Разработка исторической экскурсии "Прошлое и настоящее деревни Подгорная"

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
Спорт и туризм


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Реферат

Курсовая работа: 59 с., 28 источников, 8 приложений.

ЭКСКУРСИЯ, ИСТОРИЧЕСКАЯ, ПОДГОРНАЯ, ЦЕРКОВЬ, ДОБРЫЙ БОР, СТОЯНКА, ВИДУХОВСКИЕ

Объектом и предметом исследования является историческая экскурсия «Прошлое и настоящее деревни Подгорная», исторические, культурные и природные достопримечательности, а также методические компоненты, используемые для составления экскурсии.

Цель работы — подготовка исторической экскурсии «Прошлое и настоящее деревни Подгорная».

Элементом научной новизны полученных результатов является включение д. Подгорной и окрестностей в экскурсионные маршруты.

В процессе работы над рефератом проведены исследования, результатом которых стала разработка исторической экскурсии.

Областью возможного практического применения данной разработки является возможность проведения экскурсий для туристов разных групп. Кроме того, результаты, полученные в процессе исследования, могут быть полезны сотрудникам краеведческих музеев, применяться в работе краеведческих кружков, использоваться при написании научных работ, справочников для туристов.

Автор подтверждает, что приведенный в работе расчетно-аналитический материал правильно и объективно отражает состояние исследуемого процесса, а все заимствованные из литературных и других источников теоретические, методологические и методические положения и концепции сопровождаются ссылками на их авторов.

Оглавление

Введение

1. Особенности организации и проведения исторической экскурсии

1.1 Структура исторической экскурсии

1.2 Примеры исторических экскурсий в Республике Беларусь

1.3 Методы и приёмы, используемые при проведении исторической экскурсии для разных групп туристов

2. Разработка исторической экскурсии «Прошлое и настоящее деревни Подгорная»

2.1 Туристско-экскурсионная характеристика территория деревни Подгорная и ее окрестностей

2.2 Отбор объектов для составления экскурсии

Заключение

Список использованных источников

Приложения

Введение

Нельзя жить без прошлого, без памяти о нем, как будто жизнь началась только с нас. Поэтому мы все пристальнее всматриваемся в события нашей истории и поражаемся, насколько она у нас богатая. Интерес к прошлому края, знание его истории способствуют воспитанию того чувства, которое мы называем высоким словом «патриотизм». Ведь слово «Патриа» по-латыни означает «Родина». Изучать свою родину мы должны с наиболее близкого нам места, родного края. Представленная экскурсия «Прошлое и настоящее деревни Подгорная» призвана познакомить экскурсантов с одним из самых живописных уголков нашей страны.

Цель и задачи работы. Целью настоящей работы является разработка исторической экскурсии «Прошлое и настоящее деревни Подгорная».

Для достижения цели необходимо было решить следующие задачи:

1) проанализировать структуру исторической экскурсии;

2) привести примеры исторических экскурсий, проводимых в Республике Беларусь;

3) охарактеризовать методы и приёмы, используемые при проведении исторических экскурсий для разных групп туристов;

4) осуществить туристско-экскурсионную характеристику д. Подгорной и ее окрестностей;

5) отобрать объекты, необходимые для составления экскурсии;

Предмет работы. Предметом работы является историческая экскурсия «Прошлое и настоящее деревни Подгорная».

Объект работы. Объектом работы являются исторические, культурные и природные достопримечательности, а также методические компоненты, используемые для составления экскурсии.

Актуальность избранной нами темы работы обусловлена тем, что д. Подгорная не включена в экскурсионные маршруты, предлагаемыми туристскими организациями в Беларуси. Между тем, в деревне и ее окрестностях находятся памятники природы, истории и культуры, заслуживающие внимание и способные стать объектами для посещения туристов.

Практическая значимость. Исследование является результатом продолжительной работы над указанной проблемой. Весь объем исследования по теме работы был выполнен автором самостоятельно. Автором были выявлены, проанализированы и обобщены архивные материалы из фондов Барановичского краеведческого музея, справочные материалы, воспоминания очевидцев изучаемых событий, монографическая литература и другие научные источники. Часть источников, использованных при подготовке данной работы, впервые вводится в научный оборот.

Для анализа особенностей проведения исторической экскурсии были использованы: учебное пособие Б. Емельянова, статьи Т. Федорцовой, А. Вараввы, С. П. Цецохо, Т. Биндель, Л. Власюка, И. Калиновского, А. Хорошука, Л. Володько. При сборе информации, необходимой при отборе объектов для составления экскурсии автором были выявлены, проанализированы и обобщены материалы из фондов Барановичского краеведческого музея, статистические материалы 1920-х — 1930-х гг., такие как «Skorowidz miejscowoњci Rzeczypospolitej Polskiej». Полезными оказались также воспоминания очевидцев изучаемых событий (С. Видуховского и Л. Мороз). Кроме того, при подготовке работы были использованы материалы из книги «Памяць», энциклопедии «Регионы Беларуси», энциклопедического справочника «Праваслаўныя храмы Беларусі», статья А. Калечиц и М. Чернявского в энциклопедии «Гісторыя Беларусі», книга А. Федорука «Старинные усадьбы Берестейщины» и другие источники. Определенный интерес представляют также фотоматериалы, собранные автором в процессе исследования.

1. Особенности организации и проведения исторической экскурсии

1. 1 Структура исторической экскурсии

Существует несколько вариантов объяснения термина «экскурсия». Самое ранее толкование этому термину давал в 1882 году В. Даль: «Экскурсия — проходка, прогулка, выход на поиск чего-то, для собирания трав и пр.». Эта трактовка слова «экскурсия» представляет собой наглядный процесс познания человеком окружающего мира, построенный на заранее подобранных объектах, находящихся в естественных условиях или расположенных в помещениях предприятий, лабораторий, музеев, научно-исследовательских институтов.

Показ объектов происходит под руководством специалиста — экскурсовода. Сущность экскурсии определяется при этом следующим образом: «экскурсия — это сумма знаний, в специфической форме сообщаемых группе людей, и определенная система действий по их передаче.

Экскурсии подразделяются на автобусные и пешеходные, городские обзорные (многоплановые), городские тематические, загородные однодневные и многодневные, тематические и обзорные. Экскурсия в отличие от лекции имеет две основные составные части — показ и рассказ, взаимосвязанные между собой. Соотношение показа и рассказа в экскурсии зависит от темы экскурсии, характера объектов, мастерства экскурсовода.

Общими признаками для всех экскурсий являются: протяженность по времени, наличие экскурсантов (группы или индивидуалов), наличие экскурсионных объектов, передвижение по ранее намеченному маршруту, целенаправленность показа объектов, наличие определенной темы, активная деятельность экскурсантов (наблюдение, изучение).

Городские и загородные экскурсии, посвященные раскрытию одной темы, называются тематическими. Тематические экскурсии подразделяются на следующие группы: военно-исторические, искусствоведческие, архитектурные, литературные, природоведческие, производственно-экономические, исторические. Историческими называются экскурсии, в основу которых может быть положено одно или несколько событий, объединенных одной темой, а иногда продолжительным периодом времени. Каждая тематическая историческая экскурсия должна иметь свою четко определенную тему. Тема в экскурсии — это предмет показа и рассказа. Тема объединяет различные части экскурсии в единое целое. Она регулирует рассказ экскурсовода, не давая ему возможности рассказать об объекте все, что он знает, особенно если объект многоплановый. Именно темой экскурсии определяется, как показать объект, какую дать информацию об объекте. Каждая тема представляет собой совокупность целого ряда подтем.

Как правило, тематические исторические экскурсии создаются для местного населения, которое стремиться углубить свои знания по определенной теме и побывать на разных экскурсиях, маршрут многих из которых проходит по одной и той же трассе. Здесь очень важно правильно подобрать объекты и сформулировать название основной темы и подтем, а изложение материала подчинить теме экскурсии.

Тематические исторические экскурсии могут быть городскими и загородными. Особенность загородных экскурсий заключается в том, что они состоят в неразрывной связи с общей экскурсионной программой. Например, группа экскурсантов направляется в город Полоцк, где будет знакомиться с Национальным историко-культурным музеем заповедником, музеем книгопечатания, посещать Спасо-Евфросиньевский монастырь, знакомиться с историей и памятниками древнейшего белорусского города. Вся экскурсионная программа предполагает всестороннее знакомство с городом. Значит, экскурсию по дороге надо строить тематической с выделением основной темы и всех подтем, следовательно, и подбор объектов должен соответствовать раскрытию этой (исторической) темы экскурсии.

Для каждого загородного маршрута экскурсии характерно одинаковое построение: основная тематическая направленность маршрута, его построение, наличие дополнительного материала, экскурсионная программа в населенном пункте, куда проложен маршрут (составляется по тематическому принципу и носит самостоятельный характер).

В каждой загородной экскурсии планируется отдых (обед и свободное время в городе или на природе, а также санитарные остановки).

Тематический принцип, как в подборе объектов, так и в подборе материала, должен строго выдерживаться. Требования к загородным экскурсиям следующие: наличие определенной темы, все подтемы взаимосвязаны и обусловлены, все подтемы подчинены главной теме экскурсии, справочный материал об объектах не прерывает общую тематическую направленность, экскурсовод строго придерживается тематической направленности.

При создании маршрута, изучая исторический, краеведческий материал, который станет содержанием экскурсии, необходимо всегда обращать внимание на мельчайшие подробности в описании мест, города, дороги, природы, особенно теми людьми, кому посвящена эта экскурсия. В процессе работы над любой темой загородной экскурсии нужно продумать такие вопросы, как остановки, выход группы из автобуса, раскрытия темы по ходу следования автобуса.

Определяя тематическую направленность, экскурсоводу необходимо особо выделить значение и смысл самой экскурсии. Огромное значение в этом принадлежит вступлению, которое не должно быть конспективным, то есть сообщать только план. В загородной экскурсии экскурсовод должен информировать о всей экскурсионной программе, протяженности пути. Однако информационная часть не должна подавлять вступительное слово (введение в экскурсию). Его лучше всего сделать на месте приема группы, после посадки в автобус. Вступительное слово лучше произносит стоя, лицом к группе, после установления тишины в автобусе. Это поможет экскурсоводу сразу наладить контакт с группой.

Необходимо также отметить, что на любой тематической загородной экскурсии есть так называемые общие или сквозные объекты, не имеющие прямой связи с темой экскурсии, но интересны сами по себе и вызывают интерес у экскурсантов: а что это? Экскурсоводу следует предупредить этот вопрос. При показе объектов в движении есть и свои особенности. В этом случае автобус не останавливается, а, проезжая мимо, снижает скорость (об этом водителя следует предупредить заранее) [23, c. 94 — 96].

Таким образом, нам удалось раскрыть значение термина «экскурсия», дать определение исторической экскурсии, проанализировать принципы построения загородной исторической экскурсии, основные компоненты загородной исторической экскурсии и требования, предъявляемые к ее проведению.

1. 2 Примеры исторических экскурсий в Республике Беларусь

Разобравшись со значением термина «историческая экскурсия», проанализировав принципы построения, основные компоненты и требования, предъявляемые к проведению исторической экскурсии, приведем несколько примеров исторических экскурсий, которые проводятся в нашей стране.

Так, среди исторических экскурсий, предлагаемых туристскими организациями по г. Могилеву и Могилевской области, следует отметить экскурсии «Памятные места города Могилева», «Город в солдатской шинели. Могилев в годы Великой Отечественной войны». Рассмотрим подробнее первую из них. Вид экскурсии — автобусно-пешеходная, протяженность маршрута составляет 40 км, продолжительность проведения — 4 часа. Маршрут этой экскурсии проходит по улицам и площадям города: Советская площади, ул. Ленинская, ул. Первомайская, пр. Мира, ул. Космонавтов, ул. Челюскинцев, пр. Шмидта, ул. Островского, Пушкинский проспект. Посещаются также Свято-Николаевский женский монастырь, костел Св. Станислава, Буйничское поле. Данная экскурсия позволяет показать Могилев таким, каким он стал в новом тысячелетии. Кроме посещения памятников истории и культуры, знакомства с известными личностями связанными с городом (Могилев посещали король Речи Посполитой Владислав IV, шведский король Карл XII, русский царь Алексей Михайлович, императоры Петр I и Николай II, поэты Александр Пушкин и Сергей Есенин), вниманию гостей предлагаются и достаточно новые туристические объекты: зоосад, культурно-развлекательный комплекс «Белорусская деревня». Рассказ о Могилеве дополнят музеи, расположенные на его территории. Экскурсия «Город в солдатской шинели. Могилев в годы Великой Отечественной войны» также относится к автобусно-пешеходным, ее протяженность составляет 50 км, продолжительность — 4,5 часа. Маршрут экскурсии выглядит следующим образом: место встречи с группой — движение в сторону мемориального комплекса (далее МК) «Землянка» — Чаусское шоссе — МК «Землянка» (выход группы) — пр. Димитрова — пр. Пушкинский — ул. Габровская — пр. Шмидта — МК «Луполовский концлагерь» (выход группы) — пр. Шмидта — ул. Челюскинцев — МК «Буйничское поле» (выход группы) — ул. Челюскинцев — ул. Космонавтов — ул. Лазаренко — Братские могилы погибшим в годы Великой Отечественной войны (выход группы) — ул. Первомайская — Советская площадь (выход группы) — Аллея героев. Данная экскурсия восстанавливает исторические события, происходившие в Могилеве в годы Великой Отечественной войны. На примере мемориальных комплексов «Землянка», «Луполовский концлагерь», «Буйничское поле», «Батальону милиции», памятников, братских могил, боевой техники, которые находятся на территории Могилева, последовательно, в динамике движения, представляя один за другим объекты, экскурсия воссоздаст события Великой Отечественной войны, подчеркнет подвиг советских людей, которые, не щадя своей жизни, героически сражались на фронте и в оккупации [6, c. 156 — 161].

В Гомельской области проводится историческая экскурсия под названием «Дорогами Жлобинщины». Протяженность маршрута — 160 км, продолжительность проведения экскурсии — 5, 5 часов. Данная экскурсия осуществляется по маршруту: Гомель — р. Днепр — д. Красный Берег — г. Жлобин — г. п. Стрешин — Жлобин — Гомель. Экскурсия знакомит на конкретных объектах со страницами многовековой истории и культуры белорусского народа в различные периоды, а также с древнейшей славянской рекой Днепр. Экскурсанты знакомятся с историей усадебно-паркового комплекса XIX века в д. Красный Берег Жлобинского района, мемориалом республиканского значения, посвященным детям Гомельщины — жертвам Великой Отечественной войны. Затем туристы посещают Покровску церковь в г. п. Стрешин, построенную в 1807 году. Программой предусмотрено посещение г. Жлобина. Там экскурсанты увидят Свято-Троицкую церковь и католическую каплицу, Белорусский металлургический завод, физкультурно-оздоровительный комплекс [22, c. 103 — 104].

Маршрут экскурсии «В королевский город Гродно» проходит по территории Минской и Гродненской областей. Протяженность маршрута составляет 600 км, продолжительность экскурсии — 14 часов. Экскурсия осуществляется по маршруту: г. Минск — г. п. Раков — г. Воложин — д. Ивье — г. Лида — д. Можейково — д. Мурованка — г. Щучин — г. Скидель — г. Гродно — г. Минск. Маршрут экскурсии проходит по Гродненскому шоссе: мимо Ракова, Воложина, через просторы Налибоксокй пущи, преодолев которые экскурсанты делают остановки в Лиде и д. Мурованка, где знакомятся с памятниками истории и архитектуры этих населенных пунктов. Экскурсанты увидят средневековый Лидский замок, соединяющий черты романской и готической архитектуры, а также культовые постройки XVI — XIX веков — костел воздвижения Св. Креста и Св. Иосифа в Лиде, церковь Рождества Богородицы в д. Мурованка [3, c. 12 — 13].

В Витебской области одной из самых популярных является экскурсия «Полоцк — древнейший город Беларуси и восточных славян». Протяженность экскурсии 60 км, продолжительность экскурсии 4 часа. Экскурсия знакомит с духовным наследием древнейшего города Беларуси. Экскурсанты посещают древний полоцкий детинец — Верхний замок, Софийский собор, а также Нижний замок с оборонительным земляным валом периода Ливонской войны. О культурно-просветительских традициях города напоминает комплекс зданий бывшего иезуитского коллегиума, памятники выдающемуся просветителю эпохи Возрождения Франциску Скорине, Симеону Полоцкому, известному поэту, драматургу и просветителю XVII века. Деятельность его связана с бывшим монастырем Богоявления, здания которого сохранились в несколько измененном виде. В центральной части города гости посещают памятный знак: «Полоцк — географический центр Европы», смотрят ансамбли площадей и застройку старой части Полоцка. Центром духовной и культурной жизни полочан с XII века был Спасо-Евфросиньевский монастырь, возродившийся в начале 90-х гг. прошлого столетия. Здесь экскурсанты смотрят ансамбль зданий монастыря, церковь Спаса, поклоняются мощам Евфросиньи Полоцкой и по воскресеньям — Животворящему Кресту Евфросиньи Полоцкой, воссозданному в 1997 году. Дополнительно гостям предлагается концерт органной музыки в Софийском соборе, посещение Национального Полоцкого историко-культурного музея-заповедника: Софийского собора, музея белорусского книгопечатания, ткачества, художественной галереи, детского музея [11, c. 69 — 70].

В Брестской области проводится экскурсия «По древней Туровской земле» протяженностью 350 км. Продолжительность этой экскурсии составляет 12 часов. Экскурсия проводится по маршруту: Пинск — археологический памятник «Пинское городище» — Плещицы — Морозавичи — Хлябы — Лопатино — Федоры — Колодное — Столин — Маньковичи — Белоуша — Бережное — Новое Бережное — Хоромск — Давид-Городок — Ольшаны — Малишев — Вересница — Запесочье — Туров. Данная экскурсия знакомит с историей и достопримечательностями городов и поселений Припятского Полесья и Погорынья, расположенных на территории бывшего Туровского княжества. Перед экскурсантами предстанут Пинск, Давид-Городок и древний Туров, с которым связан целый пласт отечественной истории. По пути из Пинска в Туров экскурсанты побывают на месте боя повстанцев Ромуальда Траугутта с царскими войсками у д. Колодное, у руин синагоги в Столине, в Маньковичском парке, посетят усадьбу рода Олешей в Новом Бережном, познакомятся с памятниками деревянного зодчества и живописной природой Полесья [5, c. 62].

Данные экскурсии являются примерами исторических экскурсий, проводимых в различных регионах Беларуси. Знакомство с особенностями их проведения будет полезно при разработке собственного экскурсионного маршрута.

1. 3 Методы и приёмы, используемые при проведении исторической экскурсии для разных групп туристов

Методический прием — это особый способ подачи экскурсионного материала, способ изложения содержания. В каждой экскурсии содержание выражается в конкретной форме и с помощью методических приемов доносится до экскурсантов.

Чаще всего методические приемы делятся на две группы — приемы показа и приемы рассказа, но на практике требуется применение еще более сложных методических приемов, в зависимости от их назначения, времени, места использования. Задача методических приемов — обеспечить наилучший эффект экскурсионного метода сообщения знаний аудитории. Методические приемы выступают одновременно в нескольких формах:

a. как оптимальный способ выполнения определенных действий

b. как средство превращения пассивного осмотра в активное наблюдение и изучение объекта экскурсантами

c. как основа процесса трансформации устной информации в зрительную

d. как основа анализа и синтеза на экскурсии

Все методические приемы, правильное использование которых составляет одну из основ профессионального мастерства экскурсовода, могут быть по своему назначению подразделены на приемы непосредственного ведения экскурсии (показ и рассказ) и на приемы, направленные на создание условий для эффективного ведения экскурсии [21, c. 8].

Показ в экскурсии представляет собой наглядный способ ознакомления с экскурсионным объектом или несколькими объектами. Показ в данном случае рассматривается как действие или совокупность действий экскурсовода, направленные на выявление сущности предмета. В задачи показа на экскурсии входят следующие компоненты:

a. показать экскурсионные объекты, находящиеся перед экскурсантами;

b. показать объекты, которых уже нет (сохранились только на фотографиях и рисунке);

c. показать историческое событие, которое происходило на данном месте, воссоздать его зрительную картину;

d. показать действия выдающейся личности (писателя, художника, полководца), которые происходили на данном месте;

e. показать объект таким, каким он был в период описываемого события;

Эффективный показ экскурсионных объектов требует определенных условий. К их числу следует отнести правильно выбранные точки показа, время, более выгодное для показа, возможность отвлечь экскурсантов от объектов, далеких от темы, использование движения экскурсантов в качестве методического приема при показе объектов, умения и навыки экскурсовода, подготовленность экскурсантов к наблюдению объектов.

Существует довольно много методических приемов показа. Первым и обязательным методическим приемом показа экскурсионного объекта является прием предварительного осмотра. Каждый исторический памятник имеет свой образный язык, который экскурсант должен воспринять. Использование этого приема способствует эмоциональному контакту с памятником, вызывает интерес к нему, будит фантазию. Следует отметить также, что 85% объема информации о внешнем мире предоставляют глаза. С приемом предварительного осмотра непосредственно связан прием панорамного показа, который позволяет зрительно фиксировать общий облик того или иного сооружения и выявить особенности его силуэта на фоне природного или архитектурного пейзажа. К примеру, на подъезде к историческому центру Полоцка довольно масштабной предстает панорама Западной Двины и отраженного в ней Софийского собора на фоне примыкающей к этому памятнику архитектуры обычной городской застройки.

Одним из самых распространенных приемов показа памятников истории и культуры является прием реконструкции. Рассказывая об истории памятника, экскурсовод должен воссоздать его облик на то время, когда здание создавалось, перестраивалось, меняя свою стилистическую окраску, дополняясь другими постройками. Однако для того, чтобы успешно использовать прием реконструкции, необходимо провести тщательную работу по сбору конкретного материала, который бы позволил детально воссоздать объекты и события.

При описании памятников культуры широко используется и прием зрительного сравнения. Это позволяет на данном маршруте проследить эволюцию архитектурных форма зданий, сравнивая только что осмотренный объект с новым и выявляя при этом характерные отличия между ними [4, c. 72].

Прием зрительной аналогии основан на действии одного из общих методов научного познания — метода аналогии. Прием аналогии построен на сравнении:

a) данного объекта с фотографией или рисунком другого аналогичного объекта;

b) наблюдаемого объекта с теми объектами, которые экскурсантами наблюдались ранее. Действие этого приема заключается в том, что экскурсовод «ставит» перед экскурсантами два объекта, причем один из них физически находится перед их глазами [21, c. 17].

Прием зрительной аналогии более сложен, чем прием зрительного сравнения. При зрительном сравнении сопоставляются два схожих между собой здания сооружения, монумента, растения, памятных места. портрета, находящихся в данный момент перед экскурсантами. Задача экскурсовода, использующего этот прием при показе объекта, — привлечь экскурсантов к активному поиску аналогии, вызвать в памяти представление о внешнем виде аналогичного объекта, который они видели на прежних экскурсиях.

Методический прием движения представляет собой движение экскурсантов вблизи объекта с целью лучшего его наблюдения. В ряде случаев используется замедленное движение на автобусе вокруг комплекса объектов. Иногда движение пешеходной группы организуется при панорамном показе, например, двигаясь вдоль смотровой площадки. Это дает возможность вести многоплановый показ панорамы, выявлять повторяемость деталей, сходство объектов, их различия, характерные особенности.

Необходимо добавить, что наряду с перечисленными приемами существуют также следующие приемы показа: интеграции, построенного на объединении отдельных частей наблюдаемого объекта в единое целое, локализации событий, который конкретизирует показ, дает экскурсантам четкое представление о том, где произошло событие, прием абстрагирования, представляющий собой мысленный процесс выделения из целого каких-либо частей с целью последующего глубокого наблюдения, и некоторые другие [21, c. 15 — 18].

Рассказ — это условно принятое в экскурсионном деле название устной части экскурсии, т. е. сообщения и пояснения, которые экскурсовод дает группе. В экскурсии рассказ комментирует, поясняет и дополняет увиденное экскурсантами, а также реконструирует, восстанавливает то, что не может в данный момент увидеть экскурсант. В экскурсии используются две формы рассказа: повествовательный (дающий экскурсантам ясное представление о том, где и каким образом происходили события), реконструктивный (его задачей является мысленное восстановление того или иного объекта).

В настоящее время приемы рассказа разделяют на две большие группы. Первая группа объединяет приемы, связанные с формой рассказа (справка, описание, репортаж, цитирование). Прием описания ставит своей задачей оказать помощь в правильном отображении объекта в сознании экскурсантов. Этот прием предполагает изложение экскурсоводом характерных черт, примет, особенностей внешнего вида объекта в определенной последовательности. Прием репортажа позволяет оперативно сообщить о каком-либо событии, представляет собой информацию о том, что в данный момент происходит перед глазами репортера. В экскурсии репортаж — это краткое сообщение о событии, явлении, процессе, очевидцами которых являются экскурсанты [21, c. 22 — 24].

Используя прием цитирования, экскурсовод может сформировать у экскурсантов яркие и достоверные образы описываемых объектов или событий. Причем цитаты могут как подтверждать определенные мысли, высказанные предположения, так и способствовать более успешному применению этого приема. Цитаты, украшая рассказ, придают ему необходимую документальность, точность, передавая в то же время непосредственные свидетельства очевидца описываемого события [4, c. 71].

Вторая группа приемов рассказа объединяет приемы характеристики, объяснения, ссылки очевидцев, словесного монтажа, соучастия, индукции и дедукции. Приемы этой группы рисуют картину событий, действия конкретных персонажей. Прием характеристики построен на определении отличительных свойств и качеств предмета, явления, человека. В экскурсии дается речевая характеристика объектов и «действующих» в экскурсии лиц. Прием объяснения — это форма изложения материала, когда в рассказе, кроме справки об историческом событии, раскрываются сущность и причины его вызвавшие. Методический прием комментирования экскурсоводом при изложении материала, разъясняющего смысл события или замысел автора памятника истории и культуры, который в данный момент наблюдается экскурсантами. Использование приема ссылки на очевидцев дает возможность для образного воссоздания событий. В рассказе об исторически более близких событиях можно ссылаться на таких очевидцев, как местные жители. Прием словесного (литературного) монтажа заключается в том, что экскурсовод строит свой рассказ на наборе отрывков литературных произведений, документальных материалов, опубликованных в периодической печати. Содержание этих отрывков раскрывает подтему экскурсии или один из ее основных вопросов. Прием индукции применяется в рассказе, когда необходимо совершить переход от частных, единичных случаев и фактов к общей картине, общим выводам. Прием дедукции используется как способ рассуждения при переходе от общего к частному.

Помимо методических приемов показа и рассказа на экскурсии используются особые приемы, которые помогают лучше усвоить содержание материала. Например, вводится в качестве дополнительного эпизода, встреча экскурсантов с одним из участников исторических событий. Прием отступления состоит в том, что в ходе рассказа экскурсовод уходит от темы: читает стихотворение, приводит примеры из своей жизни, рассказывает содержание кинофильма художественного произведения. Его задача — снять усталость. Используя прием дискуссионной ситуации экскурсовод выдвигает в рассказе такое положение, которое вызывает дискуссионную ситуацию. Этот прием дает возможность в части экскурсии заменить монологическую форму изложения материала открытым диалогом.

К числу особых приемов стоит также отнести следующие приемы: прием заданий, прием новизны материала (в ходе рассказа приводятся факты и примеры, неизвестные экскурсантам), прием вопросов — ответов (экскурсовод задает различные вопросы экскурсантам с целью активизации их внимания), прием демонстрации наглядных пособий (фотографий, рисунков, диаграмм), прием контраста, когда фотография (рисунок) показывается для того, чтобы убедить экскурсантов в том, как изменилось историческое место [21, c. 22 — 32].

Таким образом, нам удалось дать определение методическому приему, выявить и проанализировать основные методические приемы, которые могут быть использованы при проведении экскурсии. Большинство указанных приемов будут использоваться в разработанной нами экскурсии.

2. Разработка исторической экскурсии «Прошлое и настоящее деревни Подгорная»

2. 1 Туристско-экскурсионная характеристика территория деревни Подгорная и ее окрестностей

Деревня Подгорная (до 1964 года она называлась Гавиновичи) является центром Подгорновского сельского совета в Барановичском районе Брестской области, расположена на правом берегу р. Лохозва. Деревня находится в 43 км к юго-западу от Барановичей, в 19 км от ж. -д. станции Лесная на линии Барановичи-Брест, в 157 км от Бреста, автодорогой связана с Барановичами (автобусный маршрут Барановичи — Добрый Бор). Подгорная известна с 1555 года как село в ВКЛ. Деревня известна с XVI столетия года как владение известного магнатского рода Ильиничей. В 1555 году Гавиновичи были собственностью Анны Ильинич, с 1565 года деревня принадлежала Софье Викториной, а затем шляхтичу Гавриле Комбулатовичу. В 1793 году, после второго раздела Речи Посполитой, Гавиновичи оказались в составе Российской империи. В 1817 году в деревне была построена каменная церковь преподобного Антония (Антониевская). В 1921 году, после подписания Рижского мирного договора деревня и ее окрестности вошли в состав Польши. Деревня принадлежала к Шидловичской (Шиловичской) гмине Слонимского повета. О том, что представляли собой Гавиновичи в 1920 — 1930-х годах прошлого века, сообщают данные переписей населения, проводившихся в Польше в межвоенный период. Так, согласно переписи 1921 года в деревне насчитывалось 83 жилых дома, население Гавиновичей составляло 474 человека (232 мужчины и 242 женщины). Подавляющее большинство жителей — 465 человек — были православными [27, s. 71]. В деревне действовала 4-х классная начальная польско-язычная школа для мальчиков и девочек. До 1939 года директором школы был Бронислав Самуйло. В 1930-х годах в Гавиновичах был создан полицейский участок. Задачей полицейских было наблюдение за местными жителями, подозревавшимися в симпатиях к КПЗБ. 17 сентября 1939 года, в связи с катастрофической ситуацией, сложившейся в Польше во время Второй мировой войны, для защиты мирного населения в Западную Беларусь вступили части Красной Армии. По решению Народного собрания, состоявшегося 28 — 30 октября 1939 года Западная Беларусь была включена в состав БССР. В советской Беларуси Гавиновичи стали центром сельского совета в Бытенском р-не Брестской области. В деревне начались социалистические преобразования: была конфискованы земли помещиков и создано коллективное хозяйство. Однако мирная жизнь продолжалась недолго. 22 июня 1941 года нацистская Германия вероломно напала на Советский Союз. Долгих четыре года деревня находилась под немецкой оккупацией. Жители деревни боролись с врагом на фронте, а также в составе партизанских отрядов. Уже после окончания Великой Отечественной войны, в 1963 году, в честь 96 земляков, отдавших жизни в боях с немецко-фашистскими захватчиками, в деревне был установлен монумент — скульптура воина. С 1957 года деревня относится к Барановичскому р-ну Брестской области. В 1964 году деревня получила современное название. По данным 2009 года в деревне Подгорная насчитывалось 282 хозяйства и 650 жителей. В деревне работают детский сад, средняя школа, клуб, библиотека, больница, отделения связи и «Беларусбанка», три магазина, частное унитарное предприятие «АгроЭлитПродукт» [16, c. 244].

В заключение отметим, что окрестности деревни отличаются живописной природой: здесь протекают реки Щара и Лохозва, значительные площади покрыты лесами хвойных и лиственных пород. Кроме того, в д. Подгорной и ее окрестностях находятся объекты, связанные с разными периодами белорусской истории, которые могут привлечь туристов разных групп.

2.2 Отбор объектов для составления экскурсии

историческая экскурсия деревня подгорная

При отборе объектов для составления экскурсии «Прошлое и настоящее деревни Подгорная» мы руководствовались условиями, которые разработал в пособии «Профессиональное мастерство экскурсовода» Б. Емельянов [9, c. 28]. Условия для отбора объектов были следующими:

а) если они служат объектами непосредственного изучения и это дает возможность извлекать необходимые знания об их формах, свойствах и отношениях;

b) если наблюдаемый объект в сочетании с опытом экскурсантов помогает экскурсоводу объяснить внутренние связи в явлениях, недоступных восприятию в момент наблюдения;

c) если демонстрируемый объект служит подтверждением (иллюстрацией) к рассказу экскурсовода

d) если объект наблюдения является отправным пунктом для характеристики тех явлений и связей, которые до этого момента не были известны участникам наблюдения.

На наш взгляд, объектами, соответствующими данным условиям, являются:

ДОРОГА МИНСК — БРЕСТ. Она являлась частью автомагистрали, которая в бывшем Советском Союзе считалась «дорогой номер один», так как соединяла Москву с Западной Европой. После реконструкции автомагистраль стала проходить несколько в стороне, слева от нашей дороги. Эта дорога — одна из интереснейших страниц истории нашей страны. И как всякая дорога, она имеет свою собственную историю. Во все времена эта старая дорога проходила через территорию Беларуси с северо-востока на юго-запад. Она нередко меняла свое направление, но по ней всегда ехали в Брест, Слоним, Гродно. Основная сеть дорог сложилась на Беларуси еще в период Полоцкого княжества. Так, в летописях XII века есть первое упоминание о белорусских дорогах. Дороги появились тогда, когда стали создавать первые поселения. Они устанавливались стихийно по наиболее коротким и удобным направлениям между поселениями. Лента дороги не пересекала препятствия, а обходила их стороной, делала резкие повороты, повторяла изменения рельефа. Потом их стали мостить [17, с. 7 — 14]. Четкое направление эта дорога приобрела в XV — XVI веках. Из Минска в этом направлении шел один из четырех почтовых трактов на Новый Свержень, Несвиж, Брест (или Пинск). До XVII века регулярной почтовой связи в Беларуси не было. Письма королю от воевод и других должностных лиц пересылались специальными курьерами. Потом между наиболее крупными городами были налажены почтовые связи. В XIX веке (1871) через Минск прошла Московско-Брестская железная дорога — и отпала необходимость пользоваться перевозкой почты и пассажиров шоссейным транспортом. В XX веке после долгих лет пребывания в скромном качестве гужевого пути дорога становится автомобильной магистралью. Со временем она перестала справляться с возросшей нагрузкой и подверглась реконструкции.

ПАВЛИНОВО. Своим названием деревня обязана крупному землевладельцу Яну Оттону Бохвицу. В конце XIX века Ян Оттон основал в этих местах усадьбу, назвав ее в честь своей матери Павлины [28, s. 76]. Ян Оттон Бохвиц, активный участник восстания 1863 года, писал стихи, был известным общественным деятелем, выступал за отмену крепостного права, слыл специалистом в области сельского хозяйства, особенно садоводства, занимался помологией — изучением сортов плодовых растений и отбором наиболее перспективных из них [15, c. 4].

Тадеуш Бохвиц, старший сын Яна, известен как близкий друг писательницы Элизы Ожешко. Их переписка составила более трехсот страниц художественной прозы. Тадеуш знал несколько иностранных языков, перечитал в оригинале произведения французских классиков XIX столетия, серьезно увлекался историей журналистики. Периодические издания завещались библиотеке в Несвиже, но значительная часть их была утрачена уже в годы первой мировой войны [14, c. 3].

БЕРЁЗОВКА. У въезда в деревню находится мост через р. Кочеришка, являющуюся притоком более крупной реки — Лохозвы. Удивительно красивые места издавна привлекают сюда отдыхающих. Недалеко от деревни находится пруд, созданный на р. Деревянка — излюбленное место рыбалки жителей и гостей Барановичского района.

ТАРТАКИ. Близ деревни Тартаки на реке Лохозве сооружено водохранилище Гать. Его площадь составляет более квадратного километра, максимальная глубина водохранилища — около 5 метров, длина — более 3 километров. Около этой деревни находится также родник, имеющий статус памятника природы. Недалеко размещается мост через реку Лохозву, приток Щары. Лохозва — довольно крупная река, ее протяженность составляет около 62 километров [12].

ВОДОХРАНИЛИЩЕ ГАТЬ И «ЛЕСНОЕ ОЗЕРО». На берегу водохранилища расположено несколько детских оздоровительных лагерей и туристское санаторно-оздоровительное унитарное предприятие «Лесное озеро». Оно было открыто в 1975 году как турбаза, а современное название получило в 2000 году. «Лесное озеро» работает круглогодично. Рассчитано на 125 мест, а с мая по сентябрь — на 400 мест. Отдыхающие могут проживать в 3-этажном корпусе и 87 летних домиках. Здесь также предлагаются медицинские услуги (УЗИ-диагностика, водо-, свето- и электролечение, фитотерапия, массаж, лечебная физкультура. Имеются кинозал, библиотека, спортивные площадки, детский городок, оборудованный пляж с лодочной станцией. Для туристов организуются пешие и водные походы, рыбалка, проводятся автобусные экскурсии в Беловежскую пущу, Брест, Барановичи, Слоним, Несвиж, Мир, Жировичи [16, c. 23].

ЕЖОНЫ. Деревня относится к Подгорненскому сельскому совету. Деревня окружена лесом — восточной частью реликтовой Беловежской пущи. Ежоны знамениты своим агроусадьбами. Самой известной агроусадьбой в этой деревне является усадьба с необычным названием «У Лешего». Ее владелец — местный житель Анатолий Савосик [19].

СРЕДНЯЯ ШКОЛА в д. Подгорной известна тем, что в 1959 — 1964 гг. здесь работала учительницей географии Тамара Павловна Мележ, родная сестра известного белорусского писателя Ивана Мележа. Иван Мележ (1921 — 1976) — один из классиков отечественной литературы. Наверное, каждый из нас читал произведения из его знаменитого цикла «Палеская хронікі» — «Людзі на балоце», «Подых навальніцы» і «Завеі, снежань». Иван Павлович часто бывал в деревне в те годы, навещая свою сестру [7].

ЦЕРКОВЬ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ является одним из старейших православных храмов в Барановичском районе, ей насчитывается уже почти двести лет. Храм был возведен в деревне еще в XVIII столетии и первоначально являлся костелом. После разделов Речи Посполитой и вхождения белорусских земель в состав Российской империи костел был переосвящен в православную церковь. Здание храма неоднократно перестраивалось, последняя перестройка датируется 1817 годом. Это был один из переходных для Беларуси этапов истории. Присоединение к России оказало огромное влияние на культурную жизнь нашей страны, в том числе на архитектурные традиции. Многие храмы тогда стали строиться в строгом и сдержанном стиле классицизма [24, c. 117]. Классицизмом называется стиль в литературе и искусстве XVII — XIX вв. Он отличается четкостью и геометризмом архитектурных форм, логичностью планировки, сдержанным декором [18, c. 592]. К памятникам классицизма принадлежит и местная церковь. Здание церкви имеет прямоугольную форму, толщина стен достигает одного метра. Стены оштукатурены (их толщина достигает 1 м) и расчленены прямоугольными оконными проемами. Вход организован через невысокий притвор. Церковь была построена из бутового камня, что придает зданию особый колорит. Еще в позапрошлом веке строителей привлекала цветовая гамма и большая выразительность этого обыкновенного с первого взгляда материала. Кроме того, здания, построенные из такого камня, хорошо сочетались с окружающей средой, с разными видами сельскохозяйственной деятельности, символизировали долговечность и надежность [20, c. 123 — 124]. С южной стороны обособленно от церкви была также возведена звонница. По воспоминаниям Станислава Видуховского она первоначально стояла на четырех колоннах. Проемы между колоннами были заделаны уже в послевоенное время [8].

Во внутреннем убранстве церкви сразу привлекает внимание деревянный иконостас — перегородка с рядами икон (чинами), отделяющая алтарь от основной части православного храма [10]. Перед старинными иконами молились многие поколения жителей деревни. Настоящими памятниками искусства являются образы «Тайная вечеря» и «Спас в темнице», созданные в XIX столетии, «Богородица с ребенком», датируемый XVIII веком [13, с. 309].

Косвенным свидетельством того, что храм в Подгорной первоначально был костелом, служит СТАРОЕ КАТОЛИЧЕСКОЕ КЛАДБИЩЕ И РУИНЫ КАПЛИЦЫ, расположенные на западной окраине деревни.

В первой половине прошлого столетия, для того, чтобы отправить письмо в деревню Гавиновичи (так в то время называлась Подгорная), нужно было знать одно обстоятельство. В справочниках того времени существовали адреса Гавиновичи (собственно деревня), Гавиновичи 1 (имение семьи Оскерко) и Гавиновичи 2 (имение семьи Видуховских). О имении Видуховских следует рассказать подробнее. Последними владельцами имения были Кароль Видуховский (1894 — 1940?) и его супруга София из Топчевских (1899 — 1956). Благодаря воспоминаниям и фотографиям из семейного архива, любезно предоставленным их младшим сыном Станиславом Видуховским, проживающим ныне в городе Катовицы (Польша), мы можем узнать об устройстве этого довольно крупного поместья. Кроме того, воспоминания содержат ряд любопытных описаний повседневной жизни в деревне в 1920 — 1930-х годах.

УСАДЬБА ВИДУХОВСКИХ располагалась на месте современной Подгорненской больницы сестринского ухода. По воспоминаниям Станислава Видуховского расстояние от церкви до усадьбы составляло 82 метра. В 1935 году Кароль Видуховский построил тут новый деревянный двухэтажный усадебный дом. Перед крыльцом находился подъездной круг для транспорта и большая клумба. В 200 метрах западнее от дома стоял старый жилой дом и здание, в котором находились жилье кучера и сыроварня. За сыроварней размещались коровники, свинарники и песчаный карьер, откуда добывался песок для строительных нужд. Владельцу имения принадлежали также рыбные и лесные угодья. Всего на территории усадьбы находилось около двадцати жилых и хозяйственных строений. В усадебном доме размещалась большая каталогизированная библиотека, состоящая в основном из польских изданий. Представление о усадебном доме дает фотография, сделанная в конце 1930-х гг. [приложение К].

Владельцу усадьбы принадлежали автомобиль «Форд», мотоцикл марки «Геккер 125», фортепиано фирмы «Стейнви». 17 построек, принадлежавших Видуховским, были сожжены во время Великой Отечественной войны. На западе от церкви Святого Антония также размещались владения Видуховских, где находился фруктовый сад, жилой дом для наемных работников, кузница. Здание кузницы служило границей между имением Видуховских и усадьбой, принадлежавшей семье Оскерко. Усадьба была куплена ими накануне Второй мировой войны. Центром композиции усадьбы был довольно большой кирпичный дом, но хозяева бывали в нем крайне редко.

Станислав Видуховский, которому недавно исполнилось 82 года, достаточно точно описал окружающие усадьбу места: «От церкви святого Антония дорога на юг вела к разъезду, от которого до деревни Колбовичи было 5 км, а далее — к местечку Бытень, где находился приходской костел. На востоке от церкви (5 км) была деревня Ежоны, где была водяная мельница. Далее была Гать, где в 1930-х годах создали искусственное озеро. Строительство я хорошо запомнил, кроме того, отец возил нас на торжественное открытие озера. В 4 км западнее от церкви находилась деревня Добрый Бор, а еще дальше — Шиловичи, где размещалось гминное управление».

Кароль Видуховский, последний владелец имения, родился на территории современной Польши, недалеко от города Освенцим. Судя по всему, усадьбу в Гавиновичах он купил, либо получил в качестве приданого супруги. В 1930-х годах активно занимался общественной деятельностью, дважды избирался войтом Шиловичской гмины. В 1939 году Кароль был арестован сотрудниками НКВД и выслан в Сибирь. Дальнейшая его судьба неизвестна. Его жена София до революции 1917 года была выслана вместе с родителями под Калугу (Россия) за антиправительственную деятельность. Ее семья вернулась в Западную Беларусь после 1921 года. Мать Софии происходила из рода Свежинских, которым издавна принадлежали земельные владения в районе Гавиновичей.

Во время Великой Отечественной войны София Видуховская с двумя сыновьями была в 1943 году отправлена на принудительные работы в Германию, в окрестности Гамбурга. Работали в качестве батраков у немецкого помещика. В 1945 году Видуховских освободили английские войска. В июле 1946 года семья переехала на постоянное место жительство в Польшу [8].

Следующим объектом, избранным нами для составления экскурсии, являются СТОЯНКИ ЛЮДЕЙ КАМЕННОГО И БРОНЗОВОГО ВЕКОВ, расположенные между деревнями Подгорная, Добрый Бор и Колбовичи. Наиболее значительная и интересная стоянка была найдена в 1951 году годах археологом А. Митрофановым в 1, 5 км восточнее д. Добрый Бор. Этот памятник площадью около 3500 кв. м занимает возвышенность, которую местные жители называют Городком. В 1960 году раскопки на этом месте проводила археолог И. Тюрина [2, c. 29]. Тут было вскрыто около тысячи квадратных метров культурных напластований, толщина которых в поперечной части превышала полметра. Во время раскопок был собран богатейший археологический материал, позволяющий проследить развитие местного населения на протяжении всего неолита и раннего бронзового века. Материал на стоянке был почти исключительно представлен обломками глиняной посуды и изделиями из кремня [26, c. 41 — 42]. В раннем неолите, т. е. в 4-м тысячелетии до н. э. жителей тут еще было немного, их быт мало отличался от предыдущей эпохи — мезолита. Одинаковым был и набор каменных (кремневых) орудий — наконечников стрел, ножей, скребков, проколок, резцов. Но в отличие от своих предков, обитатели стоянки уже умели изготовлять глиняную посуду, в которой готовили пищу либо использовали ее для хранения продуктов.

Практически единственной формой посуды были горшки. Они лепились из глины, в которую домешивались растительные волокна. Это делалось для того, чтобы стенки сосудов были более прочными. Горшки были остродонными, причем такая форма посуды была характерна в новом каменном веке для всей Беларуси.

Горшки еще по сырой поверхности украшались (главным образом в верхней части) скромными узорами из насечек, перекрещивающихся линий. Под самым горлышком наносился узор из глубоких круглых ямок. Считается, что глиняный горшок наследовал форму докерамической посуды — шитой из кожи или плетеной из коры и травы. После украшения орнаментом керамика обжигалась на огне [25, c. 21 — 23].

Очередные раскопки, посвященные изучению памятников бронзового века, проводились в районе Подгорной, Колбовичей и Доброго Бора в 1996 году археологом В. Лакизо. Частично финансирование работ осуществлялось Барановичским краеведческим музеем. В раскопках участвовали ученики Подгорненской средней школы. При обследовании уже известных памятников были выявлены четыре новых стоянки людей бронзового века. Они были обозначены как Подгорная 1, 2, 3, 4. Наиболее перспективным для раскопок по найденному материалу и сохранности культурного слоя стало поселение Подгорная 4. Оно находится на расстоянии 2, 6 — 3 км на запад от д. Подгорная (1, 1 км на юго-восток от исследованного памятника «Городок») сразу за насыпной дорогой-дамбой вблизи правого берега Щары. Оно занимает частично поврежденную земляными работами дюну высотой до 3 м и площадью около 3600 кв. км. На территории этого поселения в 1996 году было найдено 4543 предмета: расщепленные кремни, фрагменты лепной и гончарной керамики, изделия из камня. В процессе раскопок были сделаны выводы, что люди в этом поселении жили еще в раннем неолите. Под сильным влиянием культуры шароподобных амфор, культуры шнуровой керамики на местное население, тут сформировалась культура раннебронзового века [1].

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой