История родного села

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
История


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

ПЛАН РАБОТЫ:

Введение

1. Основание села

2. Храм Покрова Пресвятой Богородицы села Новоселки

3. Забытые источники

4. Село в годы потрясений

5. Известные люди села

6. Винокуренный завод (спиртзавод)

7. Совхоз «Дубовской»

8. Культурно-просветительская работа

9. Инфраструктура и жители

10. Новоселки — 2013

11. Вывод из опроса жителей

Заключение

Литература

ВВЕДЕНИЕ

Я работаю над темой «Новоселки — забытое родное», так как село является моей малой родиной, из него берут начало корни моей семьи. Меня очень волнует и интересует его прошлое, настоящее и будущее.

Актуальность исследования заключается в том, что Новоселки — село, о котором знает небольшое количество людей, многие забыли о своей малой родине, а многие не знают историю его создания, их не волнует будущее села. Село из года в год медленно умирает.

Цель моей работы: узнать историю родного села и поднять патриотический дух молодого поколения.

Задачи:

1) Изучить исторический материал о селе, собрать наиболее полную информацию.

2) Опросить жителей села.

3) Зафиксировать на фотоаппарат современное село и найти фотоматериал прошлых лет.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что данная работа поможет восстановить память о селе, заинтересовать и привлечь население к работе по возрождению былой слав села, возродить в молодом поколении патриотический дух и любовь к малой родине. Я собрала материал и узнала в первую очередь об основании Новоселок.

1. ОСНОВАНИЕ СЕЛА

В 1799 году генерал А. П. Мансуров, владевший уже Спасским и Бурунчой, отвел землю для нового заселения. Но оно состоялось только в 1807 году. К барской усадьбе, что вросла в устье речки Дубовки близ Дубовой рощи, прибыли в тот год новокупленные в Сызранском уезде крестьяне. Их было 25 семей. Свои избы, по указанию барина, они построили в один порядок вверх по реке Чине.

Долгие годы поселенцы тосковали по своей родной сторонке, а село называли двояко — Самакино и Семакино, то есть созвучно с селом Самайкиным, что осталось на Сызранщине. Ни живописные виды, ни обилие дичи, водившейся в ближней дубраве, ни тучные земли не радовали переселенцев. Бедно жили семакинцы, постоянно изнывая на барщине. Сохранившиеся в архивах документы свидетельствуют о тяжелой участи семакинских крепостных, которых господа отдавали в залог или продавали.

В 1840 году село отошло во владение дочери Мансурова Варваре Александровне Балкашиной, жене оренбургского губернатора генерала Н. В Балкашина. К этому времени число дворов в Семакино удвоилось и в нем проживало 375 человек. После смерти Н. В. Балкашина село стало часто переходить из рук в руки, и накануне реформы 1861 года имение разделилось на пять частей.

К началу освобождения крестьян от крепостной зависимости в селе имелось 84 двора с 543 жителями. Кроме того, у господ имелось три двора дворовых людей, в которых проживало 39 человек. В 1866 году оренбургский купец Петр Оглодков арендует участок Дубовая пустошь и ставит винокуренный завод, именовавшийся потом «Дубовский». В 1881—1884 годах была построена церковь. И в 1888 году при церкви открылась школа, однако в ней могли учиться только десяток-полтора ребятишек.

На начало 20 века число дворов в селе достигло 152, а число жителей перевалило за тысячу. К этому времени, кроме спиртзавода, работали две мельницы, три магазина. Заметным явлением в истории села было открытие в 1900 году почтово-телеграфного отделения — первого на всей территории нашего района. В 1941 году при спиртзаводе был создан совхоз «Дубовской». В селе открылись неполная средняя школа, клуб, библиотека. Пришло радио, телевидение, электричество. Появились магазины и медицинский пункт. С 1957 года Новоселки, войдя в укрупненный совхоз «Дубовской» с центром в селе Васильевка, стали отделением совхоза. См. Приложение 1−2

2. ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ СЕЛА НОВОСЕЛКИ

В 1881 году на основании указа Оренбургской Духовной консистории была заложена трехпрестольная каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Евстифий Романович Нехорошев вместе с супругой Татьяной Васильевной решили на свои средства построить храм. Место для закладки храма выбрали живописное, на возвышенности. В 1882 году в возрасте 45 лет скоропостижно скончался Евстифий Романович, его вдова осталась с четверыми сыновьями на руках. Старший Николай продолжил дело своего отца. Всего, как было сказано выше, в храме было три престола. Главный в честь Покрова Пресвятой Богородицы, боковые: один во имя сщмч. Евстихия, Патриарха Константинопольского, другой — вмч. Димитрия Солунскогои прпп. Петра и Февронии, Муромских чудотворцев. За три года храм вырос и засиял во всем великолепии. В лучах солнечного света красиво переливался большой купол, второй, поменьше, находился над колокольней в виде шпиля. Вокруг храма посадили цветы и крестообразно — кусты сирени, снаружи территорию обнесли железной изгородью. В подвалах храма за алтарем оборудовали места для гробниц, стены и потолки выложили кирпичом, изготовили специальные ниши. Для священнослужителей были построены два добротных деревянных дома. 2 декабря 1884 года при большом скоплении народа состоялось торжественное освещение храма. Священником был назначен Михаил Григорьевич Полотевнов. В 1888 году в особом здании открывается церковно-приходская школа. Учителем был назначен псаломщик Иван Григорьевич Полотевнов. Паства заботилась о своих наставниках. Так как у церкви не было пахотных земель, хлеб собирали всем миром. Николай Нехорошев скончался 7 ноября 1904 года и был погребен в усыпальнице при церкви. Спокойствие размеренной сельской жизни разрушили волны революций. В 1922 году, как результат вероломной политики В. И Ульянова, наступил голод. Несмотря на заявление Патриарха Тихона о добровольном пожертвовании церковных ценностей для голодающих, спустя месяц, 23 февраля того же года, был издан декрет ВЦИК об их насильственном изъятии. Несогласных с этим декретом расстреливали или ссылали в ИТЛ. Лишь малая часть реквизированных церковных ценностей использовалась для помощи голодающим.

15 ноября 1934 года: «Союз воинствующих безбожников» отправил запрос председателю Саракташского райисполкома о деятельности религиозных организаций. В отчете райисполкома сказано о работе 15 религиозных организаций.

Официально храм в селе Новоселки был закрыт в 1934 году, но прекратил свою деятельность задолго до этого. После изъятия церковных ценностей, по словам старожилов, большевики в поисках сокровищ вскрыли захоронения церковных гробниц, в которых было два гроба: Николая Нехорошева и его дочери Глафиры. Для всеобщего обозрения цинковый гроб дочери Нехорошева волочили по селу и насмехались над ее останками. Затем гроб с останками бросили обратно в усыпальницу, надгробия вытащили и свалили в одну кучу, наполовину засыпав землей. Важным для власти моментом при закрытии храма было снятие колоколов. Соответствующее распоряжение было издано, но никто из местных жителей на это не решился. И все же. За четвертушку водки власти уговорили на это дело двух пропойц Булгаковых. С их помощью было снято 6 колоколов общим весом 2.6 тонны. Храм приспособили под зернохранилище. В 1935—1936 годах храм был окончательно разрушен гусеничными тракторами ЧТЗ. Несмотря на мощь техники, стены поддавались с трудом. Остатки разбирали вручную. Чтобы в наших сердцах и душах осталась память о былом времени, настоятелем Свято-Троицкой Обители Милосердия поселка Саракташа протоиреем Николаем Стремским за алтарной частью разрушенного храма был установлен покаянный крест. Это памятное событие произошло 14 октября 2010 года — в день Покрова Пресвятой Богородицы. Местные жители, несмотря на пронизывающий холод, собрались задолго до начала молебна. См. Приложение 3

3. ЗАБЫТЫЕ ИСТОЧНИКИ

В нескольких километрах от храма находился целебный источник. К нему ходили крестным ходом и совершали молебны. После разрушения храма источник иссяк и высох. Тропинка к нему заросла бурьяном, и теперь уже никто точно не помнит, где он находился… На окраине села существует родник, который долгое время изучался специалистами города Оренбург. Рядом с родником находится законсервированная скважина. Исследователи рассказывали, что минеральный состав воды из этого источника уникален. Были планы по обустройству цеха по розливу этой воды, но в связи с ухудшением финансовой обстановки в стране — планам этим не суждено было сбыться. Невдалеке от этого места есть так называемая «Хаврошкина яма», долгое время оттуда добывалась и реализовывалась лечебная бело — голубая глина. Внизу этого карьера, тоже находится источник с целебной водой, к сожалению, пробраться к нему не представляется возможным, потому что он сильно зарос. См. Приложение 4−5

4. СЕЛО В ГОДЫ ПОТРЯСЕНИЙ

В 1905 году учительница Носкова организует в Новоселках Революционный крестьянский кружок, цель которого — отобрать землю у помещиков и передать ее крестьянам.

Первый такой кружок был организован ссыльными студентами Блиничкиными. Спасская волость, в которую входило село Новоселки, показала себя самой революционной в Оренбургской губернии. Усмирять крестьянские волнения губернатор поручил отряду казаков. Тогда удалось восстановить порядок. В 1914 году началась Первая мировая война. Мужское население в основном было призвано в армию. В селе остались женщины, дети, старики и инвалиды. Хозяйство постепенно приходило в упадок, некоторым пришлось за долги продавать скот и имущество. Многие получали похоронки с фронта. Ситуация накалялась, среди народа росло недовольство. В феврале 1917 года в России началась революция, которая не обошла стороной Новоселки.

В ноябре 1917 года на заседании Совета рабочих и солдатских депутатов в городе Оренбурге был образован Военно-революционный комитет во главе с Цвиллингом. Атаман Александр Ильич Дутов, осуществлявший в это время власть в городе, срочно мобилизовал лучшие казачьи части, они окружили здание Караван-Сарая, где заседали члены ВРК в составе 86 человек, все были арестованы и допрошены.

Был организован карательный отряд белых, который посетил и Новоселки. Со слов местных жителей, село несколько раз переходило от белых к красным, и наоборот. На горе Татарка было установлено артиллерийское орудие, которое контролировало и обстреливало окрестности. И благодаря хитрости местных жителей оно было захвачено в ночное время и приведено в негодность. Противостояние только начиналось, борьба шла в крае с переменным успехом. В 1919 году на борьбу с А. В. Колчаком из Новоселок было призвано в ряды Красной армии 80 человек. Белая армия отступила далеко за пределы Оренбургской губернии. В сентябре 1919 года в селе Новоселки организована ячейка РКП из 14 человек. Ее задачей было провести продразверстку. В 1922 году наступил голод. Люди из самых голодных уездов стремились перебраться подальше к богатым Уралу и Сибири. Очевидцы рассказали, что в сосновом лесу, расположенным вблизи Новоселок, который называют местные жители — «Садок» на ночлег остановились такие переселенцы. Ночью они были вырезаны отрядом из местных жителей, которые завладели их имуществом и скарбом. Долгое время в этом месте стоял памятный знак, на котором было указано полтора десятка фамилий (к сожалению, найти его не удалось).

Постепенно жизнь налаживалась, организовался колхоз имени Литвинова. Завод продолжал свою работу. Но тут грянула новая беда — Великая Отечественная война. Все машины с завода были мобилизованы на фронт, и продукцию приходилось возить на быках и коровах. В селе опять остались женщины, старики, дети и инвалиды. Село голодало. Но и эту беду жители пережили, вновь началось восстановление. См. Приложение 13, фото 3

5. ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ СЕЛА

Замечательные люди вышли из Новоселок. Здесь родился, учился и начал трудовой путь будущий ученый, исследователь Арктики В. В. Фролов.

Фролов Вячеслав Васильевич

Родился в селе Новосёлки. После школы работал учителем.

После Казанского университета совмещал учительскую работу с научной в бюро погоды. Закончил аспирантуру, посвятив себя изучению Арктики и Антарктики. Является организатором и активным участником многих высокоширотных экспедиций. В течение 10 лет возглавлял крупнейший и единственный тогда в мире институт Арктики и Антарктики.

В годы ВОВ служил на Северном фронте.

Его научные заслуги отмечены тремя орденами и многими медалями. Имеет более 300 публикаций.

В селе прошли детские годы писателя Бориса Бурлака. В романе «Седая юность» и в других его произведениях узнаются и Новоселки, и окружающие пейзажи.

В местной школе учился, а затем начал трудовой путь к славе механизатор Герой Социалистического Труда Г. С. Старкин.

Учитель школы Монашев в 1939 году первым из учителей района был награжден орденом «Знак Почета».

В местной школе была учителем, а затем и директором — Каммуникова Елена Ивановна. Она является «Отличником труда». В настоящее время в селе проживает Максимова Нина Васильевна. Большое количество времени она прослужила просвещению своего села, ребятишки всегда тянулись и тянутся к ней. Уж больно хороший и добрый она человек. Всегда расскажет интересные истории, ответит на вопрос, заинтересует, даст совет. Да и взрослые частенько с ней советуются. В селе к ней большое уважение, заслужила! Дочь ее пошла по стопам матери, но, к большому сожалению, не смогла остаться в родном селе, школу закрыли, пришлось переехать в район, что бы обеспечить свою семью. Точеная Анна Ивановна — выдающийся учитель Новосельской семилетней школы.

В годы ВОВ многие жители ушли на войну, некоторые не вернулись, а фамилии некоторых забыты. Вот те люди, какими славится село: И. В Савин, Гурьянов, Аверьянов, Терехов, Крикливый, Мячев, Савинов, Серов, Кузнецов — участники ВОВ. Это те фамилии, которые остались в памяти сельчан.

В данное время в живых остался ветеран ВОВ Серов Алексей Иванович и его жена Екатерина Семеновна. Они являются старожилами Новоселок. За любым советом тянутся к ним люди. Они лучше, чем кто-либо расскажут о жизни Оглодкова в Новоселках, о работе спиртзавода. Молодое поколение должно к ним тянуться, но почему-то им не интересна история своей малой родины.

Серов Алексей Иванович

Родился 1924, работал на спиртзаводе водителем до 18 лет, позже, в мае 1942 года его забрали в артиллерию служить связистом. В его батарее было 4 гаубицы. Служил он в 923 полку, который поддерживал пехотинцев. Дежурили они посменно, и днем и ночью тянули связь. Им передавали цель с наблюдательного пункта, они же в свою очередь передавали ее гаубицам, позже корректируя падение снарядов. Алексей Иванович прошел Великие Луки, Новосокольники. Освобождал Прибалтику (Литва, Белоруссия). В Кёнигсберге, в Пруссии обезвреживали Курлянскую группировку. После войны продолжил работу. В данное время проживает в Новоселках и со слезами на глазах вспоминает славные годы, когда село росло и процветало.

Серова Екатерина Семеновна

Родилась в 1929 году. Училась в местной семилетней школе, позже работала на спиртзаводе, выращивала солод. В годы ВОВ работа была тяжелой, машины ушли на фронт, приходилось работать на лошадях и быках. Женщинам в селе без мужчин было нелегко, детей и домашние дела поднимали сами. Ничего не боялись, сильными были. В настоящее время Екатерина Семеновна со своим мужем проживает на окраине села, они в отличие от молодого поколения ценят свою родную сторонку и так же как много лет тому назад не боятся никакой работы, дружно живут, вспоминая прошедшие годы.

Савин Пётр Родионович

Родился 17 января 1916 года в селе Новосёлки Саракташского района.

В октябре 1941 года ушёл на фронт в парашютно-десантные войска, где прослужил до июля 1942 года. Защищая Сталинград, был ранен и вскоре демобилизован. Работал в Саракташской средней школе военруком. В 1944 году был назначен председателем колхоза.

Награждён орденом Отечественной войны и орденом Славы III степени. В данное время Савина Петра Родионовича нет в живых.

Терехов Алексей Григорьевич

Родился в 1917 году в селе Новосёлки. В 24 года его забрали на фронт в артиллерийские войска, где он служил связистом. После войны и до пенсии работал в совхозе «Дубовской». Будучи пенсионером, уехал в Саракташ для дальнейшего проживания, но незадолго до смерти вернулся к дочери в родное село. Его дочь предоставила мне возможность сфотографировать все его ордена (см. Приложение).

Терехова Евдокия Андреевна

Родилась в 1921 году. Работала летом на мехтоке, в другое время в пухартели. В годы войны своей работой помогала Советской армии. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной Войне 1941−1945 гг.» и юбилейной медалью «50 лет победы в Великой Отечественной Войне 1941−1945 гг. «

Мячев Николай Андреевич

Родился в 1909 году в Михайловской части деревни. До войны работал в колхозе им. Литвинова. В 32 года его забрали на фронт. Служил он сержантом в пехотных войсках. Дошел до Берлина. За победу под Сталинградом получил медаль, также имелся орден, но за что именно родственники сказать не смогли. После войны работал в совхозе «Дубовской» — плотником. А в 1980 году умер в своем родном селе. Мне Николай Андреевич приходится прадедушкой, но, к сожалению, застать его живым мне не удалось. Но его дочь, моя бабушка, рассказывала мне о нем чуть ли не с пеленок. В детстве мне было не интересно слушать истории в таком роде, но когда я выросла и начала осознавать, что сделали для нас наши деды и прадеды, тогда я сама расспрашивала бабушку о его жизни, смотрела его фотографии, которые в дальнейшем были потеряны в связи с переездом. Я горжусь тем, что благодаря ему, сейчас мы живем под чистым небом и на своей Родине, дороже которой у нас никогда не будет. См. Приложение 6

6. ВИНОКУРЕННЫЙ ЗАВОД (СПИРТЗАВОД)

В 1866 году оренбургский купец Петр Оглодков арендует участок Дубовая пустошь и ставит винокуренный завод, именовавшийся потом «Дубовский». Завод был деревянным. В 1876 году на нем работало 52 рабочих, производивших продукции (спирта) на 36 285 рублей. В конце 1879 года Оглодков продает завод купцу Нехорошеву, но он владел заводом недолго. В 1869 году завод приобретает сын прежнего владельца — Иван Петрович Оглодков. Новый хозяин расширил завод. В 1907 году построил его из камня, и производство спирта поставил на широкую ногу. С появлением завода многие крестьяне стали работать на нем или в подсобном хозяйстве. В день зарабатывали: подростки — до 20 копеек, женщины — до 30 копеек, мужчины — по 50−50 копеек. Рабочие в дрожжевальном цехе получали по 13 рублей в месяц, аппаратчики- 25 рублей в месяц, работая по 14, а иногда и по 20 часов в сутки. Таким образом, и завод не вывел Новосельцев из нужды. К тому же, за ними к 1896 году образовалась недоимка по выкупным платежам за полученную по реформе землю в сумме 9675 рублей 61 копейка. Учитывая крайне тяжелое положение крестьян, правительство вынуждено было дать отсрочку в уплате долгов на 16 лет. Эти ужасные долги уничтожила только Октябрьская социалистическая революция. Спирт готовили из свеклы, зерна, солода. Имелись специальные рабочие выращивающие солод. Завод занимал большую территорию, к нему прилегал пруд, который являлся имуществом завода. В пруд сливалась барда, которая сначала помещалась в большую емкость и позже выливалась в пруд. Спирт изготавливался трех видов, его хранили в трех складах, которые находились напротив завода. У завода имелись машины, на которых перевозили продукцию в соседние сёла и на этих же машинах, возили зерно с элеватора, для приготовления продукции.

В данное время в селе остались лишь руины винокуренного завода, неофициально завод закрылся в 1959 году. Руины построек завораживают своей красотой и размерами. Но, к сожалению, желающих восстановить и отреставрировать его — нет. Спросив у молодого поколения:

— Где у вас находиться винокуренный завод?". Я услышала в ответ:

— «Мы не интересовались, спросите лучше у взрослых!» Очень огорчилась я, услышав такой ответ, и побрела в сторону взрослых людей, которые с радостью рассказали мне о заводе и показали его руины. См. Приложение 7−8

село житель просветительский инфраструктура

7. СОВХОЗ «ДУБОВСКОЙ»

В 1941 году при спиртзаводе был создан совхоз «Дубовской». До этого в селе был колхоз им. Литвинова, но он закрылся в год начала ВОВ. Трудоспособное население сразу же потянулась в совхоз, оно было радо новым рабочим местам. На обширной равниной территории появилось множество баз, где содержали свиней, коров, овец, поголовье птиц. Работницы «Дубовского» не раз принимали участие в саракташских соревнованиях доярок. На Доску Почёта Саракташского района попали доярки совхоза «Дубовской»: Минеева А. Ф.; Журавлева Н. П.; Абрамова Н. И. Вот что написала доярка А. Минеева в своем письме в редакцию газеты «Знамя колхоза»:

— «Надоив в прошлом году по 3098 кг на каждую фуражную корову, я обязалась получить в текущем году еще больше. И это не слова. Результаты уже есть. Мы с мужем работаем в совхозе, он плотником, а я дояркой. Материально живем неплохо». Из этих слов следует, что заработная плата и условия труда устраивали сельчан. Да и работа на ферме не стояла, были высокие надои. А вот письмо в редакцию коллектива рабочих «Дубовского»:

— «Под кукурузу в совхозе было выделено 2000 га. Сев проведем только квадратно-гнездовым способом. К этому уже подготовлены сеялки, на которых будут работать опытные машинисты. Семена получаем на элеваторе, способом обмена на зерно. Лучшего сорта кукурузу „Вир 42“ уже доставили на усадьбы ферм в количестве 247 центнеров. Семена прокалиброваны на фракции, имеют всхожесть 96% и сейчас хранятся в хороших складах». И это еще один факт, подтверждающий, что работа кипела в совхозе. Молодежь в селе также не сидела на месте, старалась идти в ногу со временем, работать в свободные дни. Вот письмо в котором наглядно показана молодежь села того времени:

— «. Пока стояла санная дорога, комсомольцы и молодежь „Дубовского“ решили сделать запас кормов для общественного животноводства на время весеннего половодья. Они обратились к дирекции с просьбой доставить необходимый транспорт. Руководители их поддержали. Молодцы молодежь, хорошо поработали». В совхозе была своя комсомольская организация, которая вела активную работу. Организация проводила тренировки по гимнастическим упражнениям два раза в неделю. А что бы быстрей изучить упражнения, комсомольцы взялись проводить ежедневную утреннюю тренировку на дому. И все молодые люди проявляли большой интерес к изучению физкультурного дела. В совхозе не только доярки, но и трактористы, водители, и ветеринары выделялись своими стараниями.

Работали в совхозе в три смены: с 8 до 4, с 4 до 12, с 12 до 8.

Моя бабушка тоже работала в совхозе, но после его закрытия ей пришлось переехать в Саракташ для поиска работы. В данное время от совхоза осталась малая доля руин. Все строительные материалы перенесли местные жители для своих нужд. Многие после закрытия совхоза не устроилась на работу, хотя относились к трудоспособному и желающему трудиться населению. Но переехать они не захотели, а точнее не смогли. У многих были маленькие дети, у многих не было средств для переезда, так они и живут в селе по сей день. Люди с большим уважением относятся к Советской власти, ведь при ней появился и совхоз, и многие другие рабочие места, тогда и молодежи, и ребятни, и веселья — всего много было. Совхоз в пруду, который принадлежал спиртзаводу, разводил промысловых рыб, чистил пруд, вырубал леса близи и по всей деревне. При совхозе в селе был порядок, чистота. Всевозможные субботники, мероприятия по озеленению села, по очистке водоемов в селе, по вывозке мусора, устраивали руководители совхоза. В село с ближних деревень тянулась молодежь, всем работа нужна. Кто-то навсегда переезжал, и им совхоз помогал: выделял домик, маленький, но все же свой. А если рабочие совхоза женятся, то тут ни как руководители их не обделят. Сразу выдавали какую-либо утварь домашнюю, животину, что бы было с чего разживаться. Ребенок рождался, совхоз опять пытался помочь. Руководители за всеми смотрели, старались уровень жизни на селе поднять, молодежь привлечь. Всячески помогал «Дубовской» селу, но в 1996 году распался совхоз. И жизнь в деревне сразу замерла: молодежь, которая была в силах, уезжала, чистоту ни кто не стал поддерживать, молодые семьи так же без поддержки остались. Ели бы в данное время восстановили совхоз, сразу же туда рабочие потянулись, сразу рождаемость увеличилась, молодые бы потянулись, ожило бы село. Но это мечты, которым, увы, не суждено сбыться. А жаль! См. Приложение 9−10

8. КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

Первая школа в селе появилась в 1888 году, при церкви. В ней могло учиться малое количество ребят. Учившиеся в ней ребята жили в церковных домах, которые находились в двух минутах ходьбы от школы. В годы революции школу закрыли, да и всем не до учения было. Кто мог, учился на дому. В 1941 году в селе открылась неполная средняя школа. В ней учились все желающие дети. Через несколько лет школа улучшилась, туда и пошел учиться маленький Павлик, который является моим папой. При школе был единственный в то время радиокружок, который на всех соревнованиях, конкурсах занимал призовые места. Из моих воспоминаний о школе остались лишь веселые детские новогодние вечера, которые проводили учителя школы. Столько детишек бегало по школе, кружило вокруг елки, добрые глаза учителей, которые разрешили мне побывать в чужой для меня школе, весело было на празднике. На протяжении трех лет участвовала я в увлекающих Новосельских новогодних утренниках. А потом школа перестала проводить праздники, и я тоже перестала быть маленькой звездочкой на празднике. Года три назад школу закрыли, за недостатком учащихся, ребятишки стали ездить для получения знаний в Спасск. И только остались в памяти захватывающие впечатления, которые я ни когда не забуду. Проходишь мимо школы и видишь старое, покосившиеся здание с выбитыми местами стеклами, но зато с новым покрытием на крыше. Печально становиться на душе.

В 1941 году открыли в деревне клуб, туда сразу потянулись рабочие совхоза. Закончилась война, в село вернулись парни и мужчины. И сразу принялись за создание кружка художественной самодеятельности. Подходил рабочий день к концу, и рабочие бежали домой, по-скорому ужинали и переодевались, и бежали в клуб. В клубе их уже ждал переполненный зал, аплодисменты и музыка, которая исходила от молодых людей с музыкальными инструментами. На сцену один за другим выходили танцоры, чтецы, солисты и музыканты. Самыми активными участниками самодеятельного коллектива являлись: Е. Шеврина, Е. Киреева, В. Маркелов, В. Москалева. С улыбкой все выходили с клуба и брели под звук неумолкающей гармони. Проводились в клубе и тематические вечера, отмечались дни рождения писателей и других выдающихся личностей, ставили пьесы, комедии. При клубе был агитпункт, где каждый вечер агитаторы с избирателями вели беседы, устраивали громкие читки газет, знакомили избирателей с кандидатами. В моей памяти еще остался прежний клуб, я так же бывала там на многих праздниках, и уже не молодые, но все так же активные жители устраивали там праздники, которые проходили с морем смеха и счастья. Больше пяти лет назад клуб закрыли, а три года назад перенесли в здание школы. Сейчас клуб местные жители называют «Змей Горыныч», потому что в здании находится и библиотека, и клуб, и избирательный участок. Официально клуб открывается каждые выходные и устраивает всевозможные мероприятия, но на самом деле открывают его раз в год, когда наступает новый год. Но и то, открывают для старшего поколения, в полночь, когда народ сидит в семейном кругу и встречает новый этап свое жизни, поэтому люди в клубе появляются к утру, и не о каких культурных мероприятиях речь идти не может. Библиотека официально открыта во все дни, кроме понедельника и вторника. Но я, решив забежать туда в пятницу, обнаружила совсем не то, что ожидалось.

Библиотека была закрыта, хотя было десять часов утра, посмотрев вокруг, я обнаружила груду мусора вокруг и, как ни странно, крыльцо здания было очень чистым, хотя в селе вторую неделю стояли дожди.

Вернувшись домой, я позвонила библиотекарю, а по совместительству заведующему клубом и главному по Новосельскому избирательному округу, я все же смогла попасть в библиотеку, книг в ней оказалось настолько мало, что я быстро рассмотрела пару полок и по названию книг я убедилась в том, что почитать-то там и нечего. Хотя в прошедшие времена в библиотеку люди ходили постоянно, было тут все: начиная с романов и заканчивая книгами по экономике. После закрытия школы многие книги раздали местным жителям в домашние библиотеки, а часть книг бросили в коробки, а когда потребовались книги для создания библиотеки, собрать их было уже невозможно.

Хочется задать вопрос: «Местная власть не может выделить пару книг? Как ребятня должна развиваться?». Школьники за неимением библиотеки и интернета иногда остаются с невыполненным домашним заданиям. Ну нет в библиотеке книг по ботанике, нет там Грибоедова, вот и остаются они со своими слезами и двойками наедине. Мобильная связь в деревне очень плохая, стационарный телефон имеется лишь в почтовом отделении и в избирательном пункте, интернет — невиданная для этих краев зверюшка. Отрезано село от новых инноваций, смотрят телевизор и слушают радио, и до ближайшей цивилизации километров десять.

9. ИНФРАСТРУКТУРА И ЖИТЕЛИ

Много было построек в селе, которые не сохранились до наших дней, от которых осталось по одному камушку, и о их истории никто уже не скажет и слова. К таким постройкам относится мехток, для жителей он был своим маленьким элеватором. Сюда привозили зерно, здесь его обрабатывали и хранили, здесь даже были весы, на которых измерялся вес машины с зерном. Также в селе была весовая, сюда приводили молодняк и определяли их привес. Было зернохранилище, на которое заезжали по подмосткам. Была конюшня, где помещались казенные кони, часть которых была породистой, и участвовала в скачках. В селе была собственная пилорама, где распускали лес и делали доски. Был в селе и маслозавод, куда везли подсолнухи, выращенные совхозом «Дубовским». Была мельница, которая перерабатывало муку для местных жителей. У мельницы было свое собственное озеро, куда по стоку спускались отходы производства. Были две винные лавки и пивная, где пропойцы проводили большое количество времени. Была вторая мельница, которая функционировала в помощь первой. Было три магазина, от которых и не осталось следа. В 1900 году открылось первое в районе почтово-телеграфное отделении.

В настоящее время в селе имеется один частный магазин с продуктами питания, здесь есть все необходимое. Но многих местных жителей не устраивает большая разница цен, поэтому они ездят в поселок Саракташ для того, что бы закупить необходимые продукты, потому что так и так нужно ехать в поселок для покупки необходимых промтоваров и вещей. Также в поселке имеется ФАП, но фельдшер находится в селе только в будничные дни и если кому-то станет плохо в выходные, то приходится ехать в соседнее село Спасск для того, что бы фельдшер оказал медицинскую помощь. Ну, а в общем, ФАП хорошо функционирует, здесь проводятся все профилактические мероприятия, имеется самое необходимое медицинское оборудование и нужные лекарственные препараты. Также в селе до сих пор сохранилось почтовое отделение, куда три дня в неделю доставляют из п. Саракташ — почтовые издания, письма, посылки. На электронную почту село не перешло, поэтому приходиться общаться издревле знакомым и родным средством — письмом. К тому времени, как приезжает почтовая машина, жители уже толпятся в небольшом почтовом отделении, в ожидании весточки от родных. Жители выписывают в большом количестве газеты и журналы, потому что вечером им нужно хоть чем-то занять себя, а ведь многие старые люди живут одни, так как дети разъехались в поиске хорошей жизни. Вот и садятся они вечером за газеты, читают и потом в одиночестве, сами с собой обсуждают происходящее в жизни.

Половину своего лета я проводила и провожу в селе, все грустнее здесь становится. Бабушка по привычке берет газету и свои старые очки, и начинает читать, потом встает и так же по привычке шепотом ходит и говорит о том, что правильно, что нет. Потом включает телевизор и разговаривает с ним, сразу мне становиться печально от того, что я осознаю как бабушка и многие другие старики привыкли к одиночеству, что они всячески пытаются не молчать, потому что в тишине они быстрее всего понимают свое тяжелое положение, и то, что все могло бы быть иначе если бы на селе остались рабочие места, школа. И тут уже не поможет письмо пришедшее раз в месяц.

Добраться до Новоселок очень тяжело, летом здесь столбом стоит пыль, осенью и весной — грязи по колено, зимой заметены все дороги. А как им на старости своих лет хочется увидеть родные глаза, обнять своих детей, поцеловать своих внуков и просто рассказать о наболевшем. Это легко решаемая проблема, стоит всего лишь приложить усилия для восстановления дорог. А ведь у всех местных жителей будет большое чувство благодарности. В настоящее время жители села, не дождавшись помощи от власти, начали самостоятельно с помощью подручных материалов ремонтировать дорогу, для того что бы в поселок мог проехать хотя бы фургон с продуктами питания, который по графику должен приезжать в понедельник и пятницу.

10. НОВОСЕЛКИ — 2013

А что можно сказать о селе на сегодняшний день? Ну начнем с того, что дворов осталось всего 68, а для сравнения еще каких-то 13 лет назад тут стояло свыше 250 домов. Молодежи мало, старики одни остались. Уровень смертности давно превышает уровень рождаемости. Рабочих мест в селе нет абсолютно никаких, трудоспособные граждане едут в соседние села или и вовсе уезжают на заработки. Школа находится в Спасском, каждое утро дети встают за два часа раньше и уходят на остановку, где их ждет автобус. Зимой ребята почти не учатся, дороги заметены, никакой транспорт не поедет. Но все же некоторые рискованные люди пытаются на собственном транспорте доставить детишек в школу. Молодёжь в клуб попасть не может, кому там что устраивать? Местная власть отопление включить и то не разрешает, мол, перерасход энергии. В магазине нет необходимых канцтоваров, поэтому школьникам жить в селе вдвойне труднее. Покупают тетради они пачками в Саракташе, да и других канцтоваров покупают с запасом. Ни спиртзавода, ни мельницы, ни совхоза, ни колхоза, да впрочем, ничего здесь не осталось.

Единственное место в селе, которое хорошо функционирует это ФАП, но и то сократили последнюю техничку, оставив только фельдшера. Студенты, проживающие в Новоселках, домой ездят редко и опять же из-за плохих дорог и некомфортабельного расписания проезда общественного транспорта. Очень плохо живут новосельчане, но местная власть на них не обращает никакого внимания. Второго председателя меняют, первый за Сокулаком следил, а нынешний следит и заботится о Васильевке. А что же в Новоселках не такие люди живут, чем они хуже? В Васильевке председатель за каждым стариком следит, а в Новоселках его старики не волнуют, да и бывает он здесь редко, проездами. Стала деревня, как призрак. Брошенные дома, все на большом расстоянии друг от друга, леса да степи вокруг. А может пора уже обратить внимание на Новоселки? См. Приложение 17−20

11. ВЫВОД ИЗ ОПРОСА ЖИТЕЛЕЙ

Больше всего мне хотелось бы сказать то, что люди в селе очень гостеприимные и радушные. Когда я постучалась в один из домов, сразу же на крыльце появилась бабушка с доброй улыбкой, объяснив ей цель своей работы, она согласилась мне помочь и рассказала все, что осталось в ее памяти о селе. Большинство жителей были рады тому, что кто-то интересуется забытым селом. Некоторые были удивлены, что столь молодое поколение интересуется историей их села. Я поинтересовалась о местной молодежи, старое поколение им недовольно. Уж больно они избалованы, хулиганят много. Всё же жители нашли им оправдание, что им просто делать больше нечего, негде подработать, некуда сходить.

Недовольны жители и своим председателем, ни кого уважения, относится к ним плохо, делами села не интересуется. Показали мне жители фотографии села прошлых лет, я была сильно удивлена и даже расстроена. Какое было хорошее большое село, ничего не осталось. Большинству жителей хочется, что бы село вновь восстановили, что бы клуб начал свою работу. Но все они понимают, что это всего лишь несбыточные мечты.

Колонки на улице Почтовой закрыли, а старикам неудобно идти в центр деревни за водой. Можно до бесконечности перечислять проблемы, о которых мне рассказали жители. А решение то одно у всех проблем! Нужен селу хороший руководитель, который возьмется и за ремонт дорог, и за работу клуба, и за организацию труда на селе. Это мое мнение, которое жители поддержали. «А ведь и правда, нужен руководитель, за которым люди потянуться, молодежь пример с него брать будет!" — такое мнение произнесла бойкая бабушка.

Нравилась жителям Советская власть, при ней и работа на селе была, и жизнь веселая. «А разрешили бы работу клуба, мы бы сами все организовывали бы, нам не привыкать» — сказала бывшая участница кружка художественной самодеятельности. Посиделки на лавочке закончены, все бабушки побрели по домам, возможно, им будет сниться вновь большое село, наряженный зал клуба и они в красивых костюмах выплывают на сцену. Ну, а в моей голове по-прежнему крутилась мысль о хорошем руководителе, который не поленился бы съездить в район: попросить книг, попросить выступить на сельской сцене художественные коллективы Саракташа. Нужен такой руководитель селу, что бы хоть немного поднять уровень счастья каждого, да вот только где же его взять? На этот вопрос ни кто не сможет дать мне ответа, да и жители скоро забудут этот разговор и войдут в привычную повседневную жизнь умирающей деревни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Я посвятила свою работу — малой Родине. В ходе написания своей работы я собрала материал о селе, начиная с истории его основания и заканчивая мнением людей. Так же я смогла понять, что каждому человеку нужна любовь к Родине, нужны знания о своих корнях, что в каждом человеке должен присутствовать патриот своей страны. И неважно, как оценят твою работу, неважно победишь ты или нет, важно то, что отныне ты будешь знать историю своей малой Родине. Каждый должен гордиться тем, что он знает о своем крае. Для молодого поколения не существует понятия любовь к Родине, и это не так уж и хорошо, как они считают. Обращаясь к молодому поколению, хотелось бы сказать:

— «А вы уверены, что через несколько лет вас будут помнить ваши дети, что они будут вас уважать?»

Нужно думать о будущем, о том, что наши дети будут брать пример с нас. И если мы все так же равнодушно будем относиться к своей родной земле, то и они будут к ней относиться так же. Если мы не будем помнить своих предков, то и наши дети нас забудут. Нужно серьезно задуматься на тему патриотизма. Нужно поработать над собой, что бы смело сказать: «Я патриот России»!

ЛИТЕРАТУРА

1. Книга по материалам М. М Чумакова опубликованным в газете «Пульс Дня" — «О времени и о нас».

2. Мученики, исповедники, подвижники благочестия и святые в Оренбургской епархии — Книга 4 «Дивен бог во святых своих»

3. 9 и 10 выпуски газеты «Знамя колхоза»

4. 2 и 4 выпуски газеты «Путь Ленина»

5. Анкеты.

6. Воспоминания жителей с. Новоселки

Большую благодарность за помощь в написании исследовательской работы хочу выразить:

1. Жителям села Новоселки, а именно: Величко В. Н., Маркеловой Н. П., Чеверде Е. Г., Киреевой В. А., Копченовой А. В., Кошкиной В. Н., Величко П. Ч., Серову А. И., Серовой Е. С.

2. Начальнику архивного отдела администрации Саракташского района Р. А Булатовой

3. Учителю истории Саракташской средней школы № 2 Срлыбаевой Г. Д.

4. Учителю русского языка Саракташской средней школы № 2 Пяташовой С. В

5. Учителю ОБЖ Саракташской средней школы № 2 Асфандияровой А. Х

6. Ученикам 9Б класса Саракташской средней школы № 2

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой