Насилие над женщинами как социальный феномен

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
Социология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

«Насилие над женщинами как социальный феномен»

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава І. Теоретические аспекты социальной проблемы насилия над женщиной

1. 1 Проблематика насилия над женщиной- отображение в научной литературе и законодательных актах

1. 2 Проблематика понятия «насилие» в социуме

1. 3 Насилие над женщиной как проблема общества. Социальные и культурные предпосылки возникновения насильственных действий

Выводы к первой главе

Глава ІІ. Проблематика социальной дискриминации женщин. Отождествление понятий «насилие» и «дискриминация»

2. 1 Дискриминация как предмет социологического анализа: постановка проблемы и актуальные направления социальной политики

2. 2 Особенности социологического подхода к исследованию дискриминации как психологического насилия

2. 3 Основные проявления социальной дискриминации женщин

Выводы ко второй главе

Заключение

Список литературы

Введение

В связи с общим усилением социальной напряженности в украинском обществе за последний период, анализ вопросов, связанных с насилием над женщинами, приобретает особую актуальность. С одной стороны, никто не возражает против положения о том, что социальная напряженность возросла, с другой стороны, насколько нам известно, нет заметных попыток рассмотреть этот факт как ситуацию, связанную с насилием социального характера. Возможно, исследователи, являясь частью современного общества, разделяют и его предрассудки относительно долгожданного достижения свободы, поэтому попытка соединения этих двух полярных идей вызывает интеллектуальное сопротивление. Как бы то ни было, но ситуация ждет своего осмысления — кому-то все равно придется начинать.

Актуальностью исследования послужило то, что в рассматриваемой нами проблеме насилия над женщинами и законодательных мер контроля над ситуациями, связанными с насилием над женским полом, оказалась в числе важнейших. По мере размышления выявились грани, не только показавшие важность проблемы, но и вскрывшие необходимость новых подходов. Все более складывалось впечатление, что продвижению работы мешает сама обычная постановка вопроса о насилии.

Это приводило к необходимости включать в рассмотрение некоторые нетрадиционные факторы и учитывать, что представляют собой те люди, чье сознание и поступки подвергаются законодательному регулированию. Принимая во внимание данные соображения, автор работы считает нужным не столько рассматривать отдельные факты (хотя это тоже имеет место) или строить научные типологии, сколько прояснять вопрос о том, на кого или на что могут рассчитывать женщины в подобных ситуациях. Нам приходится, прежде всего, обсудить, из чего состоит тот (пользуясь выражением биологов) «первичный бульон», из которого в Украине «вываривается» представление людей о себе самих. Иными словами, приходится интересоваться рассмотрением преимущественно предусловий, неких социальных и культурных оснований поведения людей, на которые волей или неволей накладываются законодательные установления.

По нашему мнению, изучение «подтекста», на который опирается правосознание в данной стране, имеет право на существование. Игнорирование влияющих на него факторов грозит перекосом в понимании смысла ситуации, в рамках которой существует социум.

Данный анализ проводится с применением гендерных методов. Гендерная постановка вопроса здесь является основополагающей, потому что позволяет обсудить ряд аспектов, имеющих непосредственное отношение к сути проблемы. Гендерные методы вскрывают ту «работу культуры», которая разделяет индивидов по меже «мужское» и «женское», одновременно формируя этим «социальные тела».

В данной работе нас интересует в первую очередь рассмотрение общей ситуации нарушения прав граждан на свободу от насилия. Этому вопросу мы также уделим внимание, однако, нужно помнить, что среди лиц, подвергаемых насилию различного рода, женщины составляют подавляющий по численности контингент: они являются объектами насильственных действий, характерных для всего нашего общества, а также группой, в отношении которой в массовом порядке осуществляется ряд специфических проявлений насилия (хотя есть ситуации, где можно то же сказать и о мужчинах). Выделение реализации права женщин на свободу от насилия в отдельный предмет анализа для Украины достаточно нетрадиционно. В массовом сознании вопрос «насилия над женщиной» до сих пор не осознан как особая социальная проблема.

Целью же данной работы назовем попытку показать преимущества ненасилия над женщинами, закрепленное в менталитете людей, а также и привлечение женщин к «ненасильственной» трудовой деятельности путем дискриминации.

Глава І. Теоретические аспекты социальной проблемы насилия над женщиной

1.1 Проблематика насилия над женщиной — отображение в научной литературе и законодательных актах

На первый взгляд, проблема насилия над женщиной достаточно тривиальна, однако при более внимательном рассмотрении становится понятно, что ситуация далеко не такова. Факт, что она до последнего времени была весьма слабо затронута в официально проводимых исследованиях, не случаен. Существовал целый ряд причин внутри самой науки, в силу которых она оказывалась недостаточно прозрачной. Проблема насилия против женщин, как ни странно, имеет свою методологическую специфику. Она может служить ярким примером переосмысления постановки вопроса при подключении к нему позиций общественной экспертизы. Поэтому наше исследование о правах женщин проводится не с точки зрения юриспруденции (в которой такую проблему, как женские права, трудно вычленить в силу особенностей ее собственного построения). Нас интересует социальный аспект проблемы [17, С. 71].

Как показала практика последних лет, только при поддержке возникающего в стране женского движения стало возможным по-иному сформулировать сами корни и причины данного вида социальных явлений и внести это понимание в социальную жизнь так сказать de facto. Мы имеем в виду, прежде всего работу Кризисных Центров для женщин (существование которых, кстати, связано с некоторым парадоксом — только после их организации была осознана специфика проблемы насилия над женщинами, до этого же момента не было видно нужды и в самих Кризисных Центрах). На наш взгляд, не менее актуальна задача и собственно концептуального осмысления проблемы.

В настоящей работе мы рассматриваем «семейные стычки» и «взаимные скандалы» в духе общественной экспертизы как предмет политический, то есть как проявление патриархальной власти, а само домашнее насилие женщин, в частности, как фрагмент более общей властной стратегии патриархатной политики. Для нашей страны такая постановка вопроса далеко неочевидна: и по сей день приходится преодолевать сопротивление со стороны психологов, юристов, социологов и других представителей официальной точки зрения, которые «складывают» домашнее насилие совсем из других составляющих и поэтому имеют совсем другое мнение о причинах, характере и последствиях этой проблемы. Очень важно также, что «женский» аспект интересует нас (как мы уже указывали) в контексте гендерного подхода, поэтому большая часть исследования посвящена нарушению (в рамках патриархатного типа культуры) не только прав женщин, но и прав мужчин [18, С. 90].

Обзор литературы

Существующие источники по проблеме насилия можно условно подразделить на три типа. В таких документах, как Уголовный Кодекс Украины, Гражданский процессуальный кодекс, Кодекс об административных правонарушениях насилие трактуется как сфера законодательного регулирования. Есть и исследования, представляющие собой юридическую рефлексию о насилии как области применения права, например, работа социологов и психологов в сфере проблем укрепления законности и правопорядка «Насилие, агрессия, жестокость: криминально-психологическое исследование», «Методологические вопросы криминологических исследований"[10, С. 209].

Однако уже появилась литература, представляющая собой по сути общественную экспертизу современной ситуации насилия — это особенно касается проблемы насилия в отношении женщин. Сюда можно отнести работы Т. Забелиной «Женщина и насилие», Э. Мартыновой «Женщины и насилие». Есть и работы по другим видам насилия, например: «Защити своего ребенка. Советы родителям о том, как защитить ребенка от жестокого обращения»; А. Роджерс. «Задачи школы по предотвращению межличностной жестокости»; Е. Исраелян «Насилие в отношении женщин: поиски путей искоренения (из опыта Канады)». Особую группу представляют собой такие книги, как: А. Антонян, С. Ткаченко «Сексуальные преступления, «Сексуальные домогательства на работе», М. Роден, Г. Абарбанел «Как это бывает», Ш. Маршалл, К. Кибер «Власть прикосновения», которые посвящены проблемам изнасилования и инцеста [16, С. 211].

Следует отметить и Вестник Информационного центра Независимого женского форума (ИЦ НЖФ) «Нет насилию в семье». Специально следует сказать о работе Н. Козловой «Горизонты повседневности советской эпохи (голоса из хора)», в которой в целом ряде пунктов применяется (для иных целей) подход достаточно близкий к нашему. Из названий упомянутого перечня работ становится понятно, что задачи анализа социокультурного контекста сознания граждан (особенно женщин) как субъекта правового регулирования, живущих в одном из городов Украины, до сих пор не ставились.

1.2 Проблематика понятия «насилие» в социуме

Работая в русле понимающей социологии, мы стремимся к объяснению того, как реальный жизненный опыт горожан, в том числе женщин, трансформируется в их сознании, и как он определяет их поведение в основных сферах жизнедеятельности и в отношениях между гражданским обществом и государством. Поэтому предмет исследования здесь не может ограничиваться сугубо правовыми проблемами. Отсюда и сама постановка вопроса о правах у нас выступает в несколько расширенном виде в сравнении с обычным ее пониманием.

Насилие понимается здесь как помещение людей в ситуации, отмеченные разного рода ограничениями на свободное взаимодействие. Эти ограничения мы воссоздаем через обращение к гендерной «работе культуры» по созданию таких «социальных тел» как «женщина» и «мужчина».

Если говорить об отправной точке нашего рассмотрения — о понимании насилия в узком смысле, то это будет проявление насилия как семейных неурядиц. Нужно сказать, что еще не так давно проблема насилия в семье вообще не рассматривалась как правовой вопрос. Затем она постепенно начала осознаваться как объект юриспруденции, но в очень усеченном виде. Т. Сидоренкова (юрист, консультант проекта ИЦ НЖФ «Общественная экспертиза») в статье «Насилие в семье: частное дело или социальная проблема?» замечает, что в Советском Союзе изучение насилия в семье сводилось в основном к рассмотрению случаев физического насилия, которые фактически подпадали под действие Уголовного кодекса, а все остальные его проявления упоминались в контексте взаимосвязи с физическим насилием [3,С. 324].

Считается, что физическое насилие может выражаться в нанесении ударов, побоев, ранений и в ином воздействии на наружные покровы тела человека посредством применения физической силы, холодного и огнестрельного оружия либо иных предметов, жидкостей, сыпучих веществ и т. д., а также в воздействии на внутренние органы человека без повреждений наружных тканей путем отравления или спаивания одурманивающими средствами [ 7, С. 101].

В настоящее время, по мнению Т. Сидоренковой, «термин «насилие в семье» в социальном контексте означает ненормальное, жестокое обращение одного человека в отношении другого/гой, состоящего/щей с ним в близких отношениях"[2, С. 13]. С нашей точки зрения, такая дефиниция сама по себе уже задает вполне определенные параметры понимания проблемы. Определение насилия здесь происходит через такие термины как «ненормальное» и «жестокое».

Мы попытаемся показать, что ни тот, ни другой термин в определении насилия работать не может. Однако нам вполне понятна логика, в силу которой такой тип определения возник.

К примеру в юридическом понимании насилия до сих пор еще влиятелен старый подход, сводящий все проявления насилия к физическим эпизодам (подлежащим уголовно-правовому регулированию). Но среди юристов уже бытует и другой подход, согласно которому насильственные преступления понимаются более широко — как включающие в себя не только случаи применения насилия, но и случаи угрозы такого применения. С юридической точки зрения, в первом варианте мы имеем дело с физическими проявлениями насилия, во втором — с психическими.

Психическое насилие, выраженное словосочетанием «угроза применения», понимается как устрашение, запугивание жертвы применением физического насилия, оно чаще всего выражается в создании впечатления неизбежной расправы при помощи определенных словесных заявлений, жестов, демонстрации оружия или других предметов [2, С. 15−16; 3, С. 23; ].

Наконец, совсем недавно в поле зрения социлогической науки попало собственно сексуальное домашнее насилие (в старом уголовном кодексе оно трактовалось как часть физического насилия). Лишь несколько лет назад было признано, что оно связано с посягательством на честь и достоинство жертвы, после чего были оформлены статьи специального раздела в уголовного кодекса — «Преступления против личности».

К преступлениям против личности (связанным с сексуальным домашним насилием) в уголовного кодекса относятся, в частности, убийство, доведение до самоубийства, побои, истязание, оскорбление, изнасилование, насильственные действия сексуального характера, понуждение к действиям сексуального характера, половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста, развратные действия, хулиганство, вовлечение в занятие проституцией.

1.3 Насилие над женщиной как проблема общества. Социальные и культурные предпосылки возникновения насильственных действий

Социальность проблемы насилия в отношении женщин заключается в том, что насилие одно из препятствий на пути достижения равенства всех людей и гармонизации развития мира. В настоящее время насилие в отношении женщин является одним из основополагающих социальных механизмов, при помощи которого женщин принуждают занимать подчиненное положение по сравнению с мужчинами. «Насилие обращенное на женщину, отражает структуру подчинения и власти, всю глубину различий между полами. Насилие против мужчин — их в отличие от женщин, обычно убивают группами, т. е. на войне, в «разборках» между бандитскими группировками — обычно является результатом борьбы за власть между социальными структурами, выделяемыми по иным признакам, а не по гендеру"[11, С. 39].

Кризисная социально-экономическая ситуация, наблюдаемая в нашем обществе и обусловленная причинами макроэкономического характера, совсем не обязательно должна сопровождаться неуважением к индивидуальным свободам и правам. Уважение к личности как мужчины, так и женщины в принципе не зависит от накопления ресурсов, уровня экономической жизни. Как отмечают современные исследователи, интересным является факт, что для населения стран переходного периода положение с правами человека является сегодня более важным фактором, чем экономика. (Ганс-Дитер Клингеман, Рихард И. Хофферберт. Права человека, экономические условия и эффективность демократических перемен в странах с переходным режимом экономики.

Права и свободы граждан обеспечиваются демократической и политической культурой, уровень которых в нашем обществе не является высоким. Основными векторами становления и развития демократичного общества и гражданской культуры, как известно, являются и улучшающиеся экономические показатели, и усиление демократической законности, и расширение прав и свобод граждан. Всякое угнетение, в том числе и по признаку пола, противно свободному обществу. Необходимо проявить определенную гражданскую смелость, чтобы признать, что сегодня в нашем государстве при юридическом равноправии и декларировании равных прав женщин и мужчин, фактически существует дискриминация женщин. Осуществляется она при помощи различных видов насилия по отношению к женщине, эксплуатации ее качеств согласно устоявшимся представлениям об ее «истинном» предназначении и на фоне низкого самосознания самих женщин. Большинство даже высокообразованных женщин идентифицирует как насилие над собой только физическое и сексуальное насилие. Такие виды насилия наказываются и государством. Что касается экономического и психологического насилия, то оно почти не осознается. В контексте сказанного не может служить убедительным аргументом утверждение, согласно которому необходимо сначала создать прочные экономические основы, а затем уже думать о совершенствовании отношений между людьми. Предметом изучения насилия в отношении женщин как социальной проблемы в самом общем виде является феномен насилия, его виды, причины, последствия.

Термин «насилие в отношении женщин» согласно документам ООН означает любой акт насилия, совершаемый на основании полового признака, который причиняет или может причинить физический, половой или психологический ущерб или страдания женщинам, а также угрозы совершения таких актов, принуждение или произвольное лишение свободы, будь то в общественной или личной жизни [20, С. 33].

Сегодня в рамках гендерной социологии существует определенная классификация насилия в отношении женщин. Видами насилия являются:
— экономическое насилие — запрещение на работу вне дома; отказ в деньгах или предоставление недостаточного количества для жизни денег; отбирание собственных денег жены или детей; сокрытие доходов; задержка выплат стипендии и/или заработной платы;

— физическое насилие — избиение мужем, отцом членов семьи в состоянии алкогольного опьянения или в трезвом виде; применение оружия; сбивание с ног; выкручивание рук; толкание; таскание за волосы; пинки; а также ситуации, когда посторонние, т. е. совсем незнакомые, малознакомые или хорошо знакомые люди, друзья осуществляют эти же акции;

— сексуальное насилие — принуждение к сексуальным отношениям против желания женщины; изнасилование; сексуальное надругательство над детьми; сексуальный шантаж;

— психологическое насилие — насилие с применением вербальных и психологических средств, в частности, принижение достоинства женщины; оскорбления; пренебрежительное отношение к женщине, ведущее к утрате самоуважения; упреки; брань, в том числе и нецензурная; вмешательство в личную жизнь; ревность; грубость; угрозы; запугивание. С определенными оговорками сюда могут быть отнесены: изоляция от социального окружения; ограничение свободы передвижения и общения с родственниками и друзьями.

Причины насилия — это обстоятельства, обуславливающие проявление насилия — могут быть рассмотрены в разных аспектах. Это и исторический ракурс, и культурные традиции, и методы семейного и школьного воспитания; это и объективные условия современной социальной жизни; т. е. это исторические и социокультурные предпосылки, действующие на микро- и макро уровнях; особенности социализации девочек и девушек; особенности их общения с родителями и сверстниками; сложившаяся система государственного обеспечения профилактики насилия, борьбы с насилием в отношении женщин (правовыми, экономическими, психологическими, медицинскими и др. средствами). Последствия насилия также можно изучать на разных уровнях и в различных сферах с единственной оговоркой о том, что они совершенно очевидно проявляются одновременно и в масштабах всего общества в целом (макро уровень), и на уровне локальных единиц — семьи, личности (микро уровень). Потеря статуса, психологический дискомфорт, агрессия, насилие -внешняя сторона проявления исследуемой проблемы. Она наиболее очевидна и любой из нас чаще всего описывает современность через эти характеристики. Но за этим стоит реакция на насилие — эмоциональное, моральное, правовое и др., осмысление этого феномена, его оценка, описание в системе ценностей, глубокое понимание.

На базе этой оценки-осмысления вырабатывается определенная реакция, а затем формируется конкретный тип поведения в целом (материализирующийся в определенных действиях) и по отношению к такому феномену как насилие в частности (в отрезке, где крайними точками являются: а) активная борьба с проявлением всех видов насилия и б) пассивное восприятие этого феномена, растворение в нем). Тип поведения позволяет женщине в жизни либо акцентировать свою значимость и вести активный образ жизни, либо принять сложившееся положение дел, подчиниться обстоятельствам и существующим нормам. За различными видами поведения может стоять определенный тип женщины.

На наш взгляд, самыми распространенными в рамках проблемы насилия в отношении женщины будут такие типы:

1. «женщины-жертвы», когда женщина является лицом, на котором «отыгрываются» другие;

2. «женщины-агрессоры», т. е. женщины, выступающие в роли нападающего;

3. «женщины-защитницы», принимающие на себя роль адвоката обиженного;

4. «женщины-невидимки», старающиеся находиться «в тени», не привлекать к себе внимание, чтобы не оказываться в центре событий и отношений [6, С. 101].

Эта типология не охватывает все возможные модели поведения женщин при общении их с разными людьми. В разных ситуациях и при общении с разными субъектами тип поведения одной и той же женщины может быть разным, а черты «жертвы», «агрессора», «адвоката» или «невидимки» могут проявляться с разной степенью интенсивности в зависимости от субъектов ее взаимодействия, например, при общении с членами семьи, друзьями, возлюбленным, представителями власти, случайными людьми. При этом можно утверждать, что существует связь, между типами поведения женщины и условиями ее жизни в родительской семье в школьные годы, а также ее психологическими характеристиками и жизненными приоритетами.

Субъектами насилия в отношении женщины являются разные лица. Ими могут быть родные и близкие люди, друзья, подруги, коллеги, соседи, любимый человек, представители администрации и начальники на работе, представители органов власти и правопорядка, случайные люди. Однако мужчина (в любой социальной роли) является субъектом насилия в отношении женщины гораздо чаще, чем другая женщина. И безусловно почти всегда, когда речь идет о физическом и сексуальном насилии.

Реакцией на насилие являются чувства и ответное поведение женщины после пережитого насилия: обида, испуг, страх, безразличие, опустошенность, желание отомстить, чувство утраты собственного достоинства, протест, грубость, стремление смягчить ситуацию, спокойствие, а также другие виды реакций. Последствия насилия касаются, прежде всего, эмоционального состояния после пережитого, глубины переживаний. Это может быть спокойное состояние, когда не придается значения этому факту (по данным исследований оно наблюдается только у 10% женщин); это могут быть неприятные переживания без сильного душевного надлома; но чаще всего это болезненные переживания, влекущие глубокую душевную травму.

Последствиями насилия является и изменение отношения к людям после него: потеря доверия, боязнь, ненависть, более требовательное или более бережное отношение к людям, что-то другое.

Причины насилия зачастую существуют на микро уровне. Это методы семейного воспитания (применение в детские годы физического наказания, а также психологического насилия в форме оскорблений, брани, упреков, унижения достоинства, вмешательства в личную жизнь и др.) и состояние общего микроклимата родительской семьи — степень ее сплоченности, характер отношений с отцом и матерью, принцип организации семейной жизни.

Для переосмысления своего статуса в семье и обществе, для создания нового образа собственного «Я» женщины должны иметь как можно больше информации как о самих себе, своей истории, истоках и ущербности своего нынешнего положения, так и о своих возможностях, правах, ресурсах, своем потенциале.

Поэтому необходимы исследования, чтобы шаг за шагом продвигаться в познании будничной действительности, в изучении условий, причин и факторов, обуславливающих подчиненное положение женщин в социуме, его последствий, в отыскании механизмов, которые позволят женщинам осознать собственные интересы, а также помогут им стать более свободными и тем самым расширят возможности самореализации, а мир вокруг нас сделают более гуманным и гармоничным.

Выводы к первой главе

Проблема насилия в отношении женщин является одной из актуальных исследовательских проблем в области социологии, в рамках которой пол и властные отношения считаются решающим принципом организации общества. Признавая правомерность традиционных исследовательских подходов в изучении общества, считается, что анализ проблемы насилия в отношении женщин с позиций гендерного подхода позволяет по-новому осмыслить положение женщины в обществе. Исходим из того положения, что «гендер» — это социальная и культурная конструкция пола. С точки зрения гендерной социологии социальные особенности полов определяются историческими и этнокультурными факторами. Исходя из этого, социальные роли женщин и мужчин определяются не биологическим полом, а социально обусловлены. Непонимание или сознательное игнорирование этого факта приводит к оправданию неравенства женщин и мужчин во властных отношениях.

Таким образом, мы видим, что даже после того, как было признано, что семейное насилие имеет не только физические проявления, постановка вопроса, предлагаемая в современной науке, остается достаточно узкой в силу самого подхода. Понятно, что в целях достижения ясности в судебных действиях нужны точные формулировки. Однако сам способ выделения сферы насилия путем перечисления деяний, подвергаемых правовым санкциям, на наш взгляд, явно недостаточен: за перечисленными случаями могут стоять весьма различные ситуации, обсуждению которых, как правило, и посвящено судебное разбирательство. При такой постановке вопроса за прозрачностью принятых формулировок скрывается невозможность учета многих смысловых компонентов ситуаций семейных взаимоотношений, что нередко отражается и на качестве судебной практики.

Глава ІІ. Проблематика социальной дискриминации женщин. Отождествление понятий «насилие» и «дискриминация»

2.1 Дискриминация как предмет социологического анализа: постановка проблемы и актуальные направления социальной политики

Социальная дискриминация женщин (от латинского слова — discriminatio — различие) означает ограничение или лишение прав по признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой, социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности. 2., С 257]

Истоки социальной дискриминации женщин следует искать в глубокой древности. Уже тогда ученые и политики прикрывали неравноправное положение женщины в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является ли женщина человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах древнего мира. Чувство примитивно-грубого мужского превосходства над женщиной Сократ выразил следующими словами: «Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина».

Со времен Сократа прошло почти два с половиной тысячелетия. Но и в наши дни многие государственные и общественные деятели, ученые и в их числе социологи выступают против самого понятия «социальная дискриминация женщины». Его подменяют призывами к борьбе за их равноправие с мужчинами. Но это не одно и то же. Необходимой прелюдией к равноправию полов является преодолевание всех форм ущемления прав и интересов женщин, особенно в сфере труда. Сам термин «социальная дискриминация женщин и девочек» сейчас общепризнана.

Возникает вопрос: каковы пределы равенства полов, может ли оно быть полным? Суть идеи равноправия мужчин и женщин, их равных возможностей, состоит в том, что по своему интеллектуальному и физическому потенциалу женщина ни в чем не уступает мужчине. Для нее не существует принципиально закрытых, недоступных сфер умственного и физического труда. Ни один закон не должен запрещать женщине заниматься тем или иным делом, осваивать ту или иную профессию. Ее святое право — полная свобода личного выбора видов и форм деятельности для ее самореализации. Такая постановка вопроса, разумеется, не означает, что физиологические особенности женщин не могут ограничивать (иногда — временно) их профессиональные обязанности. Отсюда следует вывод, что равенство полов, не являясь абсолютным, может быть достаточно полным и всесторонним.

При всем плюрализме взглядов на проблему дискриминации женщин нельзя забывать факт исторической значимости: именно Октябрьская революция в России 1917 г. дала толчок к решению ключевого вопроса о равенстве женщины и мужчины во всех сферах жизни, в том числе гражданских и юридических правах, в труде и образовании, в семье.

Но дискриминация «слабого пола» сохранялась и при советском режиме. Партийно-квотная система женского «назначенства» практически освящала ее если не силой закона, то всемогуществом административного приказа. Для женщин была закрыта служба в вооруженных силах и других силовых структурах (за исключением ряда технических или вспомогательных специальностей). Им законодательно был закрыт доступ к «тяжелым» и «вредным» производствам, что полностью исключало свободу личного выбора.

Что касается постсоветской Украины, то несмотря на все разговоры и заклинания о ее демократизации, проблема социальной дискриминации женщин приобрела особую, исключительную злободневность в связи с распадом социалистического общественного строя, сменой всего социально-экономического уклада и фактической ликвидации социальных гарантий для семьи, детей, женщин.

Таким образом, для социологического анализа проблемная ситуация заключена в глубоком противоречии, которое сложилось между формальным курсом на демократизацию общества, на претворение в жизнь конституционного принципа «равных прав и возможностей» полов, — с одной стороны, и фактической дискриминацией женщин в сфере труда и занятости, ущемлением их социальных прав в экономической жизни, — с другой. Слово и дело, положение «де-юре» и ситуация «де-факто», увы, как это часто бывает в российской действительности, находятся в вопиющем противоречии друг к другу.

Вместе с тем в современной науке сложилось традиционное отношение к изучению социальной дискриминации женщин. Во-первых, ее рассматривали как проблему исключительно юридическую. Отсюда правовой подход.

Однако известно, что права, закрепленные юридическими нормами, нередко отличаются от реального их осуществления. Поэтому мировое сообщество в лице правительств 190 государств, принимавших участие в IV Всемирной конференции по положению женщин в Пекине, признавая, что «неравенство между мужчинами и женщинами по-прежнему существует, а основные препятствия сохраняются», подтвердило свою «приверженность к обеспечению полного осуществления прав человека, женщин и девочек в качестве неотъемлемой, составной и неделимой части всеобщих прав человека и основных свобод» [10, С113].

Во-вторых, традиционным для исследований социальной дискриминации женщин является психологический подход на уровне микросоциума: анализа семьи. Он ограничивается изучением межличностных отношений в микрогруппе, психологии подавления достоинств и свободы женщины, исходя из разных сексуальных ролей двух полов. При этом в основу анализа кладутся как биологические различия между полами («биологический пол») [4. С. 46], так и разные культурные представления о поведении мужчин и женщин. Иначе говоря, гендерная идентичность и гендерные идеалы: мужественность-женственность.

Дискриминационный подход к женщинам как к социальной общности, подчиненной господствующей мужской социальной общности, анализируется в работах зарубежных ученых феминистской ориентации: Рэндалл Коллинз, Матина Хорнер, Каган, Мосс, Барбара Велтер, Маккоби, Джаклин, М. Мид.

И правовой, и философско-психологический подходы дают возможность изучить лишь отдельные аспекты дискриминации женщин как социального явления, как единого целого. Именно социологический подход позволяет познать это явление во всей его полноте и сложности различных социальных связей и взаимозависимостей.

Ни одной социологической работы, посвященной непосредственно процессу или явлению социальной дискриминации женщин, ни в советской, ни в украинской социологии нет. Но наука развивается не на пустом месте. Различные аспекты дискриминации женщин (в доперестроечный период вместо этого понятия обычно использовали его аналог — «ущемление») изучались главным образом экономистами, юристами, историками, философами и психологами. В связи с этим нельзя не отметить работы профессора Московского университета и преподавателя Высших женских курсов В. М. Хвостова «Женщина накануне новой эпохи» (1905), Н. К, Крупской «Женщина — работница» (1901), А, М, Коллонтай «Социальные основы женского вопроса» (1909), А. Бабеля «Женщина.и социализм» (1905).

В советское время экономические аспекты нарушения прав женщин в сфере труда изучались интенсивно многообразно. Более двух третей всех изданых по «женскому вопросу» до 1993 года научных трудов посвящены именно производственной сфере деятельности женщин, сочетанию их семейных и профессиональных обязанностей. Это работы А, Г, Харчева, С, И, Голода, Е. Новиковой, Б. Языковой, З. Янковой, Л, Кузнецовой, Г. А. Машкиной, Е. В, Груздевой, Э. С. Чертихиной, А. З. Котляр, З. А. Хоткиной, Н. М. Римашевской, Л. С. Ржанициной, Т. П. Сидоровой и многих других.

Правовой подход к анализу ущемления прав женщин в сфере труда и производства дан в работах С. В. Полениной. Философско-культурологический феномен женщины раскрыт в работах Т. Клименковой, О. Ворониной. Если говорить о зарубежных школах изучения положения женщин, о так называемом гендерном направлении исследований, то для западных ученых тема равноправия полов представлена в двух векторах: правовом (как составная часть проблемы прав человека) и психологическом (с точки зрения отношения между полами) [15,С. 235]. Наиболее капитальным в этом плане является исследование Отто Вейнингера «Пол и характер».

2.2 Особенности социологического подхода к исследованию дискриминации как психологического насилия

Первая особенность. Необходимость анализа степени дискриминации женщин, т. е. масштабов и форм ограничения их прав в любой сфере общественной жизни: прежде всего производственной, но также семейно-бытовой, социальной, политической, духовной. Такой подход позволяет исследовать механизм интеграции женщин во всю систему управления государством, обществом экономикой.

Вторая особенность. Социологический анализ предполагает использование на определенных стадиях исследования процесса социальной дискриминации женщин психологического подхода. Для социолога необходим анализ общественной психологии как сферы жизнедеятельности общества в целом и женского социума в особенности с позиций больших социальных общностей. Таким образом, можно в наиболее полной мере учесть влияние психологических, эмоциональных факторов на поведение женщин, на их противостояние любым проявлениям неравноправия. Здесь идет речь о социолого-психологическом подходе [6, С. 167].

Третья особенность. Социальную дискриминацию женщин наиболее целесообразно исследовать в двуедином плане. С одной стороны — это массовидное, социальное явление, охватывающее большую демографическую общность, состоящую из разных социально-профессиональных, возрастных, статусно-должностных групп. С другой — это социальный процесс с последовательной сменой состояния объекта. Под влиянием внешних и внутренних условий, объективных и субъективных факторов процессу присуще устойчивое взаимодействие женского социума с различными социальными институтами и общностями с целью достижения равенства прав и возможностей, устранения дискриминации по признаку пола.

Четвертая особенность. Цель ликвидации социальной дискриминации женщин заключается в достижении реального равноправия полов, их гендерной симметрии в обществе и устранения главной угрозы — угрозы безопасности личности женщины и реализации ее ролевых функций труженицы, матери, общественной деятельницы. Для решения этих задач необходимо создание национального механизма по преодолению неравноправия женщин.

Пятая особенность. Формы социальной дискриминации женщин в зависимости от сфер их деятельности могут быть различными (например, немотивированное увольнение с работы или сексуальные притязания со стороны начальника). По своим видам дискриминация может быть как насильственная, так и ненасильственная. В любом случае в основе дискриминационных действий лежит насилие над личностью женщины.

Шестая особенность. Дискриминация женщин меняет их социальный статус и социальные установки в конкретной ситуации (как семейно-бытовой, так и общественной) и влечет за собой перемены в ролевых функциях женщины. Социологический анализ учитывает эти обстоятельства.

Седьмая особенность. Социологический подход к исследованию процесс социальной дискриминации женщин предусматривает междисциплинарное изучение этой проблемы, которая находится «на перекрестке» нескольких наук: юридической, исторической, философской, психологической и собственно социологической. При этом методология изучения проблемы исходит из принципов социального и экономического детерминизма, исторической преемственности.

Восьмая особенность. Социологическое исследование социальной дискриминации женщин опирается на данные ряда частных социологических теорий: социологии личности, социологии семьи, геронто-социологии, социологии молодежи и, прежде всего, гендерной социологии [7, С. 126].

Каковы основные понятия зарубежной гендерной социологии? Среди них, во-первых, — понятие гендерной идентичности. Оно отражает наши представления о собственном поле, а через их сознание — отождествление со своим полом. Как показали многочисленные психологические исследования, осознание своего пола не всегда соответствует биологическим признакам индивида. Во-вторых, понятие гендерных идеалов отражает общественные представления о мужском и женском поведении. В последние десятилетия они существенно изменились. В-третьих, категория биологического пола означает учет первичных и вторичных признаков, типичных для мужчин и женщин. И, наконец, в-четвертых, понятие сексуальной роли связано с разделением труда, с правами и обязанностями полов. Все эти четыре компонента, находящиеся в единстве, отражают «половое самосознание» [8, С. 361].

Девятая особенность. С позиций социологического подхода объектом социальной дискриминации являются женщины как особая социогендерная общность, обладающая конкретными демографическими характеристиками, многоролевыми функциями и определенным социальным статусом [19, С. 211]. Вместе с тем дискриминации подвергаются и девушки, и девочки, как возрастная подгруппа женской социогендерной общности.

Десятая особенность. Социологический подход исходит из того, что субъектами социальной дискриминации женщин являются: а) мужчины (если анализ ведется на уровне семейно-бытовых отношений), обладающие конкретными демографическими характеристиками, своей социальной ролью и гендерной идентичностью; б) общество при исследовании социальных отношений; в) государство в лице его социальных институтов, регулирующих отношения полов, способствующее или, напротив, нарушающее принципы гендерного равновесия в составе властных институтов в вопросах распределения рабочей силы в различных сферах занятости.

Действия субъектов социальной дискриминации женщин проявляются либо непосредственно в индивидуальных поведенческих актах, либо опосредованно — через принимаемые исполнительными и законодательными властями постановления; либо в действиях, учитывающих сложившиеся в массовом сознании гендерные идеалы. И тогда официальная политика предлагает женщинам в условиях перехода к рыночным отношениям и роста безработицы «вернуться в семью, к мужу и детям». По сути это попытка переложить заботу о трудоустройстве женщины на ее семью, конкретно — мужа, которому тот же гендерный идеал предписывает функции «добытчика» материальных благ. Причем в современной Украине ряд законов, особенно в труде, закрепил дискриминацию женщин. В роли субъекта насилия фактически может выступить любой социальный институт, в деятельности которого целенаправленно нарушается принцип равноправия полов.

Одиннадцатая особенность. С позиций социологического анализа в основе социальной дискриминации женщин лежит их социальное неравенство с мужчинами. Это неравенство американский социолог Н. Смелзер определяет как «условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам как деньги, власть, престиж» [2, С. 36].

Только социальное равенство мужчин и женщин обеспечивает им равный доступ к экономическим и трудовым ресурсам, к формированию политики на всех ее уровнях, к участию в общественной жизни, в принятии решений по экономическим, социальным, культурным и политическим вопросам.

2.3 Основные проявления социальной дискриминации женщин

Критерии исследования проблемы. Особенно социальная дискриминация женщин проявляется в сфере труда и занятости; распределения власти и собственности; культуры и образования; политической и духовной жизни общества. Она является одной из форм насилия над личностью.

Какие основные проявления социальной дискриминации испытывают женщины?

Приватизация государственного сектора экономики отрицательно сказалась на положении работающих женщин. И в условиях перехода к рынку именно государственные предприятия остаются для них основными работодателями. Условия занятости, оплаты женского труда здесь лучше (естественно, если предприятие работает). Разрыв между заработками мужчин и женщин в государственном секторе меньше, чем в частном.

В среднем зарплата украинских тружениц в наши дни остается по народному хозяйству более чем на треть ниже, чем у мужчин. Объяснение — гендерная сегрегация в сфере труда, которая проявляется в различных оценках труда мужчин и женщин. В феминизированных отраслях (медицина, образование, текстильная, легкая, пищевая промышленность) женщины имеют низкий профессиональный статус, ограниченные возможности для переподготовки и переквалификации, низкие заработки.

Кроме того, большинство женщин работает в дефицитных и кризисных отраслях материального производства, на должностях, не требующих высокой квалификации в бюджетной сфере. По оценкам специалистов, низкая оплата труда женщин объясняется сильным отставанием ставки I разряда Единой тарифной сетки, а она, как известно, определяет всю цепочку системы заработной платы.

В трудовом законодательстве сохраняются положения, создающие предпосылки для дискриминации: запрет на работу в ночное время и на некоторые виды работ; ограничение рабочего времени (в частности командировок, сверхурочных). По официальным данным, примерно треть руководителей предприятий различных форм собственности признают, что предпочитают при приеме на работу мужчин, а не женщин.

Очевидно, что необходимо трансформировать запретительный характер трудового законодательства в рекомендательный, дающий женщине право самостоятельно принимать решения: где, в каком режиме, на каких видах работ быть занятой. Все эти вопросы должна решать сама женщина. Законодательные ограничения полезно сохранить только в вопросах деторождения, кормления грудных детей и, возможно, наличия в семье детей-инвалидов.

Налицо парадокс: несмотря на запреты и ограничения в неблагоприятных условиях на производстве работает 3.5 миллиона украинок, а 285 тысяч — даже в особо тяжелых и вредных условиях. Выход не в «принудительном гуманизме», а в осуществлении предусмотренного 37 статьей Конституции права «свободно распоряжаться своими способностями к труду».

Формы социальной дискриминации женщин в сфере труда имеют свои особенности. Первая из них состоит в том, что в производственную сферу вовлечена не вся женская общность, а ее трудоспособная (по возрасту) часть, т. е. от 16 до 54 лет включительно. В Украине это женское население составляет примерно 40 млн. человек и является относительно стабильным. Стабильность — благоприятный фактор для рынка труда в условиях снижения спроса на женскую рабочую силу. Причем, уровень занятости женщин в трудоспособном возрасте составляет 75. 5%. Их средний возраст — 39.4 года (мужчин — 39.7 лет). Пятая часть — это молодые женщины до 30 лет, а 10% - женщины пенсионного возраста. 19, С. 191]

Вторая особенность социальной дискриминации женщин в производственной сфере состоит в том, что в частном секторе она имеет выраженный авторитарный характер, ставит работницу в большую зависимость от работодателя — мужчины, чем на государственных предприятиях. Более того, уровень социальной и правовой защищенности женщин от дискриминации в частном секторе намного ниже, чем на предприятиях государственных или полугосударственных. В частной фирме нередко отсутствуют или бездействуют профсоюзы. Существует более жесткая зависимость работницы от произвола начальника, безнаказанно нарушается трудовое законодательство. Можно сказать, что именно в частном секторе положение женщин во многом определяется «сексуальным неравенством». В этой сфере часто действует культ силы и авторитета мужчины как духовной основы его власти.

В основе любой концепции улучшения положения женщин должно лежать не наше представление о том, что плохо в нынешнем положении женщины и какие бы мы хотели видеть изменения, а понимание причин нынешнего неблагоприятного положения женщин и реальных возможностей, механизмов и рычагов устранения этих причин или смягчения их последствий. 14, С. 231]

В самом общем виде эти причины достаточно очевидны. Это, во-первых, свойственная любой экономике тенденция привлекать женскую рабочую силу в период экономического роста и вытеснять ее с рынка рабочей силы в периоды спада. Во-вторых, дискриминация женщин по причине предубеждений. В-третьих, объективная неконкурентоспособность женщин на рынке труда.

Соответственно, понимание этих трех факторов, их взаимоотношений и их сложности определяет и стратегии, и реальные возможности улучшения положений женщин. Любая государственная политика в отношении женщин может складываться только из трех компонентов, в том или ином сочетании:

— компенсация их объективно сложного положения на рынке труда (с учетом огромной важности для общества других функций, выполняемых женщиной за пределами этого рынка, прежде всего заботы о детях и обеспечения нормальной ситуации в семье, позволяющей мужчине трудиться с полной отдачей)

— борьба с дискриминацией женщин и меры по повышению их объективной конкурентоспособности на рынке труда.

Следует отдавать себе отчет, что при нынешнем состоянии дел никакие меры государственного принуждения, в том числе и законодательные, не заставят экономических субъектов (работодателей) поступать вопреки собственным интересам (или тому, что они этими интересами считают). Чтобы работодатель брал на работу женщину, он должен быть уверен в том, что она будет на данном рабочем месте работать лучше, чем мужчина (на практике, с учетом убежденности большинства работодателей, что женщина на рабочем месте оказывается источником психологической напряженности, конфликтов и т. п., а также объективно более высоких требований к охране труда женщин и социальным льготам женщина, чтобы ее предпочли мужчине, должна при прочих равных гарантировать лучшие результаты на данном рабочем месте, чем мужчина), либо соглашаться на дискриминацию — заведомо более низкую оплату труда (с позиций работодателя, эта дискриминирующая разница в оплате его плата за риск, действительный или мнимый), либо принятие на работу женщин должно сопровождаться для предпринимателя достаточно весомыми экономическими льготами (как показывают данные опроса, эти льготы, чтобы сработать реально, должны быть очень высокими).

Таким образом, реально сегодня можно говорить о двух рычагах воздействия на положение женщин:

прямой компенсации их неблагоприятного положения

мерах по повышению их объективной конкурентоспособности на рынке труда.

Все меры должны быть тщательно дифференцированы по срокам. Очевидно, например, что в пределах минимум года-полутора никакие меры по повышению конкурентоспособности женщин не дадут прямого эффекта. Это время «нулевого цикла» мер по изменению структуры спроса и предложения на рынке труда. На это время непосредственный эффект могут принести лишь меры прямой поддержки: пособия, льготы и т. п. С определенного периода удельный вес этих мер должен меняться.

Все меры по изменению ситуации на рынке труда должны исходить из анализа реальных причин относительно низкой конкурентоспособности женщин — бороться с ветряными мельницами бессмысленно, а в условиях крайней ограниченности государственных ресурсов — и слишком рискованно для экономики в целом и для общественного престижа любых социальных программ.

Кратко перечислим причины:

женщины на протяжении десятилетий объективно больше зависели от рушащейся в условиях реформ системы социальных гарантий;

женщины исторически были привязаны к отраслям и секторам, сильнее всего зависевшим от государственного патернализма, непропорционально большая доля женщин, в том числе с высшим образованием, традиционно была занята на рабочих местах с преобладанием неспециализированного и/или рутинного труда (служащие в разного рода конторах). Труд этот хотя и выполнялся людьми с высшим образованием (имел значение лишь сам факт диплома о высшем образовании, но никак не специальность), не требовал ни специального образования, ни специальной профессиональной подготовки и вел в лучшем случае к профессиональному застою, а чаще к дисквалификации работника. В тоже время именно те секторы экономики, которые наиболее ответственно и органично способны поглощать женскую рабочую силу (информационный, сектор услуг и т. п.) традиционно были «неприоритетными»;

на рынке труда женщины традиционно пассивны, менее склонны к профессиональной мобильности, стремятся больше к социальному комфорту на рабочем месте, чем профессиональной самореализации и достижениям (из-за этого женщина придает очень большую роль неслужебным и неформальным отношениям в коллективе, почему руководители и считают женщин источником сложностей и напряженности в коллективе, скептически относятся к их профессиональным возможностям и не любят брать на работу);

у женщин значительно сильнее, чем у мужчин, формальное образование (по диплому) не соответствует реальной квалификации и профессии, а реальные специальности не соответствуют фактическим потребностям на рынке труда;

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой