Воспитание базовой культуры личности

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Педагогика


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

РЕФЕРАТ

ВОСПИТАНИЕ БАЗОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ

Философско-мировоззренческая подготовка школьников

Понятие о мировоззрении. Одной из ведущих задач воспитания базовой культуры личности является формирование мировоззрения школьников. Мировоззрение представляет собой целое систему научных, философских, социально-политических, нравственных, эстетических взглядов на мир (т.е. на природу, общество и мышление). Воплощая в себе достижения мировой цивилизации, научное мировоззрение вооружает человека научной тиной мира как системным отражением наиболее существе! сторон бытия и мышления, природы и общества.

Научные знания выступают как часть, сторона, подтверждение диалектического взгляда на мир. Рассматривая научное мировоззрение как способ осмысления, понимания и оценки объективной реальности, мы обнаруживаем, что оно представляет собой между различными знаниями, идеями, понятиями, образующими определенную научную картину мира. В качестве элементов системы выступают взгляды, представления, принципы, направленные на выяснение отношения человека к миру, на определение человеком своего места в окружающей его социальной и родной среде. Но окружающая человека действительность чреэвычайно многообразна, как многообразны и те отношения, в которых человек находится с миром.

И поскольку в своей практической и познавательной деятельности человек соотносит себя с каким-то определенным зонтом мира, с какой-то определенной стороной действительности, мир выступает перед ним как бы в разных своих проэкциях. Соответственно этому и сам человек, как бы проецируя себя на разные стороны мира, выделяет или различает в качественно определенные стороны, познает себя в различных аспектах.

В мировоззрении проявляется единство внешнего и внутреннего, объективного и субъективного. Субъективная сторона мировоззрения состоит в том, что у человека формируется не целостный взгляд на мир, но и обобщенное представление о себе, складывающееся в понимание и переживание своего Я, своей индивидуальности, своей личности.

у человека, достигшего того уровня развития, когда его мож-но назвать личностью, все свойства и качества приобретают опре-деленную структуру, логическим центром и основанием которой становится мировоззрение. Соединяя в себе сложную совокупность ценностных отношений человека к окружающей действительно-сти, научное мировоззрение интегрирует все свойства и качества личности, объединяет их в единое целое, определяет социальную ориентацию, личностную позицию, тип гражданского поведения и деятельности. Благодаря этому формируются мировоззренческие убеждения.

Мировоззренческие убеждения и действительность. Убеждения, как и знания, есть субъективное отражение объективной реаль-ности, результат усвоения коллективного и индивидуального опыта людей.

Убеждения -- это не нечто «знаемое» и «понимаемое», это зна-ния, перешедшие во внутреннюю позицию личности.

Выполняя регулятивную функцию, убеждения определяют весь духовный строй личности -- ее направленность, ценностные ори-ентации, интересы, желания, чувства, поступки. Пока человек пробуждается к деятельности внешней необходимостью, не пере-шедшей в его внутреннюю потребность, не ставшей его собствен-ной волей, он действует без внутреннего горения, активности, без мобилизации всех ресурсов.

Сознание, на каком бы уровне оно ни находилось, всегда име-ет своим результатом определенную оценку, некое знание дей-ствительности. Это знание может относиться к сфере житейского, обыденного сознания, которое складывается под влиянием тра-диций, настроений, привычек, носящих порой весьма консерва-тивный характер. Оно, это знание, может также функционировать в понятиях, суждениях, умозаключениях, гипотезах, теориях, отражающих наиболее существенные, закономерные связи и от-ношения объективной действительности. Речь, таким образом, идет о том, что в реальной жизни существует как стихийное, так и научное мировоззрение.

Рост науки обусловил не только развитие ее теоретического аппарата. Он наложил отпечаток на формы и стиль современного мышления, одна из черт которого -- стремление к строгой фак-тической достоверности. Факты -- такой элемент знания, кото-рый является таковым только при условии строгого и точного соответствия действительности, практике.

Гражданское воспитание в системе формирования базовой культуры личности

Цель и содержание гражданского воспитания школьников. Вос-питание гражданина -- одна из краеугольных задач образователь-ного учреждения. Решая проблему гражданского воспитания уча-щихся, школа прежде всего сосредоточивает свои усилия на фор-мировании у школьника ценностного отношения к явлениям об-щественной жизни.

Основная цель гражданского воспитания состоит в формиро-вании гражданственности как интегративного качества личности, заключающего в себе внутреннюю свободу и уважение к государ-ственной власти, любовь к Родине и стремление к миру, чувство собственного достоинства и дисциплинированность, гармониче-ское проявление патриотических чувств и культуры межнацио-нального общения. Становление гражданственности как качества личности определяется как субъективными усилиями педагогов, родителей, общественных организаций, так и объективными усло-виями функционирования общества -- особенностями государ-ственного устройства, уровнем правовой, политической, нрав-ственной культуры общества.

Разработка вопросов гражданского воспитания в педагогике имеет свою историю. В западноевропейской античной и класси-ческой педагогике оно связано с именами Платона, Аристотеля, Руссо и др. Если первые связывали проблемы гражданского вос-питания прежде всего с формированием уважения к государству, законопослушания, то последний видел основу гражданского вос-питания в свободном развитии личности, в создании условий для самовыражения. Наиболее полно теория гражданского воспита-ния в зарубежной педагогике была разработана немецким педаго-гом Г. Кершенштейнером, отмечавшим необходимость целена-правленного формирования гражданственности.

В российской педагогике цели и задачи гражданского воспита-ния нашли отражение в трудах А. Н. Радищева, В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, А. И. Герцена и др. Идея народности в воспитании, сформулированная К. Д. Ушинским, основывалась на учете особенностей русского менталитета, раз-витии национального самосознания, воспитания гражданина.

Советская педагогика рассматривала вопросы гражданского воспитания в аспекте общественной направленности личности, приобретения опыта коллективной деятельности. В известной книге .А. Сухомлинского «Воспитание гражданина» в определенной, мере обобщен и систематизирован теоретический и практический опыт деятельности советской школы по гражданскому воспитанию.

Особое место в этой работе уделялось формированию граждан-позиции ребенка, влиянию школы, семьи, детских общественных организаций на воспитание гражданственности.

Содержание гражданского воспитания в школе и семье состав-* работа учителей, воспитателей и родителей по патриотическому воспитанию, по формированию культуры межнационального общения, правовой культуры, воспитанию в духе мира и ненасилия. В гражданском становлении личности важное место занимает участие детей, подростков и юношества в деятельности детских общественных объединений и организаций.

Патриотическое воспитание. Формирование культуры межнацио-нального общения. В толковом словаре В. И. Даля слово «патриот» Качает «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник»1. Патриотизм как качество личности проявляется в любви к своему отечеству, преданности, готовности служить своей родине. Проявлением высокого уровня культуры межнационального общения выступает чувство интернационализма, предполагающее равенство и сотрудничество всех народов. Оно противопоставлено национализму и шовинизму. В патриотизме заложена идея уважения и любви к своей Родине, соотечественникам; в интернационализме -- уважение и солидарность с другими народами и странами. Патриотическое воспитание и формирование культуры межнационального общения осуществляется в процессе включения учащихся в активный созидательный труд на благо Родины, при-дя бережного отношения к истории отечества, к его культурному наследию, к обычаям и традициям народа -- любви к малой не, к своим родным местам; воспитание готовности к защите родины; изучения обычаев и культуры разных этносов. Патриотическое и интернациональное воспитание в учебной и внеучебной деятельности реализуется с помощью многообразных |форм и методов. Важную роль в патриотическом воспитании игра-организация работы по изучению государственных символов Российской Федерации: герба, флага, гимна, символики других ран.

1 Большую роль в воспитании патриотизма и интернационализма играют предметы гуманитарного и естественнонаучного циклов. Прежде всего это достижения в процессе обучения, отбора содержания образовательного процесса. Изучение природы родного края, его исторического прошлого эмоционально пережива-ется ребенком, укрепляет и развивает чувство любви к Родине.

Формированию культуры межнационального общения способ-ствует изучение иностранных языков, раскрывающих историю культуру стран изучаемого языка, традиции и обычаи народов этих стран.

Гражданское воспитание предполагает формирование у учащихся знаний и представлений о достижениях нашей страны в области науки, техники, культуры. Это направление воспитатель-ной работы школы достигается в процессе знакомства с жизнью и деятельностью выдающихся ученых, конструкторов, писателей художников, актеров и др.

Правовая культура и предупреждение правонарушений в детской среде. Задачи правового воспитания заключаются в том, чтобы довести до сознания учеников требования правовых норм, до-биться того, чтобы эти требования приобрели для них личност-ный смысл, получили внутреннюю санкцию, стали руководством в повседневном поведении.

Динамику личностной деформации можно представить после-довательностью следующих этапов: появление пробелов и иска-жений в нравственно-волевой сфере личности; превращение их в относительно устойчивые взгляды и привычки; формирование мо-тивации предпочтительного поведения, включающей антиобще-ственные цели и средства; соответствующие искажения нравствен-но-правового сознания в части пределов дозволенного поведения; правонарушение; систематическое правонарушение; систематиче-ское правонарушающее поведение; преступление.

Учащемуся, склонному к совершению правонарушений, все-гда присуща определенная совокупность искаженных знаний, интересов, потребностей, отношений к людям и социальным цен-ностям. «Дефективность сознания, -- отмечал А. С. Макаренко, это, конечно, не техническая дефективность личности, это де-фективность каких-то социальных явлений, социальных отноше-ний -- одним словом, прежде всего, испорченные отношения меж-ду личностью и обществом, между требованиями личности и тре-бованиями общества»1.

Истоки деформации нравственного и правового сознания школьников лежат, как правило, в семье. Неблагоприятной для формирования личности ребенка является семья не только с яв-ной деградацией ее взрослых членов (пьянство, драки, судимости и пр.), но и та, где за чисто внешним благополучием скрывается атмосфера стяжательства, оправдывающая в глазах этой семьи любые средства наживы. В такой атмосфере у детей воспитывается пренебрежение к труду, ориентация на «выгодную» работу, корыстные предпочтения в выборе трудовой деятельности, ложно понимаемые престижные устремления. Результатом «потребитель-ского воспитания» чаще всего становится установка на удовлетво-рение потребностей любыми способами, в том числе и асоциаль-ными. Дети из подобных семей обычно отличаются высокой кримиинальной активностью.

Для подростка одобрительное мнение членов его группы о со-вершаемых им аморальных и противоправных поступках представ-ляется более значимым и важным, чем осуждение тех же поступ-ков взрослыми -- родителями, учителями и т. п. Вот почему так важно положительно влиять на мотивы и характер действий не-формальных групп, придавать им общественно ценную направ-ленность.

В работе по предупреждению правонарушений среди учащихся можно выделить следующие этапы:

. устранение обстоятельств, которые способствуют формиро-ванию правонарушающего поведения (неблагоприятные условия жизни и воспитания), до того, как эти обстоятельства существен-но сказались на поведении (ранняя профилактика);

* оздоровление среды, условий жизни и воспитания учащихся, которые пагубно влияют на них, и одновременно коррекция их личностной позиции (первый этап непосредственной профи-лактики);

. аналогичные меры в отношении лиц, уже совершающих пра-вонарушения и находящихся поэтому в сфере внимания правоох-ранительных органов: инспекций и комиссий по делам несовер-шеннолетних, участковых инспекторов (второй этап непосред-ственной профилактики);

* правовоспитательные воздействия на учащихся, системати-чески совершающих правонарушения, т. е. таких, поведение ко-торых позволяет прогнозировать реальную опасность перехода на преступный путь (третий этап непосредственной профилак-тики);

* работа с учащимися, уже совершившими преступление, если наказание или заменяющие его меры не предусматривают их изъя-тия из коллектива (профилактика рецидива).

Предупреждение правонарушений среди учащихся -- одно из Центральных направлений правовоспитательной деятельности Школы, семьи и общественности.

Формирование основ нравственной культуры личности

Основные понятия теории нравственной культуры. Любой посту-пок человека, если он в той или иной степени влияет на других людей и небезразличен для интересов общества, вызывает оценку со стороны окружающих. Мы оцениваем его как хороший или

плохой, правильный или неправильный, справедливый или не-справедливый. При этом мы пользуемся понятием морали.

Мораль в прямом значении этого слова понимается как обы-чай, нрав, правило. Часто в качестве синонима этого слова ис-пользуют понятие этика, означающее привычку, обыкновение, обычай. В другом значении «этика» употребляется как философ-ская наука, изучающая мораль. В зависимости оттого, как освоена и принята человеком мораль, в какой мере он соотносит свои убеждения и поведение с действующими моральными нормами и принципами, можно судить о его уровне нравственности. Иначе говоря, нравственность -- это личностная характеристика, объ-единяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, трудолюбие, дисципли-нированность, коллективизм, регулирующие индивидуальное по-ведение человека.

Поведение человека оценивается по степени соответствия опре-деленным правилам. Если бы таких правил не было, то один и тот же поступок оценивался бы с разных позиций и люди не могли бы прийти к единому мнению хорошо или плохо поступил человек. Правило, имеющее общий характер, т. е. распространяю-щееся на множество одинаковых поступков, носит название нрав-ственной нормы. Норма -- это правило, требование, определяю-щее, как человек должен поступить в той или иной конкретной ситуации. Нравственная норма может побуждать ребенка к опре-деленным поступкам и действиям, а может и запрещать или пре-достерегать от них. Нормы определяют порядок взаимоотношений с обществом, коллективом, другими людьми.

Нормы объединяются в группы в зависимости от тех областей отношений между людьми, в которых они действуют. Для каждой такой области (профессиональные, межнациональные отношения и др.) есть свое исходное начало, которому подчинены нормы, —нравственные принципы. Так, например, нормы отношений в ка-кой-либо профессиональной среде, отношения между представи-телями разных национальностей регулируются нравственными принципами взаимоуважения, интернационализма и др.

Понятия морали, имеющие всеобщий характер, т. е. охваты-вающие не отдельные отношения, а все области отношений, по-буждая человека везде и всюду руководствоваться ими, называются нравственными категориями. В их числе такие категории, как доб-ро и справедливость, долг и честь, достоинство и счастье и др.

Воспринимая требования морали как правила жизни, обшество вырабатывает понятие нравственного идеала, т. е. образец нрав-ственного поведения, к которому стремятся взрослые и дети, счи-тая его разумным, полезным, красивым.

Моральные нормы, причины, категории, идеалы принимают-ся людьми, принадлежащими к определенной социальной группе и выступают как форма общественного нравственного сознания. Вместе с тем мораль -- это не только форма общественного со-знания, но и форма индивидуального нравственного сознания, так как человеку присущи свои особенности духовного склада, особенности его представлений, чувств, переживаний. Эти лич-ные проявления всегда окрашены общественным сознанием. Усвоенные и принятые личностью нравственные нормы, прин-ципы, категории, идеалы в то же время выражают ее определен-ные отношения к другим людям, к себе, к своему труду, к приро-де. Содержание воспитательной работы учителя, классного руко-водителя по формированию нравственной культуры учащихся и составляет формирование названных групп отношений.

Отношение к другим людям предполагает формирование гума-низма, взаимного уважения между людьми, товарищеской взаимо-помощи и требовательности, коллективизма, воспитание заботы о старших и младших в семье, уважительное отношение к представи-телям противоположного пола. Отношение к себе складывается из осознания собственного достоинства, чувства общественного дол-га, дисциплинированности, честности и правдивости, простоты и скромности, нетерпимости к несправедливости, стяжательству. Отношение к своему труду проявляется в добросовестном, ответ-ственном исполнении своих трудовых и учебных обязанностей, развитии творческих начал в трудовой деятельности, признании важности своего труда и результатов труда других людей. Отноше-ние к природе требует бережного отношения к ее богатству, не-терпимости к нарушениям экологических норм и требований.

Формирование основ нравственной культуры школьников осу-ществляется в системе нравственного воспитания в условиях шко-лы, семьи, общества.

Воспитание гуманности. Гуманистическое мировоззрение как обобщенная система взглядов, убеждений, идеалов, в которой человек выражает свое отношение к окружающей его природной и социальной среде, строится вокруг одного центра -- человека. Если гуманизм -- это основа системы определенных взглядов на мир, то именно человек оказывается системообразующим факто-ром, ядром гуманистического мировоззрения. При этом его отно-шение содержит не только оценку мира как объективной реально-сти, но и оценку своего места в окружающей действительности, связей с другими людьми. Следовательно, в гуманистическом ми-ровоззрении как раз и находят свое выражение многообразные от-ношения к человеку, к обществу, к духовным ценностям, к дея-тельности, составляющие содержание гуманистической сущности личности.

В психологическом словаре понятие «гуманность» определяет-ся как «обусловленная нравственными нормами и ценностями система установок личности на социальные объекты (человека,

Трудовое воспитание школьников

Задачи и содержание трудового воспитания. Трудовое воспита-ние ребенка начинается с формирования в семье и школе эле-ментарных представлений о трудовых обязанностях. Труд был и остается необходимым и важным средством развития психики и нравственных представлений личности. Трудовая деятельность дол-жна стать для школьников естественной физической и интел-лектуальной потребностью. Трудовое воспитание тесно связано с политехнической подготовкой учащихся. Политехническое об-разование обеспечивает знание основ современной техники, тех-нологии и организации производства; вооружает учащихся об-щетрудовыми знаниями и навыками; развивает творческое отно-шение к труду; способствует правильному выбору профессии. Та-ким образом, политехническое образование является базой тру-дового воспитания.

В условиях общеобразовательной школы решаются следующие задачи трудового воспитания учащихся:

* формирование у учащихся положительного отношения к тру-ду как высшей ценности в жизни, высоких социальных мотивов трудовой деятельности;

* развитие познавательного интереса к знаниям, потребности в творческом труде, стремление применять знания на практике;

* воспитание высоких моральных качеств, трудолюбия, долга и ответственности, целеустремленности и предприимчивости, де-ловитости и честности;

. вооружение учащихся разнообразными трудовыми умениями и навыками, формирование основ культуры умственного и физического труда.

Содержание трудового воспитания определяется названными! задачами, а также рядом хозяйственно-экономических факторов производственными условиями района, области, возможности и традициями школы и т. д.

Содержательную основу трудового воспитания школьнике! составляют следующие виды труда.

Учебный труд школьника включает в себя труд умственный || физический. Умственный труд является наиболее напряженны" требует больших волевых усилий, терпения, усидчивости. Привычка к повседневному умственному труду имеет большое значение для всех видов трудовой деятельности. Школьными программами предусмотрен физический труд на уроках трудового обучения в учебных мастерских и на пришкольном участке. В процесс физического труда создаются условия для проявления детьми нравственных качеств, коллективизма, взаимопомощи, уважения людям и результатам их деятельности.

Общественно полезный труд организуется в интересах членов всего коллектива и каждого ребенка в отдельности. Он включает ] себя труд по самообслуживанию в школе и дома (уборка класса! школьной территории, бытовой труд дома, уход за насаждениям! и др.), летнюю работу на полях во время школьных каникул, боту в школьных строительных отрядах, школьных лесничества тимуровскую работу.

Производительный труд предполагает участие школьников в создании материальных ценностей, вступление в производственные отношения. Участие в производительном труде развивает у учащихся профессиональные интересы, склонности, потребности труде, они познают смысл экологических понятий и категорий.

Российская школа имеет богатый опыт вовлечения детей в производительный труд -- это ученические производственные мае-" терские и цеха, школьные районные и межрайонные заводы и т. п. Приобщение школьников к производительному труду не теряет своей актуальности и целесообразности и сегодня. В тех школах где для организации производительного труда есть необходимые! условия, его нужно сохранить, предоставив учащимся возможность участия в создании материальных ценностей.

Педагогические условия организации трудового воспитания. Успех трудового воспитания зависит от его правильной организации, соблюдения таких педагогических условий, как:

. подчинение труда детей учебно-воспитательным задачам, которое достигается в процессе взаимопроникновения целей учебного, общественно полезного и производительного труда. В общественно полезном и производительном труде учащихся должны находить практическое применение знания и умения, получен-ные в учебном процессе. Задачи трудового обучения и воспитания детей решаются комплексно в домашнем труде, кружковой рабо-те, на занятиях в учреждениях дополнительного образования;

. сочетание общественной значимости труда с личными инте-ресами школьника. Дети должны быть убеждены в целесообразно-сти и полезности предстоящей деятельности для общества, их се-мьи и для себя. Объяснение смысла труда доводится учащимся с учетом их возраста, индивидуальных интересов и потребностей. Эффективность соблюдения данного педагогического условия на-глядно показывает педагогический опыт В. А. Сухомлинского. Его ученики решили использовать пустующий косогор. Они его вспа-хали, засадили виноградом, ухаживали, спасали от заморозков, а когда вырастили виноград, первые грозди вынесли прямо из сада ветеранам войны и труда, пенсионерам, жителям села;

. доступность и посильность трудовой деятельности. Непосиль-ный труд нецелесообразен уже потому, что он, как правило, не приводит к достижению желаемого результата. Такой труд подры-вает духовные и физические силы детей, веру в себя. Из этого не следует, однако, что труд детей не должен требовать от них ника-кого напряжения сил. Соблюдение этого условия исключает фи-зические перегрузки, требует выбора трудовых заданий в соответ-ствии с силами и способностями учащихся;

. разумная требовательность в осуществлении трудовой деятель-ности учащихся. Иногда учащиеся с энтузиазмом берутся за дело, но быстро теряют к нему интерес. Задача учителя состоит в том, чтобы в процессе выполнения взятого обязательства поддержи-вать у детей желание довести работу до конца, приучить их рабо-тать систематически и равномерно. В отдельных случаях классный коллектив вправе потребовать от школьников выполнения взято-го обязательства;

. сочетание коллективных и индивидуальных форм трудовой де-ятельности. С одной стороны, необходимо сотрудничество детей в звеньях, бригадах, цехах, с другой -- каждый член детского коллек-тива должен иметь конкретное задание, уметь его выполнять, нести ответственность за качество и своевременность его исполнения.

Трудовое воспитание составляет фундамент творческой актив-ности и результативности в учебной деятельности, в гражданском и нравственном становлении личности.

Формирование эстетической культуры учащихся

Понятие об эстетической культуре личности. Формирование эстетическои культуры -- это процесс целенаправленного развития способности личности к полноценному восприятию и правильному пониманию прекрасного в искусстве и действительности. Он предусмат-ривает выработку системы художественных представлений, взгля-дов и убеждений, воспитание эстетической чуткости и вкуса. Одновременно с этим у школьников воспитывается стремление и умение вносить элементы прекрасного во все стороны бытия, бо-роться против всего уродливого, безобразного, низменного, а также готовность к посильному проявлению себя в искусстве.

Эстетика детской жизни. Человек по натуре своей -- художник. Он всюду, так или иначе, стремится вносить в свою жизнь красо-ту. Эта мысль М. Горького представляется нам чрезвычайно важ-ной. Эстетическое освоение действительности человеком не огра-ничивается одной лишь деятельностью в области искусства: в той или иной форме оно присутствует во всякой творческой деятель-ности. Другими словами, человек выступает художником не толь-ко тогда, когда он непосредственно создает произведения искус-ства, посвящает себя поэзии, живописи или музыке. Эстетиче-ское начало заложено в самом человеческом труде, в деятельнос-ти человека, направленной на преобразование окружающей жиз-ни и самого себя. Эстетическое отношение человека к действитель-ности обязано своим происхождением его трудовой деятельности. Осознание и переживание труда как игры физических и духовных сил, как явления возвышенного, облагораживающего, прекрасно-го составляют фундамент эстетического развития личности.

Для того чтобы детский труд не превращался в тягость и обузу, приносил эстетическое наслаждение, он должен быть одухотво-рен высокой общественно значимой целью, отмечен красотой и точностью движений, строгой экономией времени, вдохновени-ем, увлеченностью. Гармония физических движений рождает внут-реннюю духовную красоту, проявляющуюся в ритме, ловкости, четкости, радости, самоутверждении. Она воспринимается и оце-нивается детьми как большая эстетическая ценность.

Немало эстетических впечатлений может дать и дает деятель-ность учения. В математике, например, нередко говорят: «Краси-вое, изящное решение или доказательство», понимая под этим их простоту, в основе которой лежит высшая целесообразность, гар-мония.

Есть своя эстетика в искренних, здоровых, человечных взаи-моотношениях между учащимися и учителями, между воспитан-никами, между старшими и младшими школьниками. Примитив-ные, черствые, неискренние отношения между людьми в семье и школе глубоко ранят личность ребенка, оставляют след на всю жизнь. И наоборот, тонкие, дифференцированные отношения педа-гогов к учащимся, справедливая требовательность делают уклад дет-ской жизни школой воспитания в духе высокой эстетики и морали.

В обиход детской жизни важно вводить элементы эстетическо-го оформления ближайшего окружения и быта.

Важно пробудить у школьников стремление утверждать красо-ту в школе, дома, всюду, где они проводят свое время, занима-ются делом или отдыхают. Детей следует шире привлекать к томучтобы они создавали эстетическую обстановку в школе, в классе, в квартире. Чрезвычайно большой интерес в этом плане представ-ляет опыт А. С. Макаренко. Побывавшие в руководимых им учеб-но-воспитательных учреждениях очевидцы рассказывали об оби-лии цветов, о сверкающем паркете, зеркалах, белоснежных ска-тертях в столовых, идеальной чистоте в помещениях.

Эстетическое восприятие природы. Природа -- ничем не заме-нимый источник прекрасного. Она дает богатейший материал для развития эстетического чувства, наблюдательности, воображения. «А воля, а простор, прекрасные окрестности городка, а эти ду-шистые овраги и колыхающиеся поля, а розовая весна и золоти-стая осень разве не были нашими воспитателями?» -- писал К. Д. Ушинский. «Зовите меня варваром в педагогике, но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на раз-витие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога… «1.

Эстетическое отношение к природе формирует нравственное отношение к ней. Природа, не являясь носителем общественной морали, в то же время учит ребенка нравственному поведению благодаря гармонии, красоте, вечному обновлению, строгой за-кономерности, пропорциям, разнообразию форм, линий, кра-сок, звуков. Дети постепенно приходят к пониманию того, что добро в отношении к природе заключается в сохранении и при-умножении ее богатства, в том числе -- красоты, а зло состоит в нанесении ей ущерба, в ее загрязнении.

В процессе формирования эстетической культуры учащихся важная роль принадлежит курсам биологии и географии, которые в значительной мере строятся на непосредственном изучении и наблюдении явлений природы. Во время экскурсий и прогулок на природе у детей обостряется эстетическое видение ее красоты, развиваются воссоздающее воображение и образное мышление. Большой интерес у школьников вызывают экскурсии на такие темы, как «В багрец и золото одетые леса», «Весны желанные при-меты», «Природа и фантазия», «Цветы наших полей», «Осенний букет», «Памятники культуры нашего края» и др. Во время экс-курсий ученики выполняют различные задания: делают наброски и зарисовки с натуры, фотографируют любимый уголок, собира-ют материалы для коллекции, находят отмершие ветки, корни, сучки, наплывы на деревьях, используя их для поделок и мини-атюрной скульптуры.

Педагогам следует чаще обращаться к произведениям писате-лей, композиторов, художников, воспевших красоту природы. Учащимся можно предложить для раздумий и обсуждений такие,

например, вопросы и задания: найдите и прочтите любимые вами описания лесов, полей, степей, рек, озер, гор; выпишите понра-вившиеся вам высказывания о природе; чему вас учит общение с природой; опишите любимый уголок природы; как вы себе пред-ставляете основные правила поведения в природе; пробовали ли вы отобразить свои впечатления о природе в стихах, рассказах, рисунках, поделках?

Воспитанию эстетического отношения к природе активно спо-собствуют беседы и конференции по произведениям художествен-ной литературы («Белый Бим -- Черное ухо» Г. Трое польского, «Не стреляйте в белых лебедей» Б. Васильева, «Белый пароход», «Плаха» Ч. Айтматова, «Царь-рыба» В. Астафьева, «Русский лес» Л. Леонова, «Прощание с Матерой» В. А. Распутина, повести и рассказы В. Белова, Ю. Казакова, В. Солоухина).

Формирование эстетической культуры средствами искусства. Ху-дожественные потенции человека, его эстетические возможности с наибольшей полнотой и последовательностью проявляются в искусстве. Порожденное человеческим трудом, искусство на оп-ределенном историческом этапе обособляется от материального производства в специфический вид деятельности как одна из форм общественного сознания. Искусство воплощает в себе все особен-ности эстетического отношения человека к действительности.

Учебный план общеобразовательной школы включает дисцип-лины художественного цикла -- литературу, музыку, изобрази-тельное искусство.

Эстетическое развитие личности средствами искусства в педаго-гике принято называть художественным воспитанием. Обращаясь непосредственно к произведениям искусства, оно требует разви-тия в человеке умения правильно воспринимать явления красоты. Это не значит, что он должен стать художником-профессионалом или специалистом-искусствоведом. Помимо знания ряда художе-ственных произведений, человек должен приобрести некоторый объем сведений из области теории и истории того или иного вида искусства. Такое обогащение непосредственных художественных впечатлений знанием законов искусства и мастерства художника отнюдь не убивает (как это иногда утверждают) эмоциональности восприятия. Напротив, эмоциональность эта усиливается, углубля-ется, а восприятие становится более осмысленным.

Одно из сильных средств воспитания литературного вкуса и эстетической отзывчивости -- развитие культуры чтения. На уро-ках родного языка учащиеся учатся воспринимать литературу как искусство слова, воспроизводить образы художественного произ-ведения в своем воображении, тонко подмечать свойства и харак-теристики действующих лиц, анализировать и мотивировать их поступки. Овладевая культурой чтения, ученик начинает задумы-ваться над тем, к чему зовет прочитанная книга, чему учит, при помощи каких художественных средств писателю удается вызвать у читателя глубокие и яркие впечатления.

Развитие художественного вкуса поощряет школьников к эсте-тической деятельности, которая характеризуется определенными результатами и предполагает, что во время занятий искусством учащиеся претворяют в жизнь доступные им элементы прекрас-ного. Исполняя стихотворение, рассказ пли сказку, они как бы заново воссоздают предлагаемые автором обстоятельства, ожив-ляя их при помощи собственных мыслей, чувств и ассоциаций, т. е. передают слушающим эмоциональное состояние героя, обо-гащенное личным опытом. И как бы ни был мал и ограничен этот опыт, он все же придает исполнению учащегося свежесть и не-повторимое своеобразие.

Основой музыкального воспитания в школе является хоровое пение, которое обеспечивает совместное переживание героиче-ских и лирических чувств, развивает музыкальный слух, память, ритм, гармонию, певческие навыки, художественный вкус. Боль-шое место в школе отводится прослушиванию музыкальных про-изведений в записи, а также ознакомление с элементарными осно-вами музыкальной грамоты.

Одним из средств приобщения учащихся к художественной культуре является преподавание изобразительного искусства. Оно призвано развивать у школьников художественное мышление, творческое воображение, зрительную память, пространственные представления, изобразительные способности. Это, в свою оче-редь, требует научить детей основам изобразительной грамоты, сформировать у них умение пользоваться выразительными сред-ствами рисунка, живописи, лепки, декоративно-прикладного искусства. Основами реалистического изображения ученики овла-девают благодаря обучению их таким средствам художественной выразительности, как фактура материала, цвет--линия объем, светотональность, ритм, форма и пропорция, пространство, ком-позиция.

Важно обеспечить непосредственное ознакомление учащихся с выдающимися произведениями русского, советского, зарубеж-ного изобразительного искусства и архитектуры, научить пони-мать выразительный язык художника, неразрывную связь содер-жания и художественной формы, воспитать эмоционально-эсте-тическое отношение к произведениям искусства. С целью форми-рования у учащихся представлений о жизненности искусства с ними проводят занятия: «Искусство видеть. Ты и мир вокруг тебя». «Искусство вокруг нас», «Ты и искусство», «Каждый народ -- художник», «Изобразительное искусство и мир интересов челове-ка», «Декоративно-прикладное искусство и жизнь человека».

Возможности художественного образования и эстетического воспитания учащихся, предоставляемые учебным планом и программой, ограниченны. Эта ограниченность должна быть компен-сирована в системе дополнительного образования.

Большое распространение получили беседы, лекции, встречи за круглым столом, университеты культуры, клубы друзей искус-ства. Утвердилась такая форма эстетического воспитания, как му-зыкальная фонотека, в которую включаются записи лучших ис-полнителей -- солистов, хоровых и оркестровых коллективов. Школьники знакомятся с языком и жанрами музыки, изучают музыкальные инструменты, голоса, узнают о жизни и творчестве композиторов. Особенно эмоционально дети отзываются на пес-ни, в которых воспеты мужественные, беззаветно преданные сво-ему делу люди, раскрывается романтика борьбы и подвигов.

Большую роль в формировании эстетической культуры учащихся играют кино-, видео- и телефильмы. Восприятие экранизирован-ных произведений литературы и искусства нуждается в тонком педагогическом руководстве. В ряде школ с этой целью введен факультативный курс «Основы киноискусства», организованы детские киноклубы и школьные кинотеатры.

Огромной силой эстетически-эмоционального воздействия об-ладает театр. Необходимо предварительно готовить учащихся к восприятию театрального искусства, создавать условия, при ко-торых дети были бы способны поддаться обаянию игры актеров.

Таким образом, эстетическое воспитание, являясь одним из компонентов целостного педагогического процесса, призвано сформировать у школьников стремление и умение строить свою жизнь по законам красоты.

Воспитание физической культуры личности

Задачи и содержание воспитания физической культуры. Органи-зация работы по воспитанию физической культуры учащихся на-правлена на решение следующих задач:

. содействие правильному физическому развитию детей, по-вышение их работоспособности, закаливание, охрана здоровья;

* развитие основных двигательных качеств. Способность чело-века к разносторонней двигательной деятельности обеспечивает-ся гармоничным развитием всех физических качеств -- силы, вы-носливости, ловкости и быстроты. Особенно следует сказать о выносливости. Приучая школьников преодолевать неуверенность, страх, усталость, болевые ощущения, мы тем самым воспитыва-ем у них не только физические, но и моральные качества;

«формирование жизненно важных двигательных умений и на-выков. Двигательная деятельность успешно осуществляется лишь тогда, когда человек владеет специальными знаниями, умениями и навыками. Опираясь на двигательные представления и знания, ученик получает возможность управлять своими действиями в разнообразных условиях. Двигательные умения формируются в про-цессе выполнения определенных движений. Среди них есть есте-ственные двигательные действия (ходьба, бег, прыжки, метание, плавание и др.) и двигательные действия, которые редко или почти не встречаются в жизни, но имеют развивающее и воспитываю-щее значение (упражнения на гимнастических снарядах, акроба-тика и т. п.);

* воспитание устойчивого интереса и потребности в система-тических занятиях физической культурой. В основе здорового об-раза жизни лежит постоянная внутренняя готовность личности к физическому самосовершенствованию. Она является результатом регулярных (в течение многих лет) занятий физическими упраж-нениями при положительном и активном отношении к ним самих учащихся. Как известно, природе ребенка свойственна интенсив-ная двигательная активность. В интересах физического воспитания необходимо организовать детскую подвижность, моторику в пра-вильных формах, дать ей разумный выход. Интерес и удоволь-ствие, получаемые в процессе физических упражнений, посте-пенно переходят в привычку систематически заниматься ими, которая затем превращается в устойчивую потребность, сохраня-ющуюся на долгие годы;

. приобретение необходимого минимума знаний в области ги-гиены и медицины, физической культуры и спорта. Школьники должны получить четкое представление о режиме дня и личной гигиене, о значении физической культуры и спорта для укрепле-ния здоровья и поддержания высокой работоспособности, о ги-гиенических правилах занятий физическими упражнениями, о двигательном режиме и природных факторах закаливания, об ос-новных приемах самоконтроля, о вреде курения и алкоголя и т. п.

Основные средства воспитания физической культуры.

К основ-ным средствам воспитания физической культуры школьников от-носятся физические упражнения, природные и гигиенические факторы.

Под физическими упражнениями понимаются дви-гательные действия, специально организованные и сознательно выполняемые в соответствии с закономерностями и задачами фи-зического воспитания.

Существуют различные подходы к классификации физических упражнений. Наиболее распространенной является классифика-ция, в основу которой положены исторически сложившиеся сис-темы средств физического воспитания. Она включает в себя гим-настику, игры, туризм, спорт.

С педагогической точки зрения ценность гимнастики заклю-чается в том, что она обладает возможностью избирательно воз-действовать на организм или на развитие его отдельных систем и функций. Различают гимнастику основную, гигиеническую, спортивную, художественную, производственную, лечебную. В соответствии с учебной программой по физической культуре учащиеся занимаются преимущественно основной гимнастикой (по-: строения и перестроения, общеразвивающие упражнения без пред-метов и с предметами -- мячами, палками, скакалками, флажка-ми; лазание и перелезание, равновесие, ходьба, бег, прыжки, метание, элементарные акробатические упражнения).

В игре развиваются физические силы ребенка, тверже делается рука, гибче тело, вернее глаз, развиваются сообразительность, находчивость, инициатива. Удовлетворяя естественную тягу детей подростков к двигательной деятельности, игры вызывают коллективные переживания, чувство локтя, радость совместных усилий, содействуют укреплению дружбы и товарищества. В началь-1ных классах школы в основном проводятся подвижные игры, в средних и старших -- спортивные.

Туризм -- это прогулки, экскурсии, походы и путешествия,

* организуемые для ознакомления учащихся с родным краем, при-родными, историческими и культурными памятниками нашей страны. В туристских мероприятиях школьники приобретают физическую закалку, выносливость, прикладные навыки ориенти-рования и передвижения в усложненной обстановке, опыт коллективной жизни и деятельности, руководства и подчинения, на практике усваивают нормы ответственного отношения к природной среде. Школьные туристские отряды участвуют в походах, соревнованиях, слетах.

В организации и проведении туристских походов (пеших, лыж-ных, лодочных и велосипедных) вместе с учителями физкультуры участвуют классные руководители, вожатые, родители. Они несут ответственность за дозирование физических нагрузок, соблюдение правил безопасности и охрану жизни и здоровья детей. Во время походов проводится воспитательная работа по охране природы.

В отличие от физической культуры спорт всегда связан с достижением максимальных результатов в отдельных видах физи-ческих упражнений. Для выявления спортивно-технических резуль-татов и определения победителей проводятся соревнования. На соревнованиях, в условиях острой спортивной борьбы, повышен-ной ответственности за свои результаты перед коллективом, уча-щиеся преодолевают значительные физические и нервные нагруз-ки, проявляют, совершенствуют двигательные и морально-воле-вые качества. Младшие школьники, как правило, соревнуются по тем видам физических упражнений (спорта), которые входят в учебную программу. В средних и старших классах соревнования организуются по программам отдельных видов спорта.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой