Культурно–политические традиции США и Великобритании

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
Государство и право


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Содержание

Введение

1. Культурно — политические традиции США

2. Культурно — политические традиции Англии

3. Сравнительный анализ Культурно — политических традиций США и Англии

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Актуальность темы исследования. В современном мире сложилось устойчивое представление о США как об оплоте демократии в ее современном представлении. Политические традиции данной страны, которые берут свое начало от борьбы за независимость и принятия первой Конституции, вполне закономерно вписались в мировую историю. Именно опыт развития и становления демократии на этом континенте впоследствии дал толчок к распространению идей построения демократического общества во всем мире.

Вторая страна, рассматриваемая в данной работе — Англия, также имеет богатые исторические культурно-политические традиции, поскольку именно ей отдана историческая роль родины парламентаризма, как неотъемлемого атрибута демократии. А поскольку история США напрямую связана с историей Великобритании, то вполне закономерным выглядит анализ именно этих двух стран. В современной литературе достаточно широко освещена как одна, так и другая страна, в каждом учебнике по истории дается характеристика этих стран с их политическими преобразованиями, что является показателем большой значимости истории этих стран и по сей день, а их исторический опыт является бесценным наследием всей человеческой цивилизации.

Цель исследования. Проанализировать культурно — политические традиции США и Великобритании, выявить их общие и отличные черты, сравнить с эталоном, которым в данном случае выступает «демократия» исходя из общих принципов, сформулированных во Всеобщей декларации прав человека.

Для раскрытия цели исследования, необходимо было решить следующие задачи: выявить культурно-политические традиции США и Великобритании; выявить причины, способствовавшие появлению тех или иных политических решений, существенно повлиявших на дальнейшую политическую и культурную жизнь страны; проанализировать механизм реализации закрепленных в законодательстве этих стран норм, способствующих развитию демократии.

Объект исследования. Объектом исследования являются установившиеся культурно — политические традиции США и Великобритании.

Предмет исследования. Предметом исследования являются культурные и политические традиции данных стран, анализ наиболее существенных из них, а так же их взаимосвязь с существующей в стране правовой системой, в том числе Конституцией, либо актах толкования Конституции.

Методы исследования. При написании данной работы использовались следующие методы: анализ существующих источников по рассматриваемой проблематике (метод анализа), обобщение и синтез точек зрения, представленных в источниках (метод синтеза и обобщения), сравнение полученных результатов по итогам проделанной работы.

Методологическая основа исследования. Теоретико-методологическую базу исследования составили четыре группы источников. К первой отнесены авторские издания по исследуемой проблематике. Ко второй отнесена энциклопедическая литература. К третьей отнесены нормативно — правовые акты исследуемых стран. К четвертой отнесены специализированные интернет порталы по данной теме.

Научная новизна и значимость полученных результатов. Сравнение полученных результатов позволит взглянуть под другим углом на понимание демократии в США и Англии. Общие положения, рекомендуемые ООН, в различных странах проявляются по-разному по причине особых исторических путей становления того или иного государства. Политические и культурные традиции каждой конкретной страны также не всегда позволяют применить те или иные рекомендуемые мировым сообществом нормы и, впоследствии, каждое отдельное государство либо видоизменяет их для принятия, либо вовсе отказывается принимать данные нормы, определяя их как неприемлемые для данного государства. С этой точки зрения ни США, ни Великобритания не являются исключением, поэтому выявление различий в этих, несомненно, демократичных странах представляет определенный интерес.

Структура и объем курсовой работы. Данная работа состоит из введения, трех глав, выводов (заключения) и списка использованной литературы.

Во введении обоснована актуальность темы, определены предмет, объект, цель и соответствующие ей задачи, охарактеризованы методы исследования и источники информации, показаны научная и практическая значимость полученных результатов.

В первой главе рассматривается и дается анализ культурно — политическим традициям США. Их истоки и значение, которые придают этим традициям сами американцы. Глава заканчивается краткими выводами автора по данному вопросу.

Во второй главе рассматривается и дается анализ культурно — политическим традициям Великобритании. Их истоки и значение, которые придают этим традициям сами англичане. Глава заканчивается краткими выводами автора по данному вопросу.

В третьей главе дается сравнительный анализ выявленных традиций, соотнесение их с эталоном и выявление общих и различных черт в понимании демократии, которые проявляются в политических и культурных традициях данных стран. Глава заканчивается выводами автора, в том числе собственными размышлениями по поставленным вопросам в ходе написания предыдущих глав работы.

В заключении дается общая характеристика проделанной работы. Акцентируется внимание на наиболее важных проблемах, затронутых при рассмотрении данной темы, высказывается собственное мнение автора по данным проблемам. Дается заключение по поставленным целям и задачам к данной работе.

Среди источников, использованных при написании данной работы, следует в первую очередь выделить Конституцию США, Декларацию прав человека, труд Арнольда Дж. Тойнби «Цивилизации во времени и пространстве», в которой автор, опираясь на исторический опыт становления цивилизаций, выдвигает гипотезы и теории становления той или иной цивилизации учитывая специфику каждой из них, а также книги и специализированные интернет ресурсы, посвященные исследованию политической культуры США и Англии.

1. Культурно-политические традиции США

Исторически сложилось так, что США является многонациональным государством, что в свою очередь существенно повлияло на формирование и становление того образа США, которое мы сейчас и наблюдаем. По сути, это уникальное государство, мы смело можем говорить о национальности «американец», но в то же время понятие американской нации не существует, в данном государстве тесно переплелись различные культуры, традиции и обычаи. История данного государства насчитывает немногим более нескольких сотен лет, но, тем не менее, это не является преградой для уверенного удержания лидирующих мест в различных сферах политической и общественной жизни в масштабах всей планеты.

США — федеративная республика, что предполагает собой объединение совокупности штатов под единой Конституцией страны, которая является первой в мире. Данной Конституции отводится особая роль в истории, но вместе с тем, если сравнивать ее с современным миром и современными принципами демократии, то последнего ей, в значительной степени, не доставало. Так, изначально, в ней не были включены положения, гарантирующие политические, личные и процессуальные права граждан. Впоследствии под давлением общественного мнения конгресс был вынужден в 1789 году принять проект Билля о правах — первые десять поправок к Конституции, провозгласивших ряд политических, личных и процессуальных прав как, например: неприкосновенность личности, жилища, имущества; отмена рабства; свобода слова, печати и собраний. Кроме того, основу конституционной системы США составляют три основных политико-правовых принципа:

— Разделение властей;

— Федерализм;

— Судебный конституционный надзор; [15, с. 67]

Теорию разделения властей впервые высказал в своих работах Дж. Локк, как один из критериев построения государства на демократических началах, чем и воспользовались «отцы основатели». Формально Конституция США сохранилась в неизмененном виде, чем так гордятся американцы, по факту, учитывая многочисленные поправки, от прежней Конституции ничего не осталось. С другой стороны, столь небольшая по объему Конституция, является достаточно гибкой, что позволяет подстраивать ее практически под любые жизненные реалии в соответствии с требованиями времени, что создает благоприятные условия для стабильного развития страны.

Таким образом, одной из политико-культурных традиций можно считать представление американцев об особой значимости их демократии, которая берет начало и во многом основывается на Конституции США. Отсюда вытекает идея верховенства закона и особое представление о значимости их демократии, истории и принципов по отношению к другим странам.

Говоря о Конституции, невозможно не упомянуть правовую систему США, которая формировалась под воздействием английских правовых традиций и обычаев, и исторически является производной от английской правовой системы.

Специфика американской правовой системы обусловлена федеральным устройством государства, наличием Конституции США и Конституций штатов, особенностями социально- экономического развития страны. Данная правовая система коренится в английской системе прецедентного права. Его основополагающим принципом является следование судебному прецеденту — при разбирательстве дела, суд должен следовать ранее установленным судебным решениям по аналогичным делам. Однако в США данный принцип не является абсолютным, и судебная практика идет по пути более гибкого его применения, ориентируясь преимущественно все же на законодательство страны, нежели на прецедент.

Таким образом, следующей традицией данного государства является ориентация, пусть и не жесткая, на судебный прецедент.

Также большую роль в развитии и становлении правовой системы США сыграл обычай. Его влияние особо заметно в сфере функционирования институтов государственной власти. Многие из них созданы и действуют не на основе норм общего или статутного права, а в силу сложившейся политической практики. Такие важные государственно-политические институты как кабинет министров, постоянные комиссии палат конгресса, политические партии не предусмотрены Конституцией и не созданы законодательным путем. [10, c. 87]

Отдельно хотелось бы рассмотреть политические партии США. В США исторически сложилась двухпартийная система, при которой у власти попеременно находятся две партии — демократическая и республиканская. Это не означает, что больше не существует никаких других партий, они, несомненно, существуют, но не пользуются поддержкой у народа, свое будущее, как и будущее своего государства, американский народ связывает исключительно только с демократами и республиканцами, что опять же является исторической традицией в жизни данного государства.

В данной работе не раз упоминалось, что США является многонациональным государством, в результате иммиграции представителей самых разных религий со всех концов света, в США теперь представлены едва ли не все существующие религии. Между тем в США нет государственной церкви, религия по конгрессу США является частным делом граждан, однако правительство содержит капелланов в армии, на флоте, в тюрьмах. Это можно рассматривать как проявление демократических принципов с одной стороны, и как культурную традицию с другой, поскольку президент принимает присягу на Библии; а национальным девизом являются слова: «Мы полагаемся на Бога». [10, c. 133] Конечно, при желании, можно расценивать данные действия как неприемлемые для лиц исповедующих иную религию, например ислам. Но в то же время не стоит забывать, что это является традицией данного государства, что не может быть предметом споров и недовольств.

Среди вышесказанного, хотелось бы выделить еще несколько культурных и политических черт характерных для США. Так среди американцев преобладает прагматический характер политической культуры, т. е. столкновение групповых интересов; приверженность к консенсусу по основополагающим базовым концепциям; законопослушность граждан страны. Подробнее хотелось бы остановиться на личной безопасности граждан США. Не секрет, что приобрести огнестрельное оружие для личной самозащиты в США не представляет особой сложности. На данный момент 47% взрослого населения США хранят дома огнестрельное оружие, а за запрет на личное огнестрельное оружие выступают всего 26% американцев. [8, c. 237] На фоне современных происшествий, которые периодически происходят в различных штатах США, как например, стрельба в школе и колледже, после чего имеются погибшие люди, казалось бы, что законодательство должно взять под контроль продажу огнестрельного оружия, в том числе ужесточить в какой-то степени законы, либо вовсе запретить его продажу населению. Но законодатели бессильны по одной простой причине — официально оружие покупается мирным населением для защиты себя и своего имущества от постороннего посягательства и не подразумевается его применение для насилия. Данная формулировка подкрепляется одной из поправок к Конституции США: «Поскольку для безопасности свободного государства необходима хорошо организованная милиция, право людей хранить и носить оружие не подлежит ограничениям.» [5] Что с одной стороны позволяет говорить о неукоснительном исполнении законы страны, а с другой как о традиции, которая как бы пагубно не влияла на жизнь страны, но в силу своего исторического значения не может быть отменена.

Подводя итоги вышесказанному, хотелось бы еще раз остановиться на наиболее важных культурно-политических традициях США:

— Представление американцев об особой значимости их демократии;

— Гордость за Конституцию страны;

— Правовая система основывается на прецеденте;

— Исторически сложившаяся двухпартийная система;

— Особый день проведения выборов в президенты страны;

— Религиозный аспект в политической и общественной жизни;

— Особое отношение к личной безопасности;

Сравнивая данное государство по критериям эталона, указанного во введении, следует отметить, что за не столь продолжительную историю, насчитывающую несколько сотен лет, США сумело построить общество, основанное на демократических принципах. В подтверждение этому является многочисленные права и свободы, гарантированные и надлежащим образом исполняющиеся государством в отношении своих граждан. Основополагающие права на жизнь, образование, свободу и личную неприкосновенность и т. д. закреплены в правовых актах страны. Эти успехи обусловлены отсутствием в истории страны таких периодов как феодализм, что, несомненно, способствовало более быстрому переходу к демократическим ценностям.

Но есть один критичный момент, который невозможно обойти стороной. Это участившиеся военные конфликты США с восточными странами. Помощь в демократических преобразования в тех или иных государствах дело благое, если не использовать при этом военную мощь, или же изначально не преследовать иные цели. Но суть данной работы не состоит в анализе внешней политики США. Можем ли мы назвать государство демократическим, если оно попеременно вмешивается в дела другого государство с применением силы?! С этих позиций США не предстают как обитель демократии, кроме того представляют собой ее полною противоположность. В данном случае уместна цитата Дж. Тойнби: «Война и рабство — два тесно связанных друг с другом бича цивилизации с тех пор, как этот вид обществ появился впервые». [13, c. 771] С рабством США успешно покончило, приняв всемирно известную XIII поправку, которая отменила рабство, сделав тем самым, первый шаг на пути к демократии, но начав войны на востоке, США сделало два шага назад на пути дальнейшего развития демократии, поскольку демократия не может быть демократией, когда есть люди, права и жизнь которых находятся под угрозой.

Исходя из вышесказанного, США будучи родиной демократии, не может претендовать на статус кво по данному критерию в современном мире, поскольку соблюдать принципы демократии только в своем государстве и игнорировать их в другом не позволяют говорить об этом государстве как о полноценно демократическом. Возможно, США еще стоят на пути построения демократического государства, и им еще предстоит сделать определенные шаги в данном направлении, чтобы действительно претендовать на роль «локомотива» демократии во всем мире.

2. Культурно-политические традиции Англии

Культура жителей Британии в основном определяется культурой Англии, с добавлением местных культурных ценностей Шотландии, Уэльса и Северной Ирландии, а также, хоть и в малейшей степени, культурами десятков стран — бывших колоний Британской Империи. Хлынувший после образования Объединенного Королевства в Великобританию поток беженцев из развивающихся стран принес с собой множество культур и религий. Взаимодействие данных культур и корпоративной культуры Великобритании во многом определяет нынешнее Объединенное Королевство.

Говоря о политических традициях Великобритании, в первую очередь следует упомянуть ее Конституцию, которая является неписанной, т. е нет такого закона или совокупности законов, которые были бы официально объявлены основными законами страны, ее важной составной частью являются неписаные конституционные обычаи, которые регулируют иногда несущественные, обрядовые вопросы заседаний парламента (например, поиски бочек с порохом в подвалах парламента, по традиции начатые еще во времена Кромвеля, или насильственное водворение председателя нижней палаты -- спикера -- на его почетное место), а иногда принципиальные вопросы (право вето монарха и др.). 1, c. 73] Юридическая конституция Великобритании включает самые разные источники, число которых невозможно установить точно: ни в законодательстве, ни в доктрине не выработано критериев, по которым тот или иной источник права следует относить к составным частям конституции. Данная Конституция является исключительно гибкой, что позволяет постоянно и легко приспосабливать ее к изменяющимся условиям. Но в связи с почтением к традициям это делается зачастую путем применения юридических фикций, без нарушения сложившихся норм. Все законы, прецеденты, конституционные обычаи имеют, в общем, одинаковую силу (применяемый обычай имеет обязательную силу, но не подлежит защите в судебном порядке в случае его нарушения). [7, c. 178] Каких-то особых требований к порядку изменения законов, считающихся конституционными, нет. Их роль, влияние, сила измеряются только их авторитетом.

Великобритания -- парламентская монархия. Главой государства и важным символом национального единства является королева. Она является главой исполнительной власти, неотъемлемой частью законодательной власти, главой судебной власти, главнокомандующим всех Королевских Вооруженных сил и «высшим правителем» англиканской церкви. Клятвы верности короне произносят министры, государственные служащие, полицейские и вооруженные силы; управление государством производится именем Ее Величества. С викторианских времен монарх «царствует», но не правит, располагая всего двумя, обычно формальными, прерогативами: он имеет право роспуска парламента и назначения нового премьер-министра, или главы правительства. Монарх является важной фигурой, как для самого государства, так и для каждого отдельного подданного Ее Величества, поскольку королева остается символом единства и стабильности Великобритании, а также многочисленных стран, входящих в Британское Содружество Наций. Выживаемость монархии в Великобритании объясняется также национальными чертами английского народа, его «воспитанностью» в духе компромиссов, социального согласия, выработанного за последние три столетия.

Множество культурно-политических традиций связано с Британским парламентом — одним из старейших парламентов мира. Его часто называют «праотцом» всех парламентов. Со второй половины XIII века он продолжает функционировать без перерывов на протяжении всей политической истории страны. Своеобразие британского парламента — весьма современного по самой своей сути учреждения, проявляется и в той роли, которую в организации его деятельности играют различного рода церемонии. Пышно и торжественно, с соблюдением старинных ритуалов проходит ежегодное открытие парламентских сессий. Специальное должностное лицо палаты лордов — герольдмейстер приглашает членов палаты общин в палату лордов, чтобы заслушать тронную речь королевы. Должностные лица палат проводят заседания, облаченные в судейские парики и мантии. Обе палаты имеют свои символы -- черный жезл и булаву. С глубокими историческими традициями связано и само место, где палаты проводят свои заседания. Вестминстерский дворец, возведенный еще до норманнского завоевания, в течение длительного времени служил главной резиденцией королей. В 1941 г. помещение, где заседала палата общин, было разрушено немецкой бомбой. Позднее его восстановили в прежних размерах, хотя мест на депутатских скамьях не хватало для всех членов палаты. 9, c. 128] Также к парламентским традициям относятся такие как: Лорд-канцлер в Палате Лордов сидит на мешке с шерстью. Этот обычай вышел из средних веков, когда Англия была главным экспортером шерсти и шерстяных изделий в Европу и считалась ведущим производителем как по качеству, так и по количеству материала. Символизируя национальное достояние страны, Лорд-канцлер сидел и по-прежнему сидит на мешке, набитом шерстью. Или же каждое заседание нижней палаты парламента начинается с молитвы. Члены палаты молятся стоя, повернувшись лицом к стене за их спинами, а священник читает молитвы вслух. 9, c. 193]

Правовая система Англии коренится в прецедентном праве, которое занимает центральное место в правовой семье общего права. Представление о том, что правило прецедента, сковывает судью обманчиво. Поскольку полное совпадение обстоятельств разных дел бывает не так уж часто, усмотрением судьи решается, признать обстоятельства сходными или нет. От чего зависит и применение той или иной прецедентной нормы. Судья может найти аналогию обстоятельств и тогда, когда на первый взгляд они не совпадают. Наконец, он может вообще не найти никакого сходства обстоятельств. В этом случае, если вопрос не регламентирован нормами статутного права, судья сам создает правовую норму, становится как бы законодателем.

Этим не исчерпываются возможности судебного усмотрения в рамках прецедентного права. Такому усмотрению способствует и традиционная структура судебного решения. Оно, как правило, развернуто и включает анализ доказательств, мнение судьи по поводу спорных фактов, мотивы, которыми руководствовался суд при вынесении решения, и, наконец, правовые выводы.

Если говорить о партийной системе, то в XX веке в Англии сохраняется двухпартийная система. До 1923 г. это были консерваторы и либералы, с 1923 г. (после провала либералов на выборах) — консерваторы и лейбористы. 2, c. 46] Лидеры двух основных политических партий практически безоговорочно являются основой существующего общественного строя и, сменяя друг друга у власти, не ставят цели кардинальных изменений. Господство только двух политических партий оказало такое большое влияние на развитие английского права, что двухпартийная система может считаться одним из неписаных конституционных обычаев.

Подводя итоги вышесказанному, хотелось бы еще раз остановиться на наиболее важных культурно-политических традициях Великобритании:

— Правовая система основывается на прецеденте;

— Монарх как символ национального единства;

— Гордость за свой парламент;

— Сложившаяся двухпартийная система;

— Уверенность граждан, что они всегда при необходимости смогут вмешаться в ход политических процессов;

За свою многовековую историю, Англия сумела пронести свои культурные и политические особенности в нынешнее время. Традиции данного государства сохранились не просто в праздниках или в виде культурных ценностей государства, но они органически вплелись в существующее законодательство и политическую жизнь страны. Так монарх, по-прежнему является важнейшей составляющей частью жизни страны, несмотря на то, что историческая роль монарха уже отнюдь не совпадает с нынешним временем. Но, тем не менее, для обычных граждан страны фигура монарха является обязательным элементом, без которого дальнейшая жизнь государства невозможна. Прецедентная система права также для современного мира является весьма необычным явлением, поскольку парламенты всех стран имеют своей главной задачей представительство народных интересов во власти посредством принятия законов, что способствует развитию демократии. Прецедентное право в данном случае представляется застывшим во времени институтом, которое привносит прошлые правовые нормы в современное время, но, тем не менее, нельзя утверждать, что данный элемент (прецедентное право) в какой-либо мере урезает права граждан, либо является не объективной формой для принятия решений по каким-либо вопросам.

Смотря с позиций демократии на данное государство, можно найти какие-либо элементы, противоречащие ее принципам. Но традиции данного государства являются значительной частью данного государства, и, на мой взгляд, будет неуместно противопоставлять традиции демократическим принципам, особенно, если сами граждане страны всецело поддерживают данные традиции.

3. Сравнительный анализ культурно-политических традиций США и Англии

Исходя из выше сказанного в предыдущих главах, можно сделать один главный вывод: культурно-политические традиции США и Англии во многом являются очень схожими. Причиной такого сходства является историческое прошлое этих государств. Возможно, будет уместным сказать, что США является детищем Англии. Как молодое государство США строило свое дальнейшее будущее, основываясь на демократических началах, а отсутствие своих исторических традиций и принципов способствовало заимствованию различных элементов у других народов. «Ближайшим» таким народом для США и стала Англия. Таким образом, одной из характерных черт, как для США, так и для Англии стало прецедентное право. В Англии оно применяется судьями при разбирательстве в суде и является основным критерием, по которому выносится приговор, в США же данный принцип является менее жестким и судья вправе отказываться от него.

Являясь родиной парламентаризма, англичане испытывают особую гордость за свой парламент, США же является родиной Конституции, чем и гордятся американцы. Как мы видим, два наиболее значимых элемента демократии зародились именно в этих странах. Парламент как институт народовластия и представление интересов граждан представляет собой плюрализм мнений, совокупность которых дает возможность развиваться стране. Конституция же в свою очередь закрепляет основные права и обязанности граждан, выступает гарантом защиты личности, в том числе и защиту своего государства в любой точке мира. С этих позиций США и Англия внесли неоценимый вклад, как в историю своих государств, так и для стран всего мира.

Главным различием в данных странах является форма правления: республика в США и монархия в Англии. Если для США сменяемый посредством выборов президент является необходимым условием для дальнейшей жизни страны, то для Англии таковым условием является передача власти по наследству от монарха к монарху. В данной работе не раз упоминалось значение монарха для англичан, поэтому представить в данной стране выборную должность президента не представляется возможным.

Еще одним критерием, выбранным для сравнивания культурно-политических традиций этих двух государств, является партийная система. Трудно сказать, в какой момент данное явление как двухпартийность стало для этих стран традицией, и является ли оно традицией в действительности, поскольку различные авторы относятся к данному вопросу по разному, но, тем не менее, уже на протяжении нескольких десятков лет уверенное лидерство удерживают партии демократов и республиканцев в США и консерваторов и лейбористов в Англии. Во всяком случае, всякая традиция устанавливается на протяжении длительного времени, что мы и наблюдаем в данном случае, поэтому видится уместным отнести данный критерий все же к политическим традициям данных государств.

США и Англия являются многонациональными государствами, что способствовало переплетению и формированию различных культурных особенностей для этих стран. Главным различием такого синтеза, явилась историческая борьба Англии с различными народами, в том числе определенные проблемы с Уэльсом и Шотландией, что вкупе с веками истории и привело к неизбежному слиянию культур и, как следствие, традиций. В США такой синтез произошел из-за распространившегося мифа, что это земля, где сбываются все мечты, а растущая экономическая мощь, окрыленная возгласами демократии и свободы попросту заманивали к себе массы людей из различных стран и континентов, что в итоге и привело к созданию многонационального государства, с различными культурами и привнесенными традициями.

Для каждого из государств является большим достижением тот факт, что на данный момент все представители различных народов, проживающих на территории данных государств способны жить в мире и не чувствовать себя чужими или обделенными в сравнении с представителями других народов. Сравнивать по абсолютно всем политическим и культурным критериям данные государства видится не совсем целесообразным, поскольку кажется не существенным поиск причин, а на их основании сходств либо различий в таких традициях как, например, особая дата проведения выборов президента США и обоснованность начала каждого заседания нижней палаты парламента в Англии с молитвы. Это является единичными и неповторимыми традициями и особенностями этих стран, что, по сути, и является отличительной чертой одного государство от другого.

Исходя из эталона, выбранного для данной работы — демократия, можно вывести следующее заключение. США и Англия несомненно являются демократичными государствами. Их культурные и политические традиции не являются антиподами и не противоречат основным постулатам демократического государства. В Англии нет писанной Конституции, в которой были бы закреплены основные положения прав и свобод граждан, но существует большое количество иных правовых актов, регламентирующих данные положения, точно так же и Конституция США, которая из-за своего маленького объема, казалось бы не способна содержать все принципы, рекомендуемые ООН, но и здесь помимо основного закона страны существует огромное количество поправок к ней, регламентирующих большое количество положений. Для сравнения с эталоном в качестве критерия были выбраны Конституции этих стран не случайно, поскольку в современном мире именно по ней судят о развитости демократии в том или ином государстве. Помимо всего прочего, так же не стоит забывать, что и сам термин демократия является достаточно неопределенным. В СССР, к примеру, реальная жизнь граждан отнюдь не была основана на демократических принципах, однако советское руководство решило, что демократия будет именно такой! В каждой отдельной стране, учитывая ее историческое прошлое, ее традиции, обычаи и исторический момент понятие демократии может меняться. Исходя из такого понимания вещей, сказать с уверенностью, что США и Англия являются демократиями в чистом виде нельзя, но в то же время отрицать данный факт будет неправильно. Поэтому видится правильным исходить из принципа, что ничего совершенного в мире нет, то же понятие демократии не раз будет переосмыслено и доработано, поэтому объективно будет определить США и Англию как государства, достигшие существенных успехов на пути построения демократического общества, но все еще идущие по нему.

политический правовой сша великобритания

Заключение

В данной работе были рассмотрены основные культурно-политические традиции США и Англии. Во многом они были схожи, поскольку определенную их часть США переняло у Англии, а некоторые сложились в течении времени у обоих этих государств, что было обусловлено распространением принципов демократии во всем мире. Исторические традиции представляют интерес с точки зрения обычного обывателя, или человека, интересующегося отличительными чертами того или иного государства. Так особый интерес вызывает английский парламент, его история наложила весьма серьезный отпечаток на его нынешнее функционирование, большое количество традиций связано непосредственно с ним.

Особым интересом является тот факт, что при всей своей схожести, эти государства являются различными в одном важном компоненте — форма правления. В данном случае противопоставляются исторические традиции и современный мир. Монархия является одной и первых, известных человеку, форм правления. Как государство с достаточно большой и богатой историей, Англия и по сей день сохранила монархию, что ни в коей мере не мешает данному государству развиваться и быть в центре всех событий, происходящих в мире. США, как гораздо более молодое государство, основывается на президентской форме правления. Эти серьезные различия парадоксально можно свести к общему знаменателю: Англия, будучи парламентской монархией, сосредоточила основную власть отнюдь не у монарха, а у парламента, отсюда и вытекает известная фраза: «монарх царствует, но не правит», поскольку большинство полномочий сосредоточено в руках парламента, нежели чем у монарха. В свою очередь полномочия президента США также не является безграничными, он достаточно сильно зависит от Конгресса, что зачастую не позволяет разрешить сложившиеся проблемы в кратчайшие сроки из-за противоречий со стороны президента и Конгресса. Таким образом, можно проследить, что данные государства, представители старого и нового времени достаточно успешно сумели вплести свои культурные и политические особенности в современную жизнь, так, многовековая английская монархия, найдя компромисс в виде сдержек и противовесов в лице парламента, сумела сохранить себя и в XXI веке.

Таким образом, основными культурно-политическими традициями, рассмотренными в данной работе, для США являются: Конституция Соединенных Штатов Америки, ее особое значение для американцев и для истории становления демократии во всем мире; основанная на прецеденте правовая система, которая хоть и не является жесткой для применения, но, тем не менее, имеет место при вынесении решения судом; сложившаяся двухпартийная система по которой попеременно к власти приходят республиканцы и демократы, в целом значение выборов для американцев сводится не просто к голосованию «за» либо «против» какого-либо кандидата, для них это целое искусство в том числе и шоу, итог которого все ждут с нетерпением. Не составит труда сравнить отношение граждан к выборам в нашей стране и в Америке, где для нас выборы являются чем-то маловажным, либо безразличным и для них, когда они осознают, что непосредственно от них самих зависит дальнейшая судьба их государства, в этом также лежит отличительная черта менталитета американцев, их желание и стремление быть свободными, что берет свои истоки от борьбы за независимость; следующей культурно-политической традицией является религиозный аспект в политической жизни; также видится приемлемым отнести к традициям и особое отношение к личной безопасности граждан США, о чем подробно было написано в первой главе данной работы.

Основными культурно-политическими традициями, рассмотренными в данной работе, характерными для Англии являются: особое отношение к монарху, который является символом национального единства; гордость граждан за свой парламент, его многовековую историю и как следствие из этого их уверенность, что они всегда смогут вмешаться в ход политической жизни страны в случае кризиса, либо иной другой неблагоприятной ситуации; огромное количеств традиций, связанных с деятельностью парламента, которые всецело коренятся в истории страны и конкретно данного института; основанная на прецеденте правовая система страны; сложившаяся двухпартийная система по которой к власти попеременно приходят консерваторы и лейбористы. Помимо этого, в Англии также существует достаточно большое количество законов, принятых в прошлые века и на сегодняшний день утративших свою актуальность, но вместе с тем, законодатели не отменяют их и формально все эти законы по прежнему действуют, так например, «обязательное требование к отелю -- бесплатно накормить лошадь постояльца». Понятно, что данный закон не был издан недавно, но, тем не менее, он по-прежнему действует и, несмотря на его неактуальность в современном мире, все же отменять его никто не торопиться.

Таким образом, в каждом из рассмотренных государств имеются как схожие, так и свои специфические культурно-политические традиции и обычаи. В некоторых случаях можно поставить под сомнение актуальность тех или иных традиций, в каких-то случаях можно поспорить и не согласиться с отнесением того или иного критерия к обычаю данного государства, на этот счет даются различные мнения авторов, исследующих данные вопросы. В данной работе были рассмотрены непосредственно те традиции, которые упоминаются наиболее часто в трудах различных исследователей, и имеют актуальность в современном мире. Данная тема требует более глубокого изучения, поскольку подразумевает под собой исследование не только конкретных традиций, но и объективных причин их появления, их значение для данного государства, что уводит нас в историю каждой отдельной страны, а в случае с Англией, не только историей данной страны, но и истории множества других народов, с которыми пересекались ее исторические пути, наложив на нее свой отпечаток. В случае с США данная тема для исследования также представляет определенные трудности, поскольку невозможно найти один верный ответ на понимание возникновения той или иной культурной традиции в многонациональном государстве, помимо этого, определенная часть истории, а вместе с тем и традиции являются связующим звеном с Англией, что отправляет нас к углубленному исследованию истории данного государства. С уверенностью можно лишь сказать то, что оба данных государства являются ведущими странами в современном мире в самых различных сферах нашей жизни. И в какой-то степени их традиции, идеи, обычаи откликаются в нас, несмотря на то, что мы абсолютно разные народы и у нас разный исторический путь развития, но мы, как и они чтим свое прошлое и пытаемся его сохранить и перенести в новое время не потеряв, а приобщив к новым реалиям.

Список использованной литературы

1 Берман, Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования / Г. Дж. Берман. — Москва: Наука, 1994. — 116 с.

2 Васильев, К. М. Истрия Великобритании: самое необходимое / К. М. Васильев. — Москва: Авалон, 2008. — 128 с.

3 Голицынский, Ю. Б. Великобритания / Ю. Б. Голицынский. — СПб.: Каро, 2004. — 480 с.

4 Мальков, В. П. История Англии / В. П. Мальков. — Москва: прогресс, 1988. — 224 с.

5 Национальный Интернет-портал Российской Федерации [Электронный ресурс] / Нац. Центр правовой информ. РФ. — Самара, 2004. — Режим доступа: http: //lawers-ssu. narod. ru. — Дата доступа: 17. 11. 2011.

6 Осипенко, О. В. Массовая культура США и ее влияние на страны Западной Европы в последней трети ХХ столетия / О. В. Осипенко. — Ставрополь: Наука, 2001. — 208 с.

7 Пинягин, Ю. Н. Великобритания: история, культура, образ жизни / Ю. Н. Пинягин. — Пермь: Пермь, 1996. — 296 с.

8 Родригес, А. М. История стран запада в новейшее время / А. М. Родригес. — Москва: Проспект, 2010. — 512 с.

9 Сатинова, В. М. Читаем и говорим о Британии и британцах / В. М. Сатинова. — Мн.: Выш. шк., 1997. — 255 с.

10 Современные соединенные штаты Америки / Н. И. Асоян [и др. ]; под общ. ред. Н. И. Асоян. — Москва: Политиздат, 1988. — 542 с.

11 Согрин, В. В. Политическая история США XVII—XX вв. / В. В. Согрин. — Москва: Весь мир, 2001. — 234 с.

12 Солодовников, М. А. Новейшая история США / М. А. Солодовников. — М. :Наука, 1999. — 230 с.

13 Тойнби, А. Дж. Исследование истории: Цивилизации во времени и пространстве / А. Дж. Тойнби. — М.: Астрель, 2011. — 863 с.

14 Шолудько, А.Н. США: экономика, наука и культура во внешней политике / А. Н. Шолудько. — Москва: Уникум-Центр, 2000. — 306 с.

15 Шумилов, В. М. Правовая система США / В. М. Шумилов. — М.: ДеКа, 2003. — 400 с.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой