Ранняя Спарта: государство, общество, человек

Тип работы:
Курсовая
Предмет:
История


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«ТАГАНРОГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ А.П. ЧЕХОВА»"

Исторический факультет

Кафедра всемирной истории

РАННЯЯ СПАРТА: ГОСУДАРСТВО, ОБЩЕСТВО, ЧЕЛОВЕК

Курсовая работа

Студентки III курса

Бубликовой Анны Юрьевны

Специальность «История»

с дополнительной специальностью

«Педагогика и психология»

Научный руководитель:

к.и.н., доцент Мансков О. В

Таганрог

2012

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. ОБРАЗОВАНИЕ СПАРТАНСКОГО ГОСУДАРСТВА

1.1 Территориальное положение Спарты

1.2 Дорийское вторжение

1.3 Образование социальных классов

Глава II. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ СПАРТЫ

2.1 Царская власть

2.2 Апелла

2.3 Герусия

2.4 Эфорты

Глава III. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ СПАРТЫ

3.1 Экономическое устройство

3.2 Нравы и быт спартанцев

3.3 Воспитание спартанцев

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

Актуальность темы. Спарта, бесспорно, самое необычное и наиболее загадочное из всех греческих государств. Эта репутация прочно закрепилась за ним уже в древности и сохраняется поныне.

На протяжении целого ряда столетий (по крайней мере с VII по III в. до н.э.) Спарта оставалась важнейшим политическим военным фактором греческой истории, фактором, от которого во многом зависели судьбы и всего остального эллинского мира. Находясь на известном удалении от других греческих государств, к тому же отделенные от них глухой стеной политической изоляции спартанцы, тем не менее, постоянно напоминали грекам о своем присутствии, бесцеремонно вмешиваясь в их внутренние дела. Грозными окриками и карательными экспедициями обуздывали непокорных, упорно отстаивали свое право на первенство в Элладе, сдерживая с помощью военной силы рост могущества наиболее опасных для них соперников.

Огромный военный потенциал Спарты, ее непререкаемый авторитет в международных делах, удивительная стабильность ее государственного строя и в не меньшей степени его исключительное своеобразие уже в достаточно раннее время (вероятно, начиная со второй половины VI в.) должны были сделать это государство объектом самого пристального внимания и изучения.

Главная проблема изучения данной темы заключается в том что, к сожалению, по истории древней Спарты очень мало источников. В Спарте литература была неразвита. Из-за военизированного строя государства, приветствующего во всем краткость и четкость, в Спарте отсутствовало искусство ораторства, политические трактаты и т. д. Только стихи на военно-патриотические темы, дошедшие в отрывках до нашего времени, получили популярность среди спартиатов. Археологические материалы по истории Древней Спарты тоже довольно скудные, т. к. материальная культура в Лаконике была бедна.

О начальном периоде сложения спартанского государства известно немногое. Вся ранняя история Спарты недостоверна, современных свидетельств того времени до нас не дошло (вероятно, их и не было), сохранились только легенды, смутно отражающие дорийские миграции и установление власти спартиатов.

Степень изученности проблемы позволяет получить объективную картину рассматриваемых событий.

С моей точки зрения по спартанской проблеме наиболее полными являются работы Ю. В. Андреева «Спарта как тип полиса» вышедшая в 1983 и «Спартанские «всадники» 1969. В этих работах дается подробная характеристика полисов гомеровского периода.

А. Бергер в своей работе «Социальные движения с Древней Спарте» подробно излагает сущность отношений между спартанцами и зависимым населением полиса и приграничных территорий.

Колобова К.М. в книге «Древняя Спарта в X — IV вв. до н.э.» дает четкое представление о политическом устройстве древнего Спартанского государства.

Объектом исследования служит древняя Эллада времен дорийского нашествия

Предметом исследования является раннее Спартанское государство, возникшее вследствие миграции дорийских племен

Хронологические рамки исследования охватывают период с XIII — XII вв. до н. э. когда на Балканском полуострове и в Малой Азии происходят крупные передвижения племен, в ходе которых подверглись разгрому Микенское и Критское царства, была разрушена Троя и произошли глубокие социально — экономические и культурные изменения в странах бассейна Эгейского моря. И заканчивая VI в. до н.э. когда Спарта представляла собою сильнейшее государство Эллады, контролирующее практически всю территорию Пелопоннеса.

Цель исследования: всесторонне изучить возникновение и последующее развитие Спартанского государства, а также особенности социального и политического устройства.

В рамках реализации данной цели были поставлены следующие

Задачи курсовой работы:

ѕ показать, что предшествовало появлению образованию Спартанского государства.

ѕ осветить отношение спартариатов с коренным население завоеванных территорий.

ѕ изучить характер политического устройства Спартанского государства.

ѕ рассмотреть социальный аспект жизни людей внутри общины.

Источниковая база

Работа выполнена на основе ряда опубликованы документов и материалов. Главными источниками по истории спартанского государства являются сочинения древнегреческих историков — Геродота, Фукидида, Ксенофонта, Аристотеля и Плутарха.

Геродот (484 — 425 гг. до н.э.) описал в «Истории в 9-ти книгах», главной темой которой были греко-персидские войны, политический и общественные строй Спарты уже со спартанскими институтами власти и «общины равных».

Фукидид (460 — 395 гг. до н.э.), автор «Истории», посвященной Пелопонесского войне, упоминает о завоевании полуострова дорийцами и приводит сведения о военной организации спартиатов.

Ксенофонт (430 — 355 гг. до н.э.) в «Лакедемонской политии» описал государственный аппарат Древней Спарты, реформы Ликурга, воспитание детей и военной дело спартиатов. Его труд наиболее ценен при изучении истории Древней Спарты.

Плутарх (46 — 126 гг. н.э.) в «Сравнительных жизнеописаниях» знаменитых греков и римлян приводит биографию полумифического спартанского царя Ликурга и описывает его реформы, сыгравшие важную роль в социально-экономической жизни Спарты.

Структура курсовой работы обусловлена целью и задачами, а также избранной автором логикой их раскрытия и включает в себя введение, три главы, заключение, список используемых источников и литературы.

Глава I. Образование Спартанского государства

1.1 Территориальное положение Спарты

В образовании и последующем развитии любого древнего государства важную роль играло место его расположения и климатические условия местности.

Местность, которую впоследствии стала занимать Спарта, находилась в южной части Пелопонесского полуострова, являющегося оконечностью Балканского полуострова. Со средней Грецией и всей остальной частью Балкан Пелопонес соединен узким перешейком в несколько десятков километров шириной.

Центральная часть полуострова, его северное побережье и частично восточный берег представляет систему замкнутых трудно доступных горных долин, образованных пересечением высоких горных хребтов. Хрестоматия по истории Древней Греции / По ред. Каллистова

Береговая линия почти на всем протяжении не образует удобных гаваней, что сильно затрудняло развитие мореплавания. Лишь восточное побережье (по берегам Аргосского залива) было издавна включено в систему морских путей. Этот район получил в древности название Арголиды, по названию главного центра этой территории — Аргоса. Арголида — это холмистая местность пригодная для земледелия.

На западе Арголида доходит к центральному горному району Пелопонеса, где высокие горные цепи отделяются друг от друга глубокими ущельями, образуя во многих местах замкнутые горные местности. Эта территория называлась Аркадии. Печатнова Л. Г «Формирование спартанского государства» СПб 2006

На севере высокие нагорья доходят до моря и образуют довольно высокий горный хребет. Здесь располагалась область Ахайя.

Самый юг Пелопонеса — две долины — Лаконская и Мессенская, разделяющиеся горным хребтом Тайгета, идущим с севера на юг. Лаконская долина, орошенная рекой Эвротом, которая летом сильно мелела, была основной территорией древней Спарты.

Север Лаконской долины заканчивался высоким хребтом. Долина здесь труднодоступна, а местность суровая и дикая.

На юге долина расширяется и образует большую котловину. Здесь и был расположен центр Спарты. В этом месте Тайгет обрывается со стороны Эврота отвесными стенами в 500 метров высотой. У подножия суровых отвесов располагаются высоко поднятые над самой долиной террасы, покрытые лесами с массой дикорастущих фруктовых деревьев, многочисленными речками и ручьями. Ближе к реке, по дну котловины, тянутся плодородные и хорошо орошаемые пространства, удобные для земледелия, а в восточной части этой котловины, преобладают известковые почвы, бедные водами и малопригодные для земледелия.

С юга котловина замыкается цепями холмов, образующих плодородные и хорошо орошенные земли.

Таким образом, основная черта этой, весьма ограниченной в естественных ресурсах долины — ее замкнутость: на севере — высокие и недоступные хребты отрогов Тайгета и нагорий Аркадии, с запада — сам Тайгет, с востока — хребет Парнона, на юге — заболоченные берега Лаконского залива, а за заливом — на десятки километров лишенное островов морское пространство. Андреев Ю. В «Спарта как тип полиса. Античная Греция» Т. 1, М.: 1983

По другую сторону Тайгета, на запад, до самых морских берегов простирается обширная долина — Мессения, с рекой Памизом. С севера нагорья Аркадии замыкают Мессению, отделяя ее естественными преградами от остального Пелопонеса, но широко открывая на юг и запад к морю. Почвы этой страны пригодны для земледелия, но она еще больше чем Лакония удалена от главных центров средиземноморских стран восточной части СредиземноморьяБергер А. К «Социальные движения в Спарте» м.: Правда 1936.

Наличие таких природных условий способствовало торможению развития культурной и политической жизни на описываемой территории. Естественная замкнутость страны, поддерживаемая в дальнейшем искусственно, привела к длительному сохранению архаических черт в общественной жизни населения. Лурье С. Я «История Греции»

1.2 Дорийское вторжение

спарта политический экономический воспитание

Историю Спарты большинство ученых начинают с так называемого дорийского вторжения. Об этом событии сохранились лишь фрагментарные, не всегда убедительные свидетельства древних историков, которые к тому же базируются на более древних источниках. Сведения чаще всего даны в форме мифов и легенд о героях. Фукидид З. «История».- Л.: Наука 1981

Самое древнее упоминание о дорийском переселении встречается у поэта Тиртея. Он говорит о нем очень кратко как о событии, всем хорошо известном, и называет спартанцев потомками Геракла.

Античные авторы считали всех дорийцев выходцами из маленькой горной области, расположенной в средней Греции, — Дориды. Сами спартанцы всегда чтили Дориду как свою метрополию. В исторический период все дорийцы, населявшие Пелопоннес, Крит, Великую Грецию, сохраняли представление о каком-то родственном отношении между собой. Они говорили на дорийском диалекте, правда имевшем свои особенности в каждом полисе. У большинства из них засвидетельствовано деление на три дорийские филы — динамов, памфилов и гиллеев. WWW.

О том, откуда пришли дорийские племена и как маршрутом двигались они к Пелопоннесу существуют разные мнения: Фукидид в «Истории», описывая вторжение фокидян в Дориду, пишет: «…и фокидяне совершили вторжение в Дориду, древнюю родину Лакедемонян) а Геродот в сочинении «История в 9-ти книгах» упоминает длительную миграцию дорийских племен: «дорийское же, (племя) очень долго странствовало. Ибо во времена царя Девкалиона оно обитало в земле Фтиотида, а затем у подножия Оссы и Олимпа в области по названием Гистиеотида. После изгнания из Гистиеотиды кадмейцами дорийцы поселились у Пинда и назывались теперь македнами. Отсюда это племя переселилось в Дриопиду, а затем в Пелопоннес, где приняло имя дорийцев» Фукидид З. «История».- Л.: Наука 1981

В XIII — XII вв. до н. э. на Балканском полуострове и в Малой Азии происходят крупные передвижения племен, в ходе которых подверглись разгрому Микенское и Критское царства, была разрушена Троя и произошли глубокие социально — экономические и культурные изменения в странах бассейна Эгейского моря. WWW. Centant. ru

Около 1100 г. до н. э., после вторжения дорийцев в Арголиду и разрушения дворца в Микенах, часть дорийских племен, может быть, под давлением новой переселенческой волны, вторглась в долину Еврота. Захват Лаконики сопровождался долгой борьбой, занявшей не менее 150-- 200 лет. Северная часть долины Еврота была захвачена после победы над населением Терапны, разрушенной до основания. По соседству с ней, на том же левом берегу реки, примерно в X в. до н. э. был основан город Спарта, раскинувшийся на нескольких невысоких холмах. Город этот возник, вероятно, на месте военного лагеря дорийцев Колобова К. М., Глускина Л. М. Очерки истории Древней Греции. Пособие для учителя. Л., 1958.

После покорения северной долины Эврота продвижение дорийцев на юг было приостановлено сопротивлением Амикл, которое, по преданию, длилось до середины VIII в. до н.э. Современные ученые считают, что борьба дорийцев с Амиклами в Лаконике закончилась примерно в IX в. до н.э. Колобова К. М. «Древняя Спарта X — IV вв. до н. э.» М. -1992

Окончательное завоевание Пелопоннеса дорийцами датировано у древних историков по-разному. Фукидид в «Истории» указывает 1104 г. до н. э.: «На 80-том году после падения Трои дорийцы вместе с Гераклидами, захватили Пелопоннес.» «Даже и после Троянской войны в Элладе все ещё происходили перемещения жителей, так что страна не знала покоя и потому не преуспевала» Фукидид З. «История».- Л.: Наука 1981

В ходе дальнейших завоеваний произошли территориальные изменения, а именно Спарта заняла юг Пелопоннеса, а большая часть полуострова находилась в руках родоплеменных союзов: Ахайя, Элида, Аркадия, Арголида. Их политическая организация не создавала опасности Спарте, а природная защищенность не позволяла завоевать.

Итак, полис Спарта изначально складывался как военный лагерь завоевателей, которым необходимо было удержать в повиновении покоренное население, численно превышавшее их во много раз. К. М. Колобова в книге «Древняя Спарта в Х-VI вв до н.э.» приводит данные Аристотеля, по которым число спартиатов — мужчин первоначально достигало 10 000 человек, а по данным ученых, после завоевания Мессении под их властью оказалось не менее 200 000 рабов — илотов и 32 000 периэков Колобова К. М «Древняя Спарта X — IV вв. до н. э» М. -1992

1.3 Образование социальных классов

Классовая система Спартанского государства складывалась в результате захватнических действий. Как отмечают историки ни в одном другом древнем государстве социальные различия между различными группами населения не были так четко выражены как в древней Спарте. В немалой степени этому способствовало совпадение классовой и сословной структуры спартанского общества. Господствующим классом являлись спартиаты, они обладали всеми политическими и гражданскими правами. Гражданином Спарты мог быть только тот человек, который отвечал бы четырем основным требованиям государства: происхождение от родителей граждан; наличие клера с илотами; прохождение школы спартанского военного обучения; полное подчинение законам спартанского государства и представителям государственной власти. Вейс Г «История культуры народов мира. Древняя Греция»

Вторым классом — сословием являлись илоты. Это было бесправное население завоеванных территорий. Илоты считались собственностью государства и были прикреплены к земельным участкам-клерам, которыми владели отдельные спартиаты. Однако у илотов были существенные отличия от рабов. Во-первых, они имели средства производств, необходимыми для обработки земли, имели свое хозяйство. Во вторых они были собственностью не отдельно взятого спартариата, а государства, и только государство могло распоряжаться их жизнью.

Последним, третьим классом были периеки. Они читались членами

спартанского государства. Однако политических прав они не имели и не допускались к участию в гражданской жизни спартиатов. Занимаясь земледелием и ремеслом. Среди периеков были как ахейцы так и дорицы. А также получившие свободу илоты. Василевский В. Г. «Политическая реформа и социальное движение в Древней Греции в период ее упадка»

Глава II. Политический строй Спарты

2.1 Царская власть

Одной из особенностей царской власти в Спарте была ее двойственность. Ведь в Спарте была не монархия, а диархия, то есть. власть двоих правителей. Л. Г. Печатнова «Политические структуры древней Спарты» СПб 2004 В Спарте правили два царя, принадлежавшие к двум династиям — Агиадов и Эврипонтидов. Происхождение этих династий восходит к глубокой древности, еще ко времени окончательного расселения дорийцев в Лаконике в Х в. до н. э. В V—IV вв. до н. э, эти династии представляли собой два наиболее знатных и богатых рода среди спартанской аристократии.

Каждый царь пользовался одинаковой властью. В отличие от монархов спартанские цари были подчинены воле апеллы, решениям геруссии, в состав которой они входили как обычные члены, но особенно жесткому и повседневному контролю они подвергались со стороны коллегии эфоров. Тем не менее спартанские цари обладали довольно значительной властью, и их роль в государственных делах нельзя недооценивать. Прерогативами царей было верховное военное командование и руководство религиозным культом, а эти государственные функции в обществе Спарты имели особое значение. История Древней Греции. Под ред. В. И. Кузищина. 2003.

Цари в Спарте, прежде всего, являлись верховными главнокомандующими. В архаический период спартанские цари обладали неорганической военной властью. Как руководители войска, они имели право по собственному усмотрению объявлять набор в армию и отправляться в поход в любую землю и в любом направлении, не советуясь с прочими спартанскими властями. Во время похода цари обладали всей полнотой власти и даже имели право карать смертью без какого-либо судебного разбирательства любого воина, проявившего трусость или недисциплинированность. Они имели право заключать с врагом перемирие, вырабатывать предварительные условия мира и уводить армию домой. Вплоть до конца VI в. до н. э. цари в военное время, как правило, вместе руководили войском). Но почти непрерывная и продолжительная вражда обоих царских домов отрицательно сказывалась на эффективности их совместной деятельности и, в конечном счете, нарушала интересы всей общины. Случаи неэффективного и даже «провального» коллективного руководства привели к тому, что в конце VI в. до н. э. был отменен сам принцип, диктующий царям совместно руководить армией. Андреев Ю. В «Спарта как тип полиса»

В итоге в результате конфликта между правящими династиями был принят закон, который отменял сам принцип, диктующий царям совместно руководить армией Благодаря принятому в 506 г. до н. э. закону к началу V в. до н. э. позиции царей в военном сфере несколько ослабли. Постепенно все большее значение в принятии решений и организации всей военной деятельности Спарты начинает приобретать народное собрание, возглавляемое эфорами. В классическое время процедура посылки царей в поход была следующей: народное собрание объявляло войну, а эфоры проводили военный набор. Для руководства армией спартанская апелла назначала одного из двух царей. Л. Г. Печатнова «Политические структуры древней Спарты» Цари Спарты были крупными землевладельцами. Помимо земельных участков, выделенных им на землях периэков, они владели плодородными участками, выделенными из государственных земель. Кроме того, им полагались описанные выше приношения «от народа»: жертвенные животные, вино, ячменная мука, т. е. содержание царского дома во многом основывалось на натуральных поставках спартанской общины. Как военачальникам им полагалась часть военной добычи, в то время как остальная добыча становилась собственностью всей общины Колобова К. М. Древняя Спарта в X- IV вв. до н.э.

После окончания войны власть царей ограничивалась жреческими функциями и еще несколькими обязанностями.

2.2 Апелла

В Спарте государственный строй воплощал в себе основные принципы полисного устройства. Об этом говорит сосредоточение политической жизни в рамках гражданского коллектива, наличие античной формы собственности как коллективной собственности граждан, тесная связь политической и военной организации гражданства, республиканский характер государственного устройства. Аристократический характер государственного устройства Спарты не был случайным стечением обстоятельств, а вырастал из особенностей социально-экономических отношений. Господство натурального производства, слабое развитие ремесел и торговли, военный характер спартанского общества обусловили своеобразие политического устройства Спарты, повышение роли органов военного управления и воспитания, малочисленность органов собственно гражданского управления.

Высшим органом государственной власти в Спарте (как и в любом греческом полисе) было Народное собрание- Апелла всех полноправных граждан-спартиатов. Кузищин В. И «История государства и права зарубежных стран

Первоначально функции апеллы были широки. Ей принадлежало право принимать и отвергать законы, решать вопросы войны и мира, а также решать наиболее важные дела внутри самой общины. Но после ограничения власти апеллы второй ретрой, своеобразной конституцией, наиболее важной функцией апеллы был выбор должностных лиц. Бергер А. К «Социальные движения в Спарте» Прежние широкие полномочия апеллы были сильно ограничены. Члены апеллы не имели права по своей инициативе предлагать рассмотрению народного собрания какие-либо вопросы, а должны были только выражать свое отношение к вопросам, предложенными им герусией и архагетами. Таким образом, после ограничения роли народного собрания второй ретрой, апелла перестала играть активную роль в жизни спартанского государства и превратилась лишь в совещательный орган при герусии. Колобова К. М. Древняя Спарта X -IV вв. до н. э

Подобное положение апеллы позволило ей просуществовать в условиях рабовладельческого государства долгое время, хотя в сущности она являлась архаизмом. Сохранение столь древнего органа, создавало видимость демократии и позволяло сплотить спартиатов.

2.3 Герусия

Совет геронтов или герусия разделял с царями верховную власть В ее состав входили 30 членов. 28 были лица старше 60 лет. Геронты были избираемы народом из числа лучших граждан, принадлежавших к благороднейшим родам и занимали должности пожизненно. Способ избрания был прост и мог допускать злоупотребления: кандидаты в определенном по жребию порядке молча проходили перед народом, который приветствовал каждого из них более или менее громкими криками, смотря по степени его популярности. В то же время несколько избранных граждан находились в близстоявшем здании, откуда могли только слышать крики, но кандидатов не видели и не знали очереди их появления к народу. Они отмечали, если при появлении очередного кандидата слышались наиболее громкие приветственные восклицания, того и признавали членом герусии. Бергер А. К «Социальные движения в Спарте»

Кроме 28 геронтов в геруссию входили два спартанских царя. Геруссия не подчинялась и не контролировалась ни одним органом. Она существовала наряду с Народным собранием, но не была ему подотчетна. В. В Латышев «Очерк греческих древностей» М. -2007

Более того, геруссия имела право отменять решения Народного собрания, если считала их по каким-либо причинам неправильными. Как полновластный орган государственной власти, геруссия располагала практически неограниченной компетенцией, она заседала ежедневно и руководила всеми делами, включая военные, финансовые, судебные, Геруссия могла приговаривать к смертной казни, изгнанию из страны, лишению гражданских прав, возбуждать судебное преследование даже против спартанских царей, входивших в ее состав. Геруссия принимала отчеты у всемогущих эфоров, когда они заканчивали исполнение своей должности. Практически все нити государственного управления были сосредоточены в руках геронтов или находились под их контролем.

2.4 Эфоры

Не менее авторитетным органом Спартанского государства была коллегия из пяти эфоров. Эфоры в Спарте появились с VIII в. до н.э. в результате острых конфликтов между родоплеменными вождями и родовой аристократией. Последняя, получавшая большую долю военной добычи и возможность угнетать свободных общинников, стремилась ограничить пожизненную власть вождей властью избираемых на определенный срок представителей аристократии. Ими стали пять эфоров. Они избирались из «достойных» на один год, действовали единой коллегией, принимавшей решения большинством голосов. Ланов «Всемирная история государства и права» СПб. -2008Учреждение эфората в 754 г. до н.э. знаменовало собой победу полиса над суверенной царской властью. С усилением эфората постепенно все более и более уменьшалась власть спартанских царей. Кроме надзора за царями во врем войны эфоры постоянно нааблюдали за ними и в мирное время. Эфоры и цари ежемесячно обмениваются клятвами: эфоры присягают от лица полиса, царь — от своего имени. Царь клянется править сообразно с законами, установленными в государстве, а полис обязуется сохранять царскую власть неприкосновенной, пока царь будет верен своей клятве. Печатнова Л. Г Формирование спартанского государства VIII — VI ВВ. ДО Н. Э

Коллегия эфоров считалась независимым от апеллы и геруссии органом. Эфоры отвечали за прочность и стабильность спартанского законодательства в целом и потому обладали властью контролировать действия должностных лиц. Большое значение придавалось контролю за деятельностью спартанских царей. Именно эфоры должны были не допустить усиления царской власти и перерастания спартанской олигархии в монархию. Эфоры имели право привлекать царей к суду геруссии, созывали и председательствовали на заседаниях апеллы и даже геруссии. Очень важной функцией эфоров было наблюдение за всей системой спартанского воспитания — основы жизни и поведения спартиатов. В компетенцию эфоров входили функции надзора и верховного управления над периэками и многочисленными илотами. В частности, при вступлении в должность эфоры должны были подтвердить старый закон об объявлении так называемых криптий, т. е. освященной древним обычаем войны против илотов. Печатнова Л. Г «Формирование Спартанского государства»

Эфоры, как правило, действовали совместно с геронтами. Эфоры вносили на утверждение апеллы законопроекты, которые они согласовывали с геронтами. Это были органы спартанской олигархии, руководившие всеми сторонами жизни спартанского общества Бергер А. К «Социальные движения в Спарте»

Глава III. Социально — экономическое устройство Спартанского полиса

3.1 Экономическое положение Спарты

Теоретически господствующей формой собственности в Спарте была общинно государственная собственность на землю и рабов. По свидетельству Полибия «вся земля, отведенная под наделы граждан называлась «государственной», или «общественной землей». Точно так же и илоты именуются в исторических источниках «государственными рабами», или «рабами общины». Исторически эта не совсем обычная для греческого государства ситуация находит свое объяснение в самом факте спартанского завоевания Лаконии и Мессении. Печатнова Л. Г. Кризис спартанского полиса; СПб., 1999 Поскольку: завоевание было осуществлено силами всей общины спартиатов, каждый, из них мог в равной мере претендовать на то, чтобы стать владельцем захваченной земли и прикрепленных к ней рабов. С другой стороны, спартанское государство было заинтересовано в том, чтобы поддерживать определенное равновесие между численностью свободного и порабощенного населения. По-видимому, эту цель и преследовало создание системы землепользования, основанной на неделимых и неотчуждаемых «древних наделах, каждый из которых должен был содержать одного или, может быть, нескольких воинов-спартиатов вместе с их семьями и считался собственностью государства. Неизвестно, насколько широко и свободно спартанское государство пользовалось своим правом верховного собственника. Неизвестно также, имелись ли в его распоряжении сколько-нибудь значительные резервные земельные фонды Гнедии П. П «Древняя Греция и Рим» М. -2005.

Скорее всего, реальная роль «государственного сектора» в спартанской экономике была не так уж велика. Экономический суверенитет государства здесь, как и в большинстве греческих полисов, выражался не столько в непосредственном владении каким-то имуществом, которое могло бы служить основой государственного хозяйства в собственном смысле этого слова, сколько в контроле и разного рода ограничительных мерах по отношению к владельческим правам отдельных граждан. К числу таких мер, практиковавшихся спартанским правительством, следует отнести прежде всего запрещение купли продажи земли, в том числе и в таких замаскированных ее видах, как дарение и завещание. Далее, запрещение продавать илотов за пределы государства, так же как и отпускать их на свободу, и, наконец, закон, запрещающий пользоваться другой монетой, кроме знаменитых железных оболов. Графский В. Г «Всеобщая история права и государства» М. -2007

По всей вероятности, с самого начала ни одна из перечисленных мер не могла служить достаточной гарантией предотвращения роста частных состояний и неизбежно следовавшего за этим массового разорения граждан. Понимая это, спартанский законодатель постарался сделать все возможное для того, чтобы богатство перестало быть богатством. Свойственная любому примитивному полису нивелирующая тенденция, обычным проявлением которой в других государствах были законы против роскоши, в Спарте вылилась в целую систему официальных запретов и предписаний, регламентирующих жизнь каждого спартиата с момента рождения и до самой смерти. Печатнова Л. Г «Формирование спартанского государства» СПб 2006

3.2 Нравы и быт спартанцев

Очень показательными были совместные трапезы (сисситии), которые самим своим существованием уравнивали спартариатов. Законом была установлена твердая норма потребления продуктов, одинаковая для всех участников. Кормились мужчины — спартанцы группами или товариществами Лурье С. Я «История Греции» М. -2003. Каждый член товарищества доставлял к столу определенное количество муки, вина, плодов и денег. Обедали они очень умеренно, любимое кушанье их составляла черная похлебка, сваренная на свинине, с приправой из крови, уксуса и соли.

Как сисситии полноправных граждан, так и объединявшие юношей подростков агелы, принадлежали к наиболее архаичным спартанским институтам. Иловайский Д. И «Быт спартанцев» М. -2001

В двадцать лет спартиат оканчивал свое воспитание и поступал в войско; в тридцать лет он становился супругом и пользовался всеми правами гражданина; в шестьдесят лет он освобождался от военной службы. Брак заключался между молодыми людьми свободно, по склонности. Обыкновенно спартиат похищал свою подругу (впрочем, с ведома родителей) и несколько времени виделся с ней тайком, а потом уже открыто объявлял ее своей женой и вводил в дом. Положение жены в Спарте и вообще у дорян было довольно почетное: она была госпожою в доме, не вела такой затворнической жизни, как на Востоке и отчасти у других греческих племен, и в лучшие времена Спарты обнаруживала высокий патриотический дух. Вейс Г «История культуры народов мира. Древняя Греция» М. -2004

Регламентация жизни спартанцев касалась почти всех сторон не только общественной, но и личной жизни. Военное дело стало их главным ремеслом. Гражданам возбранялось заниматься ремеслом и торговлей, так как это позорило их, считалось уделом периэков. Ввоз чужеземных изделий был запрещен. Иловайский Д. И «Быт спартанцев» М. -2001Из обращения золотая и серебряная монета были изъяты, вместо них в обращении появилась сугубо местная монета в виде знаменитых железных прутьев оболов. Консерватизм правителей Спарты, их упорное сопротивление экономическому прогрессу выявились в жестокой регламентации личной жизни граждан.

Это был весьма своеобразный общественный порядок, при котором среди граждан царили грубая уравниловка и строгий взаимный контроль. Существовал запрет на предметы роскоши. Спартанцы постоянно были заняты военной муштрой, основанной на беспрекословном подчинении, суровой воинской дисциплине.

Контакты с внешним миром практически исключались. Государство было закрытым Струве В. В «Древняя Греция». — М.- 1964.

3.3 Спартанское воспитание

Самые главные качества, которые должны были отличать спартанца от представителей других народов были сила, выносливость и максимальная готовность к жизненным трудностям. Прививание и развитие подобных качеств начиналось с первых дней жизни ребенка: в младенческом возрасте его никогда не пеленали и не укрывали, оставляя на солнце, ветре или дожде. Когда ребенок подрастал, его отучали от страха перед темнотой и одиночеством, запирая в темные помещения на целые сутки, а также отучали от капризов и нытья, наказывая палкой. Перельман О Р «Спарта и спартанцы» — М.: Энциклопедия античности, 2001. -

Система спартанского воспитания представляла собой своеобразный трех ступенчатый процесс. Причем на всех этих трех этапах особенно ярко просматривается доминирующее влияние интересов государства, которое запрещало гражданам воспитывать детей по собственному усмотрению, подчинив этот процесс своим узко-военным, государственным нуждам. Фролов Э. Д. Факел Прометея. Очерки античной общественной мысли. — Л., 1991.
Первой ступенью было воспитание мальчиков с 7 до 12 лет в так называемых агелах (стадах). Едва мальчики достигали семилетнего возраста, Ликург отбирал их у родителей и разбивал по отрядам, чтобы они вместе жили и ели, приучаясь играть и трудиться друг подле друга. Во главе отряда он ставил того, кто превосходил прочих сообразительностью и был храбрее всех в драках. Остальные равнялись на него, исполняли его приказы и молча терпели наказания, так что главным следствием такого образа жизни была привычка повиноваться. За играми детей часто присматривали старики и постоянно ссорили их, стараясь вызвать драку, а потом внимательно наблюдали, какие у каждого от природы качества — отважен ли мальчик и упорен ли в схватках. Главными качествами, которые воспитывали у маленьких спартанцев, были беспрекословное повиновение, выносливость, упорство и умение побеждать любой ценой. Грамоте они учились лишь в той мере, в какой без этого нельзя было обойтись. WWW. centart. ru

С 12 лет наступал новый этап обучения и воспитания. Теперь подростки вступали в илы во главе с иренами. Это были, как правило, старшие по возрасту авторитетные юноши. Общее руководство воспитанием подростков было возложено на специальных должностных лиц. Занятия носили характер военной подготовки. Загладин. Всемирная история. — М. «Русское слово» 2005 г. По мере того как они подрастали, их воспитывали все более сурово, стригли коротко, приучали ходить босиком и играть нагими. Когда им исполнялось 12 лет, они переставали носить хитон, получая раз в год плащ, ходили грязными, не умывались, за исключением нескольких дней в году, когда им разрешалось пользоваться всем этим. Спали они вместе по илам и агелам на связках тростника, который они сами приносили себе, ломая голыми руками верхушки тростника, росшего по берегам Еврота. Зимой они подкладывали так называемый ликофон, мешая его с тростником, так как считали, что это растение согревает.

Именно в этом возрасте юные спартиаты проходили сложный курс военного обучения: владение оружием, отработку строя фаланги, быстроту передвижения и тактические хитрости. Особое внимание было уделено воспитанию чувства социального превосходства по отношению к илотам. Причем это делалось весьма оригинальным способом. «Так они (спартиаты) заставляли илотов пить в большом количестве несмешанное вино и, приводя на сисситии, показывали юношам, насколько отвратителен порок пьянства. Они заставляли их петь непристойные песни и танцевать безобразные танцы: танцы и песни, бывшие в употреблении среди свободных, илотам были запрещены». http: //magister. msk. ruВоспитание чувства отвращения к илотам дополнялось и более жестокими способами. Именно отрядам старших юношей поручалось проведение так называемых криптий, т. е. санкционированных государством тайных убийств илотов. По мнению воспитателей, эти мероприятия должны были показать ловкость, хитрость, и военную подготовку подрастающих спартариатов.

С возрастом система воспитания становится менее суровой, и период жизни от 21 до 30 лет является некоторым переходным временем: молодой человек уже имеет право жить семейной жизнью и характер его занятий приближается к военно-лагерной жизни общины. Особенно высоко ценилось полученное в этом возрасте право принимать участие в праздниках и совместных трапезах мужчин, на которых велись беседы о государственных и военных делах. Иногда молодым людям даже позволялось высказать свою мысль, хотя в большинстве случаев они должны были сидеть молча и набираться опыта. Колобова К. М. «Древняя Спарта X—IV вв.ека до н. э»

Воспитание спартанских девушек мало чем отличалось от юношеского воспитания. Девушек учили бегать, прыгать, бороться, метать диски и дротики; они учились так же танцам и пению. Причем физические упражнения по своей сложности не уступали мужским. Это объяснялось тем, что «от здоровых и сильных супругов и дети будут сильными и здоровыми». Женщинам также, по достижении определенного возраста, разрешалось принимать участие в военных походах и криптиях. И кроме того, они присутствовали при всех государственных, военных и религиозных праздниках, исполняя песни и ритуальные танцы. http: //magister. msk. ru

Гражданские права женская половина населения Спарты также получала после 30 лет. В это же время по закону заканчивался процесс государственного образования, так как этот возраст символизировал достижение полного физического и нравственного развития для представителей обоих полов. Василевский В. Г «Политическая реформа и социальное движение в древней Греции в период ее упадка» М. -1987

Заключение

В результате изучения доступных источников и учебной литературы можно сделать следующие выводы о государственном и общественном строе Спарты.

Процессу сложения спартанского государства предшествовал период завоевания территорий, которые к приходу дорийцев-спартиатов были довольно плотно заселены.

В связи с тем, что сложение спартанского государства происходило в условиях завоевательных походов, образовалась чрезвычайно военизированное государство, полностью подчиненное целям захвата новых земель и удержания в полном повиновении уже захваченных.

Расширение территорий спартанского государства за счет Мессении способствовало созданию стабильной системы землевладения, основанной на строгом соответствии между числом граждан и наделов — клеров. Такая система землевладения и эксплуатация порабощенного населения — илотов стали основой, на которой сформировалась социально классовая структура спартанского общества.

Важную социально — экономическую роль в истории Спарты, сыграли реформы полумифического царя Ликурга, в достоверности личности которого сомневались уже древние авторы. Основательные преобразования, приписываемые ему, приведшие к торможению имущественного расслоения, позволили оформиться «общине равных», силы каждого гражданина которой были направлены на ведение военных действий внутри и вне полиса. Преобразования проведенные, по преданию Ликургом, в государственном аппарате, создали довольно сбалансированную систему, не позволявшую установиться в Спарте ни тирании, ни демократии. Старые органы управления, относящиеся к периоду военной демократии, сохранили некоторые свои функции, но круг вопросов, входящих в их компетенцию сузился. Вся система спартанского государств была направлена на подавление сопротивления илотов.

Внешняя иррациональность общественного устройства Спарты отнюдь не означает ее слабость, неэффективность. В Спарте раньше, чем в других полисах, сложилось четкое деление по сословиям, существовало административное деление по областям, функционировала замкнутая полукастовая система граждан-воинов, имелась первоклассная армия, равной которой по выучке и боевому духу не было в Элладе. Нет прямых данных о резких противоречиях внутри господствующего сословия. Есть основание полагать, что среди спартанских граждан имелась элитная группа, состоявшая из наиболее именитых глав семейств. К привилегированной прослойке можно отнести спартанских всадников. Конное войско, кавалерия были в почете не только в Спарте.

Меры по консолидации и сплочению граждан, сохранение архаичных обычаев далекой древности диктовались положением спартанской общины внутри превосходящей массы порабощенного и зависимого населения. Только сплочение гражданской общины и единый военный коллектив обеспечивали господство над покоренным населением. Максимальная сплоченность, строгая дисциплина, коллективное сотрапезиичество, государственное воспитание детей и даже атлетические упражнения в сочетании с примитивным образом жизни, при которой не было ни театров, ни каких-либо других зрелищных учреждений, были следствием вечного страха перед возможностью восстания илотов или периэков. Систематически практикуемые избиения, массовые убийства илотов свидетельствовали о том, что система террора была главным средством поддержания классового господства спартанцев.

Предоставив илотам хозяйственную самостоятельность, спартанцы бдительно следили за их настроением, беспощадно пресекая в зародыше всякие попытки к освобождению. В период военных действий илоты привлекались в качестве вспомогательной силы, им давали самое примитивное оружие; по этой причине илоты несли страшные потери при столкновении с хорошо вооруженным противником. Спартанцам это было выгодно.

Илоты не раз восставали против своих поработителей. В 465 г. до н. э. Спарта была вынуждена просить соседей, в том числе афинское правительство, прислать свои войска для подавления восставших илотов. Однако и афинский отряд, состоявший из 4 тыс. гоплитов, не смог взять крепость илотов на горе Итоме.

Во время Пелопоннесской войны большая масса мессинских илотов присоединилась к афинянам. Но после заключения Никеева мира в 421 г. до н.э. афинское правительство бросило их на произвол судьбы, отдав на растерзание Спарте. При защите коренных интересов правители Спарты и Афин действовали солидарно.

Несмотря на жестокость угнетения, в трудный период периэки и илоты выказали себя как патриоты. Так, в опасный момент Пелопоннесской войны полководец Брасид в 425 г. до н. э. набрал из них двухтысячный отряд добровольцев и нанес поражение афинскому войску.

Представляется, что положение периэков в Спарте было вполне сносным, их правовой статут был схож с афинскими метэками. Политических прав они не имели. Периэки занимались торговлей, ремеслом, кое-кто из них наживался на поставках спартанскому ополчению. Избиения и убийства, систематически осуществляемые над илотами, на периэков не распространялись. Особо ценились ремесленники. Армия нуждалась в оснащении оружием, доспехами, поставка которых зависела от их труда. Надо полагать, им предоставлялись какие-то льготы. Иначе трудно понять, почему в 411 г. до н.э. из Аттики в Спарту перебежало сразу свыше 20 тыс. рабов, главным образом ремесленников. В V в. до н.э. Спарта имела самое многочисленное сухопутное войско, опытных полководцев, а самое главное — превосходно подготовленных гоплитов, мужественных, бесстрашных. 300 спартанцев во главе с царем Леонидом вступили при Фермопилах в бой с многократно превосходившими их отрядами персов.

И тем не менее за трудом и поведением периэков постоянно наблюдали спартанские начальники — гармосты. На время войны периэки привлекались для службы в качестве легковооруженных воинов. Отличие в бою давало возможность получить какие-то льготы. Известно, что илоты, зачисленные в гоплиты и отличившиеся в бою, получали свободу, их называли неодамоды. При наличии свободной государственной земли они могли получить земельный надел.

Спарта была не только консервативным государством. Это был очаг политической реакции Эллады, ее граждане были заражены милитаризмом. Правители Спарты втянули свой народ в грандиозные военные мероприятия, что требовало огромных средств и людских ресурсов и в конце концов стало причиной быстрого упадка спартанской «общины равных».

Во второй половине V в. до н.э. Спарта, опираясь на свою военную мощь, поставила своей целью стать гегемоном в Элладе. В Пелопоннесской войне (431−404 гг. до н. э.) правители Спарты объявили, что спартанцы ведут войну якобы за освобождение греков от власти Афин.

Для Спарты победа в Пелопоннесской войне означала конец самоизоляции, началось втягивание в общегреческие товарно-денежные отношения. Снова появились золотые и серебряные монеты. По словам Плутарха, в этот период все спартанцы «были охвачены стремлением к обогащению, словно влечением к чему-то почетному и великому».

Список источников и литературы

1. Андреев Ю. В — Античная Греция. Том 1. — М. -1983

2. Андреев Ю. В. Спартанские «всадники» // ВДИ. — 1969. — № 4

3. Бергер А. К. — Социальные движения в Спарте. — М. -1936

4. Берве Г. — Тираны Греции. — М. — 2005

5. Борхович В. Г — Научное и литературное значение трудов Геродота. -Л. -1972

6. Василевский В. Г. — Политическая реформа и социальное движение в древней Греции в период ее упадка. — М.- 1987

7. Вейс Г. — История культуры народов мира. Древняя Греция.- М. -2004

8. Гнедии П. П — древняя Греция и Рим. — М. 2005

9. Графский В. Г. — Всеобщая история права и государства. — М. — 2007

10. Иловайский Д. И — Быт спартанцев. — М. -2001

11. Калистатов — Хрестоматия по истории древней Греции. — М.- 2005

12. Колобова К. М, Глускина Л. М — Очерки истории древней Греции. — Л. -1958

13. Колобова К. М — Древняя Спарта века X-IV до н.э. — Л.- 1964

14. Кузищин В. И — История государства и права зарубежных стран. — М. -2000

15. Кузищин В. И — История древней Греции. — М. -2003

16. Ланов В. А. — Всемирная история государства и права. — СПб. — 2008

17. Латышев В. В — Очерки греческих древностей. М. -2007

18. Лурье С. Я. — История Греции. — М. -2003

19. Перельман О. Р — Спарта и спартанцы. — М. -2001

20. Печатнова Л. Г — Формирование спартанского государства. — СПб 2006

21. Плутарх — Сравнительные жизнеописания. — М. -1994

22. Струве В. В — Древняя Греция. — М. -1964

23. Фролов Э. Д -Очерки античной общественной мысли. — Л. -1991

24. Фукинид — История. — Л. -1981

25. WWW.

26. WWW. Centant. ru

27. http\ magister. msk. ru

28. library/history/history1. htm

29. www. WCO. ru // biblio// books// main. Htm

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой