Затерянный мир Австралии

Тип работы:
Реферат
Предмет:
География


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РФ

ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМ. В.Г. БЕЛИНСКОГО

ФАКУЛЬТЕТ РУССКОГО ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ

Затерянный мир Австралии

Выполнила: студентка факультета

русского языка и литературы,

группы Л-32. Сидоренко А. И.

Научный руководитель: преподаватель

английского языка, Гаевская Н. А.

Пенза — 2010

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава I. С чего начиналась Австралия

1.1 Краткие сведения о стране

1.2 История освоения

Глава II. Естественные богатства страны

2.2 Природа и климат

2.3 Национальные парки

Глава III. Неизвестная Австралия

3.1 Мир первых австралийцев

3.2 Искусство аборигенов

Глава IV. Места силы Австралии

4.1 Улуру, Австралия

4.2 Ката-Тжута, Австралия

4.3 Вуллунггнари, плато Кимберли, Западная Австралия

4.4 Арта-Варарлпана, хребет Флиндерс, Южная Австралия

4.5 Винбараку, Северная территория, Австралия

4.6 Пик Хилл, Нунканбах, Западная Австралия

4.7 Нимбин, Новый Южный Уэльс, Австралия

4.8 Остров Мелвилл

Глава V. «Европейские» австралийцы

Заключение

Литература

географический природа климат абориген

ВВЕДЕНИЕ

Мы долго обдумывали тему нашего доклада, стремясь найти новый, ранее никем не изученный материал. И, на наш взгляд, полностью выполнили поставленную перед собой задачу. Мы представляем вашему вниманию доклад «Таинственный мир Австралии» — рассказ о самом древнем континенте, загадок которого хватит на сотни работ.

Предмет исследования — страноведение, изучение культуры и быта австралийских аборигенов, животного и геологического рельефа континента.

Цель работы — привлечь внимание широкой общественности к проблеме сохранения природных и культурно значимых объектов нашей планеты.

Методы исследования заключаются в

— тщательном отборе,

— анализе

— компоновке найденного материала, с целью наиболее полно и интересно представить его уважаемым коллегам.

ГЛАВА I. С ЧЕГО НАЧИНАЛАСЬ АВСТРАЛИЯ

Какие ассоциации возникают у вас при слове «Австралия»? Кадры одноимённого фильма и лицо его героини, знаменитой актрисы Николь Кидман? Или бесконечные овечьи стада? Или миллионы какаду? Или лениво жующие трогательные коалы… Да, для непросвещенного человека, Австралия — всё это и только это. Мы же в своей работе попытаемся показать вам другую сторону Австралии — таинственный мир, мир аборигенов, их архаичной первобытной жизни, дикую красоту нетронутой природы … Все здесь не как у людей: арбузы — желтые, птицы — малиновые, а лето — зимой… Кажется, что весь мир уместился в этой необычной стране. Экзотика и цивилизация, смешение культур, стилей и направлений — славный коктейль для путешественника!

Почему именно Австралию мы выбрали для изучения? Потому что это самый необычный и таинственный материк на планете! Многочисленных туристов, да и нас тоже, привлекает сюда экзотика «земли вверх ногами»! Множество вещей, привычных для жителей северного полушария, выглядят здесь иначе. Диск Луны, к примеру, действительно виден «перевернутым вверх тормашками». Июнь, июль и август официально называются зимой, а декабрь, январь и февраль -- летом.

Как утверждают геологи, зарождение «австралийского феномена» началось еще в мезозое, с суперконтинента Гондвана, частью которого она была вместе с Африкой, Южной Америкой, Индией и Антарктидой. Гондвана распалась, и Австралия, оставшись одна, начала медленно дрейфовать к северу. И чем сильнее она отдалялась от Южного полюса, тем засушливее становился ее климат. За миллионы лет «засухи» исчезло с материка большинство рек, а ветра сдули целые горные массивы. Сегодня это самый плоский и «маловодный» континент на Земле, больше половины которого поглотила ядовито-красная пустыня, или, как ее называют местные, outback («необжитое»). В глубине суши почти нет источников воды, немногочисленные «крики» -- пересохшие русла рек -- наполняются влагой лишь после редких ливней.

1.1 Краткие сведения о стране

Австралийский Союз — самая молодая страна мира, занимающая всю площадь старейшего материка планеты. Форма правления -- федеративная конституционная монархия, во главе которой стоит английский монарх.

Королева Генерал-губернатор Премьер-министр

Елизавета II Майкл Джеффери Джон Говард

Сравнимая по площади с Европой, она -- наименее населенная часть света, здесь на 1 квадратный километр приходится 2,5 человека, и всего 19 млн. человек на 7 686 850 км2.

Эта весьма урбанизированная страна, где больше 80% населения проживают в крупных городах, в то же время поддерживает уникальное равновесие между человеком и природой. Мегаполисы слились воедино с окрестным бушем (кустарниковой зоной) и его обитателями, а местные жители очень бережно относятся к окружающей природе, в буквальном смысле считая ее родной. Разноцветные попугаи, летучие мыши и огромные насекомые в изобилии порхают в самом центре Сиднея, а надпись у входа в Королевский ботанический сад гласит: «Пожалуйста, ходите по траве! Нюхайте цветы! Обнимайте деревья и разговаривайте с птицами!» Животные отвечают людям взаимностью: двадцать миллионов человек и сорок миллионов кенгуру сосуществуют в полной гармонии…

1.2 История освоения

Первыми европейцами, открывшими в начале XVII века этот континент, были голландские мореплаватели Виллем Янц (1605 год) и Абел Тасман (1642-й), которые назвали его Новой Голландией. Австралией, то есть Южной Землёй, материк стал называться лишь в начале XIX века уже после того, как его в 1770 году вторично открыл Джеймс Кук и присоединил к английской короне.

Англия использовала Австралию в основном как тюрьму, и большинство её европейского населения составляли каторжане. В XIX веке в Австралии стали появляться свободные поселенцы, а 1850 году в стране были открыты золотые месторождения, привлекшие тысячи эмигрантов. Аборигенов выжили с их с земель, необходимых колонистам для сельского хозяйства и добычи полезных ископаемых. Промышленная революция в Англии требовала большое количество сырья, и австралийские сельскохозяйственные и природные ресурсы бесконтрольно расходовались, чтобы удовлетворить эту нужду.

Австралия стала государством, когда 1 января 1901 году отдельные колонии образовали федерацию (хотя из-за этого прервались многие культурные и торговые связи с Англией). Австралийские войска воевали на стороне Великобритании в бурской войне, Первой мировой войне и Второй мировой войне. Однако, роль США в защите австралийских территорий от японского вторжения во время Второй мировой войны поставила под вопрос прочность этого союза. Австралия в свою очередь поддержала США во время Корейской и Вьетнамской войн в Азии.

ГЛАВА II. ЕСТЕСТВЕННЫЕ БОГАТСТВА СТРАНЫ

2.1 Природа и климат

На обширных безлюдных территориях обитают самые древние, почти не изменившиеся за миллионы лет млекопитающие -- сумчатые, кроме того, только здесь живут утконос и ехидна и множество плиц: эму, какаду и кукабарра. Дикие джунгли опоясывают прибрежные районы, а у мысов на южной оконечности материка плещутся пингвины и тюлени, заплывающие сюда из Антарктики… Примерно 85% растений, 84% млекопитающих, 45% птиц, 89% пресноводных рыб -- эндемики.

Австралийский континент расположен в пределах трех основных теплых климатических поясов южного полушария: субэкваториального (на севере), тропического (в центральной части) и субтропического (на юге). Только небольшая часть острова Тасмания находится в пределах умеренного пояса. В зимнее время, которое приходится на июнь, июль и август, иногда выпадает снег, но он долго не сохраняется.

2.2 Национальные парки, заповедники

Австралия — страна, изобилующая редчайшими представителями флоры и фауны. В Королевских Ботанических садах представлено свыше миллиона образцов растений; Сиднейский Китайский сад, спроектированный специалистами из провинции Гуандонг, — самый большой традиционный сад за пределами Китая; Сиднейский аквариум, помещенный в Книгу рекордов Гиннеса как самый большой в мире по объему удерживаемой воды (всего в аквариуме обитает свыше 5 000 морских существ).

Большой Барьерный Риф. Простирается вдоль северо-восточного побережья Австралии от Папуа — Новой Гвинеи до Южного тропика на юге на 2 500 км, состоит из 2 900 коралловых рифов и более 1000 островов, населенных уникальными экзотическими рыбами и растениями, не встречающимися больше нигде в мире. На территории национального парка можно увидеть вечнозелёные леса, деревья, которым более 2 000 лет, горные реки, водопады, эвкалиптовые рощи, тропы аборигенов. Из 350 видов кораллов, известных в мире, 340 находятся на островах Большого Барьерного Рифа.

Национальный парк Намбанг расположен посреди песчаной пустыни в 260 км к северу от Перта. Одна из главных достопримечательностей парка и страны — поля окаменевших останков древнего леса — «Пиннакли».

В Парке диких животных Северных Территорий наряду с другими представителями австралийской фауны, можно познакомиться с легендарной австралийской рыбой-гигантом «барраманди».

Информационный центр Йулара посвящен геологии, истории и природе региона, а также с уникальной экспозицией великолепных фотографий. В Культурном Центре аборигенов также собрана очень интересная выставка о традициях и искусстве аборигенов.

Остров Фрэйзер. Национальный парк на острове — одно из самых экзотических мест Австралии, представленное древними дождевыми лесами, внутренними пресноводными озерами, затерянными ручьями, уникальными птицами.

Заповедник Дайнтри занимает более 56 гектаров нетронутого тропического леса. Туристические маршруты включают в себя: пальмовые джунгли, мангровые деревья (могут достигать 9 м в высоту), папоротники и орхидеи; в реке Дайнтри водятся крокодилы. В чаще первобытного леса можно увидеть светящуюся зеленую лягушку с лапами-щупальцами, которая лазает по деревьям; опоссума, планирующего с одного дерева на другое или сумчатых кошек; в апреле деревья покрыты светящимися грибами.

Голубые горы. Национальный природный парк в штате Новый Южный Уэльс, расположен в 110 км к северо-западу от Сиднея. Горы покрыты эвкалиптовыми лесами. Само название гор происходит от цвета испаряющегося эвкалиптового масла, плывущего над лесами. Самая высокая точка — гора Виктория (1 111 м).

В Национальном парке Стерт (Sturt) можно увидеть сотни красных кенгуру, пасущихся на равнинных местностях, которые носят название «Красное сердце Австралии» (Red Heart).

Национальный парк Ку-рин-гай (Ku-Ring-Gai) расположен на эвкалиптовых долинах. В границах парка находятся типичные австралийские фермы (homestead). То есть это заповедник европейских австралийцев.

Национальный парк Какаду расположен в двух часах езды к востоку от Дарвина (Северные Территории). Это самый большой национальный парк Австралии — его площадь 19 000 кв. км. Природная граница парка — обрывистые скалы высотой от 100 до 200 м. Внутренняя болотистая часть долины Какаду защищена от бурь могучими тропическими лесами, где обитают морские крокодилы. Солоноватые топи населены также буйволами, дикими кабанами, варанами и ядовитыми змеями. Этот нетронутый временем зеленый океан долины Какаду окружен барьером из красных скал, простирающимся до горизонта со всех сторон. Во время муссонов со скал льются потоки воды, превращая долину в озеро.

Национальный парк Литчфилд — одно из самых красивых мест Северных Территории. Здесь можно увидеть многочисленные водопады, образующие небольшие озера и бассейны, пальмовые рощи и дождевые леса с их многочисленными и разнообразными обитателями. Здесь же находятся Национальный парк Нитмилук; природный парк Фогг Дам, расположенный на заболоченной территории в 69 км восточнее Дарвина, — так же как и Парк Какаду изобилует различными видами птиц.

ГЛАВА III. НЕИЗВЕСТНАЯ АВСТРАЛИЯ

3.1 «Мир первых австралийцев»

Аборигенами называют людей из разных племен, говорящих на разных языках и имеющих разные культуры. Это примерно 2,4% от общего населения страны. Положение австралийских аборигенов весьма плачевно — они лишены своей территории, всех гражданских прав, да и просто вымирают (их осталось всего 19 тысяч человек).

Учёные считают, что история их культуры — самая долгая на планете: он началась ещё во время последнего ледникового периода. Хотя антропологи до сих пор так и не сошлись во мнениях, считается, что первые люди прибыли в Австралию из Индонезии приблизительно 70 000 лет назад. Позднее их назвали «робустами», из-за крупнокостной конституции, а через 20 000 лет появились люди-изящные, предки австралийских аборигенов.

Уровень развития материальной культуры аборигенов, достигнутый к началу европейской колонизации Австралии, был достаточно высоким для того, чтобы они могли существовать в самых суровых природных условиях континента. Они приспособились к окружающей среде, научились добывать пищу и мастерить орудия труда. На первый взгляд может показаться, что именно успехи в обеспечении своих материальных потребностей сделали возможным их выживание. И все же за этим стоит нечто большее, чем способность обеспечить себя всем жизненно необходимым. Одна из главных причин их выживания заключалась в тщательно организованной социальной жизни: поведение и роль каждого члена племени было строго регламентировано системой верований и подчинено неизменным ритуалам: обряд посвящения, свадьба, охотничьи ритуалы, похоронный обряд…

Понятие «племя» в применении к коренным жителям пятого континента имеет свою специфику: члены его редко собирались вместе, не было единого органа управления… всё это заменяли родовые связи.

Чтобы понять устройство общества аборигенов, прежде всего нужно хорошо познать специфику и силу религиозного чувства, буквально пронизывающего его структуры. Особенно ярко проявляется влияние религии на отношении к земле. Каждое племя издревле жило на определённой территории, считая её не только местом своего обитания, но и пристанищем «своих» духов-первопредков. Понятия «собственность» не было и земля передавалась по наследству, а точнее, на неё не претендовали люди другого племени. Войн за землю не было (сравните с историей развития европейской цивилизации). Сегодня, когда аборигенов буквально сживают с их исконных территорий ради добычи полезных ископаемых и обогащения европейских австралийцев, никто не думает, что тем самым губят этнос!

Сущность религии аборигенов составляет тотемизм. Это особое состояние единения, когда человек может существовать лишь в совокупности с миром природы, с землёй, на которой он живёт.

Каждый австралиец имел первопредкка-животное, а если сказать точнее, первопредком был некий «сверхчеловек», обладающий одновременно сущностью и человека, и животного. Тотем родовой группы — не только средство защиты, но и материально выраженная связь с духами предков, с Вечным периодом сновидений. Некоторые виды тотемов передавались по наследству. Ребенок мог наслёдовать тотем ритуальной группы от отца или от дяди по линии матери.

Основу религиозного культа аборигенов составляла идея о «Великом Времени» когда земля была плоской и пробудившиеся ото сна герои положили начало жизни на земле. Эта идея жила в преданиях о духах предков, и связанные с нею подробности были положены в основу социального устройства. Магическая сила олицетворялась также предметами, известными под названием «чуринги».

Таким образом, можно выделить четыре основных аспекта религии аборигенов: мифы, ритуалы, материальные предметы или эмблемы; религиозные центры — участки земли, ассоциирующиеся с различными мифическими существами и тотемическими предками. Мифы и обряды всегда определенным образом локализованы.

3.2 Искусство аборигенов

Искусство аборигенов Австралии тесно связано с религией (магией). Создавая различные предметы, они ещё теснее привязывали материальный мир к миру духов. Основой «изобразительного» искусства была техника резьбы по дереву, камню, нанесение изображений на деревья, скалы, даже на почву. Рисунки не передавали точного сходства с оригиналом, это в большей степени символы, понятные лишь посвящённым.

Австралия -- один из немногих регионов на планете, где в отдалённых уголках среди местных племён ещё теплится традиция наскальной живописи (такие примеры можно найти в Африке). Группа австралийских антропологов не могла поверить своим глазам: обнаружив ранее неизвестные наскальные росписи аборигенов, они ожидали увидеть традиционные мотивы -- сцены охоты, например. Вместо этого перед их взором предстали довольно точные изображения велосипедов, автомобилей, огромных и не очень пароходов, эсминцев и даже биплана времён то ли Первой, то ли Второй мировой войны.

Люди, птицы, кенгуру — рисунки, открытые в нынешнем году в окрестностях Джулирри, свидетельствуют о том, сколь бережно коренные австралийцы 'записывали' в картинах происходящие с ними события. Эксперты называют культуру аборигенов Австралии самой длинной непрерывной в мире.

Изустно передаваемые предания не всегда носили статус священных текстов. Сюжеты их сходны с сюжетами мифов народов мира: миф о потопе, о сотворении мира, о сущности неба, звёзд…

Радость бытия находила отражение в музыке и плясках, называемых корробори, которые обычно не связывались ни с какими обрядами и поэтому не были стеснены рамками ритуала. В этих плясках изображались сцены из повседневной жизни, разыгрывались целые представления, имитирующие явления природы, различные события.

Музыка как для корробори, так и для ритуалов исполнялась простыми средствами. В некоторых племенах ритм отбивали простым чередованием ударов по бедрам, в других --ударами палок о землю, иногда постукиванием двух бумерангов. Пучки листьев эвкалипта на лодыжках и предплечьях имитировали шуршание перьев эму. Наиболее характерными звуками были монотонные причитания самих аборигенов и звуки, издаваемые «дидьериду» --длинной трубой из бамбука или эвкалипта. Труба служила своего рода рупором, усиливающим звук голоса. Этот инструмент не имел широкого применения и использовался только в некоторых районах Северной Австралии.

При исполнении корробори и свершении ритуальных церемоний аборигены в целях самовыражения использовали различные формы искусства. Этим повышалась эмоциональность исполнения. В остальное время люди общались посредством обычной речи. Число разговорных языков было огромно и достигало, вероятно, шестисот. И все они имели общее сходство, за исключением, пожалуй, нескольких тасманийских языков. Австралийские языки не имеют родства с разговорными языками народов других континентов, и это обстоятельство, а также очевидность их древнего происхождения заставляют думать, что они возникали на территории самой Австралии. Они отличаются богатством семантики, то есть смысловых значений слов, а также словарного запаса, особенно применительно к окружающему миру природы. Чтобы понять любой из этих языков, необходимо хорошо знать уклад жизни и образ мышления аборигенов.

ГЛАВА IV. МЕСТА СИЛЫ АВСТРАЛИИ

Аборигены Австралии были настолько тесно привязаны к территории своего обитания, что не они владели землёй, а земля владела ими. Обрядовые центры (чаще всего пещеры в скальных массивах) у современных учёных получили название «мест силы». Они, безусловно, привлекают любителей экзотики, хотя зафиксированы случаи, когда любопытство таких «исследователей» наказывалось несчастными случаями, неведомыми болезнями и даже смертью. По преданиям аборигенов, это места, которые были местом рождения, отдыха, сна первопредков, так называемые пмара кутата. К пмара кутата обоих видов могут приближаться только посвященные и только по случаю специальных церемоний. В любое другое время это были места, которых следовало избегать под страхом смерти.

Итак, перечислим их.

4.1 Улуру, Австралия

Считается, что это место насыщено духовной силой. Приходящие сюда люди пытаются прикоснуться к загадке, связанной с этими краями, и, говорят, такие попытки часто заканчиваются успехом. В Улуру (Айерс-Рок) пересекаются многочисленные пути предков «Времени сновидений», что придает ему особенную важность для аборигенов.

Основная местная достопримечательность -- огромный монолит из песчаника -- вздымается на высоту более 400 м. Это крупнейший в мире одиночный обломок каменной породы. Согласно местным легендам, он появился здесь во «Время сновидений», когда два мальчика играли в луже грязи, оставшейся после дождя. (Закончив игру, они отправились на юг, к горам Масгрейв, потом повернули на север, к горе Коннор, знаменитой своей плоской вершиной. Там их тела остались лежать в виде валунов.) Монолит опекают племена питьянтьяра и янкунтьятьяра, для которых он символизирует окончание «Времени сновидений» и начало современной эпохи.

Камень имеет «солнечную» и «теневую» стороны. Легенды связывают «теневую» сторону с народом питонов, одна из представительниц которого носила свои яйца на голове и зарывала их в восточной части Улуру. Однажды, когда питоны расположились здесь на отдых, их атаковали лиру, ядовитые змеи. Юго-западная часть монолита покрыта следами этого сражения. Силуэт женщины-питона, принимавшей участие в бою, сохранился на восточной, а изображение ее противника -- на западной стороне камня. Местные жители считают, что эти картины не были созданы искусственно, а возникли в результате природных изменений породы.

4.2 Ката-Тжута, Австралия

Известная также как Олгас и «Гора со многими головами», Ката-Тжута поднимается на шестьсот метров над поверхностью равнины на севере Австралии и находится в 30 милях к западу от Улуру. Сегодня здесь расположен национальный парк. Комплекс состоит из многочисленных (от 30 до 50) куполообразных насыпей, самая высокая из которых достигает 546 метров, и занимает 11 квадратных миль. Возникшие в результате тектонических и геоморфных процессов, они имеют огромное значение для системы верований местного населения. Этот район исторически представлял собой зону, чрезвычайно важную в жизни аборигенов. Здесь до сих пор живут и работают представители коренного населения страны, а их язык считается основным разговорным. В октябре 1985 г. право на владение землей было передано анангу -- племени, изначально проживавшему в районе Западной пустыни.

4.3 Вуллунггнари, плато Кимберли, Западная Австралия

Вуллунггнари, расположенный на плато Кимберли, является для народа кимберли одним из самых почитаемых мест. Три камня символизируют Великое наводнение, случившееся, согласно поверьям аборигенов, во «Время сновидений» и уничтожившее большинство жителей Земли. Уцелели мальчик и девочка, которые спаслись, ухватившись за хвост кенгуру, вынесшего их на твердую землю. Дети и стали предками для всего человечества. (В этом мифе четко просматриваются параллели с представлениями о Великом потопе, свойственными многим культурным традициям.) Ванджина, духовные предки племени кимберли, оставались в Вуллунггнари в течение всего времени, пока шло сотворение мира. Основными местными святынями считаются каменный алтарь напротив пещеры и растущее рядом дерево Валгуна, олицетворяющее мудрость, знание и закон. Его украшают амулетами и используют при проведении различных религиозных церемоний.

Местные жители приходят сюда, чтобы обрести второе рождение. Обнаженные и невооруженные, они совершают омовение в священных водах и приносят в жертву небольшие куски мяса. Здесь также совершают обряд инициации мальчиков по достижении ими определенного возраста. Считается, что в Вуллунггнари сконцентрировано большое количество земной энергии джанг, его также называют «местом тхалу».

4.4 Арта-Варарлпана, хребет Флиндерс, Южная Австралия

Арта-Варарлпана (гора Серле), расположенная в северной части хребта Флиндерс, считается священной у народа адньяматана, в мифологии которого существует свое объяснение ее возникновения.

В те времена, когда территория страны представляла собой плоскую равнину, сюда пришли кенгуру по имени Урдлу и юро (разновидность валлаби), которого звали Мандья. У Урдлу было много еды, а Мандья был’голоден и украл его пищу. Разгневанный кенгуру побил и прогнал Мандья. Обиженный юро отправился восвояси. Увидев на земле гальку, он поднял один камень и подул на него, в результате чего на равнине возникли горы Флиндерс. Чем дольше он дул, тем больше холмов вырастало на земле. Кенгуру Урдлу, житель равнин, понял, что, если срочно не принять меры, он может остаться без дома, поэтому своим хвостом сдвинул хребет на его нынешнее место.

Сама же священная гора была создана во «Время сновидений» двумя змеями.

Здесь располагался последний оплот племени адньяматана в период их противостояния колонистам на рубеже XIX в., и здесь находятся могилы жрецов, возглавивших эту борьбу. Таким образом, гора имеет для аборигенов не только мифологическое, но и историческое значение.

4.5 Винбараку, Северная территория, Австралия

К западу от утеса Хааста в горах Макдоннелл расположено местечко Винбараку. Согласно легенде, здесь родился Джарапири, великий предок-змея, создавший землю. Основное внимание привлекают к себе две вершины: более высокая называется Джарапири, а меньшая -- Набанунга, по имени женщины, желающей вернуть его домой. Предание гласит, что создатель отказался покинуть горы и остался в них навсегда. Винбараку почитается коренными австралийцами, так как с этим местом связаны имена многих предков «Времени сновидений»: валлаби по имени Харе, собаки Мелатжи, Маму-Бойунды и Лающего паука. Старейшины валбири считают, что это место навещали многие предки племени.

Для народа валбири создание земли началось в Винбараку. Приданием формы сотворенному миру занимались Маму-Бойунда и Джарапири, восставший из земли именно в этом месте. Здесь также были рождены желание и ревность, из-за появления которых древнейшие предки были вынуждены покинуть Винбараку и отправиться путешествовать по стране. Единственный, кто остался в этих краях, был Лающий паук, устроивший свое жилище в пещере у основания холма.

4.6 Пик Хилл, Нунканбах, Западная Австралия

Пик Хилл, или Умпампурру, -- наиболее значимое священное место для аборигенов племени нунканбах. Здесь мифический герой Уньюпу вступил в схватку с двумя змеями, в результате которой возникла река Фицрой. Сражение было прекращено Нангалой, беременной женой одного из противников Уньюпы. В этих же краях на пути к месту обретения вечного покоя останавливалась Лума, женщина-ящерица с синим языком. Будучи связан с такими божествами, пик Хилл приобрел огромное значение для паломников. Здесь сконцентрирована могущественная джанг (священная энергия), принадлежащая духу женского пола, покровительствующего женщинам. Местная энергия охраняет также змей, лягушек и ящериц.

В этом районе расположен целый ряд священных объектов, в том числе плиты инма, служащие для связи жителей пустыни с их предками, а также часто воспринимающиеся как магическое оружие.

4.7 Нимбин, Новый Южный Уэльс, Австралия

Несмотря на то что Нимбин -- всего лишь небольшой город на севере Нового Южного Уэльса, он занимает одно из важнейших мест в мифологии Австралии. Свое имя он унаследовал от легендарного Ниимбунджи, могущественного шамана, обладавшего сверхъестественными возможностями и прославившегося благодаря мистической способности исцелять.

Неподалеку от Нимбина расположен источник энергии, к которому приходят все желающие стать шаманами. Здесь они проходят испытания, приобретают знания и учатся общению с духами -- эти навыки позволяют им занять в дальнейшем лидирующее положение в своем племени.

С именем Ниимбунджи связано также предание о гигантской собаке -- тема, популярная в мифологии большинства народов Австралии. Согласно этой мистической легенде, Ниимбунджи и его коллега Балугаан имели двух собак. Однажды, преследуя кенгуру, они добежали до местечка Илбоган, где хитрое животное превратилось в водяную змею и ускользнуло от своих врагов. Собак поймали и убили местные жители. Ниимбунджи и Балугаан отобрали у людей тела своих любимцев и принесли их к водопаду у горы Видже, где их останки превратились в камни. По ночам собаки превращаются в огромных динго и выходят на охоту. Гора Видже почитается как мистическое священное место живущим здесь народом бунджалунг.

4.8 Остров Мелвилл, Австралия

Таинственный остров Мелвилл, расположенный по соседству с островом Батерст, -- родина народа тиви. Полоса воды, отделяющая острова от материка, стала причиной изолированности племени от всего остального населения Австралии. Благодаря этому до начала первых устойчивых контактов в начале XX в. тиви жили в соответствии только со своими традициями и обычаями.

В местной мифологии существует мистический период, аналогичный «Времени сновидений», когда при участии предков были созданы земля, социальная структура и религия острова. Началом всему стало появление слепой женщины Мудунгкалы, восставшей из земли на юго-востоке Мелвилла. Она проползла по голой земле: так образовался пролив, отделивший остров от материка. Позднее она отправилась на юг и исчезла, оставив троих детей, двух дочерей и сына Пурукупарли. Именно они стали праро­дителями народа тиви.

Пурукупарли встретил праправнучку своей сестры Биму и женился на ней. Их сын Джинани, которому не было уделено достаточно внимания и заботы, в скором времени погиб. Разгневанный смертью ребенка, Пурукупарли отнес его тело на берег моря и бросил в воду. На месте падения образовался водоворот, а прародитель народа проклял все племя, сказав, что отныне смерть станет судьбой каждого тиви.

Отец Бимы, Токвампини, стал основателем Пукумани, погребальной церемонии тела Пурукупарли. Именно ему приписывают создание похоронных столбов, лубяных корзин, копий и прочих предметов. После окончания церемонии Токвампини представил другим предкам систему законов, регулирующих бракосочетание и иные социальные нормы. Его слова распространились по всей территории острова в образе цветов, животных и камней, тем самым завершив процесс его сотворения.

Глава V. «ЕВРОПЕЙСКИЕ» АВСТРАЛИЙЦЫ

За годы своей относительно недолгой истории Австралия настолько изменилась, что сегодня трудно дать четкое определение самому понятию «австралиец». О глубине этих изменений можно судить хотя бы потому, что в телефонном справочнике Сиднея вьетнамская фамилия Нгуен встречается чаще, чем Джонсон.

Раньше дело обстояло проще. Слово «австралийский» в основном было синонимом всего англо-кельтского. Почти у всех граждан был белый цвет кожи и схожие вкусы. Типичных австралийцев звали Дональд Бредман или Фрэнк Седжмен. Все они ели мясо с овощами и играли в крикет или теннис. Это было общество, о котором сейчас многие отзываются как о скучном, оторванном от остального мира, лишенного динамичности, да к тому же еще и расистском.

Однако при средней плотности населения, равной примерно одному человеку на квадратный километр, нельзя было позволить себе перекрыть инородцам доступ в страну. От тех, кто сюда приезжал, поначалу требовалось, чтобы они были белыми и хорошо бы — британцами. Однако все изменилось в 1970 годы, когда к власти пришла лейбористская партия, решившая покончить с политикой «белой Австралии» и заменить ее концепцей, названной «мультикультурой». Австралийская мультикультура ликвидировала дискриминацию и открыла континент для иммигрантов всех цветов кожи и рас.

С 1975 года в Сиднее работает так называемое «этническое радио», по которому передаются программы на более чем 50 языках. А в 80-х годах вступил в строй и «этнический телеканал». В стране существуют свыше 2300 национальных клубов и обществ, сотни школ для детей иммигрантов. Созданы советы этнических обществ и комиссии по этническим вопросам, которые следят за равноправным участием национальных меньшинств в социальной и политической жизни. Намерения благие, но с практической реализацией концепции далеко не все благополучно. Иммигранты составляют 60 процентов фабричных рабочих, в то время как наиболее доходные должности, например на государственной службе, на 80 процентов заняты австралийцами английского происхождения.

Сейчас в Австралии представлены почти все национальности нашей планеты. Правда, население по-прежнему на 95 процентов состоит из белых, но доля выходцев из Великобритании сократилась до 75 процентов. Оставшаяся четверть населения представляет собой пеструю этническую смесь. Выходцы из Азии по-прежнему в меньшинстве, но именно они внесли особенно заметные перемены в облик страны. Лица людей, с которыми встречаешься на улицах, рестораны, чужеземные вывески, — все это действительно создает впечатление, что страна стала азиатской. Раньше, когда иммигранты приезжали в основном из Европы, здесь, кроме английского, в ходу были, прежде всего, итальянский и греческий. А сейчас вторым языком стал китайский со всеми его диалектами.

Китаизация Пятого континента идет быстрыми темпами. В юбилейном для Австралии 1988 году в пекинском журнале «Китай» появилась любопытная заметка: «В феврале 1988 года в австралийском городе Сиднее на площади 10 тысяч квадратных метров был заложен китайский парк „Июань“ („Дружба“), который стал крупнейшим за рубежом парком в китайском стиле. Парковые постройки заняли 1500 квадратных метров площади, остальная часть парка — это горки, озерца, озелененные участки — всего 40 живописных уголков. Здесь можно увидеть присущие китайским паркам красочные беседки, павильоны, террасы, изящные мостики и причудливые камни… Парк „Июань“ — плод совместного труда строителей Китая и Австралии, символ дружбы между народами обеих стран. Открытый к 200-летней годовщине образования Австралии, парк принес австралийскому народу радость и внес в прекрасную палитру города новые краски».

Краски красками, но радость не так уж бесспорна. В 1995 году каждый 12-й житель Сиднея родился в Азии, а в 2020 году, как считает демограф Чарлз Прайс, азиатская кровь будет в жилах каждого шестого сиднейца. В 1995 году Генри Чанг, заместитель мэра Сиднея, начал борьбу за пост мэра на выборах в городское собрание. Как отмечалось в прессе, «если он их в конце концов выиграет, во главе города впервые окажется австралиец китайского происхождения». К слову сказать, нынешний мэр Сиэтла (США) — американский китаец.

История иногда ставит любопытные эксперименты. Сравним, для примера, Австралию и Соединенные Штаты. В возникновении этих стран много общего. Обе были колонизированы, причем обе — белыми переселенцами из Европы. В обоих случаях это были маргиналы, отторгнутые или порвавшие с тогдашней европейской цивилизацией. В обоих случаях колонии входили в состав Британской империи. Климат обеих территорий сопоставим, исходные ресурсы тоже. Коренное население, аборигены, и там и здесь особого сопротивления не оказало. Историческая типология почти полностью совпадает.

А во всем остальном США и Австралия — страны очень разные. Не в малой степени это объясняется тем, что «маргиналы» (термин этот не вполне корректен, но воспользуемся им условно) в них были разные. В Америку ехали в основном религиозные диссиденты. Они не просто расхватывали ее земли, полезные ископаемые, меха, золото и прочие богатства. Но прежде всего осуществляли некую духовную миссию. Полагали, что следуют высокому предназначению: создают на новой земле новый мир, основанный на истинно христианских принципах. Что-то получилось, что-то нет. Но Америка как цивилизация несмоненно состоялась.

А в Австралию, как мы помним, поначалу отправлялись люди, не дружившие с законом. А вторым потоком хлынул народ с авантюрной жилкой, искатели приключений. Третьим — люди, бежавшие от революций и войн. Вот и получился в итоге такой затейливый гибрид. Как свидетельствуют социологические опросы, довольно дружелюбный.

Есть и минусы у подобного «мультиэтноса», а именно, он не имеет своей культуры: выходцы из разных стран, представители разных рас, заселивших в XIX веке континент, объединяет одно — стремление забыть страну, отвергнувшую их. Следовательно, нет общей духовной культурной базы (снова напрашиваются параллели с Америкой). Кроме того, общий образовательный уровень переселенцев был крайне низок: преступники, авантюристы и маргиналы редко грешат классическим образованием. В итоге, Австралия не дала миру ни одного крупного деятеля культуры и искусства, мы не знаем писателей-австралийцев, художников, музыкантов. Пожалуй, кроме тех, кому принёс славу Голливуд (Мэл Гибсон).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мир дикой Австралии похож на зачарованное королевство, чья жизнь течёт параллельно нашей, лишь изредка соприкасаясь (пример тому, наскальная живопись аборигенов). Заглянуть туда безумно интересно, но вмешиваться в его жизнь опасно и не нужно. Важнейшая задача — сохранить его в полной неприкосновенности. Как мы уже отмечали выше, европейские колонисты не только не сумели создать достаточную базу национальной культуры, но и всеми силами стараются разрушить культуру коренного населения, которая является наиболее долгой в мире! И всё это несмотря на то, что Австралия является участницей Конвенции ЮНЕСКО «О сохранении Всемирного культурного и природного наследия» (о Всемирном наследии) практически с самого начала, а именно с 1974 года.

Самой характерной особенностью австралийских объектов Всемирного наследия является абсолютное преобладание в них объектов природного наследия при относительно более высокой доле объектов смешанного (природно-культурного) происхождения — 4 из 16 (для фона: в России их нет вообще, а в мире их всего 23). Более того, вплоть до июля 2004 года в Австралии не было ни одного объекта Всемирного культурного наследия.

Австралийские объекты Всемирного наследия составляют весомую часть приоритетных культурных и природных ценностей человечества.

Мы уверены, что задача каждого человека по возможности сохранить культурное богатство его Родины, большой или малой неважно. Надеемся, наша цель исполнена!

ЛИТЕРАТУРА

Артёмова О. Ю. Прошлое и настоящее коренных астралийцев // Расы и народы, вып. 10. М., 1980

Берндт Р. М., Берндт К. Х. Мир первых австралийцев, пер. с англ. М., 1981

Информационный портал Австралия. ру, http: //australia-ru. com/

Кабо В. Р. Происхождение и ранняя история Австралии. М., 1969

Лангло-Паркер К., Мифы и сказки австралии. М., 1965;

Локвуд Д. Я -- абориген, пер. с англ. М., 1969

Максимов А.Н., Брачные классы австралийцев // Этнографическое обозрение, кн. 2−3, 1909;

Макконел У. Мифы мункан, пер. с англ. М., 1981

Мелетинский Е.М., Поэтика мифа, М., 1976;

Роуз Ф. Аборигены Австралии, пер. с нем. М., 1981

Элькин А. П. Коренное население Австралии, пер. с англ. М., 1952

Элиаде Мирча, Религии Австралии, сборник лекций, прочитанный в Чикагском университете в 1964 г., http: //lib. rus. ec/a/2943

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой