Понятие права в разных правовых системах

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
Государство и право


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ОДЕССКАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ»

КАФЕДРА ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

КУРСОВАЯ РАБОТА

по Теории государства и права

на тему: «Понятие права в разных правовых системах»

Студентки I курса 1 потока 2 группы

направления подготовки бакалавр

специальности «Правоведение»

Щеглазовой К. В.

Руководитель: ассистент кафедры Теории

государства и права, кандидат юридических

наук, Джураева Е. А.

г. Одесса — 2013 год

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Общая характеристика права

Термин «право». Право естественное и позитивное. Право социальное и юридическое

Понятие и признаки права

Принципы права. Классификация принципов права

Функции права.

Особенности права в некоторых правовых системах правовой карты мира

Романо-германский тип правовых систем

Англо-американский тип правовых систем

Мусульманское право

Китайское право

Африканское право

Значение права в правовой системе Украины

ВЫВОДЫ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Познание сущности и роли права в жизни общества требует широкого подхода к правовым явлениям во всем их многообразии и взаимодействии между собой, а также учет функциональных свойств правовых явлений по отношении к человеку, государству обществу. Вместе с многочисленными определениями понятия права, отражающими и раскрывающими его сущностные черты, в научном правоведении было обосновано и утвердилось понятие «правовая система». Это понятие охватывает широкий круг правовых явлений, включая нормативные, организационные, социально-культурные аспекты и стороны правового феномена.

Каждое политическое общество, каждое государство вырабатывает свое собственное право в зависимости от присущих ему характеристик, состояния его развития, его философии, идеологии, верований и устремлений. В определенном смысле, право того или иного конкретного общества носит уникальный характер, будучи выражением освоенной этим обществом особой концепции социального порядка, а также подтверждением той задачи, которую общество возлагает на право. Различным политическим обществам, различным странам и даже различным историческим эпохам присущи различные государственные правовые системы со своими особыми базовыми принципами, юридическими концепциями и категориями, со своими особыми построениями, исполнением и назначением правовых норм.

В то же время, несмотря на подобное многообразие права разных стран, в нем прослеживаются некоторые сходные черты и определенная техническая, политическая и культурная взаимосвязь. Тщательное сравнительное исследование позволяет распределить право разных стран по нескольким большим группам права, именуемым правовыми системами.

Различия между правом разных стран значительно уменьшаются, если исходить не из содержания их конкретных норм, а из более постоянных элементов, используемых для создания, толкования, оценки норм. Сами нормы могут быть бесконечно разнообразными, но способы их выработки, систематизации, толкования показывают наличие некоторых типов, которых не так уж и много.

Актуальность выбранной темы обусловлено общностью исторических судеб многих государств. Актуальность темы также заключается в том, что мы можем со стороны рассмотреть и оценить право, которое существует сейчас в Украине, используя при этом опыт иностранных государств. Украина — страна кодифицированного права. На данном этапе развития, когда наше государство и право находятся в стадии становления, освоение особенностей правовых системы мира является катализатором в улучшении международных отношений и положения Украины на мировой арене.

Таким образом, при раскрытии темы курсовой работы ставим перед собой следующую цель: исследование сущности и особенностей правовых систем различных государств мира. С указанной целью связаны следующие задачи: изучение юридической литературы по проблемам правовой карты мира; анализ особенностей романо-германской, англо-американской правовой семьи, особенностей религиозной и традиционной правовой системы (мусульманского, китайского, африканского права), значение права в правовой системе Украины.

В современной науке степень изучения темы права и правовой системы достаточно высокая. Наиболее известными отечественными исследователями в этой области знаний являются Луць Л. А. «Європейські міждержавні правові системи та проблеми інтеграці з ними правової системи України», Погорилко В., и Малышко М. «Правова система України: стан та перспективи розвитку», а также известные зарубежные ученые-юристы: Давид Р. «Основные правовые системы современности», Саидов А. Х. «Основные правовые системы современности» и др.

РАЗДЕЛ 1. Общая характеристика права

1.1 Термин «право». Право естественное и позитивное. Право социальное и юридическое

Право настолько уникальный, сложный и общественно необходимый феномен, что на протяжении всего времени его существования научный интерес к нему не только не исчезает, но и возрастает Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник. -- 4-е изд., переработанное и дополненное. -- М.: Юрайт, 1998. -- С. 186.

Термин право имеет разное толкование у народов мира. Однако его объединяющей основой служит то, что все народы усматривают в нем справедливость, правду. Приведем парные категории, которые выработало человечество, и которое находится в современном научном обороте.

1) Естественное право и позитивное право.

Позитивное право исходит от государства, выражено в писаных нормах, содержится в нормативно-правовых документах: законах, актах исполнительной власти, судебных и административных прецедентах, нормативно-правовых договорах, правовых обычаях.

Естественное право корениться в самой природе человека. Именно естественное право есть основание естественных прав человека (право на жизнь, право на свободу), которые существуют независимо от того, закреплены ли они где-либо или нет.

Позитивное и естественное права рассматриваются в паре, поскольку естественное право справедливо, но не реализуемо само по себе, а позитивное право реализуется, но не обязательно является справедливым Скакун О. Ф. Теория государства и права (энциклопедический курс) / О. Ф. Скакун. — Х.: Эспада, 2005. — С. 260−261.

2) Социальное право и юридическое право.

Социальное право (общесоциальное, непосредственно-социальное) вытекает непосредственно из социальной жизни и не зависит от государства. Оно существует в виде обычаев, традиций, естественных прав, моральных и иных социальных норм, правосознания.

Юридическое право (специально-социальное) является следствием государственной деятельности, воплощением волеизъявления государства. Это — предписания законов; принципы и нормы ратифицированных международных договоров; судебные решения, ставшие прецедентами; санкционированные правовые нормы-обычаи и др.

3) Юридическое право, в свою очередь, имеет два значения.

Объективное юридическое право — система действующих в государстве правовых норм и принципов. Правовые нормы получили объективацию в официальных государственных актах и потому не зависимы от индивидуального интереса субъекта права.

Субъективное юридическое право — правовые нормы и принципы как определенные юридически признанные возможности субъекта права удовлетворять собственный интерес Скакун О. Ф. Теория государства и права (энциклопедический курс) / О. Ф. Скакун. — Х.: Эспада, 2005. — С. 261−262.

1.2 Понятие и признаки права

право романский германский американский

Право -- система норм (правил поведения) и принципов, установленных или признанных государством в качестве регуляторов общественных отношений, которые формально закрепляют меру свободы, равенства и справедливости в соответствии с общественными, групповыми и индивидуальными интересами (волей) населения страны, обеспечиваются всеми мерами легального государственного воздействия вплоть до принуждения.

Признаки права.

1. Справедливая и равная мера свободы.

Право является мерой свободы и равенства людей, установленной государством таким образом, чтобы свобода одного не ограничивала свободу другого. И эта мера есть справедливость Там же. — С. 275−277.

2. Среди определяющих свойств права — общеобязательная нормативность как отображение потребности социума в утверждении особых нормативных положений, которые в отличие от других нормативов имеют цель соединить людей в целое, достичь целостности, что является основой существования общества. Заметим, что право всегда выступает как формализованная совокупность правил. Конечно же, право не может быть сведено у такой совокупности правил, однако эти нормативы являются главным инструментом права.

3. Общеобязательная нормативность получает свое закрепление и существует через такое свойство права, как институциональность. Институциональность позволяет праву быть устойчивым образованием. Характерным проявлением институциональности права являются разнообразные источники права, которые служат формой его общеобязательной нормативности Оборотов Ю. Н. Общетеоретическая юриспруденция: учебный курс / Ю. Н. Оборотов. — О.: Фенікс, 2011. — С. 52.

4. Формальная определенность — существует в определенных формах. Этими формами являются нормативно-правовые акты.

5. Системность права заключается в том, что право -- это не просто совокупность принципов и норм, а их система, где все элементы связаны и согласованы.

6. Волеустановленность, согласованность воль (интересов) — выражает консесуальные (согласованные интересы).

7. Общеобязательность права выражается в том, что установленные правила поведения являются общими и обязательными для каждого субъекта права.

8. Государственная обеспеченность (гарантированность права) вплоть до принуждения, свидетельствует о том, что государственная власть, государство в целом, поддерживает общие правила, которые признаются государством правовыми Там же. — С. 275−277.

1.3. Принципы права. Классификация принципов права.

Принципы права -- это руководящие идеи, характеризующие содержание права, его сущность и назначение в обществе. С одной стороны, они выражают закономерности права, а с другой -- представляют собой наиболее общие нормы, которые действуют во всей сфере правового регулирования и распространяются на всех субъектов. Эти нормы либо прямо сформулированы в законе, либо выводятся из общего смысла законов Корельский В. М. и. Перевалов В. Д Теория государства и права. (Учебник для юридических вузов и факультетов) / В. М. Корельский. -- М.: ИНФРА, 1997. — С. 232.

С.С. Алексеев выделяет принципы законности, справедливости, юридического равенства (всеобщности право-субъектности), социальной свободы, социального, гражданского долга (дисциплины), объективной истины, ответственности за вину Алексеев С. С. Проблемы теории права. / С. С. Алексеев. — М.: Госюриздат, 1962. — С 108−109.

Можно заметить существенные расхождения в мнениях ученых по поводу классификации принципов права. Например, Скакун О. Ф. выделяет следующие:

1. Общечеловеческие (гуманизма, юридического равенства, свободы, демократизма, справедливости, законности).

2. Регионально-континентальные — действуют в пределах нескольких национальных правовых систем.

3. Национальные (внутригосударственные) — действуют в пределах национальной правовой системы.

3.1. Общеправовые (верховенство права, законность, равенство перед законом, взаимосвязь прав и обязанностей и т. д.).

3.2. Межотраслевые (принцип гласности с состязательности судебного разбирательства в уголовно-процессуальном и гражданско-процессуальном праве, необходимости конкуренции и запрещения монополизации в предпринимательском и банковском праве и др.).

3.3. Отраслевые (принцип равенства сторон в имущественных отношениях в гражданском праве; равенства государств, уважения государственного суверенитета, невмешательства во внутренние дела государства и др. — в международном публичном праве).

3.4. Подотраслевые (принцип банковской тайны — в банковском праве).

3.5. Институционные (принцип всеобщности равенства выборов при тайном голосовании — института избирательного права) Скакун О. Ф. Теория государства и права (энциклопедический курс) / О. Ф. Скакун. — Х.: Эспада, 2005. — С. 283−285.

1. Функции права.

Активная роль права в жизни общества выражается в его функциях.

Функции права -- это основные направления его воздействия на общественные отношения, на поведение людей. Так как право неразрывно связано с государством, то его функции во многом совпадают с функциями государственной власти. Все основные направления деятельности государства осуществляются в правовых формах, на основе законодательных актов, которые определяют характер и содержание этой деятельности. С одной стороны, можно выделить экономическую, социальную, экологическую и другие функции права, что соответствует идентичным функциям государства. С другой стороны, по субъектам государственной власти можно различать законодательную, исполнительную и судебную функции права.

Функции права могут подразделяться на виды и в зависимости от того, какие основные задачи они решают. При данной классификации выделяются такие направления правового воздействия, которые выражают специфику права как регулятора общественных отношений, его юридическое значение для этих отношений Хропанюк В. Н. Теория государства и права / В. Н. Хропанюк. — М.: Омега-Л, 2008. — С. 191−192.

Важнейшие задачи системы права любой цивилизованной страны -- упорядочение и охрана общественных отношений. Эти задачи право решает посредством регулятивной и охранительной функции.

1. Регулятивная функция -- это такое направление правового воздействия, которое призвано обеспечить четкую организацию общественных отношений, их функционирование и развитие в соответствии с потребностями общественного прогресса. Регулятивное воздействие права связано с положительными явлениями общественной жизни, возникающими в сфере имущественных, финансовых, семейных и других отношений.

Регулятивная функция права воздействует на общественные отношения следующим образом:

Во-первых, путем закрепления этих отношений в нормативно-правовых актах. Правовые нормы придают обязательную юридическую форму тем отношениям, которые составляют основу нормального функционирования общества. Так, в нормах права получают закрепление порядок образования, компетенция органов государства, права, свободы и обязанности граждан.

Во-вторых, право обеспечивает высокую степень свободы и организованности общественных отношений, их постоянное совершенствование и развитие. Такое воздействие права проявляется в непосредственном регулировании организации общественных отношений в экономическом, социальном строительстве и других сферах. В результате правового регулирования устанавливается наиболее оптимальный порядок общественных отношений, отвечающий Интересам всего населения страны. В праве заложены возможности изменения и совершенствования существующих отношений, а также возможность вызывать к жизни новые общественные отношения, потребность в которых возникает на каждом конкретном этапе общественного развития (например, закрепление в законодательных актах разнообразных форм собственности в период перехода от тоталитарного к демократическому правовому государству).

2. Охранительная функция -- это такое направление правового воздействия, которое нацелено на охрану положительных и вытеснение вредных для общества отношений. Охранительная функция направлена на пресечение и предотвращение противоправного поведения. Охранительное воздействие права выражается в следующем:

-- в определении запретов на совершение противоправных деяний;

-- в установлении юридических санкций за совершение указанных деяний;

-- в непосредственном применении юридических санкций к лицам, совершившим правонарушения.

Таковы основные направления воздействия права на общественные отношения. В них выражается служебная роль права, его социальное назначение Хропанюк В. Н. Теория государства и права / В. Н. Хропанюк. — М.: Омега-Л, 2008. — С. 192−193.

РАЗДЕЛ 2. Особенности права в некоторых правовых системах правовой карты мира

2.1 Романо-германский тип правовых систем

Первой семьей, с которой мы встречаемся в современном мире, является романо-германская правовая семья.

Романо-германская правовая семья, или семья континентального права (Франция, ФРГ, Италия, Испания и другие страны), имеет длительную юридическую историю. Она сложилась в Европе в результате усилий ученых европейских университетов, которые выработали и развили начиная с XII в. на базе кодификации императора Юстиниана общую для всех юридическую науку, приспособленную к условиям современного мира Лазарев В. В. Общая теория права и государства: Учебник / В. В. Лазарев. — М.: Юристъ, 2001. — С. 170.

Но более чем тысячелетняя эволюция значительно отдалила не только материальные и процессуальные нормы этого права, но и саму концепцию права и правовой нормы от того, что было признано во времена Августа и Юстиниана. Романо-германские правовые системы как бы продолжают римское право, они результат его эволюции, но никоим образом не являются его копией. Последнее тем более верно, что многие их элементы имеют иные источники, нежели римское право.

В настоящее время романо-германская правовая семья рассеяна по всему свету. Она вышла далеко за пределы бывшей Римской империи и распространилась на всю Латинскую Америку, значительную часть Африки, страны Ближнего Востока, Японию, Индонезию Давид Р. Основные правовые системы современности: пер. с фр. В. А. Туманова / Р. Давид, К. Жоффе-Спинози. — М.: Международные отношения, 1998. — С. 28..

Как известно, тип правовой системы определяется через совокупность основных, существенных юридических признаков. В романо-германском типе правовых систем к ним относятся:

— наличие нормативно-правового акта как основного источника права;

— иерархичность нормативно-правовых актов, которая определяется юридической силой;

— наличие закона с высшей юридической силой — конституции;

— модифицируемость значительной части нормативно-правовых актов;

— наличие специализированных органов конституционного правосудия;

— разделение системы права на публичное и частное право, также отраслевое разделение;

— сходство правовых принципов и понятий;

— наличие правовой доктрины как генетического источника принципов континентального типа;

— наличие четкой и эффективной юридической техники.

Необходимо также отметить, что современное континентальное право имеет универсальный характер, который проявляется через следующие признаки:

— высокий уровень нормативности (нормативной упорядоченности, устойчивости)

— структурированность источников права;

— наличие устоявшихся государственно-правовых демократических принципов, в частности, таких, как признание и осуществление доктрины правового государства, закрепление в национальном законодательстве принципа разделения государственной власти;

— обеспечение конституционного правосудия;

— обеспечение функционирования местного самоуправления;

— обеспечение принципа политического многообразия Луць Л. А. Європейські міждержавні правові системи та проблеми інтеграці з ними правової системи України (теоретичні аспекти): монографія / Л. А. Луць. — К.: Ін-т держави і права ім. В. М. Корецького НАН України, 2003. — С. 59.

2.2 Англо-американский тип правовых систем

Англо-американская правовая семья. Иначе ее называют семьей общего права. Общее право (Common Law) — это группа правовых систем англо-американского типа. В данном типе правовой системы необходимо различать два подтипа: английское и американское право.

В группу английского права относятся правовые системы Англии и Уэльса, Канады, Австралии, Новой Зеландии и других правовых систем Британского Содружества наций (36 государств-участников). Не подпадают под признаки английского права правовые системы Северной Ирландии, Шотландии, а также провинции Квебек (Канада), хотя они и входят в содружество.

К американскому праву относится правовая система США Луць Л. А. Європейські міждержавні правові системи та проблеми інтеграці з ними правової системи України (теоретичні аспекти): монографія / Л. А. Луць. — К.: Ін-т держави і права ім. В. М. Корецького НАН України, 2003. — С. 122.

Сравнивая англо-американскую и континентальную правовые системы, К. Цвайгерт и Х. Кетц отмечают: «На континенте стремятся создать правовую систему без лакун, в США и Англии для юристов ориентирами служат судебные решения. На континенте испытывают радость от научной систематизации, в США и Англии царит глубокий скепсис от научной систематизации, в США и Англии царит глубокий скепсис по любым иссушающим душу обобщениям. На континенте оперируют понятиями, которые начинают часто жить собственной жизнью, что таит в себе опасность для тех, кто их применяет. А в Англии и США всему этому предпочитают наглядные представления о предмете и т. д.» Цвайгерт К., Кетц Х. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права. Т.1 / К. Цвайгерт Х., Кетц. — М.: Международные отношения, 2000. — С. 110.

Эта семья является наиболее распространенной в мире. От других правовых семей она отличается тем, что в качестве основного источника права в ней признается судебный прецедент. Определение прецедента источником права означает, что суд осуществляет не только юридическую функцию (разрешение конфликтов на основе права), но и правотворчество. В силу таких обстоятельств общее право довольно часто называют «судебным правом». Еще одной особенностью является отсутствие в английской правовой семьи четко выраженного (по сравнению с континентальным правом) деления на отрасли права. Нормы общего права направлены прежде всего на решение проблем, а не на формулировку общего правила поведения в качестве ориентира на будущее. Характерно также традиционное преувеличение роли процессуального права по сравнению с другими отраслями права.

На основе вышесказанного можно определить следующие признаки правовой семьи:

1. основным источником права выступает судебный прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела);

2. ведущая роль в формировании права (правотворчестве) отводится суду, который в этой связи занимает особое положение в системе государственных органов;

3. на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина, защищаемые прежде всего в судебном порядке;

4. главенствующее значение имеет в первую очередь процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное;

5. нет кодифицированных отраслей права;

6. отсутствует классическое деление права на частное и публичное;

7. широкое развитие статутного права (законодательства), а юридические обычаи выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;

8. юридические доктрины, как правило, носят сугубо прагматический, прикладной характер Матузов Н. И., Малько А. В., Теория государства и права: Учебник / Матузов Н. И., Малько А. В. М. :Юристъ, 2004. — C. 95.

Для этой правовой семьи характерно разделение права на общее право и право справедливости.

В истории развития общего права исследователи, как правило, различают четыре периода.

Первый период, который называют англосаксонским, начинается с норманнского завоевания Англии в 1066 г. Ему присуще наличие многочисленных законов и обычаев варварских племен германского происхождения (саксов, англов, ют и т. п.), которые жили в этот период в Англии. В стране не было общего права, действовали не связаны между собой в единую систему локальные обычаи.

Второй период в развитии английского права определяют время с 1066 по 1485 pp. (До установления династии Тюдоров). В настоящее время постепенно преодолевается доминирующая роль местных обычаев и происходит становление общего права. Этот период оказал большое влияние на все последующие периоды развития правовой системы Англии.

Третий период развития продолжался с 1485 по 1832 гг. и считается периодом расцвета общего права в Англии. Его особенностью следует считать то, что в силу ряда причин система общего права в Англии сосуществовала с правом справедливости.

Четвертый период определяется с 1832 г. и существует до сих пор. Постепенно осуществляется значительная трансформация как государственного механизма, так и правовой системы Англии. Значительные изменения претерпела судебная система, которая сравняла все английские суды в правах. Они получили возможность применять как нормы общего права, так и нормы справедливости. Однако, как считают правоведы, подобные реформы не лишили английское право его традиционных черт.

В настоящее время в качестве важнейших источников английского права остаются судебные прецеденты. Вместе с тем, с конца XIX в. все большее значение приобретают парламентские статуты — законодательные акты, принимаемые британским парламентом Зайчук О. В. Теорія держави і права Академічний курс: підручник / О. В. Зайчук, Н. М. Оніщенко — К.: Юрінком Інтер, 2006. — С. 478.

Принципиальное различие в структуре английского права и права США, состоит в том, что в США право, как общее, так и статутное, формируется на двух уровнях — федеральном и уровне штатов. Право штатов, формируемое ими в пределах своей компетенции, может настолько отличаться от штата к штату, что можно говорить о наличии в праве отдельных штатов (например, Луизианы или Калифорнии) таких черт, которые гораздо более свойственны романо-германской правовой семье, чем англо-американской. При этом система разграничения юрисдикции федерации и штатов хотя и подчинена в целом правилу «право отдельного штата применяется во всех случаях, кроме вопросов, регулируемых федеральной конституцией или законами конгресса», имеет немало исключений. Такие исключения устанавливаются специальными законами по определенному кругу вопросов, а могут касаться и целых отраслей. Кроме того, в США до издания соответствующего закона своеобразным было понимание права справедливости. Суды справедливости действовали по вопросам церковной юрисдикции, а также в случаях, когда право не предоставляло средств для решения конкретного вопроса.

В США федеративной структурой обусловлено и применение правила прецедента. Обеспечение жесткости судебным решениям подобно тому, как это установлено в английском праве, в США не представляется возможным из-за опасности порождения непреодолимых различий между правом разных штатов. Правило прецедента действует в пределах судебной системы штата, а высшие судебные инстанции не связаны, как в Англии, собственными решениями и, следовательно, могут изменять свою практику.

Законы в США издаются исходя из федеративной природы государства, на основе разделения законодательных полномочий федерации и штатов и занимают больший объем в системе права США, чем в Англии. Опасения по поводу возможности возникновения значительных различий в праве отдельных штатов на определенном этапе развития права вызвали необходимость подготовки типовых законов для штатов, содержащих единообразные нормы. Однако введение единообразных законов в штатах, довольно трудно поддающееся реализации само по себе, при существующей в США практике гибкого толкования законов не дает гарантии единообразного действия законов. Необходимое единообразие в праве штатов обеспечивается вмешательством парламента США, расширением законодательной компетенции федеральных властей Пиголкин А. С. Теория государства и права / А. С Пиголкин. — М.: Городец, 2003. -- С. 242.

К достоинствам англосаксонской правовой семьи относится гибкость, оперативность, связь с повседневной жизнью, быстрое приспособление права к изменяющейся обстановке. К недостаткам — несистематизированность системы права, его казуистичность, недостаточная определенность Диаконов В. В. Теория государства и права (учебное пособие) / В. В Диаконов. — М.: Проспект, 2008. С. 213.

2.3 Мусульманское право

В развитии мусульманского или, как его еще называют, исламского права выделяют следующие этапы:

— первый этап — зарождение и начальный период развития исламского права (VII в.);

— второй этап — доктринальная разработка исламского права в период становления Арабского халифата (VII — XII вв.);

— третий этап развитие исламского права в эпоху Османского халифата (конец XIII — первая половина XX в.);

— четвертый этап — развитие исламского права в современный период (вторая половина XX в. — до наших дней).

Каждый из обозначенных этапов эволюции исламского права характеризует стадии существования исламского права как сложного, комплексного явления в неразрывной связи с исламской религией и цивилизацией Бехруз Х. Сравнительное правоведение: учебник для вузов. — О.: Фенікс; - М.: ТрансЛит, 2011. С. 270.

Ислам исходит из того, что существующее право пришло от Аллаха, который в определенный момент истории открыл его человеку через своего Пророка Мухаммеда. Право Аллаха дано человечеству раз и навсегда, поэтому общество должно руководствоваться этим правом, а не создавать свое под влиянием постоянно изменяющихся социальных условий жизни.

Поскольку, согласно исламу, мусульманское право отражает волю Аллаха, оно охватывает все сферы общественной жизни, а не только те, которые обычно относятся к правовой сфере. Так, мусульманское право в широком смысле определяет молитвы, которые мусульманин должен читать, посты, которые он должен соблюдать, милостыни, которые он должен подавать, и паломничества, которые он должен совершать. Причем к соблюдению этих правил нельзя принуждать. В этом смысле мусульманское право рассматривается как единая исламская система социально-нормативного регулирования, которая включает как юридические нормы, так и неправовые регуляторы, в первую очередь религиозные и нравственные, а также обычаи Саидов А. Х. Основные правовые системы современности. / А. Х. Саидов — М.: Юристъ, 2003. С. 238.

Мухаммед от имени Аллаха адресовал некоторые основные правила поведения, нормы верующим мусульманам.

После смерти Мухаммеда его нормотворческую деятельность продолжили ближайшие сподвижники «праведные» халифы Абу-Бакр, Омар, Осман и Али Комаров С. А. Общая теория государства и права (учебник), 4-е изд., перераб. и доп. / С. А. Комаров. -- М.: Юрайт, 1998. С. 355.

Шариат — своего рода квинтэссенция ислама. Он состоит из двух частей: теологии, или принципов веры (акида), и права (фикх). Фикх, или мусульманское право, делится на две части: первая указывает мусульманину, какой должна быть линия его поведения по отношению к себе подобным (муамалат); вторая предписывает обязательства по отношению к Аллаху (ибадат). Впрочем, по мнению некоторых авторитетных исследователей, ибадат (теология) занимает в шариате даже подчиненное положение по отношению к муамалату (праву). Эти две части шариата составляют предмет юридической науки в том виде, в каком она была определена и изучена различными мусульманскими правовыми школами (мазхабами). Изучение государства не является частью мусульманской юридической науки Саидов А. Х. Основные правовые системы современности. / А. Х. Саидов — М.: Юристъ, 2003. С. 239.

В мусульманском праве отсутствует классическое деление на публичное и частное право. Глава следует за главой без всякого логического разграничения вопросов, которые следовало бы отнести к частному либо к уголовному праву. К числу основных отраслей мусульманского права относятся: уголовное право, судебное право и семейное право.

Мусульманское уголовное право основано прежде всего на различии между твердо установленными (худуд) и дискреционными (тазир) наказаниями. К установленным (весьма жестким) мерам наказания приговаривают только за следующие преступления: убийство, прелюбодеяние, ложное обвинение в прелюбодеянии, воровство, употребление спиртных напитков, вооруженное ограбление и бунт. Кроме наказания за перечисленные преступления, кади (судья) мог по своему усмотрению наказывать за любое другое нарушение закона. Ему, таким образом, предоставлялась большая свобода усмотрения, и ряд норм был создан именно таким путем.

Мусульманское судоустройство отличалось простотой. Единоличный судья рассматривал дела всех категорий. Иерархии судов не существовало. В современных условиях некоторые мусульманские страны (например, Египет) полностью отказались от мусульманских судов. Однако в большинстве арабских стран они продолжают играть немаловажную роль в механизме социального действия права. В некоторых странах (Судан) система мусульманских судов приняла даже многоступенчатый характер (несколько инстанций), в других -- имеются параллельные системы мусульманских судов, соответствующих разным толкам (к примеру, суннитские и джаффаратские суды в Ираке и Ливане). В одних странах мусульманские суды в своей компетенции ориентированы на рассмотрение преимущественно дел личного статуса, в других (страны Аравийского полуострова и Персидского залива) -- охватывается и рассмотрение гражданских и уголовных дел. Как правило, к судьям предъявляются высокие квалификационные требования в плане их религиозно-правовой подготовки Бабаев В. К. Теория государства и права: Учебник / В. К. Бабаев. -- М. :Юристъ, 2003. -- С. 566−567.

К началу XX в., пожалуй, лишь в странах Аравийского полуострова и Персидского залива мусульманское право сохранило свои позиции и действовало универсально в своем традиционном виде. Остальные страны к середине XX в. отказались от фикха как основной правовой формы, и, например, правовые системы наиболее развитых арабских стран с некоторыми отступлениями стали строиться по двум основным образцам: романо-германскому (французскому) -- Египет, Сирия, Ливан, страны Магриба, и англо-саксонскому -- Ирак, Судан. За мусульманским правам здесь сохранилась роль регулятора брачно-семейных, наследственных и некоторых других отношений среди мусульман Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики / Л. Р. Сюкияйнен — М. :Наука, 1986. — С. 100.

2.4 Китайское право

Китайское право принадлежит к дальневосточной правовой системе.

Китайское право отличается своим мировоззренческим подходом к праву. Если весь мир является гармонией космоса, земли и человека, то и люди должны следовать естественному порядку. Конфуцианство породило устойчивую веру в соблюдение нравственно-религиозных правил и пренебрежение к праву как «внешнему принуждению». Поиск согласия, компромисс, преодоление собственных ошибок привели к игнорированию права как строгих логических и формальных норм, суды, юридические профессии и школы не ценились. И лишь школа легистов (III в. до н. э.) в период острых междоусобиц проповедовала необходимость подчинения людей закону -- и правителей, и подданных. Но ее идеи не укрепились в сознании китайцев и в практике.

Конфуцианство продолжало господствовать, и по-прежнему немногочисленные правовые акты оставались в стране, а в спорных ситуациях руководствовались правомочными правилами. И лишь явное их нарушение давало повод обращаться в суд или к администраторам.

Лишь провозглашение в Китае в 1911 г. республики дало толчок кодификации. Гражданский, Земельный и иные кодексы в 20-- 30-х гг. готовятся по образцам европейских законов, в большей степени системы континентального права. Следующий этап -- провозглашение в 1949 г. Китайской Народной Республики, когда отменяются ранее действовавшие законы и создаются новые, по «советской модели». Реорганизуется система судов и других государственных институтов.

С конца 60-х гг. наступает период «культурной революции», когда вновь отбрасывается принцип законности. С середины 70-х гг. провозглашается и более двух десятилетий проводится курс на правовую регламентацию хозяйственных и иных отношений. Появляется новая Конституция (1982 г.), Законы об организации Всекитайского собрания народных представителей, местных собраний, избирательный закон, Законы о судах, о народной прокуратуре, Уголовный кодекс, положения об адвокатуре и нотариате.

Интенсивно развивается законодательство в сфере экономики. Вступают в действие Законы о хозяйственном договоре, совместных предприятиях, иностранных инвестициях, свободных экономических зонах и другие, дающие простор развитию рыночных отношений в экономике. Влияние иностранного права становится несомненным.

И в то же время стратегия особого пути Китая выражается в сохранении многих институтов и норм традиционного социалистического права, особенно в сфере публичного права. Таково правовое обеспечение научно-технического прогресса, социалистической конкуренции, таковы акты о собраниях работников на государственных предприятиях, обновленные акты о местах заключения и др. В стране нет института частного права на землю. В «Законе об управлении землей» (1986 г.), «Законе КНР о сельском хозяйстве» (1993 г.) признается лишь государственная и коллективная собственность на землю, используемую крестьянами. Таковы же нормы «Общих положений гражданского права»). У крестьян есть право пользования и частичного распоряжения землей Тихомиров Ю. А. Курс сравнительного правоведения / Ю. А. Тихомиров -- М. :НОРМА, 1996. -- С. 149.

Среди многочисленных философских идей, возникавших в многовековой истории Китая, наиболее важными являются даосизм, конфуцианство и легизм. Именно они оказали определяющее воздействие на китайское правопонимание.

Даосизм считает, что во Вселенной господствует принцип Дао (путь).

Основной смысл даосизма заключается в том, что если «человек следует в своих делах и мыслях этим великим путем, не побуждаемый волевым усилием, то все в порядке». Даосизму чуждо силовое решение возникающих проблем. Они предлагают плыть по течению. В их понимании диета — это не самоограничение, а здоровый образ жизни, позволяющий жить умеренной полноценной жизнью. Таким образом, учение даосизм проповедует «недеяние». Они выступают против использования норм права и традиций.

Конфуцианство как философское учение имеет прямо противоположные даосизму взгляды. Его представители занимают гораздо более активную жизненную позицию. Конфуцианство проповедует процесс самосовершенствования посредством «взятия себя в железные рукавицы». В Китае символом подобного метода является карп, плывущий против течения.

Великий китайский философ и просветитель Конфуций родился в 550 г. до н. э. в эпоху сражающихся царств и нескончаемых междоусобиц. Его учение отразило накопившуюся в народе жажду законности и порядка.

Согласно конфуцианству мир человека резко отличается от мира природы, в котором господствует строгая иерархия. По такому образу и подобию должен строиться и мир человека. Природные законы представители этого учения называют дао (божественный путь) или тиан дао. Непосредственно миром человека они не управляют. Поэтому разрабатываемые человеком правила поведения должны быть в гармонии с природными законами.

Конфуций и его последователи считали, что различия общественного положения людей в иерархически организованном обществе должны рассматриваться как проявление высшей в мире гармонии и потому должны неукоснительно соблюдаться.

Легисты, в отличие от конфуцианцев, считали, что все люди равны перед законом. Правильного социального поведения нельзя добиться только одним философским учением. Оно должно обязательно регламентироваться суровым наказанием в виде применения мер принуждения со стороны государства. Поэтому общественная жизнь должна регулироваться нормами позитивного права. Если конфуцианцы считают, что порядок в обществе обеспечивается ритуальным правилам в силу добровольно признаваемой иерархии, то у легистов другая точка зрения.

Правила поведения действуют в отношении всех в одинаковой степени. Устанавливаемый государством закон не должен делать исключений в отношении избранных. Если монарх хочет, руководствуясь законом, эффективно и справедливо управлять страной, то для этого его необходимо обнародовать и исполнять. Закон должен «иметь ясный смысл» и быть обязательно известен всем. Правовые нормы должны быть стандартными и устойчивыми — считали легисты.

2.5 Африканское право

Начиная с 30-х гг. 19 века в странах Африки проходила Великая Колонизация. После ее окончания народы стали укоренятся и образовывать слои общества. Страны Африки, входившие в Британскую империю, считают себя сейчас странами общего права, а страны, входившие во Французскую империю — старое Бельгийское Конго, Руанда и Бурунди, — примыкают к системе романо-германского права Денисов В. Н. Системы права развивающихся стран: Становление и развитие систем права стран Африки, освободившихся от британского империализма. / В. Н. Денисов. — К.: Наукова Думка, 1978. — С. 52−53. В данном случае имело место двойное развитие. С одной стороны, произошла рецепция современного права, затронувшая прежде всего те сферы, где особенно ощущался переход к новой цивилизации и где, следовательно, традиционные обычаи были практически бесполезными. С другой стороны, можно отметить преобразования обычного права даже и там, где оно давало полную регламентацию. Это происходило либо потому, что держава — колонизатор не рассматривала его как достаточно цивилизованное, либо потому, что обычное право было вынуждено приспособиться к изменениям в других областях.

Африка к югу от Сахары и Мадагаскар в течение многих веков жили по нормам обычая Супатаев М. А. Право в современной Африке / М. А. Супатаев. — М.: НОРМА, 1989. — С. 17.

Под системой обычного (традиционного) права понимается существующая в странах экваториальной, южной Африки и в Мадагаскаре форма регламентации общественных отношений, основанная на государственном признании сложившихся естественным путем и вошедших в привычку населения социальных норм (обычаев) Супатаев М. А. Обычное право в странах Восточной Африки. / М. А. Супатаев. М.: Наука, 1984. — С. 31. Обычай является наиболее древним источником права, известным всем правовым системам, однако если в странах романо-германского и англосаксонского права он выполняет лишь второстепенную роль, то в Африке он был и продолжает оставаться важным регулятором общественных отношений, особенно за пределами городов.

Источники современного права стран Африки и Мадагаскара характеризуются «правовой многослойностью»: традиционно-обычные нормы; нормы и принципы, привнесенные в период колониального господства законами и иными актами европейских государств; нормы общетерриториального права, создаваемые в результате проведения кодификации с учетом норм обычного права, а также утвердившихся нормативных актов европейских государств с приоритетным заимствованием; норм английского права; нормы африканских межгосударственных объединений; нормы международного права Муромцев Г. И. Источники права в развивающихся странах Азии и Африки: система и влияние традиций / Г. И. Муромцев. — М.: УДН, 1987, С. 21.

Со времени обретения независимости (50−60 гг. XX в.) в странах Африки происходит дальнейшее изменение обычного права под влиянием современного законодательства и судебной системы бывших метрополий Жидков О. А. Судебный прецедент в правовых системах развивающихся стран / О. А. Жидков. — М.: Наука, 1985. — С. 28. Предпосылки для этого созданы в период колонизации Африки:

1. традиционные общинные (племенные) установления об урегулировании конфликтов постепенно сменились правовыми нормами западного образца;

2. судопроизводство местных судов, производившееся на основе норм обычного права, перешло к разбирательству дел с учётом европейского права;

3. введены законы, которые (не отменяя норм обычного права) открыли возможность местным жителям регулировать свои отношения нормами иностранного (колониального права;

4. отменены обычаи, которые признаны бесчеловечными (рабство, нанесение увечий и др.).

Современный этап развития африканской правовой семьи характеризуется правовой многослойностью, но с более отчетливой тенденцией к оригинальным юридическим конструкциям и способам правовой регламентации. Сильнее сказывается и воздействие норм африканских межгосударственных объединений и институтов, а также общих норм международного права. Общей тенденцией многих африканских стран является также постепенное формирование общетерриториальной правовой системы. С усилением роли конституционного права как юридического фундамента государственной независимости нормы обычного, колониального и английского права преобразуются в нормы общетерриториального права. Его источники еще находятся на этапе становления.

РАЗДЕЛ 3. Значение права в правовой системе Украины

Становление и развитие украинской правовой системы происходило по общим законам, которые характерны становлению и развитию любой правовой системе, хотя в этих процессах были и есть некоторые особенности Оніщенко Н. М. Загальна характеристика правової системи як інтегруючої категорії юридичної науки / Н.М. Оніщенко. — К.: Голос України. — 2000. — С.9.

Со времени принятия Декларации о государственном суверенитете Украины и провозглашения Акта Независимости Украина стала перед выбором самостоятельного пути развития, развитием своих политической, экономической, правовой и других национальных систем. Одна из первоочередных задач в этом процессе является становление правовой системы Украины с учетом современных реалий ее развития.

Создавая самостоятельную национальную правовую систему Украины, следует исходить, конечно, не только из зарубежных и международных аналогов и достижений, но и учитывать собственный исторический опыт формирования важнейших правовых институтов непосредственно в Украине, создавать и развивать теорию национальной правовой системы Погоріло В., Малишко М. Правова система України — стан та перспективи розвитку./ В. Погорілко, М. Малишко. — К. :Віче. -1993.- С. 21.

По ряду признаков правовую систему Украины относят к романо-германской правовой системе. Основным источником права в Украине является нормативно-правовой акт — официальный письменный документ, содержащий общеобязательное правило поведения.

Все нормативно-правовые акты подчинены по их юридической силе и составляют определенную иерархическую систему. Верхняя ступень этой системы принадлежит писаной конституции. Существует разделение права на публичное и частное. К публичному праву относят те отрасли и институты, определяющие статус и порядок деятельности органов государства и отношения индивида с государством, а к частному — отрасли и институты, регулирующие взаимоотношения индивидов. Украина является страной кодифицированного права, т. е. нормы, которые составляют одну отрасль права, сведены в крупные, внутренне систематизированы нормативные акты. В Украине приняты уголовный, земельный, семейный и другие кодексы. Ответственность возможна только за действия, предусмотренные как наказуемые в законе. Недостатком этой системы является ее некоторая закостенелость — невозможно наказать физическое, или юридическое лицо, если это прямо не предусмотрено законом, — даже если действия этого лица наносят весомого вреда общественным или частным интересам.

Некоторые ученые, несмотря приведенные выше признаки, считают, что правовую систему Украины лучше отнести к постсоциалистической правовой системе. Они считают, что сейчас эта система обладает определенной степени переходный характер, сохраняя ряд бывших признаков и интенсивно приобретая ряд новых.

Формирование собственной правовой системы украинское государство начало с принятия Верховной Радой 16 июля 1990 года Декларации о государственном суверенитете с тех пор принято более тысячи законов и тысячи подзаконных актов, касающихся практически всех сторон государственной и общественной жизни. Заложен солидные правовые основы государственной независимости. Произведено основы внешней политики Украины, что способствует уверенному вхождению нашего молодого государства в Европейское и мировое сообщество полноправным членом.

Наша политика основывается на соблюдении общепризнанных норм и принципов международного права. Устава ООН, Хельсинкского Заключительного акта, Парижской хартии для новой Европы, документов апробации и взвешенности в оценках.

Система права Украины сейчас находится на стадии эволюционной трансформации: происходит совершенствование существующих и формирование новых отраслей и институтов права Луць Л. А. Сучасні правові системи світу (навчальний посібник) — / Л. А. Луць. — Л.: Юридичний факультет Львівського національного університету імені Івана Франка, 2003. — С. 98.

ВЫВОДЫ

В ходе курсовой работы были рассмотрены основные характеристики права, а также особенности некоторых правовых систем современности, и сделаны следующие выводы.

Право -- система норм (правил поведения) и принципов, установленных или признанных государством в качестве регуляторов общественных отношений, которые формально закрепляют меру свободы, равенства и справедливости в соответствии с общественными, групповыми и индивидуальными интересами (волей) населения страны, обеспечиваются всеми мерами легального государственного воздействия вплоть до принуждения

Термин право имеет разное толкование у народов мира. Однако его объединяющей основой служит то, что все народы усматривают в нем справедливость, правду. Ему присущи следующие категории: естественное право и позитивное право, социальное право и юридическое право. Юридическое право, в свою очередь, имеет два значения (объективное юридическое право, субъективное юридическое право).

Право свойственны определенные признаки: справедливая и равная мера свободы, нормативность, формальная определенность, системность, волеустановленность, общеобязательность, государственная обеспеченность.

Принципы права -- основные идеи, руководящие положения, определяющие содержание и направления правового регулирования. Правовые принципы подразделяются на свойственные праву в целом (общеправовые), его отдельным отраслям (отраслевые) или группе смежных отраслей (межотраслевые).

Важнейшие задачи системы права любой цивилизованной страны -- упорядочение и охрана общественных отношений. Эти задачи право решает посредством регулятивной и охранительной функции.

Вместе с многочисленными определениями понятия права, в правоведении было обосновано и утвердилось понятие «правовая система». В узком смысле, правовая система — это совокупность источников права и юрисдикционных органов конкретного государства. Выделяют четыре типа правовых систем мира: романо-германскую, англо-американскую, религиозную и традиционную правовые системы.

Романо-германская правовая система (континентальная) использует как основной источник права — закон. Ей характерны отраслевое деление права, а также деление права на частное и публичное, высокий уровень нормативности и структурированность источников права.

Англо-американская правовая семья, иначе ее называют семьей общего права или англосаксонская правовая система. Ее основным источником права выступает судебный прецедент. Для нее типично следующее: ведущая роль в формировании права отводится суду, нет кодифицированных отраслей права, отсутствует классическое деление права на частное и публичное.

В качестве примера религиозной правовой системы было представлено мусульманское право. В мусульманском праве отсутствует классическое деление на публичное и частное право. Глава следует за главой без всякого логического разграничения вопросов. К числу основных отраслей мусульманского права относятся: уголовное право, судебное право и семейное право.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой