История социологии, ее основные понятия

Тип работы:
Контрольная
Предмет:
Социология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Федеральное агентство по образованию

Контрольная работа

История социологии, ее основные понятия

Абакан 2006

Содержание

  • 1. Предмет социологии. история социологии
  • Понятие и предмет социологии
  • Античность и новое время (15 — 17 вв.)
  • Классическая западная социология (19 — нач. 20 вв.)
  • История развития социологии в России
  • 2. Политические лидерства
  • Понятие политического лидерства
  • Типы лидерства
  • Функции лидера
  • Список литературы

1. Предмет социологии. история социологии

Понятие и предмет социологии

Термин «социология» происходит от двух слов: латинского слова societas — общество и греческого logos — слово, учение, понятие. Другими словами, социология есть учение об обществе. Как следствие, объектом социологического познания является общество. Однако общество изучают и другие общественные науки, например, политология, психология, правоведение и т. д. Для того чтобы определить специфическую сферу познания конкретной науки, принято наряду с объектом выделять предмет изучения.

В отличие от объекта, предметом любой науки именуют совокупность понятий, при помощи которых она описывает объективную реальность. Добытые в эмпирическом исследовании факты ученый затем теоретически обобщает и строит логически непротиворечивую систему понятий. Если при описании объекта исследования главными действующими лицами у социолога выступали респонденты — живые люди, то при описании предмета (теоретической системы понятий) таковыми выступают понятия и категории — абстракции, существующие в идеализированном пространстве. В социологии выделяются два уровня предмета: микроуровень и макроуровень. На микроуровне социология изучает поведение людей в их непосредственном межличностном взаимодействии, микромоделью при этом являются социальные отношения. На макроуровне социология исследует крупномасштабные социальные системы, их структуру и динамику. Согласно определению Г. В. Осиповича, социология — это наука об общих и специфических социальных законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих законов и закономерностей в деятельности личностей, социальных общностей, классов, народов.

Античность и новое время (15 — 17 вв.)

Первых социологов античности называют социальными философами. Первым в истории трудом по «общей социологии» считают «Государство» Платона. По его мнению, любое общество делится на 3 класса: высший состоящий из мудрецов, управляющих государством; средний, включающий воинов, охраняющих от смуты и беспорядка; низший, где числились ремесленники и крестьяне. Вследствие злоупотребления властью высший класс необходимо лишить частной собственности, которая развращает нравы людей.

У Аристотеля опорой порядка выступал средний класс. Кроме него существует еще два класса — плутократия и лишенный собственности пролетариат. Частной собственностью может владеть каждый, она не вредит нравам людей и развивает здоровые эгоистические интересы.

Н. Макиавелли первым из мыслителей нового времени обратился к идеям Платона и Аристотеля и создал на их основе теорию общества и государства. В его работе «Государь» акцент был поставлен не на структуре общества, а на поведении политического лидера. В данной работе социология и политология обрели новое измерение, они стали наукой о поведении людей в обществе. Следующий шаг сделал Томас Гоббс, который разработал теорию общественного договора, послужившую основой учения о гражданском обществе. Естественное состояние — война всех против всех или социальная борьба за выживание — характеризует повседневную жизнь людей в догражданском обществе. Государство — наилучший способ обеспечения взаимной безопасности создания гражданского общества — высшего этапа развития, строящегося на общественном договоре и юридических законах. Только с появлением государства возникает собственность в истинном смысле слова и соответствующие учреждения (суд, правительство, армия), защищающие ее. В результате прекращается война против всех.

Классическая западная социология (19 — нач. 20 вв.)

Данный этап отличается от предыдущего тем, что европейское общество окончательно вступает на путь капиталистического развития. Различие состоит в том, что первые и вторые описывали совершенно разные общества.

Основателем социологии как самостоятельной науки является французский ученый Огюст Конт. Он выразил в своем творчестве идеалы прогресса, политической и экономической свободы, надежду на то, что с помощью науки можно решить все социальные проблемы. Во всеобщей классификации наук поставил социологию на самую вершину — выше математики, физики и биологии. Социология призвана открывать универсальные законы развития и функционирования общества, неотделимые от законов природы.

Центральным звеном взглядов Конта является открытый им «закон интеллектуальной эволюции человечества», согласно которому общественное сознание людей прошли через три стадии. На теологической стадии доминирует религиозная мифология, все явления человек объясняет действием сверхъестественных сил. На метафизической стадии человеческое сознание оперирует не воображением, а понятиями, отражающими реальные процессы внешнего мира. Из-за слабого развития науки эти понятия довольно абстрактны (природа, космос, материя, дух). На позитивной стадии все суждения и выводы исходят преимущественно из научных наблюдений.

Учение Конта состояло из двух частей — социальной статики, описывающей законы существования, и социальной динамики, описывающей законы и этапы изменения общества.

Многие позитивистские установки Конта воспринял и развил английский мыслитель Герберт Спенсер. Суть его органической теории общества заключается в том, что оно рассматривается как единая система взаимодействия природных, прежде всего биологических, и социальных факторов. Все стороны общественной жизни органично связаны между собой и не могут функционировать вне данной связи. Только в рамках целостного социально-природного организма проявляются подлинное значение любого социального института и социальная роль каждого субъекта.

Эмиль Дюркгейм в своей теории социального реализма исходил из того, что природу социальных явлений следует объяснять социальными факторами, что исходным моментом анализа поведения людей является общество как система взаимодействий индивидов, социальных групп и социальных институтов. Он предлагал опираться на социальные факты, под которыми понимал коллективные привычки, традиции, обычаи, правила поведения, обряды. Считал, что они существуют независимо от индивида. Главным в человеческом обществе, что сплачивает его, он считал социальную солидарность, а силой, создающей общественное целое, полагал разделение труда.

Маркс выдвинул совершенно иной подход к пониманию общества. если для Конта и Дюркгейма главное — стабилизация общества, то для Маркса — его уничтожение и замена новым, более справедливым. Важнейшим содержанием общественного бытия является производство материальных благ. Материальной основой существования и развития общества выступает способ производства, представляющий единство двух сторон: производительных сил (сами люди с их знаниями, навыками, опытом и применяемые ими средства производства) и производственных отношений (отношения по поводу средств производства).

Совокупность экономических отношений — реальная экономическая структура общества характеризуют экономический базис. Его надстройкой являются политические, правовые, нравственные, религиозные и другие взгляды социальных субъектов, а также соответствующие этим взглядам и реализующие их на практике общественные отношения, организации и учреждения. Все элементы надстройки взаимодействуют между собой и влияют на развитие экономического базиса и всего общества.

Учение марксизма об обществе как целостном социальном организме нашло свое выражении в выделении 5 общественно-экономических формаций: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Каждая из них имеет свой экономический базис, социальную структуру, политическую надстройку и духовную жизнь. Смена одной формации другой объясняется несоответствием устаревших экономических отношений и прогрессивно развивающихся производительных сил общества.

Макс Вебер превыше всего ставил индивида, причиной развития общества называл культурные ценности, верил в интеллигенцию. Согласно Веберу, только индивид обладает мотивами, целями, интересами и сознанием. Так он подошел к теории социального действия, выделив 4 его типа: целерациональное, ценностно-рациональное, традиционное, аффективное. Два последних не входят в предмет социологии, т.к. человек выполняет их либо автоматически, сообразуясь с традициями, либо бессознательно, подчиняясь чувствам (аффектам). Только первые два он называл осознанными.

Таким образом, развитие социологических представлений об обществе все время шло по нарастающей — от Платона и Аристотеля к Макиавелли и Гоббсу, а от них к Конту и Марксу, а наивысшим выражением стали идеи Дюркгейма и Вебера, заложившие методологический фундамент современной социологии.

История развития социологии в России

Развитие социологии в России, также как и на Западе, происходило в тесной связи с позитивизмом. В это время зарождается ряд социологических школ и направлений.

1) Представителями социологической теории народников являются М. А. Бакунин, П. И. Ткачев. В рамках этой теории существовала субъективная школа социологии (П.Л. Лавров, Н.К. Михайловский). С резким поворотом к субъективизму, появляется безграничная вера в решающее воздействие прогрессивно настроенной интеллигенции на народ и в то же время недоверие и пренебрежение к самостоятельным выступлениям народных масс. В зависимости от того, какие свойства личности считались доминирующими, определяющими историческое развитие, сложилось различное понимание форм и способов революционной деятельности.П. Л. Лавров выделял интеллектуально-критическую способность человека и был теоретиком подготовительно-пропагандистского направления; П. Н. Ткачев — волю человека и стоял во главе заговорщического направления; М. А. Бакунин — эмоционально-действенную активность и был идейным вождем бунтарско-анархистского направления. Объединяло революционных народников то, что они критиковали царизм и феодально-крепостнические пережитки, требовали их уничтожения, отрицательно относились к развитию капитализма в России, идеализировали крестьянскую общину, считали, что она является исходным началом социализма, а также выступали за уравнительное разделение земли.

2) Натуралистическое направление в рамках географического детерминизма. Его представитель Л. И. Мечников на первое место выдвигал географический фактор (климат, ландшафт, системы рек). Он хотел рассмотреть механизм влияния природы на социальное устройство общества. Пытался объяснить неравномерность общественного развития как результат изменения одних и тех же географических условий (а именно, водных ресурсов и путей сообщения), происходивших в различные эпохи под влиянием экономического и технического прогресса.

3) Натуралистическое направление в рамках органисткой теории (А.И. Стронин, П.Ф. Лилиенфельд). Исходный пункт органицизма — гипотетическое отождествление общества с организмом. Если сначала сравнение общества с биологическим организмом было связано с тем, что наука при изучении идет от известного к неизвестному, а так как общество нам не известно, то для его объяснения прибегали к организму, как к вполне уже известному. Постепенно это сравнение переросло в утверждение полного тождества общества с организмом.

4) Психологическое направление (Е.В. Де-Роберти, Н.И. Кареев). Главное внимание представителей психологического направления было направлено на изучение психологического механизма и социальных форм проявления поведения индивида или группы.

В своей психологической социологии Де-Роберти исходил из того, что все общественные явления представляют собой результат деятельности людей, которая направляется присущими им психическими факторами (желаниями, страстями, эмоциями). Психическая деятельность людей определяет их социальную деятельность.

5) Плюралистическая школа М. М. Ковалевского. Основное внимание Ковалевский уделял рассмотрению связи социологии с историческими науками, сравнительно-историческому методу, многофакторности социального развития, а также социальным закономерностям и прогрессу. Он считал, что социология является синтезом результатов, полученных конкретными общественными науками.

6) Легальный марксизм (П.Б. Струве, С. Н. Булгаков, Н. А. Бердяев, М.И. Туган-Барановский). Выступили против народнической идеологии, против положения о том, что развитие капитализма в России есть регресс, отстаивали идею прогрессивности капитализма. При этом они отрицали наличие антагонистических противоречий, характерных для капитализма и ведущих его к гибели, считали, что происходит затухание классовой борьбы, и категорически выступали против необходимости социалистической революции и диктатуры пролетариата.

2. Политические лидерства

Понятие политического лидерства

Политическое лидерство — это постоянное и легитимное влияние индивида, занимающего властные позиции, на группу, организацию, общество в целом.

Среди различных форм лидерства политическое лидерство занимает особое положение и обладает рядом специфических особенностей:

· политическое лидерство носит в целом опосредованный характер. Взаимодействие политического лидера и общества осуществляется через посредство различных институтов: политические партии, органы государственного управления; СМИ и т. д. ;

· современное политическое лидерство многолико. За деятельностью одного лидера скрывается сложная структура и деятельность многих людей. Т. е. лидерство можно рассматривать как свойство отдельной личности, но в действительности оно есть результат коллективных действий;

· политическое лидерство включает, с одной стороны, неформальный аспект (общественное признание возможностей лидера выполнять свою роль основывается на авторитете), а с другой — формальный аспект (приоритетное влияние определенного лица на членов организации, закрепленное в ее нормах и правилах и основывающееся на положении в общественной иерархии).

Типы лидерства

Многообразие выполняемых политическим лидером задач, условий их осуществления находит свое отражение в его типологии.

Классической является типология политического лидерства М. Вебера. Он выделил следующие типы:

1) традиционный означает, что люди занимают лидерское место в связи с действием определенных традиций и обычаев в обществе;

2) рационально-легальный, при котором лидер получает свой статус в связи с действием определенных политических процедур и механизмов (выборов);

3) харизматический, предполагающий наличие у соответствующих лиц большого авторитета среди населения.

Классификация М. Херманна указывает следующие типы:

1) лидер-знаменосец, обладающий высоким общественным престижем;

2) лидер-торговец, воплощающий стиль поведения, позволяющий ему вести торг по обмену услуг на поддержку;

3) лидер-служитель, успешно действующий во имя интересов населения;

4) лидер-пожарник, демонстрирующий умение действовать в условиях кризисов;

5) лидер-марионетка, зависимый от воли и интересов своего ближайшего окружения.

По отношению к власти выделяют оппозиционных и властвующих лидеров.

1) Оппозиционное лидерство проявляется в двух разновидностях:

· конфронтационно-оппозиционный лидер — непримиримый противник существующей власти (чаще имеет место в авторитарной и тоталитарной политических системах);

· конструктивно-оппозиционный лидер, критикуя существующую власть, ориентирован на легитимные механизмы прихода к власти и не намерен в случае успеха резко менять политический курс.

2) Среди властвующих лидеров выделяют 2 подтипа:

· лидер эгоцентрического типа ориентирует власть на себя как источник личного преуспевания, влияния, известности;

· лидер социоцентрического типа главный смысл деятельности видит в служении обществу.

Также политических лидеров различают по масштабу деятельности (общенациональные и региональные); стилю поведения (авторитарные и демократические); отношению к социальным изменениям и реформам (консерваторы, реформаторы, революционеры) и т. д.

Функции лидера

Разнообразие типов лидеров во многом объясняется богатством направлений их деятельности, широким кругом решаемых задач. Характеристика этой стороны политического лидерства неразрывно связана с рассмотрением функций, выполняемых политическими лидерами.

1) Аналитическая функция предполагает глубокий м всесторонний анализ сложившейся ситуации, изучение совокупности объективных и субъективных факторов политической жизни, разработка программы действий, обоснование стратегических приоритетов и тактических способов их достижения.

2) Организаторская функция — мобилизация масс на реализацию политических программ и целей, сплочение сторонников, объединение усилий различных слоев населения, формирование команды помощников, планирование политических действий, регулирование и контроль за ходом преобразований.

3) Интегративная функция — объединение и согласование различных социальных интересов на основе общих целей, ценностей и идеалов, консолидация разного рода общественных и политических сил.

4) Новаторская функция — внесение новых, конструктивных идей, инициирование обновления. Примерами крупных инновационных концепций и программ могут быть «Новый курс» Ф. Рузвельта, концепция «народного капитализма» М. Тэтчер.

5) Коммуникативная функция заключается в обеспечении устойчивой связи между властью и различными социальными группами.

6) Функция гаранта справедливости, законности и порядка в большей степени характеризует общенационального политического лидера.

Успех политического лидера — это не только следствие четкого выполнения им своих функций, но и результат продуманного и целенаправленного использования возможностей политического потенциала.

С учетом такого рода функций политическое лидерство можно определить как особый институт власти, позволяющий отдельному лицу (группе лиц) за счет обладания решающими полномочиями в процессе принятия решений в масштабах государства (партии, движения, региона) и наличия авторитета проводить определенную политическую линию.

Ответ на задачу

Предмет социологии раскрывается на двух уровнях — макро и микро. Принадлежность ряда явлений к первому или второму уровню представлены в таблице.

Макроуровень

Микроуровень

Межнациональный конфликт по масштабности является одним из самых крупных конфликтов, субъектами которого являются национальные государства. Поэтому предотвращение либо разрешение открытых противоречий — это задача не только политической элиты, но и общества в целом.

Развод. Семью в обществе можно рассматривать, с одной стороны, как социальный институт, а с другой — это все же малая группа, имеющая свои закономерности развития. Распад, как и создание, семьи осуществляются в социальном смысле, и семейные отношения составляют микромодель социальных отношений.

Революция — явление крупномасштабное. Коснуться только одного индивида или группу лиц это событие не может, так как оно предполагает фундаментальное и кардинальное переустройство всей общественной системы.

Забастовка как социальное явление раскрывается на микроуровне, так как здесь изучаются отношения на уровне взаимодействия «работодатель-подчиненные». Сфера исследования ограничивается определенной группой лиц и специализируется на закономерностях развития и функционирования одного конкретного субъекта — организации, где произошла забастовка.

Выборы президента страны следует рассматривать как макромодель социальных отношений, являющейся неотъемлемой частью политических процессов в демократическом обществе посредством предоставления возможности каждому путем голосования реализовывать свои интересы.

Ссора друзей. Для социологии такое явление представляет интерес с точки зрения межличностного взаимодействия людей. Предметом изучения выступает их поведение, эмоции на микроуровне, т. е. относительно узкой группы людей, а не общества в целом.

Сокращение числа поступающих в вуз. Образование характеризуется как общественный макроинститут в силу его высокой значимости и как показатель уровня воспитания и обучения человека, общества. Качественное образование выгодно не только для одного человека, но и для общества в целом. От уровня образования зависит квалификация трудовых кадров и как следствие состояние экономики в целом. Поэтому решение проблемы по увеличению численности абитуриентов должно затрагивать все общество.

Семейный конфликт не относится к крупномасштабным социальным проблемам. Исследование тенденций развития семейно-брачных отношений, в том числе конфликтов в семье, затрагивает лишь отдельные ячейки общества и направлено на выявление их возможных причин, возможностей расширения конфликта либо его разрешения.

Борьба классов. Противоречия, возникающие вследствие социального и экономического неравенства, порождают социальную нестабильность во всем обществе, провоцируют появление волну массовых недовольств и требуют политического разрешения проблемы.

Инфляция — макроэкономический показатель экономики государства, характеризующие нарушение закона денежного обращения в стране, сопровождающегося негативными социально-экономическими последствиями.

социология политическое лидерство дюркгейм

Список литературы

1. Кравченко А. И. Социология: Учебник для вузов. — М.: Академический Проект, 2006. — 512 с.

2. Кузьмен О. В. Социология: Учебно-методический комплекс. — Новосибирск: СибАГС, 2001. — 188 с.

3. Мухаев Р. Т. Теория политики: Учебник для студентов вузов. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. — 623 с.

4. Пугачев В. П., Соловьев А. И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. — М.: Аспект Пресс, 2005. — 477 с.

5. Соловьев А. И. Политология: Учебник для студентов вузов. — М.: Аспект Пресс, 2003. — 559 с.

6. Политология: Учебник для вузов / Под ред.В. Н. Лавриненко — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. — 544 с.

7. Социология: Учебник для вузов / В. Н. Лавриненко, Н. А. Нартов, О. А. Шабанова, Г. С. Лукашова. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. — 407 с.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой