Причины и условия возвышения Москвы

Тип работы:
Контрольная
Предмет:
История


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Введение

С конца XIII в. началось постепенное возрождение городов, распашка заброшенной земли. Возобновился рост феодального землевладения. Князья жаловали приближенным вотчины с крестьянами. В руках бояр стали сосредоточиваться значительные земельные богатства. Князья и бояре дополнительно покупали села с деревнями, в том числе за пределами своих княжеств. Крупным землевладельцам становилось тесно в прежних границах, они задумывались об их разрушении, а следовательно — об объединении русских земель в единое государство.

Предпосылкой объединения служили никогда не исчезавшее полностью единое национальное самосознание, единый язык, единая вера, общие традиционные правовые нормы.

Сохранялись и экономические связи между различными землями. Но они были эпизодичны. Города на Руси, в отличие от Западной Европы, не стали оплотом борьбы за объединение государства. Для этого они были слишком слабы. Уровень торговых связей еще не заставлял горожан стремиться к объединению. К тому же русские города не имели самоуправления. Если в Западной Европе формирование единых государств происходило в связи с формированием буржуазного уклада, то на Руси единое государство сложилось на чисто феодальной основе.

Без объединения русских княжеств в единое государство было невозможно свержение ордынского ига.

Переход Руси к объединению был вызван, главным образом, эволюцией землевладения в условиях слабости городов и практического отсутствия буржуазных отношений. Объединение было ускорено влиянием внешнеполитических факторов.

Шанс стать центром объединения имели несколько княжеств. Необходимые условия: удаленность от опасных окраин, наличие удобных торговых путей, пригодной для земледелия земли, принадлежность князей к владимирскому княжескому дому.

Находившиеся на окраинах Новгород, Рязань, Нижний Новгород и ряд других не имели шансов возглавить объединение.

Москва объективно могла стать центром объединения, но такие же шансы были и у Твери. Причина победы Москвы объясняется субъективным фактором — политикой московских князей.

Вопрос о возвышении Москвы и объединении русских земель актуален для нашей Родины. Дело в том, что история нашего современного государства начинается с середины XV века, когда великий князь московский Иван III окончательно объединяет земли русские, титул великого князя сменяется титулом царь, а Московское княжество с присоединением последних территорий начинает именоваться не иначе, как Россия. И если не разобраться в причинах Возвышения Москвы, в фактах, событиях-то вряд ли можно будет понять и разобраться в причинах объединения Российских земель, сложно будет понять весь дальнейший процесс исторического развития нашей страны. Вышесказанное свидетельствует о практической значимости работы.

Цель работы заключается в том, чтобы выявить причины, почему именно Москва начала возвышение и стала великим городом? С чего началось её возвышение? Также необходимо найти взаимосвязь между процессом возвышения Москвы и объединением русских земель.

Задачи работы: изучить, проанализировать исторические данные, события, даты и личностей, сделавших вклад в объединение русских земель.

Предмет исследования — возвышение Москвы и образование единого русского государства.

В работе используются труды Карпачева С. П. «История России»; Милова Л. В. «История России с древнейших времен до конца XVII века» и др.

1. Причины и условия возвышения Москвы

Причины возвышения Москвы:

1. Pocт населения в междуречье Оки и Волги. а) сравнительная удалённость от очагов монголо-татарской агрессии, прикрытие окраинными южными и юго-восточными княжествами от Золотой Орды; б) Удалённость от Литвы и Ливонского Ордена;

2. Переселение крестьян и ремесленников из окраинных княжеств.

3. Помощь крестьянской колонизации со стороны междуреченских владимиро-суздальских князей (московских) + материальная помощь «новоприходцам»: льготы на 5−15 лет пока не будет освоена земля.

4. Oтcутствие (незначительность по сравнению с княжеским) боярского землевладения.

5. Роль монастырей как феодального института, оказывавшего помощь «новоприходцам». Наличие большого количества общежитийных монастыpeй, служивших приютом и опорой беженцам из южных разорённых окраин бывшей Киевской Руси. Создание монастырей связано с именем Сергия Радонежского (1321−1391): он и его ученики основали примерно 100 монастырей.

6. Развитие новых торгово-ремесленных центров в условиях утраты своего значения прежних, разорённых монголо-татарами. Например, Тверь, Нижний Новгород, Москва, Коломна, Кострома.

7. Особенность русских городов в сравнении с городами Западной Европы: 1. Сохранение зависимости от феодального государства (ремесленники: а) «чёрные» — несли натуральные и денежную повинность в пользу гocyдapcтвa — «тягло». б) «белые» — боярские, монастырские или княжеские, Освобождённые от «тягла». 2. Oтcутствие к XII в. вечевого права, т. е. самоуправления.

8. Наличие внешней опасности со стороны Литвы и Ливонского Ордена, а также Золотой Орды.

9. Складывание новой формы землевладения — поместья — условного держания земли. Формирование новой прослойки класса феодалов — дворян — усиление великокняжеской власти, опиравшейся на дворянское ополчение.

10. Усиление классовой борьбы — необходимость подавления при помощи великого князя.

11. Связь высшего духовенства Руси с московскими князьями, вмешательство их в политическую жизнь на стороне Москвы (роль митрополита Алексия, наставника юного Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, усмирителя князей ростовского, нижегородского и рязанского). В 1326 г. митрополит Пётр переехал на жительство в Москву из Владимира. С его именем связано строительство первого после монголо-татарского нашествия строительство каменного храма — Успенского собора — в Московском кремле. Официально резиденция митрополита была перенесена при Феогносте в 1328 г.

12. Гибкая политика московских князей — сын Александра Невского (младший) Даниил Александрович (1276−1303) в 1301 году отвоевал у Рязани Коломну, в 1302 г. он получил в наследство от бездетного переяславского князя Ивана Дмитриевича (внука Александра Невского, племянника Даниила Александровича) Переяславское княжество. В 1303 г. завоевал у Смоленского княжества Можайск — удвоение территории; Можайск — исток Москва-реки, Коломна — устье: установление полного контроля над торговым путём.

13. Умелое использование помощи Орды в борьбе за великое княжение (гегемонию). Существуют различные точки зрения по вопросу о причинах образования централизованного государства. Одни историки считают, что причины по­литической централизации и сам ее процесс в России были такими же, как и в странах Западной Европы. Они полагают, что материальной основой образования единого Российского государства с центром в Москве было появление в XIV в. в русских землях таких признаков раннебуржуазныхотноше­ний, как развитие ремесла, торговли и рынка (Ж. Дюби). Большинство отечественных историков придерживаются мнения о том, что ни подъем производительных сил в сельском хозяйстве, ни развитие ремесла и торговли, ни рост городов как экономических центров в XIV-XV столетиях не являются свидетельством зарождения раннебуржуазных отношений. Процесс образования единого российского государства происходил на феодальной основе (М.М. Горинов, А. А. Горский, А. А. Данилов и др.). Главную экономическую причину образования централизованного государства они видят в развитии феодальных отношений «вширь» и «вглубь». Происходило распределение этих отношений на всю территорию Северо-Восточной Руси и появление наряду с вотчинами условного феодального земле­владения. В качестве внутриполитической причины сторонники данной концепции образования единого Российского государства называют возвышение и рост политического влияния нескольких феодальных центров: Москвы, Твери, Суздаля, претендующих на объединение вокруг себя остальных русских земель. Происходит процесс усиления княжеской власти, стремящейся подчинить себе удельных князей и бояр-вотчинников. В последнее время в связи с возросшим интересом к русской философско-исторической литературе появились иные концепции образования единого государства, процесс которого рассматривается как «восстановление», «возрождение» российской государственности. Рассматривая при этом государство как «органический союз народа», представители этой концепции основную причину образования государства усматривают в появлении в народном сознании идеи единого национального государства. Наиболее последова­тельно идею русской государственности, по их мнению, выражала Москва, все остальные политические центры преследовали узкокняжеские интересы (JI. Н. Гумилев, Г. П. Федотов). При этом отмечается, что московские князья одерживали победу над своими политическими противниками благодаря коварству, вероломству и по­слушному следованию воле татар. Причины образования единого государства можно интерпретировать и в рамках цивилизационного подхода. Если исходить из признания того, что на рубеже XIII—XIV вв. происходит зарождение новой — евразийской (российской) цивилизации, то тогда русское централизованное государство надо рассматривать не наследником Киевского государства, а преемником Северо-Восточной Руси. «Именно здесь еще до татаро-монгольского нашествия стал зарождаться тот тип государственности, который в дальнейшем получит завершение, — „деспотическое самодержавие“, опирающееся не на систему договорных отношений — вассалитет, а на отношения подданства и службы — министериалитет. Большую роль в утверждении такого типа государственности и социальных связей сыграло монгольское иго, поскольку отношения между русскими князьями и монгольскими ханами строились именно по типу подданства».

Что так возвысило маленькую Москву? Каковы причины возвышения Москвы? Как она стала центром русских земель за столь короткий срок? Историки выявили несколько причин этого процесса. Первая и самая простая — это географическое положение, прямо на перекрестке торговых и миграционных путей. То есть купцы с севера Руси и южные плавали кдруг другу с Волги на Оку через Москва — реку. А на отдых останавливались в городе Москве, где продавали некоторое количество своего товара. А для их обслуживания в московском порту требовались работные люди, вот и шли люди на заработки в Москву, где и селились. Причем такая тенденция сохранилась с тех веков до наших дней. Но одной географией богат, не станешь, ведь такое же положение было и у Твери, но она не смогла этим воспользоваться. Были и другие причины возвышения Москвы. Нашей столице повезло еще и с первыми князьями, особенно с Даниилом Александровичем и его сыном Юрием. Они, кроме переселенцев, селили вокруг города еще и выкупленных из монгольского рабства «работных людишек», то есть ремесленников и давали вновь поселившимся некоторые послабления, чтобы они могли встать на ноги. А чем больше крепких хозяйств, тем больше можно получить с них денег в виде налога. А с большими деньгами можно замахиваться и на более высокие цели, что московские князья так и сделали. Они на эти деньги создали самую боеспособную армию на территории Руси и захватили все течение Москвы — реки и стали брать пошлину со всей торговли по всей реке, то есть еще богатели. Плюс к этому правильная по тем временам политика сближения с Ордой. Москва поддерживала Орду во всем, взамен получала от нее то же самое в своих начинаниях плюс военную помощь при конфликтах с соседями. С такой помощью она стала захватывать все больше земель, укрупняя и укрепляя свою территорию. А после первых побед на помощь армии пришла и религия: Москву стала поддерживать Византия с ее православием, посылая своих священников для укрепления веры господней в диких землях. Совокупность всех этих факторов позволила Москве стать тем, чем она стала на века и позволила объединить Русь вокруг себя.

Вывод: по первоначальным источникам, Москва возникла примерно в 11 веке, именно этим веком датируется первое упоминание о ней как о поселении. Но буквально за пару веков она стала главным городом на тогдашней Руси. Апогея возвышение Москвы достигло при Калите, тогда получившим титул Великого князя Всея Руси.

2. Объединение русских земель вокруг Москвы

В XIV—XV вв. удельная Русь настойчиво собирала свои «дробившиеся части в нечто целое. Москва стала центром образовавшегося этим путем государства» (В.О. Ключевский). Процесс собирания русских земель вел к становлению единого Российского государства. Разоренная, обескровленная монголо-татарским игом, разделенная на десятки удельных княжеств страна в течение более чем двух столетий последовательно, трудно, преодолевая преграды, шла к государственному и национальному единству.

Предпосылки соединения. Особенности процесса соединения российских земель состояли в том, что его экономические и общественные предпосылки созревали равномерно, по мерке такого как набирал силу сам процесс, отставая от него. Рост народонаселения, возобновление разрушенного хозяйства, усвоение заброшенных и новейших земель, распределение трехполья, постепенное оживленность городов и торговли — все это содействовало соединению, но чуть ли делало его вправду нужным. Решающие предпосылки сложились в политической сфере. Главным импульсом было становившееся все наиболее напористым рвение к избавлению от ордынского ига, от заступничества и понукания, к приобретению совершенной независимости, к отказу от оскорбительных поездок в Орду за ярлычком на большое владимирское правление, от уплаты дани, от поборов. Борьба за соединение соединилась с борьбой супротив Орды. Она требовала напряжения всех сил, сплочения, твердого обращающего истока. «Этим истоком могла существовать лишь великокняжеская администрация, готовая делать крепко, радикально, беззаветно, даже тиранически. Князья опирались на собственных слуг — боевых в первую очередность — и расплачивались с ними землей, передаваемой в относительное владенье (из данных слуг и этого землевладения позже возрастут дворянство, поместная система, крепостное преимущество)».

К предпосылкам соединения следует отнести и присутствие единственной церковной организации, общей веры — православия, языка, исторической памяти народа, берёгшего воспоминания об утраченном согласье и о «ясно ясной и отлично увенчанной» Земле Русской.

Почему Москва стала центром соединения? Объективно приблизительно одинаковые шансы возглавить процесс соединения российских земель имели два «юных» городка — Москва и Тверь. Они находились на северо-востоке Руси в условном расстоянии от пределов с Ордой (и от пределов с Литвой, Польшей, Ливонией) и поэтому были защищены от внезапных нападений. Москва и Тверь стояли на землях, куда опосля Батыева нашествия бегало народонаселение владимирских, рязанских, ростовских и остальных княжеств, где наблюдался демографический рост. Через оба княжества проходили принципиальные торгашеские пути, и они умели воспользоваться выгодами собственного местоположения. Исход борьбы Москвы и Твери определялся потому собственными свойствами их правителей. Московские князья в этом значении превосходили тверских соперников. Они не были выдающимися муниципальными дельцами, но ~ v4ine остальных умели примениться к нраву и ювиям собственного времени". Им," людям некрупны., довелось «делать огромные дела», образ их действий" держался не на преданиях старины, а на расчетливом суждении событий текущей минутки"." Гибкие, догадливые дельцы"," мирные хозяева"," скопидомные, домовитые устроители собственного удела «- таковыми лицезрел первых столичных князей В. О. Ключевский.

Этапы соединения. Процесс сотворения одного Российского страны одолжил долгий период с конца XIII — истока XIV в. до конца XV- истока XVI в.

Конец XIII — 1-ая половинка XIVВ. :

— образование Московского княжества при дворянине Данииле Александровиче (конец xiii в.) и его территориальный рост (Переславль, Можайск, Коломна), правило соперничества с Тверью за ярлычек на большое владимирское правление и 1-ый фуррор Москвы (1318 г., смертоубийство в Орде тверского князя Михаила и передача ярлычка столичному князю Юрию, который обладал им до 1325 г.);

— вокняжение Ивана Даниловича Калиты (сумка — большущий портмоне; возникновение прозвища князя соединено не столько с его скупостью, насколько с тем, что он прославился собственной щедростью при раздаче милостыни нищим). Иван Калита принял роль в карательном походе монголо-татар супротив Твери, народонаселение которой в 1327 г. восстало и уничтожило ханского баскака Чолхана. Результатом было понижение Твери и покупка Москвой ярлычка на большое правление (с 1328 г.). Иван Калита уверил митрополита Петра вынести свою резиденцию из Владимира в Москву. С этого момента правоверная храм крепко поддерживала столичных князей в их усилиях по соединению страны. Калите получилось запастись немалые средства, какие тратились на скупку новейших земель и на улучшение военной кожа да кости княжества. Отношения Москвы с Ордой основывались в этот период на бывших основаниях — с исправкой выплатой дани, частыми наездами в ханскую столицу, с внешний покорностью и радостью услужить. Ивану Калите получилось сберечь родное государство от новейших нашествий. «Сорок лет тишины большой», по словам Ключевского, дозволили повляться на свет и подрасти двум поколениям," к нервишкам которых воспоминания юношества не привили безотчетного кошмара дедов и отцов перед татарином: они и вышли на Куликово поле".

Вторая половинка XIV в. В 60−70-е гг. XIV в. князю Дмитрию, внуку Ивана Калиты, получилось постановить в выгоду Москвы цельный ряд старых и чрезвычайно принципиальных заморочек. Во-первых, были отбиты притязания соседних князей на большое правление. Ярлык остался в Москве. Во-вторых, получилось увести военную опасность со стороны большого княжества Литовского, предводитель которого, король Ольгерд, деятельно участвовал во внутрирусской политике и организовал три похода супротив Москвы. В-третьих — и это в особенности принципиально — Москва достигнула решающего перевеса над собственным обычным конкурентом, Тверским княжеством. Дважды (в 1371 и 1375 гг.) тверской король Михаил получал в Орде ярлычек на большое правление, и дважды король Дмитрий отрешался признать его большим дворянином. В 1375 г. Москва организовала супротив Твери поход, в котором участвовали фактически все князья Северо-Восточной Руси. Михаил был обязан признать главенство столичного князя и отрешиться от ярлычка на большое правление. В-четвертых, в первый раз за наиболее чем столетье столичный король ощутил себя довольно мощным, чтоб пойти на явный конфликт с Ордой, кинуть ей вызов, оперевшись на помощь большинства российских княжеств и земель.

«В эти же годы Золотая Орда переживала процессы деления и распада. Ханы изменялись на престоле с умопомрачительной частотой, правители обособляющихся» орд «находили счастья в грабительских набегах на Русь. Москва оказывала помощь соседним княжествам в отблеске злости. Особенную популярность заполучила бой на реке Воже в 1378 г. Вторгшееся в Рязанскую землю армия мурзы Беги-ча было разгромлено столичным отрядом, которым командовал князь Дмитрий».

Событием большой исторической значимости стала победа российского войска (в нем были представлены княжеские дружины чуть ли не всех земель Северо-Восточной Руси, не пришли лишь рязанские и новгородские отряды) в 1380 г. на Куликовом поле над войском монгольского темника Мамая.

Причины победы в сражению, продолжавшейся, по всей видимости, наиболее 10 часов, в целом понятны: неоспоримое полководческое художество показал Дмитрий (сбор войск в Коломне, отбор места схватки, размещение войска, деяния засадного полочка и др.). Мужественно сражались российские бойцы. Не было согласия в ордынских рядах. Но ключевыми причинами победы признают последующие: на Куликовом поле в первый раз сражалось целое российское армия, составленное из дружин фактически всех российских земель, под единственным командованием столичного князя; российские бойцы были обхвачены тем духовным взлетом, который, по словам Л. Н. Толстого, делает победу неминуемой: «Сражение выигрывает тот, кто крепко решил его победить». Куликовская бой принесла столичному князю Дмитрию почтенное прозвание Донской. Победа была тяжелой. Ожесточение боя проживает в словах современника:" О горьковатый час! О година крови исполнена!"

Значение победы на Куликовом поле громадно: Москва укрепилась в собственной роли объединительницы российских земель, их фаворита; в отношениях Руси с Ордой произошел перелом (иго станет снято чрез 100 лет, в 1382 г. хан Тохтамыш сожжет Москву, но разрешающий шаг к избавлению был изготовлен 8 августа 1380 г.); значительно снизился величина дани, которую Русь отныне выплачивала Орде; Орда продолжала ослабевать, от удара, приобретенного в Куликовской сражению, ей оправиться так и не получилось. Куликовская бой стала важным шагом в духовно-нравственном восстановлении Руси, формировании ее государственного самосознания.

«Первая половинка XV в. Главным событием этого шага стала феодальная битва 1425−1453 гг. меж столичным дворянином Василием ii Темным и коалицией удельных князей, которую возглавил его дядя Юрий, а опосля погибели Юрия — его троюродные братья Василий Косой и Иван Шемяка. Длительная тревога кончилась победой столичного князя».

Вторая половинка XIV — правило XV в. Завершающий шаг объединительного процесса связан с правлением Ивана III (1462−1505) и первыми годами княжения его отпрыска Василия III (1505−1533):

— в главном закончилось умножение российских земель кругом Москвы. К Москве были присоединены Новгород (1477), Тверь (1485), Псков (1510), Рязань (1521), Смоленск (1514);

— «стоянием на Угре «(1480) закончилась сражение Руси за избавление от двухсотсорокалетнего татарского ига. Более 2-ух месяцев российское армия Ивана iii и монгольская войско хана Ахмата стояли на различных берегах притока Оки реки Угры. Ахмат не отважился вступить всхватка и увел войска, признав, по существу, самостоятельность Руси;

— закончился и процесс формирования одного Российского страны. Иван III принял титул «большого князя Московского и всея Руси», супружество с византийской царевной Софьей Палеолог и падение Константинополя под ударами турок-османов (1453) отдали ему базу взять византийского двуглавого сокола в качестве знака Российского страны (прибавление к нему знака Московского княжества — Георгия Победоносца — символизировало роль Москвы как столица державы). Постепенно складывалась и система органов муниципального управления: Боярская мечта (комитет знати при большом дворянине), Казна (основной управленческий орган, из которого позже выделились органы центрального управления — указы; мнение" веление «в первый раз употреблено в 1512 г.), Дворцы (органы управления снова присоединенными территориями).» Страна делилась на уезды (управлялись наместниками), волости и станы (управлялись волостелями). Наместники и волостели жили за счет питаний — сборов с местного народонаселения. В 1497 г. был принят Судебник — 1-ый законодательный акт одного Российского страны. В нем, в частности, содержалась новенькая норма о единичном сроке перехода фермеров от 1-го землевладельца к иному (две недельки до и опосля 26 ноября — Юрьева дня). С конца XV в. все просторнее употреблялся новейший термин «Российская Федерация».

Вывод: в XIV—XV вв.еках начинается процесс объединения раздробленных русских земель вокруг нескольких политических центров. Одним из организаторов этого процесса стало Московское княжество. В XIV—XV вв. удельная Русь собирала свои «дробившиеся части в нечто целое. Москва стала центром образовавшегося этим путем государства».

3. Оформление государственности в Московском княжестве. Политический строй и социальные отношения

политический государственность социальный

Во второй половине XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в XII в. Ослабление и распад Золотой Орды, развитие экономических междукняжеских связей и торговли, образование новых городов и укрепление социального слоя дворянства сыграли роль объединяющих факторов. В Московском княжестве интенсивно развивалась система поместных отношений: дворяне получали землю от великого князя (из его домена), за службу и на срок службы. Это ставило их в зависимость от князя и укрепляло его власть.

«С XIII в. московские князья и храм начинают исполнять широкую колонизацию заволжских территорий, образуются новейшие монастыри, цитадели и городка, проистекает завоевание и ассимилирование местного народонаселения».

Говоря о «централизации» следует обладать в виду два процесса: соединение российских земель кругом новейшего центра — Москвы и творение централизованного муниципального аппарата, новейшей структуры власти в Московском государстве.

В ходе централизации происходило преображение всей политической системы. На месте большогоколличества самостоятельных княжеств появляется целое правительство. Изменяется вся система сюзеренно-вассальных отношений: существовавшие большие князья сами стают вассалами столичного большого князя, складывается непростая иерархия феодальных чинов. К XV в. проистекает резкое ограничение феодальных преимуществ и иммунитетов. Складывается иерархия придворных чинов, даваемых за службу: внедренный вельможа, окольничий, управляющий, казначей, чины думных дворян, думных дьяков и т. д. Формируется принцип местничества, связывающий способности занятия муниципальных должностей с началом кандидата, его родовитостью. Это привело к кропотливой и доскональной разработке заморочек генеалогии, «родословцев» отдельных феодальных родов и семей.

Укрепляющееся служилое дворянство делается для большого князя (короля) опорой в борьбе с феодальной аристократией, не желающей поступиться собственной независимостью. В экономической области разворачивается сражение меж вотчинным (боярским, феодальным) и поместным (дворянским) типами землевладения.

Серьезной политической силой становилась храм, сосредоточившая в собственных руках значимые земляные владения и ценности и в главном определявшая идеологию формирующегося самодержавного страны (мысль «Москва — 3-ий Рим» православное королевство", правитель — помазанник всемилостивый").

«Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией (за земли, за рабочие руки, против ее бесчинств и грабежей) и активно поддерживала политику централизации. Она формировала свои корпоративные органы (сотни) и настаивала на освобождении от тяжелого обложения (тягла) и на ликвидации привилегированных феодальных промыслов и торгов („белых свобод“) в городах».

В складывающейся политической ситуации все три социальных силы: феодальная (светская и духовная) аристократия, служилое дворянство и верхушка посада — составили основу сословно-представительной системы правления.

Централизация привела к существенным изменениям в государственном аппарате и государственной идеологии. Великий князь стал называться царем по аналогии с ордынским ханом или византийским императором. Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику. Сформировавшееся понятие самодержавной власти означало ее абсолютную независимость и суверенность. В XV в. митрополит на Руси стал назначаться без согласия византийского патриарха (к этому времени пала Византийская империя).

Усиление власти великого князя (царя) проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления — приказно-воеводской. Для нее были характерны централизация и сословность. Высшим органом власти стала Боярская дума. состоявшая из светских и духовных феодалов, действовавшая постоянно на основе принципа местничества и опиравшаяся на профессиональную (дворянскую) бюрократию. Это был аристократический, совещательный орган.

Отраслевыми органами центрального управления стали приказы (Посольский, Поместный, Разбойный, Казенный и др.), совмещавшие административные и судебные функции и состоявшие из боярина (глава приказа), приказных дьяков и писцов. На местах находились специальные уполномоченные. Наряду с отраслевыми приказами позже стали возникать территориальные, ведавшие делами отдельных регионов.

Местное управление основывалось на системе кормлений. Наместники и волостели (в уездах и волостях) назначались великим князем и в своей деятельности опирались на штат чиновников (праведчиков, доводчиков и др.). Они ведали административными, финансовыми и судебными органами, отчисляя часть сборов с местного населения себе. Срок пребывания в должности не был ограничен. «Слишком независимые кормленщики к концу XV в. становятся неприемлемы для центральной власти, постепенно сокращаются сроки их деятельности, регламентируются штаты и нормы податей, ограничиваются судебные полномочия (в состав их суда вводятся местные „лучшие люди“, земские дьяки протоколируют процесс, судебные документы подписывают целовальники и дворские)».

Особенности процесса государственной централизации сводились к следующему: византийское и восточное влияние обусловили сильные деспотические тенденции в структуре и политике власти; основной опорой самодержавной власти стал не союз городов с дворянством, а поместное дворянство; централизация сопровождалась закрепощением крестьянства и усилением сословной дифференциации.

В период образования Русского централизованного государства правовое положение феодально-зависимого населения особенно разнообразно. Кроме крестьян — серебряников, половников известна и такая категория крестьян, как деревенские бобыли. Для феодала бобыли были выгодны. Они всегда платили оброк деньгами. Бобыли, живущие на одном месте (деревне селе), связанные договором с одним господином, подчинялись, приказчику данного селения и составляли определенную организацию, во главе которой стоял бобыльский староста. Бобыльство — это одно из состояний феодальной зависимости. Бобыль, зависимый от своего господина человек, по договору получавший право жить «за господином» и тем самым освобожденный от наймита на обоюдных с господином условиях. Бобыля жили как на частновладельческих, так и на черных землях, правовое положение их было различным.

Вывод: образование единого Русского государства явилось первым крупным этапом на пути всеобщего закрепощения крестьянства в общегосударственном масштабе. Судебник 1497 г. в ст. 57 введением Юрьева дня юридически оформил этот процесс.

Заключение

Возникновение единого Российского государства имело большое историческое значение. Ликвидация перегородок на территории страны и прекращение феодальных войн создавали более благоприятные условия для развития народного хозяйства и для отпора внешним врагам.

Включение в состав единого государства ряда нерусских народностей, создавало условия для роста связей этих народностей с более высокой по-своему уровню экономической и культурой России.

Единое Российское государство основывалось на феодальных общественно-экономических отношениях. Оно было государством феодалов, светских и духовных, его развитие опиралось, прежде всего, на рост крепостничества в деревне и городе. Светские и духовные феодалы имели большую самостоятельность, покоившуюся на их землевладении и хозяйстве, в то время как дворянство и горожане как сословия были еще относительно слабо развиты.

Процесс образования экономического единства страны был делом будущего. Чисто феодальными методами великокняжеская власть добивалась единства системы управления в стране.

Однако и политическое единство страны находилось долгое время под угрозой ввиду далеко не преодоленной еще экономической раздробленности страны, порождавшей антицентрализаторские устремления феодальных группировок. В борьбе против укрепления великокняжеской власти эти группировки опирались на свои немалые материальные силы.

политический государственность социальный

Список использованной литературы

1. Алексеев Ю. Г. Под знаменем Москвы: Борьба за единство Руси. — М.: Наука, 1992. — 268 с.

2. Вернадский Г. В. Московское царство. Пер. с англ. В 2-х ч. — Тверь: ЛЕАН, М.: АГРАФ, 2000.

3. Карпачев С. П. История России. Краткий курс лекций. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: 2013. — 273 с.

4. Кучкин В. А. Первый московский князь Даниил Александрович // Отечественная история. — 1995. — № 1. — С. 93−107.

5. Милов Л. В. История России с древнейших времен до конца XVII века. — М.: 2010. — 768 с.

6. Московское царство // Скрыпников Р. Г. Русь X—XVII вв.еков. — СПб.: Питер, 2012. — С. 178−200.

7. Сахаров А. Н., Боханов А. Н., Шестаков В. А. История России с древнейших времен до наших дней. В 2-х томах. — М.: 2010.; Т.1 — 544 с., Т.2 — 720 с.

8. Шевелев В. Н. История России. Конспект лекций. — 8-е изд. — Р н/Д: 2012. — 250 с.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой