Древний город на Случи

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
Спорт и туризм


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

СОДЕРЖАНИЕ

Технологическая карта экскурсии

Введение

1. Михайловская церковь

2. Главная площадь

3. Дом культуры

4. Первая школа на Беларуси

5. Фабрика художественных изделий

6. Часовня Святой Варвары

7. Замковая гора

8. Памятник Софии Слуцкой

9. Городская аптека

10. Краеведческий музей

11. Парк культуры и отдыха

12. Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложения

Министерство образования республики Беларусь

Минский техникум предпринимательства

«ДРЕВНИЙ ГОРОД НА СЛУЧИ»

Технологическая карта экскурсии

Тип экскурсии: обзорная (многоплановая)

Вид экскурсии: автобусно- пешеходная

Продолжительность: 4 часа астрономических, или 5,5 академических

Состав группы: для массовой аудитории

Протяженность маршрута: 30 км

Автор-составитель: Яна Олеговна Ленцевич

Минск 2011

Содержание экскурсии

· Обзорная экскурсия «Древний город на Случи» показывает Слуцк как древнейший, насыщенный памятниками архитектуры и строительства город, познакомит с достопримечательными местами, основными памятниками прошлого и настоящего, а также его историческим и культурным наследием.

Цель экскурсии

· способствовать воспитанию чувства любви к Родине, своему народу;

· содействовать объективному представлению о истории создания города Слуцка

· способствовать формированию убеждений сознательного отношения к выполнению патриотического, гражданского долга, воспитанию таких нравственных качеств как смелость, взаимопомощь, взаимовыручка;

· воспитывать бережное отношение к памятникам исторического прошлого народа.

Задачи экскурсии

· познакомить с городом Слуцк, на объектах которого показать памятники истории и культуры города, помочь понять творческий замысел авторов памятников;

· вызвать желание побывать на других экскурсиях городской тематики.

Общие методические указания

· объем материала давать с учетом состава группы, ее подготовленности, уровня знаний, умело подбирать соответствующие приемы показа и рассказа;

· не злоупотреблять количеством дат, цифр и незначительных фактов;

· следить за чередованием остановок и выходов, больших и малых переездов (переходов), длинных и коротких рассказов;

· иметь при себе портфель экскурсовода с необходимыми репродукциями и цитатами;

· четко указывать время и место сбора группы (если дается свободное время);

· при проведении экскурсии со школьниками не соглашаться на просьбы учителя (воспитателя) на посещение объектов без его присутствия;

· при возвращении к месту приема группы напомнить не забывать вещи в автобусе и проследить за этим.

· Экскурсовод обязан быть в курсе сегодняшней жизни города, следить за печатными изданиями по теме экскурсии

Маршрут экскурсии

«Михайловская церковь- городская площадь — Дом культуры- Первая школа — Фабрика художественных изделий -Часовня Св. Варвары- набережная — памятник Софии Слуцкой — городская аптека — краеведческий музей-парк культуры и отдыха. «

Вступление к экскурсии:

· Вступление довать после посадки группы в автобус до начала движения-2−3 мин

· в организационной части после знакомства с группой назвать свою фамилию, имя, отчество и представить водителя, сообщить тему экскурсии, ее маршрут и продолжительность по времени, место и время ее окончания; затем напомнить о правилах поведения в автобусе на маршруте; в информационной части — краткое сообщение о содержании экскурсии.

Цель вступления — установить контакт с группой, привлечь внимание к теме, помнить, что вступление — только начало экскурсии, когда у экскурсантов складывается первое впечатление об экскурсоводе и будущей экскурсии.

Вступление давать после посадки группы в автобус до начала движения по маршруту. Вступление должно быть кратким, лаконичным, но вместе с тем эмоциональным, вызвать интерес к теме экскурсии.

Маршрут экскурсии

От места встречи с группой- городская площадь- городской

парк

Места остановок

Улица Социалистическая

Площадь

Улица Комсомоль-

ская

Сквер

Улица Ленина

Объекты показа

Михайловская

церковь

Площадь,

горисполком,

библеотека,

галерея, Дом детского творчества, памятник Ленину

Дом культуры

Первая школа

Фабрика художественных изделий

Часовня Св Варвары

Замковая гора

Памятник Софии Слуцкой

Городская

аптека

Краеведческий музей

Парк культуры и отдыха

Время

(мин)

30

30

15

20

15

20

15

20

30

15

15

10

3

Основное содержание

Экскурсии. Перечень

подтем и вопросов

Вторая по статусу церковь

Епархии митрополита Филарета (Вахроиеева)

Охарактеризовать все объекты площади. Представить герб Слуцка

Рассказать о функциях здания. Поведать об одном из древнейших театров на Беларуси.

Первая школа на территории Беларуси. Здание бывшей мужской гимназии 17 в.

Корпус слуцкой гимназии № 1.

Выдающиеся ученики гимназии.

Памятник учителям и ученикам, погибшим на фронтах во время Великой

Отечественной войны

Слуцкие пояса. История их создания. Их вид. Деятельность современного предприятия.

История церкви Св Варвары XXIII в. История создания современной часовни.

Рассказ о знаменитой горе, с которой начинался город, защита города. «Крепостью в крепости» назвали современники построенный на противоположном от Горного и Дольного замков берегу Случи Новый замок (Цитадель).

София Слуцкая-биография. Вклад в историю Беларуси.

Самые первые известия про аптеку в Слуцке можно найти в документе, который относится к 1621 году.

Современное здание центральной аптеки № 80

Строился как панский особняк, однако был передан городу и стал домом дворянского схода.

Бывший дом Дворянского собрания — историко-культурная ценность конца 18 века. Создание музея.

Рассказать о значении парка для города

Заключение

Организационные указание

Соблюдать

правила поведения в церкви.

Группа стоит в точке видимости всей площади.

Группа обходит здание

Группа стоит возле здания гимназии № 1

Группа находится возле современного здания фабрики.

Предложить группе посмотреть внутреннее убранство часовни

Группа

стоит на мостике

Группа стоит в 12−15 м от памятника

Группа находится с левого бока от входа в аптеку.

Подвести группу к музею. Группу расположить слева от входа в здание. После окончания рассказа экскурсовод с группой переходит улицу, следит за бесопасностью перехода.

Дать свободное время на самостоятельный осмотр парка

Облик города, его характер, судьба.

Методические

указания

Процетировать слова историка: «Слуцк со своими деревянными церквями — это настоящий музей»

Показ площади начать с предварительного осмотра, а затем дополнить рассказом о находящихся на ней зданий.

Процитировать строки эпитафии поэта Соломона Рысинского.

Рассказать о знаменитой гимназии, о деятелях культуры закончивших учебное заведение.

Рассказать про один из символов Беларуси — Слуцкие пояса. О деятельности современного предприятия.

Рассказать про нахождение церкви в XXIII веке. Строительство часовни 1995 года.

Воссоздать события прошлого. Использовать приём панорамного показа.

Рассказать о жизни и деятельности защитницы православия Софии Слуцкой. С участия княгини Софии, Слуцк оставался твердыней Православия.

Жестом сориентировать внимание экскурсантов на объект показа.

После рассказа экскурсовода музея, дать короткую справку.

Предупредить группу о бережном обращении к природе. Начать с панорамного показа парка

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы «Древний город на «Случи» состоит в том, чтобы изучить материальные, духовные и архитектурно-строительные достопримечательность города Слуцка. Узнать историю возникновения зданий находящихся на его территории, их судьбу в разные периоды истории узнать о исторических и культурных деятелях живших в городе, а также сформировать видение у экскурсионной группы между прошлым и настоящим города, содействовать формированию хорошего отношения к сохранению памятников истории и культуры города.

Основной целью данной курсовой работы стало изучение жизни, истории и культуры города, а также определение его туристического потенциала. Для этого были поставлены следующие задачи:

-познакомить с историей возникновения города

-на примере архитектурных, исторических, литературных объектов дать представление о некоторых этапах жизни города и Беларуси в целом.

-при проведении экскурсии на конкретных объектах расширить и закрепить знания по курсу истории Беларуси.

Проблема исследования:

Данная курсовая работа подразумевает под собой раскрытие темы «Древний город на Случи».В этой теме будут подробно описаны материальные, духовные и архитектурно-строительные достопримечательности этого исторического и древнего города и представлена их подробная характеристика, а также будут даны сведения о жизни города в настоящее время. В данной теме я попытаюсь поспособствовать проявлению интереса у экскурсионной группы к истории города Слуцка в разные периоды его существования, а также сформировать видение у экскурсионной группы между прошлым и настоящим городом, содействовать формированию хорошего отношения к сохранению памятников архитектуры и искусства.

На месте приема группы

Добрый день, уважаемые экскурсанты. Меня зовут Ленцевич Яна Олеговна. Я экскурсовод туристического агентства «Случь» проведу для вас обзорную экскурсию по городу Слуцку. Во время экскурсии попрошу стараться не отставать от группы, вести себя корректно по отношению к другим, все вопросы задавать после моего рассказа об объекте.

Наша обзорная экскурсия по городу называется «Древний город на Случи». Продолжительность ведения экскурсии 2 часа.

За время экскурсии мы познакомимся с историей и культурой города, с людьми, которыми гордится Слутчина. Побываем на возвышенном правом берегу реки Случь, где на холме находился древний город Слуцк. Посетим здание фабрики художественных изделий, которая связана с существовавшей в 18 — первой половине 19 вв. всемирно известной мануфактурой слуцких шелковых поясов, здание старейшей школы на Белорусских землях и другие достопримечательности города.

Лицо любого города, без сомнения, — это его архитектурный облик. Наша задача проследить путь изменения облика Слуцка от начала его формирования и до наших дней и выяснить причины такой трансформации. К сожалению, современный Слуцк совсем не напоминает то грозное поселение, которое упоминается в многочисленных летописях. Практически везде преобладает типичная «советская» застройка, а большая часть памятников архитектуры не пережила Великую Отечественную войну. Заметно преобразился город после проведения «Дожинок» в 2005 году. Сегодня Слуцк небольшой, уютный городок, с пестрыми, разноцветными домами, двумя скверами, в которых любят отдыхать слутчане, также городу к празднику была подарена картинная галерея.

Во время экскурсии мы пройдемся по всем достопримечательностям этого знаменитого и прекрасного города.

Нынешним гербом Слуцка является крылатый конь «Пегас». См. Приложение 1]Свое путешествие по Слуцку мы начнем возле Михайловской церкви.

Михайловская церковь

Это вторая по статусу церковь епархии митрополита Филарета (Вахромеева) после минского Свято-Духова собора. Михайловская церковь издавна стояла в Слуцком предместье Остров и была приходской. В местных документах храм упоминается на протяжении всей истории города. Восхищенный, в том числе и Михайловским собором, в 1909 году историк А. Снитка писал: «Слуцк со своими деревянными церквами — это настоящий музей». Интересный факт: в Беларуси на строительство деревянных храмов шел только рубленый лес, пила никогда не использовалась. Объяснялось это тем, что пиленые бревна легко впитывают влагу, быстро разбухают и гниют. От ударов же топора бревно с торцов становится как бы закупоренным и значительно дольше сохраняет свои конструктивные качества.

В 1793 году церковь отмечалась как старая, но для богослужения вполне пригодная. Тем не менее несколькими годами позже храм был разобран, а имя Св. Архангела Михаила присвоено перенесенной во второй половине XVIII в из Старого города на Остров Константиновской церкви. Современная Михайловская церковь является одним из самых значительных памятников архитектуры г. Слуцка. Она была построена в XVIII в. в Старом городе и сначала имела имя Святых царя Константина и Елены. Во второй половине XVIII в. ее переносят в предместье Остров на место разобранной Михайловской церкви. Построена в традициях народного деревянного зодчества с элементами стиля барокко. Церковь ярусной композиции, состоит их 3 многоярусных срубов, поставленных вдоль одной оси и завершенных гранеными куполами, и галереи, окружающей основную часть здания и раскрытой к центральному срубу.

Этот деревянный храм имеет статус кафедрального собора Минско-Слуцкой митрополии. Охраняется государством.

Во дворе находится Духовно-административный центр Слуцкого благочиния. Здесь же находится редакция газеты «Преображение», первый номер которой вышел в 1994 году. Самым красивым местом в городе является центральная площадь, на которой расположено большое количество исторически значимых объектов. [См. Приложение 2]

Центральная городская площадь

В 30−40 года 19 века на территории Старого города прокладывалась дорога (отрезок пути Москва — Варшава), которая получила название улица Шоссейная. На ее пересечении с улицей Копыльская и разбивается рыночная площадь. По периметру площади и сторонам ближайших улиц возводятся одно- и двухэтажные дома, в которых размещаются магазины, ряды тесно поставленных друг к другу ларьков.

В средине 1930-х гг. для рыночной площади место на западной окраине города, а центральная площадь застраивается, на ней строится Дом Советов и разбивается сквер. В архитектуре нового административного здания, возведенного по проекту архитектора М. Салина, используются традиции классицизма. Он был двухэтажный, прямоугольный в плане. Центральная часть с главным входом выделялась ризалитом, декорированными пилястрами и завершенным треугольным фронтоном. Напротив здания находился памятник В. И. Ленину (арх. А. Бембель). В 50-е годы по бокам площади симметрично возведены два трехэтажные кирпичные «Г» -подобные в плане дома. Завершает ансамбль, построенный напротив Дома Советов на другой стороне улицы двухэтажное здание горкома партии (сейчас Центр детского творчества). Середина его главного фасада выделяется ризалитом, фронтоном, окна первого этажа имеют арочные проемы.

В1986 году вместо Дома Советов возводится административное здание (архитектор И.И. Василевич). Оно теперь является одной из главных доминант центра города. Для него характерны выразительные геометрические преимущественно прямоугольные формы объемов и элементов декора. [См. Приложение 3]

За горисполкомом размещена Слуцкая районная центральная библиотека основана в 1904 году как публичная библиотека, с 1929 года центральная городская, в 2005 реорганизована в районную центральную.

Библиотека является культурным, информационным, образовательным, правовым, научно-методическим центром библиотечных кадров района. Формирует электронные базы данных «Слутчина», «Аналитика», «Ретроспекция», «Базы новых поступлений». Регулярно проводятся книжные выставки, литературно-музыкальные вечера, поэтические встречи. При библиотеке действует литературно-музыкальная гостиная «Олимп», молодежный клуб любителей фантастики «Прометей». В 2004 году библиотека была награждена специальной премией Президента Республики Беларусь в номинации «Библиотечное дело». [См. Приложение 4]

С левой стороны от городской библиотеки находится мемориальный комплекс из металлоконструкций разной конфигурации посвященный жертвам геноцида, установленный в 2007 г. Автор Л. Левин.

С июня 1941 по июнь 1944 г., во время Второй мировой войны Слуцк был оккупирован немецко-фашистскими войсками. До войны в Слуцке проживало в основном еврейское население, которое, почти все, было уничтожено в двух гетто Слуцка. В целом, в городе и районе, за время оккупации погибло около 30 000 человек.

Здание напротив — галерея искусств, в ней имеется 4 выставочных зала. Здесь размещены живописи и графики современных белорусских и зарубежных художников. Проводятся экскурсии: «Художники Слутчины», «Картины светлое дыхание», «Душа живая акварели», «Молодые надежды» и др.

Слуцк является не только древним городом, но и включает в себя множество культурных построек. Живым доказательством этому является Дом культуры.

Дом культуры

Открыт в 1951 г. Общая площадь 6338,9 м. Зрительный зал (на 587 мест), танцевальный и лекционный, комнаты для занятий кружков. Работают 30, том числе 9 детских, художественных коллективов: драматический театр имени В. Голубка, камерный ансамбль «Новая классика», хор «Пачастунак», объединение народных умельцев «Фантазия», танцевальный коллектив «Кордес», театр кукол и масок «Би-Ба-Бо». В Доме культуры постоянно проводятся концерты, шоу-программы, тематические вечера, конкурсные, танцевально-развлекательные и сюжетно-игровые программы. Спектакли, выставки, семинары, фестивали и другие мероприятия. См. Приложение 5]

Когда-то при дворе слуцкого князя Иеронима Радзивилла был театр -один из первых профессиональных театров в Беларуси. Там выступали драматические актеры, комедианты, певцы из Италии и Австрии. При театре работала детская балетная школа — специально для преподавания в ней из Франции был выписан танцор и балетмейстер Луи Дюпре. Здание «комедиихауза», стоявшее недалеко от Верхнего замка, к сожалению, не сохранилось. Как, впрочем, и еще очень многое из слуцкого архитектурно-исторического наследства: ратуша, построенная по проекту самого князя Богуслава Радзивилла, Тройчанский монастырь, упомянутый впервые в 1205 году, Ильинская, Рождественская и Варваринская церкви, костел Святого Духа, лютеранская кирха и четыре синагоги. Все это поглотила бесконечная черная дыра времени. Но некоторые здания уцелели и практически не изменили свой облик. Одним из таких зданий является Гимназия № 1 г. Слуцка.

Первая школа на Беларуси

На Сенаторской улице в 1617 году ярый приверженец Реформации князь Януш Радзивилл заложил кальвинистский сбор, при котором была открыта гимназия. [См. Приложение 6] По сути, она стала первой школой на территории Беларуси, о чем и сообщает прохожим мемориальная доска у входа. Здание, правда, не столь старо, как само учебное заведение — ему «всего» полторы сотни лет, и построено оно было на месте предыдущего деревянного. В представляющем интерес (как пример удачного перехода от классицизма к романтизму) здании нынче размещен корпус слуцкой гимназии № 1. В школьном дворике белеет маленький замок, чем-то отдаленно напоминающий древние слуцкие укрепления. Жаль лишь, что нет пока на гимназии вывески, повествующей, сколь славные мужи покидали в свое время эти стены. Профессор астрономии Витольд Цесарский, первым в мире установивший нижнюю границу температуры Солнца, философ Ян Белобоцкий, белорусский и польский писатель Доминик Рудницкий, художник Эдвард Павлович, основатель первой в России клиники по заболеваниям кожи Генрих Кулаковский, советский конструктор авиационных и ракетных двигателей Семен Косберг, именем которого назван кратер на поверхности Луны. Слово «Косберг» человечество впервые услышало от Юрия Гагарина. Именно он сказал на весь мир «Косберг сработал». Кто же это?

Семен Ариевич Косберг родился 14 октября 1903 года в Слуцке, в многодетной семье кузнеца Ария Косберга. Свое образование будущий создатель супердвигателей начал в Слуцкой гимназии. В 1930 году Семен окончил Московский авиационный институт и направился в Центральный институт авиационного моторостроения, где прошел путь от инженера-конструктора до начальника крупного исследовательского отдела.

Именно коллективу С. А. Косберга было поручено решение исключительно сложной задачи — создать авиационный жидкостный реактивный двигатель. В 1954—1958 годах ВВС страны получили такие двигатели от ОКБ Косберга. Вскоре были разработаны нужные двигатели и для зенитных ракет.

К 1958 году созданные Сергеем Королевым носители вывели на орбиту три искусственных спутника Земли. Но это был потолок для двухступенчатых ракет С. П. Королева. Но в историю Семен Косберг войдет прежде всего своей разработкой третьей ступени легендарной ракеты-носителя «Восток», которая обеспечила выход на орбиту всех первых советских пилотируемых космических кораблей. Не случайно в подписанном сразу после полета Юрия Гагарина секретном Указе Президиума Верховного Совета СССР в числе удостоенных звания Героя Социалистического Труда был и С. А. Косберг. Судьба Семена Ариевича сложилась трагически: 3 января 1965 года, возвращаясь из командировки, он погиб в автомобильной катастрофе в Воронеже.

Его именем названы один из кратеров на невидимой стороне Луны и улица в его родном городе Слуцке.

В 1987 году в школьном дворике установлен памятник учителям и ученикам, погибшим на фронтах во время Великой Отечественной войны.

Кстати, кальвинистская гимназия была, отнюдь, не единственной в Слуцке доимперского периода — школы для детей горожан находились также при монастырях августинцев и иезуитов. Последний размещался на противоположной от кальвинистского сбора стороне улицы Сенаторской, ровненько там, где в наши дни отчаянно чадит городская котельная. В архитектуре барочного деревянного костела, возведенного в 1710—1720 годах, просматривались мотивы каменных белорусских церквей оборонного типа. Интерьер его украшала монументальная роспись, светильники-жирандоли, одиннадцать алтарей, главный из которых был покрыт черным лаком, серебром и позолотой. На соседней с иезуитами «делянке» блестел куполами православный Юрьевский храм — «настоящий венок искусства, краса белорусских церквей». Напротив гимназии находилась фабрика художественных изделий.

слуцк город церковь школа

Фабрика художественных изделий

На Этой же Сенаторсой улице (ранее она носила название Комсомольская), находилось то самое двухэтажное здание мануфактуры слуцких поясов.

Благодаря гению Максима Богдановича «визитной карточкой» города стали слуцкие пояса. Благодаря же самим поясам Слуцк в считанные десятилетия превратился не только в крупнейший экономический центр, но также в одну из признанных столиц европейской моды. А начиналось все с того, что в середине ХVIII века среди дворянского сословия приобрели бешеную популярность широкие (до 50 см) шелковые пояса, привозимые из Турции и Персии. Все возрастающий спрос на них навел предприимчивых Радзивиллов на мысль о создании в Слуцке собственной мануфактуры по производству персидских поясов — «персиарни».

В конце 1757 года в Слуцк был приглашён знаменитый турецкий мастер Ованес Маджаранц, армянин по национальности. В Речи Посполитой имя Ованеса Маджаранца было переделано на местный манер -- Ян Маджарский.

Любопытно, что его правнучка Елизавета вышла замуж за белорусского помещика Монюшко и родила ему сына Станислава, ставшего знаменитым композитором и дирижером.

Он некоторое время работал в Станиславе (Ивано-Франковск), затем в Несвиже. В Станиславе проходили обучение два слуцких художника -- Ян Годовский и Томаш

Хаецкий. В 1758 году Ованес Маджаранц заключает договор с Михаилом Казимиром Радзивиллом о создании «фабрики перской» для изготовления «пояса с золотом и шелком» с обязательным обучением «работе перской» местных умельцев.

Первоначально были приглашены мастера из Османской империи и Персии. Поэтому первые пояса делались с восточными узорами. Обучение ткача длилось не менее семи лет. Когда местными мастерами был освоен процесс изготовления поясов, то ими стали использоваться местные мотивы в узорах поясов -- незабудки, васильки, ромашки, листья клена, дуба.

Под руководством Маджарского на основе единственного уникального станка княжеские механики собрали еще несколько. Кроме поясов, мануфактура производила золотые и серебряные галуны, ковры и гобелены.

Радзивиллам удалось добиться того, что их пояса не только конкурировали с зарубежными аналогами, но и превосходили их по качеству. Весьма быстро и успешно они вытеснили турецкие и персидские «прототипы» сперва с рынка всей Речи Посполитой, а затем и других европейских стран. Слуцкие пояса стали примером для ткацких мануфактур, открывавшихся в соседних государствах. Шелковые пояса длиной в 2−4,5 метра с вытканной с обеих сторон меткой «Слуцк» можно было увидеть на балах в Вильне и Варшаве, Кракове и Париже. Стоили они очень дорого — до 1000 злотых (это примерно годовой оклад офицера белорусской армии того времени), поэтому роскошь носить слуцкий пояс могли себе позволить лишь магнаты и наиболее богатые шляхтичи. У слуцкого пояса не было изнанки, все стороны являлись лицевыми. Пояса изготавливались односторонними-- с обратной стороной, двухсторонние. Наиболее ценимыми считались четырёхсторонние слуцкие пояса -- каждая сторона пояса была разделена на две части с разными цветами, пояс складывался вдвое. Слуцкие пояса повязывались сверху кунтуша-- мужской верхней одежды, к поясу крепилось оружие.

После третьего раздела Речи Посполитой и восстания 1831 года на территориях вошедших в состав Российской империи было запрещено носить слуцкие пояса, меняются тенденции моды. Под влиянием этих факторов изменяется характер производства -- начинается выпуск тканей для церковных нужд.

В 1846 году мануфактура закрывается, а сами пояса из элемента одежды белорусских денди превращаются в предмет собирания для любителей антиквариата. Самая богатая коллекция слуцких поясов находилась в Несвиже, у князей Радзивиллов. После революции она была передана в Белорусскую государственную галерею, в годы Великой Отечественной следы ее (как и следы многих национальных святынь) потерялись. Сегодня десятки слуцких поясов демонстрируются в музеях Польши, Франции, США, Литвы (рассказывают, что в каунасском краеведческом они выставлены под табличкой «изделия местных ремесленников»), а также в знаменитом музее шелка в Германии. Вот только на родине раритетных экспонатов, в Слуцке, помимо отдельных шелковых фрагментов, не сохранилось ни одного целого пояса.

Местный краеведческий музей, прописанный в бывшем доме дворянского собрания, берет слуцкие пояса напрокат у питерских коллег. А ведь экспозиция этого музея могла быть намного богаче, если бы в начале 1930-х не ушли за бесценок на Запад под предлогом сбора валюты для строительства промышленных гигантов «не имеющие исторической ценности» десятки поясов.

Возможно, в будущем комплекс застройки Сенаторской улицы будет восстановлен: проткнет небо шпиль кальвинистской церкви, загудят ткацкие станки, защебечут птахи на ветвях ожившего радзивилловского сада. На все это, восхищенно будут глядеть туристы, и разум откажется верить в то, что в XX веке такое шикарное место было превращено в городские задворки…

А пока здесь находится фабрика художественных изделий. Предприятие, которое выпускает продукцию разнообразного ассортимента с использованием различных техник вышивки: изделия тканые, сувенирные (рушники, куклы, сумки, сорочки национальные). [См. Приложение 7]

Сейчас я хотела бы показать вам исторический центр Слуцка и начну я свой показ с недавно появившегося здания.

Часовня Святой Варвары

Часовня святой великомученицы Варвары уже давно стала одной из достопримечательностей Слуцка. Она любима и посещаема жителями города, его гостями, что само по себе веский повод изложить историю её появления. Святая Великомученица Варвара жила и пострадала за Христа при римском императоре Максимине около 306 года. Ее отец, богатый и знатный язычник Диоскор, воспитывал свою дочь, скрывая ее от посторонних глаз в специально построенной башне. Однако пробудившееся у святой Варвары через созерцание красоты и гармоничности окружающего мира желание познать Истинного Бога привело ее к христианской вере.
Узнав о том, что его дочь стала христианкой, Диоскор заключил ее в темницу, а затем передал правителю города Мартиану, долго и жестоко мучившему святую Варвару. Ничего не добившись, Мартиан повелел обезглавить мученицу; казнь святой совершил сам Диоскор. Но возмездие Божие постигло обоих мучителей -- они были сожжены молнией.

Мощи Святой великомученицы Варвары с XII века находятся в Киеве, куда они были перевезены супругой князя Михаила -- византийской княжной Варварой.

На старом городском кладбище раньше располагалась церковь Святой Варвары, но она сгорела. См. Приложение 8]

Сейчас вы видите часовню очень похожую на ту.

В 90-х годах XX столетия идея постройки часовни принадлежала отцу Михаилу. В то время строительство объектов культового назначения не очень поощрялось, но вопрос с отводом земли удалось решить.

Отец Михаил показал свои эскизы архитектору Александру Веречеву, который согласился заняться проектом.

Часовня была построена в 1995 году. [См. Приложение 9]

В соответствии с традицией храмы нарекаются в честь святых. На именование её спрашивали благословение у архипастыря Митрополита Минского и Слуцкого Филарета. Было учтено, что на улице 14 Партизан ранее находилась церковь св. Варвары (тоже деревянная). Хотелось восстановить имя этой почитаемой православной церковью святой в названии часовни. Рядом с этой часовней когда-то давно и начиналась история Слуцка.

Замковая гора

Мы приближаемся к той самой знаменитой горе, с которой начинался город. Возвышающийся здесь районный Дом культуры совсем не похож на старинный замок с высокими башнями под шатровыми крышами, когда-то создававшими неповторимый силуэт Слуцка. Прежней сохранилась лишь исторически-патриархальная аура.

После сожжения Слуцка в 1116 году князем Глебом город и посад отстраиваются заново, Замковая гора насыпается выше прежнего. За крепостной стеной, во дворце из тесаных дубовых брусьев, поселяется князь (внук самого Владимира Мономаха), а Слуцк почти на сто лет становится столицей удельного Слуцкого княжества. В этот период, по утверждению исследователей, на Замковой горе был возведен каменный храм, внешне похожий на Благовещенскую церковь в Витебске. Территорию «Капца» (это и было название горы) пересекали выложенные бревнами улицы шириною до двух метров. По обочинам ютились деревянные жилые и хозяйственные постройки, фундаменты которых вместе с мостовыми, говорят, неплохо сохранились в недрах Замковой горы до нашего времени.

В 1395 году хозяевами Слуцка становятся князья рода Олельковичей. В городе, помимо Верхнего (Горного), вырастает еще и Нижний (Дольный) замок, а в конце XV века Слуцк упоминается как один из крупнейших городов ВКЛ с развитыми ремеслами и торговлей. Московский дьяк Трифон Коробейников, посетивший Слуцк по пути в Константинополь, писал: «Град торги и посадом больши и лутчи Менска, а река шириной с Москву-реку… В воротах у града стоят воротники и стрельцы с ручницами (ружьями, — Авт.), а в острог иноземца не сказав, не пустят». Проникнуть же в крепость на берегу

Случи хотелось очень многим. С 1502 по 1521 год город накрыла лавина набегов крымских и аккерманских татар.

Летом 1506 года, после смерти мужа, князя Семена Михайловича, очередную оборону Слуцка возглавила княгиня Анастасия В истории княжна осталась не только как отважная женщина- воительница, но и как созидательница. 20-тысячная орда хана Баты-Гирея осадила город, татары сожгли посады, сделали десятки подкопов, но замок взять так и не смогли. «И хотяху татаре взяти Слуцк, и не могоша, — засвидетельствовал летописец, — биша бо их из града крепко».

В 1655 году, после нападения на белорусские земли московской армии, по приказу Богу слава Радзивилла, у всех ворот Слуцка были расставлены специальные стражники, в задачу которых входило «вычислять» чужаков и не пускать их в город, а «тутэйшых» подробно расспрашивать, через какие местности они ехали. Если вдруг выяснялось, что путь их лежал через зараженные эпидемией города, то таких людей в Слуцк не пускали, а предлагали им на время возможного инкубационного периода пожить в отдельных хибарках-«отельчиках» за чертой города. Благодаря таким жестким, но необходимым мерам в Слуцке заразные заболевания не были выявлены на протяжении всей русско-литовской войны 1654−1667 годов.

В XVII веке Слуцк ни разу не был взят неоднократно осаждавшими его русскими войсками. В то время оборонительная линия почти круглого в плане Старого города составляла без малого четыре километра, имела 19 бастионов разных размеров и конфигурации. «Крепостью в крепости» назвали современники построенный на противоположном от Горного и Дольного замков берегу Случи Новый замок (Цитадель). Согласно описанию 1765 года, чтобы попасть в него, нужно было преодолеть два ряда глубоких водяных рвов, уровень воды в которых регулировался при помощи шлюзов, и двое ворот, в которых находились пушки. Из квадратной (250 на 250 м) Цитадели во все стороны вели тайные подземные ходы, а на бастионах стояли четыре деревянные башенки, наличие которых является отличительной особенностью местного военного зодчества.

Внутри города, помимо княжеской дружины, постоянно дислоцировался сильный гарнизон из обученных наемников (венгров, немцев, шведов), а также временные вооруженные формирования горожан. Мещанское ополчение Слуцка — самое большое по сравнению с другими городами Беларуси, состоявшее преимущественно из купцов и ремесленников. Каждый ополченец обязан был не только иметь холодное и огнестрельное оружие, но и уметь пользоваться им. Слуцким торговцам запрещалось продавать порох дороже, чем по 2 гроша за фунт, чтобы каждый желающий мог приобрести его для тренировки. Более того, своим рескриптом Богуслав Радзивилл приказал городским властям регулярно проводить военные учения, парады и занятия по стрельбе. «На них должны были являться не только местные жители, — пишет историк Михаил Ткачев, — но и приезжий люд независимо от его подданства, нации и веры. Генеральные учения обычно завершались стрелковыми соревнованиями, причем трое лучших стрелков в качестве вознаграждения на год освобождались ото всех городских повинностей». Кроме того, обладатель первой премии получал мушкет или палаш из рук самого князя.

В военные годы жизнь Слуцка мало чем отличалась от мирной, с той только разницей, что после выстрела пушки в Верхнем замке ремесленники и

торговцы бросали свою работу и бежали по направлению к цейхгаузам, где хранилось оружие, а затем каждая сотня занимала свое место на городском валу. Поэтому бастионы древнего Слуцка часто именовались исходя из того, какой ремесленный цех был призван оборонять их, — Рыбацкий бастион, Кожевнический, Кузнечный и т. д. Те из горожан, кто не имел оружия должны были в случае тревоги носить на вал камни и бревна, варить смолу и готовить пищу воинам. К слову, нормой запаса провианта на одного человека в Слуцке считался позволявший выдержать осаду протяженностью в один год.

После вхождения Беларуси в состав Российской империи какое-то время остатки Верхнего замка использовались под тюрьму, а потом и вовсе исчезли. На протяжении первой половины XIX века городские оборонительные валы выравниваются, широкий ров с водой засыпается. Площадь бывшего замка была названа Соборной в честь выросшего здесь в 1885—1889 гг. каменного кафедрального Николаевского собора. Спустя полвека, в 1934 году, выполненный в русско-византийском стиле храм, ставший архитектурной доминантой города, был взорван, а гора получила название «Безбожная». В 1940-м на ее вершине началось строительство Дома культуры, вскоре прерванное новой войной. Слуцк встретил ее уже без крепостных укреплений, однако теперь каждый дом, каждая подворотня таили в себе опасность для врага.

Теперь уж тяжело представить, что эта невзрачная речушка Случь, которую не то, что вброд перейти, несколько веков назад была судоходной, и по ней то и дело проплывали ладьи, груженные разнообразным товаром. Товар ушел, вода тоже.

В 2005 году, в связи с проведением «Дожинок» произошло кардинальное изменение ландшафта. Теперь вся территория это ландшафтный парк для отдыха.

Здесь в 2005 году установлен тот самый памятный знак воинам -освободителям, так полюбившийся жителям города. В народе его называют «бетмен», из-за схожести с летучей мышью. Скульпторы А. Крохолев, В. Теребун; архитектор И. Лесникова. Главное сейчас постоянный уход за тем, что сделано и посажено. См. Приложение 10]

Также недалеко от этого памятника располагается памятник самой знаменитой святой Слуцка.

София Слуцкая

Праведная София Юрьевна, княгиня Слуцкая, княгиня Радзивилл (1 мая 1585--19 марта 1612). См. Приложение 11]

Осиротев, София стала богатой наследницей: ей досталась третья часть родового состояния. На протяжении буквально нескольких лет умерли также дяди Софии -- Александр и Ян-Симеон. Детей у них не было, и к девочке перешли все остальные владения рода Олельковичей.

Согласно завещанию деда, София становится ещё и княгиней Копыльской. Она стала самой богатой невестой в Речи Посполитой. Опеку над ней взяли Ходкевичи. Сохранились сведения об иконе, части родового наследства, которую княжна сохраняла при себе с самого младенчества: Покров Божией Матери (в богатой ризе). Позже эта икона сопровождала мощи святой. До наших дней не сохранилась.

18 октября 1594 её опекун Юрий Ходкевич, находившийся в денежном долгу у Радзивиллов, договорился отдать Софью, единственную наследницу колоссального состояния, замуж за Януша Радзивилла, князя Несвижского.

Назначается срок бракосочетания -- 1600 год, за неделю до заговения, как раз по достижении Софией совершеннолетия (пятнадцатилетия). Из архивных документов усматривается неведение княжны о брачном договоре.

В то же время в Литовском Трибунале в 1596 году проходила тяжба между тем же Криштофом Радзивиллом и Ходкевичами, Александром и Яном-Каролем, по поводу имения Копысь. Это имение было отобрано Радзивиллом у Ходкевичей.

До февраля 1600 года юная княжна увещевает князя Януша Радзивилла о благочестии, не давая согласия на брак. Сохранились свидетельства об её отказе от 18 февраля 1600 года. Княжна указывает о доли родства между ею и Янушем Радзивиллом, о конфессиональной принадлежности (князь Януш католик по крещению.

До кровопролития, в которое было вовлечено около 20 000 человек, оставались часы. Но вдруг, как указывают, случилось неожиданное -- не ведавший отступлений Кристоф Радзивилл отводит свои войска. Княжна София дает согласие на брак с Янушем. Януш умоляет отца остановить сражение, ибо не пристало воевать в день долгожданного согласия. И мир воцарился не только в Вильно, а по всей Литве. Чуть позже Ходкевичи примирились с Радзивиллами и возникавшие споры уже навсегда решались только мирным путем.

20 июля 1600 г. жених Софьи обратился к Римскому папе с прошением о разрешении ему заключить брак с княжной, остающейся в православии и поставившей условие, чтобы дети от этого брака были православными. Венчание состоялось по православному обряду в одном из соборов Бреста. Как благочестивая и законопослушная жена княгиня София записывает в Новогрудском суде на мужа (по своей смерти) все свои земли и состояния.

Княгиня активно занималась церковными делами на благо православной церкви: в западнорусском крае с 1596 года была объявлена церковная уния с Римом. В это время ей принадлежал город Слуцк, и княгиня встала на защиту народа и православных святынь «от униатского насилия». Жители города смогли сплотиться под сенью своих святынь в Слуцкие Преображенские Братства с целью защиты православия. Вдобавок, Софья убедила своего католика-мужа выхлопотать у короля Польши грамоту, которая запрещала принуждать её подданных к унии. (Януш подтвердил эти права Слуцка и после того, как Софья скончалась, в то время как сам он перешёл из-за непрекращающихся претензий католицизма на гегемонию в кальвинизм).

Благодаря этому город Слуцк остался единственным городом Северо-Западного края, оставшимся неприкосновенным перед униатами. Вместе с мужем София также много жертвовала и занималась благотворительностью. Архивы до сих пор хранят грамоты четы Радзивиллов о пожертвованиях церквям. На Мир-горе Язельского прихода, тогда Бобруйского уезда, София на свои средства строит Покровский Храм. Она своими руками вышивала тяжелейшие золотканные священнические ризы в дар Церквам. Отмечают её благочестие в житиях:

«С участия княгини Софии, Слуцк оставался твердыней Православия. Как могла, хранила православных от всех напастей княгиня София Юрьевна. Под ее кров стекались сирые, теснимые, гонимые за стойкость в Православии единоверцы из различных имений… Несмотря на опасности пути, она вместе с богомольцами, пешком посещала многочисленные Храмы в дни их престольных праздников. «

Умерла княгиня София от родов мертворожденной дочери в возрасте 26 лет 19 марта 1612 года, в Омелево, недалеко от местечка Игумен (Червень). Её обширные владения отошли к мужу, в род Радзивиллов, включая 7 крепостей и дворцов и около 32 деревень.

Её похоронили в Замковой Свято-Троицкой церкви Слуцка, рядом с местом, где покоился её отец князь Юрий Юрьевич. На внешней стороне крышки гроба надпись: «1612 год, марта 19, представилася благоверная София Слуцкая Олелъковна Юръевичовна Олъгердово племя и положена бысть в монастыре Святой Живоначалъной Троицы». Смерть супруги глубоко ранила мужа — князя Януша.

И по смерти жены князь Януш глубоко уважал традиции, завещанные благочестивой супругой. И действительно, влияние памяти четы Софии и Януша было столь велико, что все Радзивиллы, вступая на княжение в Слуцке, обязывались и хранили православие в крае, хотя сами оставались в иноверии.

Практически сразу после смерти София стала почитаться в народе, как святая покровительница больных женщин, готовящихся стать матерями. Мощи оказались нетленными, на гробнице происходили чудеса. В 1848 г. крестный ход с мощами святой спас город от холеры.

21 февраля 1930 г. была вскрыта рака и составлен протокол осмотра с приложением заключения и фотографий. В выводах комиссия признавала отсутствие специального бальзамирования тел, а нетление обосновывала «типичным примером натуральной мумификации трупа». Затем мощи святой княгини были доставлены в Минск в анатомический музей медфакультета БГУ.

Минский кафедральный собор -- нынешнее пристанище мощей святой В 2003 году в Слуцке установлен памятник Софии Слуцкой скульптор

М. Иньков, архитектор Н. Лукъянчик.

Князья Слуцкие очень беспокоились о своем народе и поэтому в Слуцке есть аптека относящаяся к 1621 году.

Городская аптека

Самые первые известия про аптеку в Слуцке можно найти в документе, который относится к 1621 году.

Однако более подробно известно про аптеку, созданную для «паратавання здароуя людскога», слуцким князем Богуславом Радзивиллом. В средние века характерным было, в случае необходимости, обращаться к знахарям, которые могли лечить, знали и сохраняли веками накопленный опыт. Зелья и народные препараты можно было также приобрести у торговцев. Привилегированные личности могли пользоваться помощью подготовленных докторов.

На Ильинской (Виленской) улице князем был приобретен дом с земельным участком и передан в пользование кандидату медицины Крыштофу Винклеру. В 1668 г. Винклер обращается к князю с просьбой построить новой здание для своего учреждения. Завещал новое здание лютеранской церкви. В травле 1843 года здание сгорело.

В 1746 году открывается придворная аптека, которая обслуживала слуцкого князя Геранима Флориана Радзивилла и его близких.

После революции аптеки стали государственными. Сегодня в городе 4 аптеки.

Современное здание центральной аптеки № 80 на улице Ленина возведено из кирпича и железобетона. [См. Приложение 13] В плане представляет квадратное здание со сложным, ступенчатым срезом левого тыльного угла, присоединенного к жилым домам и двору. Для фасадов характерны горизонтальные ритмы. Нишу главного фасада занимают 4 крупные квадратные элементы с медицинской символикой.

Внутренняя планировка сделана с учетом специфики объекта. Она удобна для посетителей и работников. Поставленное в черте исторического города здание удачно вписывается в силуэт застройки центральной улицы.

Напротив аптеки вы видите здание Краеведческого музея.

Краеведческий музей

Здание возведено за чертой Старого города, очерченное оборонным валом. Временем его возведения считается начало 19 века. Здание памятник архитектуры классицизма. Ранее здесь располагался Дом дворянского собрания который был построен в XIX веке.

С1952 года тут размещен краеведческий музей. Площадь экспозиций -315 м, выставочная — 352 м 7 залов, библиотека, архив. [См. Приложение 14] Основной фонд музея составляет 27 800 музейных предметов. Они объединены в 27 коллекций: «Археология», «Бонистика», «Живопись», «Графика», «Нумизматика», «Стекло», «Фарфор», «Филателия», «Этнография» и др. Среди экспонатов древние орудия труда, женские украшения из городища Ивань, костяные и деревянные шахматные фигуры, керамическая посуда, кожаная обувь из городища древнего Слуцка и многое другое. Имеет филиалы: «Галерея искусств», «Музей этнографии». В музее и филиалах ежегодно проводятся стационарные выставки, посвященные народным традициям и обрядам, приуроченные к знаменательным датам. Экспозиция этого музея могла быть намного богаче, если бы вначале 1930-х не ушли за бесценок на Запад под предлогом сбора валюты для строительства промышленных гигантов «не имеющие исторической ценности» десятки поясов. Если б не сгорели в разожженных безбожниками кострах уникальные слуцкие образа и изданные в типографии Радзивиллов в XVII веке книги на религиозные темы. Если бы не исчезла в неизвестном направлении богатейшая библиотека слуцкого пастора Бергеля, а в Англию не попал старинный престол слуцких князей, выполненный из слоновой кости.

Далее хотелось бы представить к вашему вниманию Парк культуры и отдыха города Слуцка.

Парк культуры и отдыха

Создан в конце 1920 — начале 1930-х годах. В Великую Отечественную войну был сильно поврежден, в послевоенные годы восстановлен. Площадь парка составляет 5,7 га. В нем растут дуб, каштан, клен, липа, осина, рябина, акация, сирень. Излюбленное место отдыха слутчан. Парк предлагает населению 35 видов культурных услуг, в том числе дискотеки, концерты, ярмарки, тематические вечера, выставки, аттракционы др. Недавно здесь появился зал игровых автоматов. В местном кафе часто организуют разные торжества. Заслуживает внимания участок былых валов в городском парке,

За парком расположен городской стадион, здесь проводятся городские и районные соревнования по футболу и легкой атлетике.

Заключение

Мы совершили экскурсию в город Слуцк, увидели его исторические и архитектурные памятники, познакомились с современным городом.

Теперь мы знаем, как богата история этой земли. Человек счастлив, когда живет одновременно в трех измерениях -- настоящем, прошлом и будущем. Постоянно неизбывно в нас чувство родины, чувство гордости за героическую историю родной земли.

Слутчане любят свой город, гордятся его историей, его современными архитектурными ансамблями.

Жизнь показала, что народ наш сохранил свою традиционную черту- уважать любую нацию, религию. Мы понимаем, что только вместе мы- народ нашей Великой страны.

Хочется верить, что после нашей экскурсии у вас появится желание вернутся в наш город и продолжить знакомство с ним.

Прощаясь с вами я приглашаю вас посетить и другие интересные места, можно познакомится с ними и на других экскурсиях…

[Экскурсовод дает экскурсантам информацию о тематических экскурсиях и прощается]

В данной курсовой работе полностью раскрыта тема истории города Слуцка. Здесь отражены наиболее важные исторические события и даты, произошедшие за многовековую историю существования, которые отразились, как и на историческом облике города, так и на его жителях и их судьбе.

В курсовой работе предложено описание всех архитектурно- строительных памятников и других достопримечательностей, и дана краткая характеристика и биография знаменитых людей живших в городе.

В ходе работы было выяснено, что город обладает хорошим туристическим потенциалом, и что он богат своим культурным и духовным наследим. Хоть в Слуцке в ходе многих воин, было утрачено великое множество предметов национального наследия, он сохранил большое количество памятником истории и культуры.

Город с легкостью может познакомить экскурсионные группы с культурно-историческим наследием нашего государства.

Список использованных источников и литература

Грицкевич. А. П, Архитектурные памятники Слуцка Мн. «Полымя», 1997.- 206с.

Грицкевич. А. П, Древний город на Случи Мн.: «Полымя», 1995.- 158с.

Кулагин A.M. Архитектура Беларуси. Энциклопедический справочник. 1993 г.- 481с

В.А. Чантурия, Ю. В. Чантурия: «Памятники и памятные места Беларуси». /Смоленск, 2007. — 416с

Газета «Инфо-Курьер», «Как менялся город Слуцка», 21. 06. 2005г

Газета «Инфо-Курьер», «Слуцк, который мы утратили», 10. 12. 2008

Газета «Туризм и отдых», «Слуцкие пояса», 24. 09. 2009

Журнал «Архитектура и строительство», «Из слуцкого блокнота, или Хроника рождения нового парка» № 12 (211) 2009

http: //slutsk-city. narod. ru

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой