачи автоматически сравнивается исходная информация решаемой задачи с исходной информацией ранее решенных задач. Тогда инсайт — это перенос формы решения, ранее решенной задачи на исходную информацию решаемой. Перенос способа организации информации с ранее решенной задачи на исходную информацию решаемой приводит к новой организации этой исходной информации и даёт решение.

По утверждению Р. Декарта [8] интуиция — высшее проявление единства знания, и притом знания интеллектуального, ибо в акте интуиции разум человеческий одновременно мыслит и созерцает. Декарт тесно увязывает интуицию с логическим процессом, считая, что последний просто не может начаться без некоторых исходных, предельно ясных положений. При этом не делается никакого противопоставления интуитивного, и дискурсивного знания. Эти виды знания, по Декарту, не исключают, а предполагают друг друга. Вместе с тем интуитивное познание представляет собой наиболее совершенный вид интеллектуального познания.

Для Декарта истинность интуитивного определяется предельной простотой, ясностью, отчетливостью полученных с ее помощью понятий.

По Л. С. Выготскому [7] неосознанное есть специфический момент интенциональной деятельности сознания. Осознание того или иного содержания в процессе сознательной деятельности человека (деятельность как таковая может быть только сознательной деятельностью; «бессознательной целенаправленной деятельности» не бывает) зависит исключительно от его значения и актуальности для субъекта в данный конкретный момент. Если логическое (как дискурсивно-логическое) мышление оперирует открытой, наличной информацией, то интуитивное мышление представляет собой как бы второй уровень познания, использующий временно неосознаваемую и как бы исключенную из активной работы сознания информацию. Доминирующую роль при этом играют память и личный опыт.

Человек не осознает процесса интуитивного мышления потому, что сознание (как осознание) направлено па содержание объекта познания и цели деятельности, а не на содержание психических процессов, участвующих в реализации этой деятельности. Но и при логико-дискурсивном мышлении, и при интуитивном мышлении решению (выводу) всегда предшествует осознанная постановка задачи (цели).

Интуиция не есть беспочвенное наитие, а есть результат напряженной деятельности сознания. Никакое знание не может возникнуть вне сознательной, целенаправленной познавательной и преобразовательной деятельности. Это означает, что постановка задачи, размышление, упорные поиски, накопление знаний и умений, творческие усилия и воля, страстность и одержимость, высокое осознание необходимости достижения определенного результата в своей практической и интеллектуальной деятельности — вот что порождает интуицию как эвристический феномен, как важнейший момент сознательного процесса познания и преобразования. Другими словами, не будь сознательного, логического процесса, материальной и духовной целенаправленной деятельности человека, не было бы и интуиции. Субъективно неосознаваемое содержание, имеет объективное значение и не может выпадать из сферы сознания как основной качественной характеристики человеческой психики, составляющей условие самой человеческой деятельности. [14]

Собственное определение интуиции приводит М. Бунге: «для философа интуиция,. — почти всегда способность человеческого ума, которая отличается как от чувственности, так и от рассудка и представляет собой не что иное, как некий автономный способ познания, а именно внезапное, полное и точное постижение Бунге [6] рассматривает наиболее часто употребляемые значения термина интуиция, такие, как быстрое восприятие, воображение, сокращенное аргументирование и здравое суждение. Автор предлагает собственную классификацию видов интуиции. Бунге различает прежде всего чувственную и интеллектуальную интуиции, которые подразделяет на ряд разновидностей.

На основе проанализированных подходов нами были выделены следующие обязательные условия активации интуитивного процесса:

1. Необходимость нахождения решения в ограниченном временном промежутке;

2. Избыточный поток неструктурированной информации из внешней среды;

3. Ограниченное или недостаточное количество информации, необходимой для логического решения задачи.

В результате анализа теоретических подходов к определению и характеристике понятия «интуиция» нами было разработано авторское определение интуиции, наиболее полно отражающее, на наш взгляд, специфику данного психологического феномена.

Итак, в качестве основного в данном исследовании используется следующее определение интуиции.

Интуиция — это специфический, возникающий неосознанно, непосредственно и внезапно познавательный процесс, который путем решения задачи на основе ее понимания и целостного видения с использованием временно неосознаваемого знания, полученного от непосредственного взаимодействия с объективным миром и всего предшествующего опыта субъекта, приводит посредством инсайта к адекватным ответным действиям.

В курсовой работе рассматриваются некоторые понятия, редко используемые в психологии. Среди них следующие:

Инсайт — это перенос формы решения, ранее решенной задачи на исходную информацию решаемой. [9]

Интуитивное познание — сфера познания, где процесс накопления и преобразования знания осуществляется посредством различных форм интуиции, действующих на уровне неосознанного взаимодействия чувственного и логического познания. [11]

Криптогноза — временно неосознаваемое знание, полученное от непосредственного взаимодействия человека с объективным миром, включающее в себя весь предшествующий опыт субъекта, но не используемый им ранее. Эта скрытая область есть не что иное, как объективный источник неисчерпаемых возможностей человеческого сознания. [11]

1. 2 Взаимосвязь межполушарной асимметрии головного мозга и интуиции

Изучению взаимосвязи межполушарной асимметрии и интуиции посвящены работы С.К. Нартовой-Бочавер с соавторами. [15]В исследовании, проведенном авторами, было установлено, что любая психическая функция осуществляется благодаря совместной работе обоих полушарий, причем ее анатомический субстрат представлен дважды — в правом полушарии образный, конкретный уровень осуществления функции, а в левом — абстрактный, вербально-логический. И если вначале был отмечен лишь принцип доминантности для речевых функций, то теперь говорят о разных стратегиях переработки информации: левое полушарие осуществляет ее последовательно, аналитично, правое — параллельно, синтетически.

Левое полушарие обычно отвечает за оперирование вербально-знаковой информацией, чтение и счет, правое — за оперирование образами, ориентацию в пространстве, различение звуков и мелодий, распознавание сложных объектов, продуцирование сновидений. Поскольку левополушарное мышление аналитическое, оно действует, осуществляя ряд последовательных операций, в результате чего складывается внутренне непротиворечивая модель мира, которую легко закрепить в знаках и словах.

Правополушарное мышление пространственно-образное, симультанное (одномоментное) и синтетическое, что дает возможность одномоментного схватывания разнородной информации. Итогом функционирования правого полушария является многозначность, которая, с одной стороны, является основой творчества, а с другой — затрудняет понимание между людьми, т.к. основана скорее на символах, чем на значениях. У мужчин асимметрия выражена сильнее, чем у женщин, что, по-видимому, и ограничивает у них возможности компенсации и обучаемость.

Доминирование полушарий в осуществлении той или иной функции не является фиксированной, а зависит от содержания деятельности, при изменении которой возможно не только сглаживание асимметрии, но даже изменение знака на противоположный. Доминирующее полушарие обычно определяет наиболее развитую область психического — так, у правополушарных лучше развиты эмоции и интуиция, у левополушарных — восприятие и мышление, однако и те, и другие способны включать разные полушария, а само понятие «правополушарность» не означает, что центр речи обязательно находится справа — оно лишь подчеркивает факт наибольшей вовлеченности правого полушария в обсуждаемый процесс. Автор утверждает половые различия в способностях к интуитивному процессу. У мужчин более отчетливо выражена асимметрия полушарий и оперативные системы — кора и левое полушарие, а у женщин — консервативные системы — подкорка и правое полушарие, что обусловливает преобладание у мужчин аналитического мышления, а у женщин — интуитивного, образного и чувственного познания.

В рамках исследования А. В. Сергеева [18] используется следующее определение интуитивного процесса — это процесс, позволяющий осуществить переход на качественно новый уровень знания, минуя когнитивные пробелы, характеризующийся безоценочным отношением к полученному знанию.

В данной работе была предпринята попытка составить теоретическую схему протекания интуиции с точки зрения рассмотрения ее в качестве функциональной системы, первичным качественным наполнением которой являются физиологические процессы, вторичным — избирательная совокупность психологических идей на данный феномен с соотнесенностью со взглядом на межполушарную асимметрию головного мозга. Был проведен эксперимент, позволивший дать эмпирическую информацию в направлении решения вопроса о взаимосвязи межполушарной асимметрии и интуитивного процесса. Экспериментально подтверждены основные его этапы: прогнозирование, линейная обработка информации, состояние доминанты, инсайт на физиологическом и психологическом уровне, влияние межполушарной асимметрии головного мозга, протекание процессов на сознательном и бессознательном уровне.

1. 3 Влияние ведущего типа восприятия на интуитивные способности

мозг интуиция восприятие психологический

Спорным вопросом остается соотношение в психологии понятий интуиции и восприятия. К. -Г. Юнг [24] рассматривал интуицию, как одну из четырех основных психологических функций, передающую субъекту восприятие действительности бессознательным путем, имеющее абсолютный характер, т. е. восприятие объекта таким, какой он есть на самом деле. Такое восприятие иррационально, т. е. не основано на разуме, поэтому оно не опосредовано понятием или разумным объяснением. Интуиция не отягощена логическими рассуждениями, и потому передает объект в его целостности и полноте. Таким образом, интуиция представляет собой наиболее объективное познание действительности, направленное на всякую возможность и на абсолютную случайность. Понятие формируется на основании образа, возникающего непосредственно при восприятии объекта. Только таким образом объект может быть передан с максимальной достоверностью. По такому пути происходит интуитивное познание. Интуиция нацелена на проникновение в суть вещей, а не на восприятие их физической поверхности. подразумевает под собой не вмешательство в объект и его преобразование, а созерцание его в его бытии. Интуиция пытается ухватить наибольшую полноту возможностей, не ограничиваясь никакими рамками.

В Гештальт-психологии [9,17] используется другой подход к толкованию связи интуиции и восприятия.

§ С точки зрения представителей данного подхода, интуиция представляет собой непосредственное восприятие объекта.

§ Интуитивный процесс не осознается, в сознание проникает лишь его продукт.

§ В отличие от мышления, интуиция воспринимает все элементы объекта как единое целое.

§ Интуитивное восприятие иррационально, поскольку оно не предполагает рефлексии.

§ Функцией интуиции является отражение объективных взаимосвязей между различными явлениями и предметами.

Согласно мнению Б. Ф. Сорокина [26], в акте творчества имеют место познавательные процессы, которые не осознаются и обнаруживают себя лишь результативно.

Этот психический феномен получил свое выражение в понятии «интуиция».

Интуиция обычно пpоявляется в неpазpывной связи с вдохновением, эмоциями и аффективными состояниями, что обусловливается необычным подъемом духовных и физических сил в пpоцессе твоpчества.

В этом процессе интуитивного постижения пpоисходит повышение функциональной активности всех анализатоpов, вследствие чего по вышается память;

Интуиция есть стимул и рычаг самосовершенствования, создает часто неосознанную аппеpцепцию, проявляющуюся в дальнейшей творческой деятельности. Интуиция носит целесообразный хаpактеp и является pезультатом хотя и бессознательных, но высокоинтеллектуальных пpоцессов. Пpоцесс интуитивного понимания, образования идеи или замысла как пpавило, пpотекает быстpо, но не всегда молниеносно. Скоpость интуитиивного пpоцесса зависит от многих субъективных и объективных фактоpов.

Интеллект не отражает сущность, а только отношения между вещами. Если подойти к этой разновидности непосредственного знания научно, то оно есть не что иное, как восприятие. которое включает в себя элементарные мыслительные процессы (сравнение, анализ и синтез), которые совершаются посредством образа воспринимаемого предмета и тех представлений памяти, ассоциативно всплывающие в сфере сознания. Однако довольно часто такая актуализация прошлых впечатлений (их сравнение с образом воспринимаемого, анализ и синтез этих образов, как совокупностей ощущений, а также мысль о предмете, составляющая суть осмысленности восприятия) может не появляться в сфере сознания с отчетливостью. Они появляются и протекают подсознательно, а в сфере сознания обнаруживаются только тогда, когда возникает необходимость развернутого описания и объяснения предмета. Когда же вышеуказанные элементы подсознательны, восприятие (или чувственное созерцание) выступает как непосредственное понимание предмета.

Таким образом, целесообразно проверить связь интуитивных способностей с особенностями восприятия. В качестве таковых можно рассмотреть выделяемые Р. Бендлером [2] основные типы репрезентативных систем:

· визуальную

· аудиальную

· кинестетическую

Р. Бендлер утверждает, что имеется три основных входных канала, через которые мы получаем информацию об окружающем нас мире. Это зрение, слух и кинестетическое чувство. По каждому из этих трех сенсорных входных каналов в нас непрерывным потоком поступает информация, используемая нами для организации собственного опыта.

С помощью слов, словосочетаний и предложений мы описываем переживания, испытываемые нами в различных репрезентативных системах.

Как правило, для каждого человека воссоздавать опыт в одной из репрезентативных систем легче, чем в других, в которых переживания не столь яркие. В определенной степени, каждый человек обладает способностью создавать карты-модели опыта в каждой из пяти репрезентативных систем. Тем не менее, одну из этих репрезентативных систем, мы склонны применять в качестве карты, возникающей при моделировании нашего опыта, чаще, чем другие. Кроме того, в этой же репрезентативной системе больше различий, позволяющих кодировать собственный опыт. Это значит, что одну или более репрезентативных систем мы «ценим» больше других [2].

Выводы.

Феномен интуиции на протяжении многих столетий развития философской и психологической наук вызывал различные отклики в трудах ученых-теоретиков, однако не претерпел широкого изучения на практике ввиду недоступности интуитивного процесса сознательному наблюдению и контролю. Важнейшими определяющими интуитивного процесса неоспоримо признаются быстрота и правильность решения в ситуации, затрудняющей решение логическим путем. Интуиция ограничена качеством доминирующей потребности и объемом накопленных знаний. Интуитивное мышление представляет собой как бы второй уровень познания, использующий временно неосознаваемую и как бы исключенную из активной работы сознания информацию. Доминирующую роль при этом играют память и личный опыт. Интуиция есть результат напряженной деятельности сознания. Никакое знание не может возникнуть вне сознательной, целенаправленной познавательной и преобразовательной деятельности.

Интуиция — это специфический, возникающий неосознанно, непосредственно и внезапно познавательный процесс, который путем решения задачи на основе ее понимания и целостного видения с использованием временно неосознаваемого знания, полученного от непосредственного взаимодействия с объективным миром и всего предшествующего опыта субъекта, приводит посредством инсайта к адекватным ответным действиям.

Инсайт — это перенос формы решения, ранее решенной задачи на исходную информацию решаемой, что приводит к новой организации этой исходной информации и даёт решение.

Исходя из того, что в Гештальт-психологии интуиция представляет собой непосредственное восприятие объекта, целесообразно проверить связь интуитивных способностей с особенностями восприятия. В качестве таковых можно рассмотреть выделяемые Бендлером [2] основные типы репрезентативных систем: визуальную, аудиальную и кинестетическую.

Доминирующее полушарие обычно определяет наиболее развитую область психического — так, у правополушарных лучше развиты эмоции и интуиция, у левополушарных — восприятие и мышление.

Выявление физиологических наследственных факторов, определяющих уровень развития интуитивных способностей, поможет понять природу феномена интуиции и предоставит возможность развивать интуитивные способности.

Глава 2: Проявление интуитивных способностей у людей с доминирующим правым полушарием

2.1 Методология и методы исследования

Методология данного исследования базируется на теории П.В. Симонова [19] о двух разновидностях неосознаваемого психического; исследованиях взаимосвязи межполушарной асимметрии и интуиции С.К. Нартовой-Бочавер [14]; теории репрезентативных систем Р. Бендлера [2], а также на результатах изучения феномена интуиции в рамках философской и психологической метапарадигм следующими авторами:

· Ирина В. Р., Новиков А. А. — анализ философских и психологических подходов к рассмотрению интуиции [11];

· Выготский Л. С. — интуиция в рамках интенциональной деятельности Сознания [5];

· Burley T. — интуиция и инсайт в рамках гештальт-парадигмы [27];

и др.

Психологическое исследование интуитивных способностей.

По утверждению П. В. Симонова [20], неосознанная часть психического подразделяется на Подсознание (все то, что было осознаваемым или может стать осознаваемым в определенных условиях):

· хорошо автоматизированные и потому переставшие осознаваться навыки

· вытесненные из сферы сознания мотивационные конфликты

· глубоко усвоенные субъектом социальные нормы

· механизмы имитационного поведения

· те проявления интуиции, которые не связаны с порождением новой информации, но предполагают лишь использование ранее накопленного опыта;

и Сверхсознание (Над-сознание, собственно интуиция):

· порождение гипотез, догадок, творческих озарений

· преодоление существующих и общепринятых норм.

Сверхсознание производит первичный отбор возникающих рекомбинаций и предъявляет сознанию только те из них, которым присуща известная вероятность их соответствия реальной действительности. Деятельность Сверхсознания не сознается ни при каких условиях: на суд сознания подаются только результаты этой деятельности. Собственно интуиция всегда «работает» на удовлетворение потребности, устойчиво доминирующей в иерархии мотивов данного субъекта.

Интуиция ограничена качеством доминирующей потребности и объемом накопленных знаний.

Возникновение нового с необходимостью предполагает наличие четырех обязательных компонентов, в творчестве человека которым соответствуют:

5. Опыт субъекта, который включает присвоенный им опыт современников, равно как и опыт предшествующих поколений.

6. Сверхсознание (интуиция), то есть трансформация и рекомбинация следов (энграмм) ранее полученных впечатлений.

7. Сознание, подвергающее гипотезы (своеобразные «психические мутации») сначала логическому отбору, а затем экспериментальной, производственно-практической и общественно-практической проверке.

8. Закрепление результатов отбора в индивидуальной памяти субъекта и в культурном наследовании сменяющихся поколений.

На основе положений теории Симонова [20], а также исходя из анализа работ других авторов, посвященных изучению феномена интуиции [1,7,9,11], нами были выделены следующие обязательные условия активации интуитивного процесса:

1. Необходимость нахождения решения в ограниченном временном промежутке;

2. Избыточный поток неструктурированной информации из внешней среды;

3. Ограниченное или недостаточное количество информации, необходимой для логического решения задачи.

В качестве основного в данном исследовании используется авторское определение интуиции.

Интуиция — это специфический, возникающий неосознанно, непосредственно и внезапно познавательный процесс, который путем решения задачи на основе ее понимания и целостного видения с использованием временно неосознаваемого знания, полученного от непосредственного взаимодействия с объективным миром и всего предшествующего опыта субъекта, приводит посредством инсайта к адекватным ответным действиям.

Интуитивные способности — степень эффективности использования данного познавательного процесса (интуиции) при решении задачи.

Интуиция Сверхсознания — порождение гипотез, догадок, творческих озарений - исследовалась посредством теста с картами Зенера [5,10]. Тест Зенера на уровень интуитивных способностей представляет собой процедуру, в ходе которой испытуемому предлагается угадать 25 раз, какую из 7 возможных карт с изображением знаков предъявляет ему экспериментатор, не показывая сторону с изображением. Вероятность случайного угадывания в данном случае 14,3%. Процент угадывания, превосходящий данное значение, определяет наличие у испытуемого интуитивных способностей. Однако для этого цикл из 25 карт должен быть повторен определенное количество раз. В данном исследовании цикл из 25 карт повторялся 10 раз.

Исходя из принятого определения интуиции и характеристики разновидностей интуиции Симонова [19], в качестве метода исследования интуиции Подсознания — те проявления интуиции, которые не связаны с порождением новой информации, но предполагают лишь использование ранее накопленного опыта — нами был разработан тест «40 вопросов», предполагающий процедуру ответов испытуемого на узко профессиональные тестовые вопросы, лежащие вне рамок его компетенции. Тест «40 вопросов» является набором узко-профессиональных вопросов из 8 сфер: автомобилестроение, программирование, строительство, медицина, кулинария, парикмахерское дело, швейное дело, экономика. Процедура предполагает выяснение посредством предварительного анкетирования сфер осведомленности испытуемого и последующий индивидуальный подбор 4-х сфер, в которых испытуемый не осведомлен. В каждом конкретном случае методика представляет собой тест из 40 вопросов с 3 неверными и 1 верным вариантом ответа на каждый. Испытуемому предлагается ответить на вопросы, выполняя следующую инструкцию исследователя:

«Перед Вами тест из 40 вопросов. Для каждого есть 4 варианта ответа. Из них только 1 — правильный. Вам необходимо ответить на все вопросы, затратив как можно меньше времени. При оценке Ваших результатов будет учитываться не только количество правильных ответов, но и затраченное время».

Мы предположили, что при ответах на данный тест в ситуации ограниченного времени испытуемым будет использован ранее накопленный неспецифический опыт, из которого посредством интуитивного процесса будет найден правильный ответ на тестовый вопрос.

Путем соотнесения результатов теста «40 вопросов» и теста Зенера нами будет проверенна возможность использования данного подхода к выявлению интуитивных способностей.

Психологическая диагностика ведущего полушария.

Для определения доминирующего полушария использовалась методика определения моторной асимметрии Н. Н. Брагиной и Т. А. Доброхотовой [4].

Определение ведущего типа восприятия.

В качестве основания для выявления различий по типам восприятия выступает теория Бендлера о репрезентативных системах[2]. Согласно утверждению Бендлера, имеется три основных входных канала, через которые мы получаем информацию об окружающем нас мире. Это зрение, слух и кинестетическое чувство. По каждому из этих трех сенсорных входных каналов в нас непрерывным потоком поступает информация, используемая нами для организации собственного опыта.

С помощью слов, словосочетаний и предложений мы описываем переживания, испытываемые нами в различных репрезентативных системах.

Для того чтобы определить, какая именно репрезентативная система является у пациента ведущей, необходимо обратить внимание на предикаты, с помощью которых пациент описывает свой опыт. Описывая свой опыт, пациент обычно выбирает (как правило, неосознанно) слова, которые наилучшим образом репрезентируют его опыт. Среди этих слов имеется особое множество, которое называется предикатами. Предикаты — это слова, применяемые для описания различных частей опыта того или иного индивида, которые соответствуют процессам и отношениям, присутствующим в его опыте. Предикаты проявляются в виде глаголов, прилагательных и наречий, применяемых в предложениях, с помощью которых пациент описывает свой опыт.

Процедура предполагала предоставление испытуемому одновременно визуальных, кинестетических (яркая, разнофактурная игрушка с множеством мелких деталей) и аудиальных (текст-характеристика игрушки как живого существа) стимулов в течение 30 секунд с последующей просьбой воспроизвести все запомнившиеся стимулы. Слова-предикаты каждой из репрезентативных систем фиксировались в последовательности их воспроизведения испытуемым. Респондент сам прекращал описание, будучи не в состоянии воспроизвести больше информации. Ведущая репрезентативная система определялась на основании первостепенности и большего количества правильно воспроизведенных стимулов одной из репрезентативных систем.

В исследовании приняло участие 30 человек в возрасте 18−22 года, являющиеся студентами различных ВУЗов г. Минска. Экспериментальная группа включает людей с доминирующим правым полушарием головного мозга. При формировании экспериментальной выборки в качестве определяющего признака выступала ведущая рука испытуемого (См. Приложение). В качестве контрольной группы выступили люди с доминирующим левым полушарием головного мозга. Экспериментальная группа включает 15 человек. Из них 7 юношей (средний возраст 19 лет) и 8 девушек (средний возраст 20,1 лет).

Контрольная группа включает 15 человек. Из них 7 юношей (средний возраст 19,2 лет) и 8 девушек (средний возраст 20,6 лет).

На первом этапе исследования испытуемым предлагалось заполнить анкету с указанием некоторых личных данных для индивидуального комбинирования вопросов методики «40 вопросов» (см. Приложение) и ответить на вопросы, определяющие ведущую руку респондента.

На втором этапе исследования определялся тип ведущей репрезентативной системы испытуемого [2]. На третьем этапе исследования с испытуемыми проводился тест «Карты Зенера» [5].

На четвертом этапе испытуемому предлагалось ответить на вопросы методики «40 вопросов».

Для обработки полученных данных были использованы средние арифметические значения, процентные доли, статистические U — критерий Манна-Уитни. [19]

2.2 Особенности интуитивных способностей людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия

Оценка результатов исследования производилась исходя из первоначально выдвинутой гипотезы:

У людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия больше развиты интуитивные способности.

Проверяя предположение относительно соотношения результатов теста Зенера и теста «40 вопросов», нами была проведена корреляция между соответствующими переменными. Коэффициент корреляции между исследуемыми переменными оказался равен -0,124 при уровне значимости 0,5. исходя из этого, можно сделать вывод о несоотносимости результатов теста Зенера и теста «40 вопросов».

Согласно данным, полученных в результате проведенного исследования, была составлена сводная сравнительная таблица средних арифметических значений результатов тестов Зенера и «40 вопросов» (см. табл. 1).

Таблица № 1 Средние значения результатов по тестам Зенера и «40 вопросов»

правополулушарные

левополушарные

в %

пол

юноши

девушки

юноши

девушки

визуалы

14,7

13,6

15,6

13,7

Тест Зенера

29

35

32,5

27,5

40 вопросов

аудиалы

18,8

15,1

14,8

15,3

Тест Зенера

35

34,5

30

28,1

40 вопросов

кинестетики*

13,6

*

13,2

*

Тест Зенера

35

*

35

*

40 вопросов

*кинестетики составляют всего 6,7% от выборки

Группа, интересующая нас согласно выдвинутой гипотезе, очевидно не отличается от остальной выборки по результатам исследуемого признака.

Мы сравнили данные по группам, выделенным по следующим признакам:

· Ведущая рука

Диаграмма № 1 Диаграмма № 2

Результаты по тесту Зенера Результаты по тесту «40 вопросов»

(юноши и девушки) (юноши и девушки)

· Пол

Диаграмма № 3 Диаграмма № 4

Результаты по тесту Зенера Результаты по тесту «40 вопросов»

(леворукие и праворукие) (леворукие и праворукие)

· Ведущая репрезентативная система (ведущий тип восприятия)

Диаграмма № 5 Диаграмма № 6

Результаты по тесту Зенера Результаты по тесту «40 вопросов»

(визуалы, аудиалы, кинестетики) (визуалы, аудиалы, кинестетики)

Результаты:

При помощи статистического критерия Мана-Уитни нами были получены следующие результаты:

1. группа девушек превосходит группу юношей по количеству правильных ответов на тест «40 вопросов».

2. группа девушек превосходит группу юношей по количеству правильных ответов на тест Зенера.

3. группа леворуких превосходит группу праворуких по количеству правильных ответов на тест «40 вопросов».

4. группа леворуких превосходит группу праворуких по количеству правильных ответов на тест Зенера.

5. группа леворуких визуалов превосходит группу праворуких визуалов по количеству правильных ответов на тест «40 вопросов».

6. группа леворуких визуалов превосходит группу праворуких визуалов по количеству правильных ответов на тест Зенера.

7. группа леворуких аудиалов превосходит группу праворуких аудиалов по количеству правильных ответов на тест «40 вопросов».

8. группа леворуких аудиалов превосходит группу праворуких аудиалов по количеству правильных ответов на тест Зенера.

9. группа визуалов превосходит группу аудиалов по количеству правильных ответов на тест «40 вопросов».

10. группа визуалов превосходит группу аудиалов по количеству правильных ответов на тест Зенера.

Все выдвинутые экспериментальные гипотезы были опровергнуты (уровень значимости 0,99).

Исходя из результатов статистической обработки полученных в данном исследовании эмпирических данных, можно заключить, что первоначальная гипотеза о том, что у людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия больше развиты интуитивные способности, не подтвердилась.

Поскольку результаты противоречат выводам из исследований С.К. Нартовой-Бочавер [15] и результатам экспериментальной работы А. В. Сергеева о взаимосвязи межполушарной асимметрии головного мозга и интуитивного процесса [18], следует провести более подробный сравнительный анализ критериев определения интуитивного процесса (интуиции) в работах данных авторов и настоящем исследовании.

В данной работе существует ряд ограничений, как то:

· методики, ранее не применяющиеся в научном психологическом исследовании;

· большая временная затратность методики;

· малая величина выборки.

Поэтому можно предположить, что дальнейшая работа в рамках данной темы должна быть направлена на разработку более валидной методики изучения наличия и уровня интуитивных способностей, а также апробацию этой методики на выборке больших размеров.

Выводы.

Интуиция как феномен психической реальности не претерпела широкого изучения на практике ввиду недоступности интуитивного процесса сознательному наблюдению и контролю. В данном исследовании интуиция определяется как специфический, возникающий неосознанно, непосредственно и внезапно познавательный процесс, который путем решения задачи на основе ее понимания и целостного видения с использованием временно неосознаваемого знания, полученного от непосредственного взаимодействия с объективным миром и всего предшествующего опыта субъекта, приводит посредством инсайта к адекватным ответным действиям.

Очевидно, что, как и всякая способность, интуиция развита не у всех людей одинаково. Органическим основанием большей предрасположенности к интуитивным способностям многими авторами признается правое полушарие головного мозга [11,15]. Поэтому уместно предположить, что у людей с доминирующим правым полушарием лучше развиты интуитивные способности.

Выявление физиологических наследственных факторов, определяющих уровень развития интуитивных способностей, поможет понять природу феномена интуиции и предоставит возможность развивать интуитивные способности.

Методология данного исследования базируется на теории П. В. Симонова о двух разновидностях неосознаваемого психического; исследованиях взаимосвязи межполушарной асимметрии и интуиции С.К. Нартовой-Бочавер; теории репрезентативных систем Р. Бендлера.

Исследуемым контингентом являются люди в возрасте 18−22 года с доминирующим правым полушарием головного мозга.

Оценка результатов исследования производилась исходя из первоначально выдвинутой гипотезы:

У людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия больше развиты интуитивные способности.

Согласно данным, полученных в результате проведенного исследования, группа, интересующая нас согласно выдвинутой гипотезе, очевидно не отличается от остальной выборки по результатам исследуемого признака.

Исходя из результатов статистической обработки полученных в данном исследовании эмпирических данных, можно заключить, что первоначальная гипотеза не подтвердилась.

Поскольку результаты противоречат выводам из исследований С.К. Нартовой-Бочавер [15] и результатам экспериментальной работы А. В. Сергеева о взаимосвязи межполушарной асимметрии головного мозга и интуитивного процесса [18], следует провести более подробный сравнительный анализ критериев определения интуитивного процесса (интуиции) в работах данных авторов и настоящем исследовании.

Поэтому можно предположить, что дальнейшая работа в рамках данной темы должна быть направлена на разработку более валидной методики изучения наличия и уровня интуитивных способностей, а также опробацию этой методики на выборке больших размеров.

Заключение

Феномен интуиции на протяжении многих столетий развития философской и психологической наук вызывал различные отклики в трудах ученых-теоретиков, однако не претерпел широкого изучения на практике ввиду недоступности интуитивного процесса сознательному наблюдению и контролю. Важнейшими определяющими интуитивного процесса неоспоримо признаются быстрота и правильность решения в ситуации, затрудняющей решение логическим путем. Интуиция ограничена качеством доминирующей потребности и объемом накопленных знаний. Интуитивное мышление представляет собой как бы второй уровень познания, использующий временно неосознаваемую и как бы исключенную из активной работы сознания информацию. Доминирующую роль при этом играют память и личный опыт. Интуиция есть результат напряженной деятельности сознания. Никакое знание не может возникнуть вне сознательной, целенаправленной познавательной и преобразовательной деятельности.

Интуиция — это специфический, возникающий неосознанно, непосредственно и внезапно познавательный процесс, который путем решения задачи на основе ее понимания и целостного видения с использованием временно неосознаваемого знания, полученного от непосредственного взаимодействия с объективным миром и всего предшествующего опыта субъекта, приводит посредством инсайта к адекватным ответным действиям.

Инсайт — это перенос формы решения, ранее решенной задачи на исходную информацию решаемой, что приводит к новой организации этой исходной информации и даёт решение.

Исходя из того, что в Гештальт-психологии интуиция представляет собой непосредственное восприятие объекта, целесообразно проверить связь интуитивных способностей с особенностями восприятия. В качестве таковых можно рассмотреть выделяемые Бендлером [2] основные типы репрезентативных систем: визуальную, аудиальную и кинестетическую.

Доминирующее полушарие обычно определяет наиболее развитую область психического — так, у правополушарных лучше развиты эмоции и интуиция, у левополушарных — восприятие и мышление.

Очевидно, что, как и всякая способность, интуиция развита не у всех людей одинаково. Органическим основанием большей предрасположенности к интуитивным способностям многими авторами признается правое полушарие головного мозга [11,15]. Поэтому уместно предположить, что у людей с доминирующим правым полушарием лучше развиты интуитивные способности.

Выявление физиологических наследственных факторов, определяющих уровень развития интуитивных способностей, поможет понять природу феномена интуиции и предоставит возможность развивать интуитивные способности.

Оценка результатов исследования производилась исходя из первоначально выдвинутой гипотезы:

У людей с доминирующим правым полушарием и ведущим зрительным типом восприятия больше развиты интуитивные способности.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой