Идейно-политическая эволюция партии "зеленых" в ФРГ в 1980-2005 гг

Тип работы:
Дипломная
Предмет:
Политология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Введение

Человек и природа неотделимы друг от друга и тесно взаимосвязаны. Для человека, как и для общества в целом, природа является средой жизни и единственным источником необходимых для существования ресурсов. Природа и природные ресурсы — база, на которой живет и развивается человеческое общество, первоисточник удовлетворения материальных и духовных потребностей людей. Преобразующее влияние человека на природу неизбежно. Вносимые его хозяйственной деятельностью изменения в природу усиливаются по мере развития производительных сил и увеличения массы веществ, вовлекаемых в хозяйственный оборот.

Загрязнение природной среды, истощение исходных ресурсов превращают ту или иную территорию в зону экономической стагнации. В этой ситуации созревает социально-экологический конфликт, для разрешения которого требуется формирование специфических организационных форм, которые решали бы огромное количество политических, экономических, культурных и др. проблем, связанных с необходимостью обеспечения эффективного воспроизводства окружающей среды.

Это означает, что экологическая проблематика имеет социальный, политический и экономический подтекст.

Именно поэтому приобретает актуальность изучение экологического движения, возникшего в Европе во второй половине 70-х гг. ХХ века. Наибольшего успеха экологисты добились в ФРГ. Не ограничиваясь акциями в защиту природы, они создают в 1980 году политическую партию, которая начинает вести активную борьбу за участие в местном и федеральном управлении и к концу ХХ века превращается в третью политическую силу в стране, войдя в правящую коалицию с СДПГ. При этом за 25 лет партия «зеленых» претерпевает идейно-политическую эволюцию: от оппозиционной «антисистемной» к экологически ориентированной партии социальных реформ.

Факт вхождения в правящую коалицию придает изучению партии «зеленых» еще большую значимость, поскольку за этим просматривается тенденция участия эко-партий в большой политике.

Историография

Феномен экологического движения имеет на сегодняшний день достаточно продолжительную историю изучения. В ФРГ уж с конца 70-х гг. начинают появляться соответствующие публикации, а их проблематика во многом была задана объективной логикой развития экологического движения. Предпринимаются попытки осмыслить причины его возникновения, раскрыть социально-политическую сущность.

Претензии «зелёных» на создание партии нового типа, к которой не применимы основанные на дихотомическом делении характеристики «правая» или «левая», стимулируют дискуссию об их принадлежности к определённой части политического спектра и содержании идейно-теоретических установок, а участие в борьбе за обладание депутатскими мандатами придало актуальность вопросу о том, на какие категории избирателей они опираются.

Вхождение эко-партии в стены земельных ландтагов, а затем и бундестаг, в сочетании со стремлением сохранить стиль политического поведения, присущий внепарламентским движениям, опыт сотрудничества с другими партиями заставляют многих исследователей задуматься о месте «зелёных» в политической системе ФРГ, эффективности их политического курса. Формирование отдельных внутрипартийных течений, усиление противоречий между ними, также не были обойдены вниманием в германской исторической и политологической литературе. Как, впрочем, и причины поражения «зеленых» на первых общегерманских выборах, их отказ от былого радикализма, подкрепленный политическим сближением с СДПГ, выражением чего становится формирование первой и затем второй «красно-зелёной» правительственной коалиции. Эти вопросы в той или иной степени получили отражение на страницах целого ряда статей и монографий, в совокупности составивших обширный историографический массив.

Учитывая многочисленность такого рода публикаций, будет оправдано остановиться на тех из них, что имеют наибольшую научную значимость, информационно насыщены, выступают как исследования знакового характера, олицетворяющие определённый рубеж в развитии исторического знания или наиболее репрезентативны с точки зрения выявления специфики теоретико-методологических подходов, исповедуемых различными направлениями, представленными в историографии.

Таких направлений, учитывая партийно-политические предпочтения принадлежащих к ним авторов, можно выделить несколько — консервативное, либерально-реформистское, общедемократическое и марксистское.

Для представителей консервативного направления было характерно выражение неприятия и враждебности по отношению к «зелёным», они самым жёстким образом критиковали их идейно-теоретические установки и политическую деятельность, определяя как партию левых экстремистов, противников существующего в ФРГ «свободно-демократического строя».

Одним из первых, еще в конце 70-х гг., своё отрицательное отношение к намерению участников экологического движения не ограничиваться лишь борьбой в защиту природы, а встать на путь партийного строительства, войти в большую политику, выразил В. Шлаффке в книге «Вне игры: альтернативисты — ложный путь или новая мировая культура» (1978 г.).

Весьма подробно история экологического движения в ФРГ, политические перипетии, связанные с возникновением партии «зелёных», её участие в избирательных кампаниях, особенности проводимой тактико-стратегической линии рассматривает Г. Ланггут в книге «Зелёный фактор: от движения к партии» (1984 г.). Автор однозначно связывает «зелёных» с леворадикальным движением, подчеркивая, что их политические успехи не случайны, а являются «долговременным следствием студенческого протеста поколения 68-го года».

В середине 80-х гг., согласно Г. Ланггуту, можно выделить пять фаз генезиса эко-партии. Первая связана с образованием в 1973—1975 гг. локальных «гражданских инициатив» по защите окружающей среды. Вторая — с появлением в 1977 г. земельных партий и избирательных объединений экологического профиля, ведущих друг с другом конкурентную борьбу. Третья характеризуется появлением специально созданного для участия в выборах в Европарламент (1979 г.) «Особого политического объединения», вобравшего в себя целый ряд «зелёных» организаций. Четвёртая берет отсчет с момента создания эко-партии (1980 г.), а пятая — с её вхождения в бундестаг (1983 г.).

Оценки, даваемые Г. Ланггутом политике «зелёных», типичны для авторов консервативного направления. Так, совершенно неприемлемым ему представляется нежелание «зелёных» идти на компромиссы, заключение которых служит «условием выживания парламентской демократии». Иллюзорной он считает и концепцию «базисной демократии», поскольку ее практическая реализация будет означать «замену власти народа властью кадрового меньшинства».

Очередной попыткой изобразить «зелёных» в качестве сообщества левых радикалов, враждебных «свободно-демократическому строю» стала работа Ф. Дормана «Зелёные». По определению автора, «зелёные», возникшие как природозащитная, консервативная партия, в скором времени превратились «в левую партию антирыночного профиля», претендующую на всеобщее культурно-революционное преобразование".

Произошедшую метаморфозу он объясняет тем, что в эко-партию в массовом порядке устремляются вчерашние участники движения «новых левых», увидевшие в ней подходящий инструмент для реализации своих политических замыслов, вытеснившие в ходе внутрипартийной борьбы консервативно настроенных «чистых» экологистов.

Стремясь обосновать справедливость провозглашенных концептуальных подходов, Ф. Дорман обращается к исследованию вопроса, в какой мере среди избирателей, депутатов, партийных функционеров «зелёных» представлены участники движения «новых левых» или те, кто разделяет присущие этому движению ценностные ориентации. Помимо этого он обстоятельно рассматривает процесс формирования эко-партии, обращая первоочередное внимание на участие в нем выходцев из различных леворадикальных объединений, показывает степень их влияния в земельных организациях «зелёных» и внутрипартийных течениях. Вниманием автора не были также обойдены программные документы «зелёных», особенности их стратегии и тактики, отношение к парламентским и внепарламентским формам политической борьбы.

Результаты проведенного исследования, по мнению Ф. Дормана, однозначно свидетельствуют о справедливости положенного в его основу утверждения. Однако такой вывод представляется несколько тенденциозным, поскольку справедливо констатируя присутствие в эко-партии участников движения «новых левых», автор преувеличивает степень их влияния. Это выражалось в том, что «зелёные», будучи генетически безусловно связанными с указанным движением в целом, уступали ему в радикализме политических требований и действий. К тому же доминирование левых радикалов у «зелёных» никогда не являлось абсолютным. Наряду с ними существовали значительно более умеренные течения, позиции последних были настолько прочны, что к моменту написания рассматриваемой работы они уже несколько лет как оттеснили левых радикалов от руководства и сами задавали направленность политического развития эко-партии.

Это обстоятельство учли Х. -И. Веен и Ю. Хоффман при написании книги «Зелёные к началу 90-х годов» (1992 г.), в которой они анализируют социальный базис эко-партии, специфику взаимоотношений существующих в ней течений, и приходят к выводу о тенденции к исчезновению черт, заметно отличающих манеру политического поведения и принципы организации партии «зеленых» от тех, что присущи традиционным партиям. Подобное утверждение не было лишено оснований, но вопрос заключался в том, что «системная» интеграция «зелёных», все равно не превращала их в союзника находившегося у власти в этот период консервативно-либерального блока, а, напротив, закладывала основания для сближения с другой оппозиционной партией — СДПГ. Понимая это, Ю. Хоффман и Х. -Й. Веен на страницах книги неоднократно высказывают свои критические замечания в адрес эко-партии, даже предстающей в образе сторонницы социального реформизма.

Значительное число работ, посвященных становлению и развитию экологического движения, принадлежит перу авторов либерально-реформистского направления, которые подобно представителям консервативного направления, хотя и не были чужды обличительному пафосу, но всё же в большей степени, чем те, придерживались принципа научного объективизма, и потому не давали столь однозначную интерпретацию фактов, имеющих отношение к деятельности «зелёных». В этом плане весьма показательна работа В. -П. Бюрклина «Зелёная политика» (1984 г.), ставшая одним из первых в германской историографии комплексных исследований экологического движения. Успехи «зелёных» в избирательных кампаниях «надрегионального уровня», имеющие место с конца 70-х гг., автор связывает с тем, что эко-партии удалось предложить избирателям «новые ценности и новую идеологию», созвучные тем изменениям, которые произошли в обществе, посредством чего осуществляется «делегитимация этаблированной политической элиты и легитимируются собственные властные притязания».

Задавшись вопросом, какие категории населения оказались наиболее восприимчивы к призывам «зелёных» В. -П. Бюрклин, опираясь на материалы различных социологических исследований, называет жителей экологически неблагополучных районов, больших городов, представителей «нового» среднего класса и т. д. Определяя «зелёных» как «симптом эколого-радикального установочного синдрома», «сформировавшегося в ходе немецкой истории», их духовные корни он видит в «идеалистическо-романтическом протесте» XVIII—XIX вв.еков, нашедшим своё выражение в критике, как средневекового абсолютизма, так и рационализма Просвещения. При этом «неприятие „чистого разума“, связанное с поворотом назад, в почти мифическую сокровенность, принесло немецким романтикам дурную славу регрессивного политического движения».

Однако констатируя этот факт, В. -П. Бюрклин, подчёркивает, что романтики выступали не против идей Просвещения, а против попыток с их помощью обосновать власть «этаблированной» элиты, не против прогресса, а против голого рационализма, противопоставляя ему свои гуманистические идеалы. Эти идеалы разделялись многими людьми и не были напрямую связаны с тем, каких политических взглядов они придерживались. В «вильгельмовскую эпоху» носителями этих идеалов были участники молодежного туристического движения «Вандерфогель», а после крушения кайзеровской империи, в период существования Веймарской республики — «левые люди справа», являвшиеся радикальными нонконформистами, требовавшими снятия общественного отчуждения и выступавшими против индустриального общества и парламентаризма.

После прихода к власти нацистов носителями романтически-гуманистических идеалов стали представители «левого спектра», а выражаемый ими протест достиг кульминации в форме студенческого движения 70-х гг., идейными и политическими наследниками которого и являются «зелёные».

Определение их идейно-политической сущности, по мнению автора, с учётом всего сказанного выше может быть осуществлено посредством операционализации понятийной связки «реалист — идеалист», а не «правый — левый». Популярность же «зелёных у интеллигенции объясняется её склонностью к идеалистическому восприятию мира, критическому дистанцированию реальности.

Парламентской деятельности эко-партии, посвящено исследование Д. Корнельзена «Обвинители в парламенте: зелёные в бундестаге» (1989 г.), которое, как отмечается в предисловии, может заинтересовать не только её сторонников, но и противников, а также читателей не принадлежащих ни к одной партии. Во многом эта заявка оказалась оправданной, благодаря тому, что автор тематизирует и приводит в хронологическом порядке все законодательные инициативы «зелёной» фракции, помещает тексты интервью, взятых у представителей различных политических партий, относительно итогов её деятельности и даёт обстоятельные комментарии к ним, а также прослеживает историю эко-партии в период предшествующий её вхождению в бундестаг.

Наиболее основательным исследованием, посвященным экологическому движению, из всех, что в настоящее время представлены в германской историографии, является книга Й. Рашке «„Зелёные“: как они возникли, кто они такие» (1993 г.). Предметом изучения автора становятся основные этапы генезиса и последующего развития эко-партии, её идеология, структурное деление, специфика мировоззренческих установок отдельных внутрипартийных течений.

Столкнувшись с наличием в литературе подчас полярных оценок политической деятельности «зелёных», Й. Рашке заявляет о своей приверженности принципу научного объективизма. По его словам, образ «зелёных» всегда зависит от того, какое толкование им как социально-политическому феномену даётся. Осуществление же этой процедуры в соответствие с научными критериями требует, чтобы имеющиеся факты были поняты, упорядочены и классифицированы, вследствие чего может произойти определённое изменение языка науки посредством «переформулирования» некоторых понятий, будут систематизированы используемые ею теоретические и методологические средства.

Исследуя социально-политическую природу «зелёных, Й. Рашке приходит к выводу, что они играют роль индикатора постиндустриальных общественных изменений и одновременно выступают как участники этого процесса, стремящиеся определить его направленность, ведя борьбу против «этаблированных партий власти». В «зелёных» концентрируются эмансипационные возможности упомянутых изменений. Возникновение постиндустриального общества сопряжено с изменениями не только на социально-экономическом уровне. На культурном уровне они коррелируются с явлением «идеологического постмодернизма», носителями которого являются «зелёные».

Обращая внимание на противоречивость мировоззренческих установок «зеленых», Й. Рашке пишет, что они — постмодернисты против собственной воли, поскольку «реактивируют многие традиционные идеологии и опираются на разнообразный культурный потенциал». Речь идёт о том, что идеологическое структурирование «зелёных», связанное с потребностью интерпретировать окружающий их мир, своим результатом имело привлечение положений, заимствованных из различных областей знания — как научного, так и религиозного, антропософского, спиритуалистического. Помимо этого, идейную гетерогенность «зелёных», по мнению И. Рашке, определяется тем, что они возникли как «протестная собирательная партия», вобравшая в себя выходцев из самых разных политических организаций. В этой связи он предлагает классификацию течений и группировок, существовавших в эко-партии к началу 90-х гг. и указывает свойственные каждому из них ориентации общеидеологического и повседневного характера.

Называя «зелёных» левой партией, Й. Рашке отмечает, что они действуют на поле «новой политики». Выражением чего служит дистанцирование от «этаблированных» партий и подчеркнутое обращение к вопросам экологии и образа жизни. Провозгласив свою приверженность идее социальности, «зелёные» по-разному её понимают, разделившись на социалистов, несоциалистов и антисоциалистов. Но, рассматривая экологию как основной пункт своей программы, они также продемонстрировали различие подходов к этой теме, интерпретируя её в натуралистическом, морализаторском или спиритуалистическом ключе. Прослеживая историю эко-партии с 1977 по 1993 гг., Й. Рашке выделяет в ней ряд периодов: основания (1977−1980 гг.), строительства (1981−1983 гг.), формирования отдельных течений (1984−1986 гг.), борьбы (1987−1988 гг.) и консолидации, который берет начало в 1989 г.

Если продолжить этот ряд, то, несомненно, можно утверждать, что следующий период берет начало с момента вхождения эко-партии, в 1998 г., в состав правительственной коалиции, возглавляемой СДПГ. Анализ его специфических черт содержится в статье Й. Рашке «Способны ли «зелёные» управлять? Самоблокада одной правительственной партии (2002 г.). Анализируя деятельность эко-партии, «приобщившейся» к кормилу государственного управления, автор задаётся вопросом насколько «зелёные» готовы к исполнению этой роли, обладают ли они необходимым для этого стратегическим мышлением.

Рассматривая стиль политического руководства лидеров эко-партии, её взаимоотношения со старшим партнером по коалиции, идейно-политические приоритеты, отстаиваемые ведущими внутрипартийными течениями, Й. Рашке указывает на отсутствие у «зелёных» продуманной стратегии. В результате они сами ограничивают собственные возможности, оказываются зависимыми от внешних факторов и не могут найти силы для проведения политики «активного центризма». За этими словами просматривалась обеспокоенность за судьбу «красно-зеленого» правительственного эксперимента, неудача которого была чревата смещением оси политической жизни страны вправо, что не вызывало воодушевления у большинства представителей либерально-реформистского течения.

Среди публикаций по теме настоящей работы заметное место занимают работы авторов общедемократической ориентации, написанные с позиций — политических и теоретико-методологических, — в большей или меньшей степени совместимых или даже близких к тем, что занимают «зелёные». В силу этого обстоятельства деятельность «зелёных» в упомянутых работах в целом оценивается достаточно позитивно, а адресуемая им критика носит не разоблачительный, а конструктивный характер.

Глубокий анализ различных аспектов «зелёного» мировоззрения и исторических условий его формирования, содержится в работе Х. -Г. Миттермюллера «„Идеология и теория экологического движения: концепция „экологической философии““ (1987 г.). Так, автор отмечает, что экологический кризис, охвативший ФРГ в 70-е гг., положил конец существовавшему до того в обществе консенсусу по вопросу о признании капиталистического способа производства в форме „социального рыночного хозяйства“, характеризуемого высокими темпами экономического роста, низким уровнем безработицы и небольшой инфляцией. Приверженность ведущих партий, как и социал-либерального правительства, несмотря на все его природоохранные начинания, старой модели экономического развития, закономерно вела к тому, что все желающие изменить ситуацию пополняли ряды экологического и других новых социальных движений, чьей отличительной особенностью, в силу этого, стали социальная и идеологическая гетерогенность и политико-идеологическая амбивалентность». Отмечая, что экологическое движение возникло в самом начале 70-х гг. (т.е. за десять лет до институционализации партий «зелёных») Х. -Г. Миттермюллер, пишет, что первоначально его выступления были незаметны для общественности. Однако ведя борьбу против строительства и эксплуатации АЭС, экологисты смогли громко заявить о себе, а их движение приобретает отчетливо политический характер. При этом внутри движения возникают различные течения: консервативное, природно-романтическое, чисто экологическое, демократическое или эко-социалистическое, спонтанно-антикапиталистическое, ортодоксально-коммунистическое. После учреждения партии «зелёных» картина в целом сохраняется, хотя вытеснение консервативных экологистов своим следствием имело то, что на первый план выходят сторонники «красно-зелёного» социализма, «зелёного» реформизма и «зелёного» фундаментализма. Отмечая специфику идейно-политических представлений каждого из этих течений, автор рассматривает также те положения, что являются общими для всех них. К числу типовых относится положение, согласно которому экология должна стать основой для различных видов человеческой деятельности, в том числе и политической.

Попытки придать экологии черты философского учения Х. -Г. Миттермюллер определяет как стремление к достижению эколого-философского синергизма, и подчеркивает определённое влияние на «зелёных» идей, позаимствованных из арсенала спиритуализма, холизма, философии жизни. Помимо этого в идеологии «зелёных» «воскресает в секуляризированной форме старая протестантская производственная мораль».

Несомненный интерес вызывает книга Г. Шмидта «Зелёные»: портрет одной партии" (1978 г.). Достоинства данного исследования определяются тем, что оно носит обобщающий характер и осуществлено в период, когда беспрецедентно остро встал вопрос о политическом будущем «зелёных», чьё единство подрывалось непрекращающейся борьбой различных течений и группировок. Г. Шмидт намечает основные вехи развития, направления политической деятельности, раскрывает особенности тактико-стратегических установок каждого из внутрипартийных течений. По мнению автора, выход «зелёных» на политическую арену стал событием большой исторической важности, поскольку им удалось нарушить сохраняющуюся в ФРГ на протяжении нескольких десятилетий властную «олигополию» ХДС, СДПГ и СвДП. «Зелёные» также впервые за несколько десятилетий стали имеющей своих представителей в бундестаге «фундаментально-оппозиционной партией». Причём это качество присуще не только течениям фундаменталистов, радикальных экологов и анархо-коммунистов, но и большинству «реалистов».

Представляя «зелёных» как одно из направлений анархизма, Г. Шмидт подчёркивает, что впервые в немецкой истории подобного рода партия смогла добиться столь заметных успехов, выступив как влиятельная и самостоятельная политическая сила. В прошлом немецкие анархисты действовали на уровне мелких разрозненных группировок, либо пыталась сформировать свою фракцию в различных социалистических, коммунистических и даже буржуазных партиях. Политическое же влияние «зелёных» в ФРГ, отмечает Г. Шмидт, сопоставимо с тем, которым пользовались эсеры в России или партия анархистов в Испании, впоследствии разгромленная Ф. Франко. Успехи «зелёных» определяются тем, что они привлекли на свою сторону многих участников экологического антивоенного движения, защитников животных и вегетарианцев, сторонников альтернативного образа жизни, феминисток, борцов за права народов «третьего мира», «бунтарей 1986 года», гомосексуалистов и лесбиянок.

Касаясь философских аспектов учения «зелёных» Г. Шмидт указывает присутствие в нём положений, позаимствованных у А. Шопенгауэра, Г. Дарвина, Э. Геккеля, Р. Люксембург, И. Илича, Ж. -Ж. Руссо, Х. Аренд, П. Кропоткина, П. Прудона, М. Бакунина, Р. Вагнера, П. Лафарга, К. Маркса, М. Ганди, Р. Оуэна и т. д. Так, «зелёным» близки слова А. Шопенгауэра о ведении простой аскетической жизни, его рассуждения о служебной функции разума по отношению к воле. Вслед за А. Шопенгауэром, находившимся под влиянием индийской философии, они стремятся пересмотреть иудео-христианское представление, согласно которому человек принципиально отличается от животного и возводится на вершину всего сотворенного". В противовес к этому некоторая часть «зелёных» склонна вслед за Э. Геккелем абсолютизировать дарвиновскую теорию селекции. Хотя другая часть, подобно П. Кропоткину считает, что взаимопомощь также является законом природы. «Зелёных» вдохновляет, пишет Г. Шмидт, призыв Ж. -Ж. Руссо «назад к природе» и культивируемый им образ «благородного дикаря». Они ценят то, что, будучи мыслителем эпохи Просвещения Ж. -Ж. Руссо «поколебал просвещенческую догму о человеческом разуме и общественном прогрессе», а в своем романе «Эмиль» сформулировал принципы «природного», «антиавторитарного» воспитания. «Зелёные» разделяют руссоистский тезис, согласно которому человек добр от природы, а всё дурное в нём возникает вследствие влияния цивилизации. Антикапитализм «зелёных» по своему происхождению восходит к домарксистским социалистическим учения, но влияние идей К. Маркса неоспоримо. Примером чему может служить отрицание «зелёными» необходимости разделения общественного труда, хотя с другой стороны им чуждо марксистское положение о «самосоздании» человека посредством труда и ближе идея П. Лафарга о праве на леность.

Аналогичным образом они берут у М. Ганди идею о ненасильственном сопротивлении, и у Р. Вагнера — о необходимости «союза социалистов с вегетарианцами, защитниками животных и блюстителями умеренности. Согласно оценке Г. Шмидта, в организационно-политическом плане «зелёные» выступают как наследники внепарламентской оппозиции 60-х гг., участники которой «последовательно выражали отвращение к западному обществу всеобщего благосостояния и потребительскому террору».

Отрицательную оценку со стороны авторов общедемократического направления получают некоторые действия «зелёных», предпринимаемые ими после 1998 г., уже в качестве правительственной партии. Так, Р. Хикель в статье «Прощание с рейнским капитализмом. К вопросу о „красно-зеленом“ повороте курса в экономической и финансовой политике» (1999 г.) подвергает критике готовность эко-партии под давлением СДПГ признать необходимым организацию хозяйственной жизни преимущественно в соответствие с принципами неолиберализма, в ущерб социальным обязательствам государства. На отказ «зелёных» от своих прежних принципов и установок указывает Б. Цойнер в статье «Система Шрёдера / Фишера или неполная ликвидация политики» (2000 г.). По мнению автора, деятельность «зелёных» после заключения коалиции с социал-демократами соответствует интересам «большого бизнеса», выражением чего стала приверженность неолиберальным рецептам в экономике, нежелание должным образом бороться против усиливающегося социального неравенства, поддержка военных акций НАТО в Югославии.

Вопросам становления и развития экологического движения посвящен ряд работ авторов марксистского направления в историографии. Как правило, в работах, вышедших в свет в первой половине 80-х гг., критические оценки идейно-теоретических представлений «зелёных», стратегии и тактики, лежащих в основе их политической деятельности соседствуют с признанием «антиимпериалистического» характера и «антисистемной» направленности этой деятельности. Высказывается убеждение, что в силу этого «зелёные», как все участники новых социальных движений, объективно являются потенциальными союзниками рабочего и коммунистического движения. Условием к тому должно было стать преодоление «зелёными» своих мелкобуржуазных иллюзий и осознание справедливости марксистских концептуальных подходов, в том числе, и к решению вопросов экологии.

Впоследствии, в конце 80-х гг., оценки, даваемые авторами данного направления социальной природе экологического движения, будут несколько скорректированы в пользу отказа от её трактовки как однозначно мелкобуржуазной, что отражало смену политических установок, взятых на вооружение Германской коммунистической партией (ГКП).

В книге «Отречение от прогресса, истории, познания и истины» (переведен на русский язык в 1974 г.) Р. Штайгервальд и М. Бур высказывают точку зрения, согласно которой появление «зелёных» — политическое выражение кризиса капиталистической системы, подтверждение исторической необходимости перехода от капитализма к социализму.

Эта точка зрения нашла отражение в книге Э. Гертнера «Рабочий класс и экология» (1981 г.), в которой рассматриваются перспективы взаимодействия между пролетарским и экологическим движениями, а также подвергаются критическому анализу некоторые положения, в первую очередь консервативного содержания, присутствующие в программах «зеленых».

Делая обзор использованных в процессе написания работы публикаций, следует также остановиться на тех из них, где изучение экологического движения не выступает непосредственной целью предпринятого исследования, а проводится в контексте решения иных задач и поиска ответов на вопросы, в ряде случаев имеющих лишь косвенное отношение к деятельности «зелёных». Тем не менее, привлечение такого рода публикаций оказалось необходимо, поскольку содержащаяся в них информация в своей совокупности позволяет более глубоко и всесторонне рассмотреть различные аспекты упомянутой деятельности.

С этой точки зрения несомненный интерес представляет книга Ф. Рельке «Эко-республика Германия? Экологизация экономики в программных федеральных немецких партий» (1997 г.). Обращаясь к данной теме, автор на основе широкого круга документов прослеживает эволюцию воззрений ведущих германских партий на проблемы экологии, раскрывает значение последних в политической жизни ФРГ. Анализируя программатику «зелёных»", Ф. Рельке делает вывод о том, что содержащиеся в ней экологические требования приходят в противоречие с требованиями социальными, что служит одной из причин «конфликта интересов в партии» и заставляет задуматься о готовности населения поддержать мероприятия по экологизации хозяйственной жизни.

В отечественной литературе факт выхода на политическую арену экологического движения и последующего выделения из его рядов партии «зелёных» получил отражение с некоторым опозданием. Причиной этому послужило то, что экологисты на начальном этапе своей деятельности не могли похвастаться особыми достижениями в борьбе за чистоту природы или степенью влияния на избирателей, а потому воспринимались как одно из течений внутри массовых демократических движений, заявивших о себе в это время в ряде западноевропейских стран, в том числе и в ФРГ.

Деятельность этих движений рассматривалась преимущественно в контексте глобальных проблем, стоящих перед человечеством и излишне однозначно трактовалась как форма социального протеста против буржуазных общественных отношений. На основании этого утверждения массовые демократические движения определялись как одна из главных движущих сил современного общественного развития, потенциальный союзник рабочего и коммунистического движения.

Предпосылкой появления публикаций, непосредственно посвященных партии «зелёных», становится её достаточно неожиданный успех на парламентских выборах 1983 г. В этих публикациях предпринимались попытки раскрыть содержание идейно-теоретических воззрений «зелёных», проанализировать их взаимоотношения с другими партиями, определить место в политической системе ФРГ, выявить специфику социальной базы.

В 1985 г. в свет вышла коллективная работа «Зелёные»: идеология и политика", носящая во многом научно-публицистический характер. Её авторы связывали появление партии «зелёных» с ростом протестных настроений среди непролетарских слоев стран Запада в условиях углубляющегося общего кризиса капитализма, составной частью которого был кризис экологический. На основании этого в общем справедливого утверждения делался вывод о мелкобуржуазной природе экологического движения, идеология которого характеризовалась как форма мелкобуржуазного радикализма. Вместе с тем подчеркивалась левая направленность политического развития «зелёных» и высказывалась надежда на их дальнейшее сближение с коммунистами. При этом к числу партийных левых неоправданно причислялось течение «реалистов», которое, как показали дальнейшие события, стало проводником курса партии на её интеграцию в действующую политическую систему. Упомянутые неточности во многом определялись незрелостью изучаемого явления, отсутствием обширной источниковой базы, жёсткостью исходных теоретико-методологических установок.

Вкладом в разработку проблемы экологического движения стали опубликованные в это же время работы В. В. Дамье, в которых были прослежены первые шаги в политике партии «зелёных», показаны особенности её организационной структуры, программные установки, намечены внутрипартийные течения. Глубокий анализ причин, вызвавших к жизни экологическое движение, рассмотрение его идейно — политических истоков и тактико-стратегических ориентации, характерных для эко-партий в первые годы её существования содержится, в исследовании Т. В. Евдокимовой (1985 г.).

Изучению идеологии партии «зелёных» и её места в политической системе ФРГ были посвящены работы С. Ю. Григоряна (1986 г.). Примечательно, что автор, в отличие от своих предшественников, отходит от определения социальной природы «зелёных» как мелкобуржуазной, предпочитая делать акцент на наличие их сторонников практически во всех слоях и группах.

Тенденция к пересмотру вопроса о мелкобуржуазности эко-партии обнаруживается в коллективной монографии «Современный мир глазами «зелёных» (1987 г.), в которой подъём экологического движения связывается с активизацией непролетарских слоев общества и в первую очередь интеллигенции. Достоинством данного исследования стало обращение к вопросу о наличии внутри эко-партии отдельных течений, типология которых (эко-консерваторы, «реалисты», «фундаменталисты» и эко-социалисты) намечалась авторами.

Заметной вехой в изучении экологического движения в ФРГ стала опубликованная в 1987 г. монография Л. -И. Гинцберга «Массовые демократические движения в ФРГ и партия «зелёных». Опираясь на обширный круг источников, автор делает предметом своего анализа ряд новых аспектов указанной темы, в частности опыт парламентской деятельности «зелёных», специфику их взаимоотношений с другими партиями, содержание социально-экономических подходов. Антивоенное направление деятельности «зелёных» исследуется в книге Л. Г. Истягина «Общественно-политическая борьба в ФРГ по вопросам мира и безопасности» (1988 г.).

Поражение «зелёных» на первых выборах 1990 г. в бундестаг в объединённой Германии приводит к тому, что в глазах многих исследователей обращение к их деятельности утрачивает актуальность. Об этом свидетельствовало резкое снижение числа научных публикаций на данную тему. В их ряду следует упомянуть исследования Н. Т. Кремлёва (1996 г.), посвященное социологическим концепциям «зелёных» и Н. Е. Шонина (1997 г.), преследующее цель идентифицировать тип политической партии, к которому могут быть отнесены «зелёные». Из публикаций непосредственно исторического характера внимание привлекает работа В. Ю. Щербакова (2000 г.), в которой он прослеживает организационные и идейно-политические изменения, охватившие «зелёных» в 90-е гг. Несомненной заслугой автора стало исследование экологического движения на территории бывшее ГДР, представители которого в лице партии «Союз-90» объединились с западногерманскими «зелёными», дав начало новой политической структуре, получившей официальное название «Союз-90/ «Зелёные»

Таким образом, в историографии можно обнаружить значительное количество работ, посвященных становлению и развитию экологического движения. Однако сложно с уверенностью утверждать, что уровень изученности темы является высоким. Во-первых, это определяется тем, что до настоящего времени в литературе не получила освящения деятельность «зелёных» в качестве правительственной партии, а также отдельные аспекты этой деятельности и в предыдущие годы, когда они находились в оппозиции. Например, взаимоотношения в рамках экологического движения с правыми радикалами, подобно «зелёным» заявившим о своей «антисистемной» оппозиционности. Во-вторых, заметное изменение идейно-политических приоритетов, наметившееся у «зелёных» в конце 80-х — начале 90-х гг., ставшее выражением их курса на интеграцию в сложившуюся в ФРГ политическую систему, вызывает необходимость обращения к казалось бы хорошо изученным вопросам истории экологического движения, требует переосмысления многих устоявшихся оценок и суждений.

Объектом настоящего исследования является партия «зеленых» в ФРГ.

Предметом — идейно-политическая эволюция партии.

Учитывая степень научной разработанности темы исследования, автор ставит перед собой цель выявления ключевой линии и тенденций идейной и политической эволюции партии «зеленых» в рассматриваемый период. Для достижения цели целесообразно выполнение следующих задач:

1) выявление причин и степени их значимости, вызвавших к жизни экологическое движение, сформировавшее впоследствии партию «зеленых»;

2) анализ идейно-теоретических представлений «зелёных» и их соотнесение с содержанием политической практики эко-партии на различных этапах её генезиса;

3) изучение факторов, определивших направленность политической эволюции «зелёных»;

4) определение роли и места партии «зелёных» в политической системе ФРГ на начальном и современном этапе её генезиса.

Хронологические и территориальные рамки исследования

Хронологически исследование ограничено рамками 1980−2005 гг. Это обусловлено тем, что в 1980 году экологическое движение в ФРГ институционализировалось и приобрело четкую форму политической партии «зеленых», которой и посвящено исследование. В 2005 году закончился период пребывания «зеленых» в составе правительства. Выбранный период наиболее полно отражает путь партии «зеленых» от экологического движения и радикальной партии оппозиция к умеренной экологически ориентированной партии социальных реформ, допущенной к власти.

Территориально исследование относится к Федеративной Республике Германия, которая после объединения «зеленых» с восточногерманской партией «Союз 90» включает также и бывшую ГДР, ставшую после объединения частью ФРГ.

Методологической основой работы являются общие научные принципы исторического исследования, специальные исторические и междисциплинарные методы исследования. К общенаучным принципам относятся принцип историзма, объективности, анализ и синтез, принцип ретроспекции и аналогии. Принцип историзма подразумевает под собой рассмотрение исторических явлений, фактов, событий и процессов в соответствии с конкретно-исторической обстановкой во взаимосвязи, в изменении и развитии. Обращение к принципу историзма дало возможность наметить основные этапы эволюции партии «зеленых», особенности которых рассматривались сквозь призму конкретики исторической ситуации.

Применение принципов системного анализа позволило выявить специфику организационной структуры экологического движения и партии «зеленых» и вместе с тем исследовать функциональные связи между составляющими её элементами.

Применение метода ретроспекции позволило проследить процесс перехода экологического движения от простых, первичных форм организации и деятельности к более сложным, определяющим его современное состояние.

Решение задачи по сопоставлению сходных черт в деятельности «зелёных» и традиционных партий в ФРГ, что было обусловлено их взаимным влиянием, подкрепленным наличием определенных тенденций в политической жизни страны, предполагало применение метода аналогии.

Необходимость выявления общего и особенного при становлении экологического и других массовых движений, а также в теории и практике отдельных зелёных течений, потребовала обращения к сравнительно-историческому методу.

Выявить и показать причинно-следственные связи событий и явлений, касающихся экологического движения и партии «зеленых» помог историко-генетический метод.

В основе настоящей работы лежали также и политологические и историко-правовые теории. Ключевой является партологическая теория М. Дюверже. Сущность партии, считает М. Дюверже, кроется в ее организационной структуре. Партия есть общность на базе определенной организационной структуры; характер этих базовых структурных единиц и способ их интеграции в единое целое самым существенным образом влияет на ее социально-классовый состав и доктринальное единство.

Кроме того, изучая идеи и деятельность партии «зеленых», автор исходил из утверждения, что партия есть передаточный механизм между политически активной частью населения и инстанциями, принимающими решения. Утверждение, по мнению исследователя Е. Н. Спасского, является одной из трех основных парадигм в партологии.

Использование данных теоретико-методологических подходов дало автору ключ к пониманию закономерностей развития партии «зеленых», раскрыло возможность для познания совокупности определяющих ее сущность связей и отношений.

Источники

Автор работы опирался на разнообразную источниковую базу, причем многие из составляющих её материалов лишь впервые в отечественной литературе оказались предметом научного анализа. По характеру своего происхождения все использованные источники могут быть классифицированы следующим образом. Первую группу составили программные материалы, избирательные платформы и резолюции съездов партий.

Важнейшими источниками, раскрывающими политическую сущность партии «зеленых» явились её федеральная программа (1980 и 2002 г.), экономическая программа «Трудиться осмысленно — жить солидарно» (1983 г.), а также «Программа перестройки индустриального общества (1986 г.).

В этих документах нашли отражение принципы и цели, постулируемые «эко-партией» в период доминирования в её руководстве представителей леворадикальных течений. Поэтому необходимым условием уяснения характера дальнейшей политической эволюции «зелёных» стало изучение предвыборных документов, сопоставление которых позволяет проследить путь их постепенной интеграции в существующую в ФРГ партийно-политическую систему.

Набиравшее силу со второй половины 80-х гг. среди «зелёных» стремление политически сблизиться с Социал-демократической партией (СДПГ), также нашло отражение в официальных партийных документах. Наряду с предвыборными программами и стенограммами съездов сюда относятся резолюции гессенской земельной организации эко-партии, последовательно проводившей в жизнь эту политическую линию, а также коалиционные правительственные соглашения, заключённое «зелёными» и социал-демократами в 1998 и в 2002 гг.

Источником, характеризующим особенности тактико-стратегических установок, взятых на вооружение «зелёными» после неудачных для них выборов в обще-германский бундестаг в 1990 г. стал договор об ассоциации, заключенный ими с представлявшей восточную часть страны правозащитной организацией — «Союз-90».

Вторая группа источников, представлена протоколами заседаний бундестага, обращение к которым позволило глубже раскрыть содержание парламентской деятельности эко-партии. Учитывая, что протоколы заседаний бундестага, проходивших в 80-е-90-е гг., уже обстоятельно проанализированы в литературе, автор обратил внимание на изучение парламентских документов, относящихся к началу первого десятилетия XXI века.

Третья группа источников представлена публикациями, вышедшими из-под пера сторонников действующих в ФРГ партий. Отнесение этих публикаций к разряду источников определялось тем, что их авторы выступали здесь главным образом в качестве действующих политиков или партийных идеологов. Применительно к эко-партии прежде всего речь идет о таких её известных лидерах разных лет как Г. Груль, В. -Д. Хазенклевер, П. Келли, Р. Баро, Т. Эберман, Р. Трамперт, Й. Фишер, М. Марен-Гризенбах. Выдвигаемые ими идейно-политические установки во многом определили программатику, стратегию и тактику «зелёных», представая одновременно в качестве мировоззренческой основы деятельности отдельных партийных течений. Если Г. Груль представлял консервативное течение у «зелёных», то В. -Д. Хазенклевер и К. Хазенклевер в своей книге «Зелёные времена: политика для жизненного будущего» (1982 г.) сформулировали подходы и проблемы экологии, постулируемые течением так называемых эко-либералов.

Точка зрения центристского течения «реалистов» на проблемы экологии и политики нашли отражение в публикациях современного лидера эко-партии Й. Фишера «О зелёной» силе и великолепии" (1984 г.) и «Править — значит учиться» (1987 г.). Выражением умонастроений радикальных экологистов — «фундаменталистов», требовавших незамедлительно положить конец «политики индустриализма» стала книга Р. Баро «Элементы новой политики» (1980 г.).

Своеобразным манифестом «зелёных», находившихся под влиянием идей социализма, можно назвать работы Т. Эбермана и Р. Трамперта «Будущее „зелёных“: реалистичный план для радикальной партии» (1985 г.). Принципы «зеленого» мировоззрения попыталась очертить в своей книге М. Марен-Гризенбах «Философия «зелёных» (1982 г.).

Нередко «зелёным» свои страницы предоставляли периодические научно-политические издания. Одним из них был журнал «Blдtter fьr deutsche und internationale Politik», поместивший статью У. Брифса «Экологический капитализм или экологическая политика реформ» (1988 г.), в которой тот выступил с планом выдержанных в социалистическом духе преобразований общественных отношений. В еженедельнике «Aus Politik und Zeitgeschichte» также появлялись публикации «зелёных» авторов, преимущественно руководителей эко-партии. Примером тому — вышедшая в 1996 г. статья Х. Кляйнерта «Союз 90» / «Зелёные»: новая «третья сила», содержащая анализ перспектив развития эко-партии и степени её политического влияния в различных регионах страны.

В четвертую группу источников входят материалы справочного, статистического характера, результаты социологических исследований, в частности преследующих цель установить степень влияния партии «зелёных», выдвигаемых ею идейно-политических установок, как среди отдельных социальных групп, так и в обществе в целом. Данные об итогах парламентских выборов регулярно публиковались в журнале «Blдtter fьr deutsche und internationale Politik». Так же статистические данные представлены в специальных работах. Примером тому — книга Р. Хайдера «Зелёные: базисная демократия и партийная организация. Эмпирическое исследование земельной организации „зелёных“ в Рейланд-Пфальце» (1987 г.).

К пятой группе источников относятся публикации германской прессы. В первую очередь речь идёт о материалах, помещенных в «зелёных» изданиях — еженедельнике «Grьner Bazis-Dienst» и газете «Die Grьnen». На их страницах регулярно выступали ведущие деятели «зелёного» движения, представители руководства эко-партии, лидеры её отдельных течений, публиковались программные документы, политическая аналитика, статьи дискуссионного содержания.

Помимо этого особым вниманием автора пользовались данные, сообщаемые газетой «Parlament», являющейся официальным органом германского бундестага, а также журналом «Spiegel», располагающим широкой сетью источников информации и оперативно реагирующим на все сколько-нибудь значимые события политической жизни.

1. Формирование и становление партии «зеленых» в ФРГ

1. 1 Причины и условия возникновения экологического движения

Возникновение экологического движения в ФРГ и его последующая стремительная политизация были обусловлены сложным комплексом причин социально-экономического, политического и духовного характера. Вопрос о причинах и условиях его возникновения долгое время оставался предметом дискуссий как в немецкой, так и в отечественной литературе.

С точки зрения К. -В. Бранда, экологическое движение — реакция протеста против индустриальной модели цивилизации, составляющими которой являются коммерциализация и бюрократизация социальной жизни. Г. Ланггут, анализируя состав экологического движения, указывает на то, что помимо «чистых» защитников природы там можно обнаружить критиков индустриальной системы в целом, желающих жить в новом обществе, открытом для духовных изменений и участия граждан в принятии социально значимых решений. И, соответственно, одной из причин появления экологического движения является изменение сознания граждан. По мнению известного социолога Р. Дарендорфа, подъем экологического движения связан с протестом граждан против косных политических институтов, что в свою очередь было вызвано несостоятельностью проводимого социал-демократами курса на достижение общественного консенсуса. По утверждению философа — «неомарксиста» Ю. Хабермаса, в ФРГ и других индустриально развитых странах в социокультурной сфере все больше на первый план выдвигаются новые ценности: качество жизни, личностная реализация, человеческие права, отодвигая на второй — ценности сугубо материального характера, что порождает многочисленные конфликты, требует изменения государственной политики и ценностных ориентации всех граждан.

Что касается исследователей, разделяющих мировоззренческие позиции «зеленых», то они устанавливают прямую зависимость между появлением экологического движения и наличием в обществе глубоких противоречий, неразрешимых в рамках существующей социально-политической системы. Так, по замечанию М. Енике, появление «зеленых» стало возможным в условиях капиталистического «супериндустриализма», подтачиваемого экологическим, экономическим и социально-политическим кризисом. В субъективном же плане «зеленые» и другие виды альтернативного движения — результат основанной на опыте убежденности, что политическая система индустриального общества почти не выполняет функции, направленные на защиту жизни, едва производя необходимое для этого управление.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой