Правовое регулирование брачно-семейных отношений

Тип работы:
Дипломная
Предмет:
Государство и право


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

  • Содержание
  • Введение
  • Глава 1. Понятие и правовая природа брака
    • 1.1 История правового регулирования семейно-брачных отношений
    • 1.2 Понятие и сущность брака
  • Глава 2. Условия и порядок заключения брака
    • 2.1 Условия, необходимые для вступления в брак
    • 2.2 Обстоятельства, препятствующие заключению брака
    • 2.3 Государственная регистрация заключения брака
  • Глава 3. Особенности заключения брака с отдельными категориями лиц вступающих в брак
    • 3.1 Особенности заключения брака несовершеннолетними
    • 3.2 Правовое регулирование заключения брака с иностранцами
  • Заключение
  • Список использованных источников и литературы

Введение

Брак (от древнерусского брачити отбирать что-либо хорошее и отклонять плохое) Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка.- М. :Былина, 1999.- С. 29. — это свободный и равноправный (как правило пожизненный) союз мужчины и женщины, заключенный с соблюдением условий и порядка, установленных в законе, направленный на создание семьи и порождающий у них личные не имущественные и имущественные супружеские права и обязанности.

Таким образом, у брака можно выделить следующие признаки.

Во-первых, брак — это защищаемый государством союз (а не договор) мужчины и женщины, основанный на моногамной связи.

Во-вторых, брак — это свободный союз. Свободно и добровольно как вступление в брак, так и расторжение брака.

В-третьих, брак — это равноправный союз: мужчины и женщины, вступающие в брак, имеют равные права и обязанности.

В-четвертых, брак — это такой союз, который заключается с соблюдением определенных правил, установленных государством (признается только брак, зарегистрированный в соответствующих государственных органах).

В-пятых, брак направлен на создание семьи (в противном случае брак может быть признан недействительным как фиктивный).

В-шестых, брак заключается на неопределенный срок (при заключения брака предполагается, что он будет пожизненным), однако возможно расторжение брака при дальнейшей невозможности сохранить семью Гришаев С. П. Семейное право в вопросах и ответах. — Система ГАРАНТ, 2008 г.

Положение о признании правовой силы только за браками, государственная регистрация которых осуществлена в органах записи актов гражданского состояния не применяется к бракам граждан Российской Федерации, совершенным по религиозным обрядам на оккупированных территориях, входивших в состав СССР в период Великой Отечественной войны, до восстановления на этих территориях органов записи актов гражданского состояния (п. 7 ст. 169 СК РФ).

Актуальность выбранной темы не вызывает сомнений, поскольку брак — центральный институт семейного права. Кроме того, семья являет собой не просто союз, основанный на любви и доверии, но и зачастую имеет стойкую имущественную (материальную) подоплеку. Большое количество разводов и споров по разделу имущества приводит к тому, что личные неимущественные и материальные элементы в семейных правоотношениях устойчиво переплетаются, дополняют друг друга, что вызывает активный интерес в научном мире.

Всё новые вопросы перед законодателем и правоприменителями ставят беспристрастные статистические данные (демографические показатели депопуляции населения, угрожающее соотношение количества заключаемых и расторгаемых браков, рост числа неполных семей), а также такие явления, как женская эмансипация, сексуальная раскрепощенность населения, растущая терпимость к добрачным связям и нетрадиционным формам брака и т. д. Все это непосредственно влияет на увеличение числа разводов, появление неполных семей и семей, в которых дети воспитываются не родителями, широкому распространению абортов и внебрачных рождений и других неблагоприятных демографических явлений.

Современное общество заинтересовано в прочных и стабильных брачных союзах, ибо они способствуют умиротворению и положительным стремлениям в иных сферах жизни. Поэтому наиболее актуальным представляется в рамках законодательства, доктрины и практики применения исследование понятия и правовой природы брака, порядка и условий его заключения, оснований прекращения и признания его недействительным. Именно эти вопросы в определенной степени воздействуют на прочность, длительность и характер самого брака, на стабильность создающейся семьи.

В юридической науке немало сделано для изучения отдельных институтов семейного права, внесено много предложений, направленных на усовершенствование процедуры совершения семейно-правовых актов, уточнение их правовых последствий, детальную разработку проблем прав и обязанностей супругов, родителей и детей, а также других членов семьи. Вместе с этим по мере накапливания научных работ, имеющих практическое значение для деятельности законодательных и судебных органов, все больше возрастает потребность в теоретическом осмыслении институтов семейного права и разработке общенаучных понятий.

Институт брака требует принятия серьезных неотложных мер по его оздоровлению, укреплению и развитию. Опыт мирового сообщества показывает, что проблемы семьи могут более или менее эффективно решаться с помощью хорошо продуманной и последовательно проводимой государственной демографической политики. Нового теоретического осмысления требуют проблема нормативного закрепления понятия брака, институт медицинского обследования лиц, вступающих в брак, перечень условий и препятствий к заключению брака, а также процессуальные аспекты его заключения.

К исследованию института брака обращались такие ведущие дореволюционные ученые, как К. Д. Кавелин, Д. И. Мейер, Г. Ф. Шершеневич. Среди советских и российских авторов следует назвать такие имена, как М. М. Агарков, Н. А. Алексеев, М. В. Антокольская, А. М. Белякова, Ю. Ф. Беспалов, Е. В. Васьковский, Е. М. Ворожейкин, В. П. Грибанов, А. Г. Гойхбарг, В. И. Данилин, Н. М. Ершова, А. И. Загоровский, В. В. Залесский, О. С. Иоффе, Ю. А. Королев, О. Ю. Косова, М. В. Кротова, И. А. Кузнецова, Л. Б. Максимович, Г. К. Матвеев, Л. Ю. Михеева, А. М. Нечаева, И. Б. Новицкий, М. Т. Оридорога, Н. В. Орлова, А. И. Пергамент, И. А. Покровский, Л. М. Пчелинцева, А. М. Рабец, Н. В. Рабинович, В. А. Рясенцев, О. А. Рузакова, Г. М. Свердлов, Н. Н. Тарусина, Л. А. Тищенко, О. А. Хазова, Е. А. Чефранова, Л. В. Чуйко, В. П. Шахматов и др.

Необходимо подчеркнуть, что в последние годы научный интерес к проблемам семьи и брака заметно усилился, появилось большое количество научных публикаций на эту тему. Правовому институту брака посвящены, в частности, кандидатские диссертации С. В. Сивохиной «Понятие брака и условие его действительности в современном праве России и Франции» (Самара, 2006); Н. А. Матвеевой «Институт брака в семейном праве России, Украины и Беларуси» (М., 2005); Ю. М. Фетюхина «Институт брака по новому семейному законодательству Российской Федерации» (Волгоград, 2000).

Объектом исследования выступает брак как самостоятельный правовой институт семейного права и связанные с ним правоотношения.

Предмет исследования — проблема брачных правоотношений.

Целью исследования является характеристика брака как основополагающего института семейного права.

Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:

— рассмотреть правовую природу брака;

— проанализировать понятие и сущность брака;

— исследовать условия и порядок заключения брака;

— изучить актуальные вопросы заключения брака с иностранцами, нормы, регламентирующие подобные браки;

— уяснить порядок заключения брака с несовершеннолетними.

В качестве методов исследования использовались формально -исторический, сравнительно-правовой и системный методы научного познания.

По своей структуре дипломная работа состоит из введения, трех глав, разбитых на параграфы, заключения и списка литературы.

брак семья правовой несовершеннолетний

Глава 1. Понятие и правовая природа брака

1.1 История правового регулирования семейно-брачных отношений

Брак между мужчиной и женщиной — это явление, существующее ни одно тысячелетие. В современном цивилизованном обществе законодательства различных государств четко регламентируют условия и порядок заключения брака, права и обязанности супругов в нем, основания прекращения и признания брака недействительным и ряд других, не менее важных вопросов.

В истории правового регулирования семейно-брачных отношений на территории нашей страны можно выделить три этапа. Первый этап — с древнейших времен до конца X в. (принятие христианства в 988 г. и распространение его на Руси). В этот период брачные отношения регулировались исключительно нормами обычного права. Так, О. А. Андреева считает, что «уже тогда семьей считался сложный союз супругов между собой, родителей и детей, других родственников, проживающих совместно. Обычно древнерусская семья состояла из близких родственников и в значительной мере подпадала под классическое определение „кровнородственная семья“ в отличие от современной, которая включает определенную часть родственников по закону: усыновленных, иждивенцев, подопечных и т. д.» Андреева О. А. Регулирование брачно-семейных отношений в древнерусском праве // Семейное и жилищное право. 2005. № 2. — С. 39.

Со ссылкой на древнерусские летописи М. В. Антокольская пишет о том, что «у полян уже сложилась моногамная семья, у других же славянских племен: радимичей, вятичей, кривичей, еще сохранялась полигамия» Антокольская М. В. Семейное право.- M., 2003. — С. 46. Помимо этого нам известно, что способами заключения брака были и похищение невесты женихом без ее согласия, похищение невесты по предварительному сговору с ней, покупка невесты у ее родственников, привод невесты в дом жениха.

Как указывает Н. А. Матвеева, скудные источники дохристианской эпохи не содержат никакой информации о препятствиях к заключению брака и разводу. Думается, что в то время существовала свобода развода для обоих супругов. Таким образом, первый этап развития правового регулирования брачно-семейных отношений у восточнославянских народов можно назвать периодом обычного семейного права Матвеева Н. А. Институт брака в семейном праве России, Украины и Беларуси. Автореф. дисс. … канд. юрид. наук. — М., 2005.- С. 3.

Второй этап — с начала распространения христианства на Руси (конец X в.), ставшего отправной точкой становления писаных юридических норм в области правового регулирования брачных отношений, до появления специальных брачно-семейных кодификаций в первой четверти XX в. (1917−1919 гг.). В этот период брачные отношения регулируются писаными нормами канонических правил, позаимствованных с принятием христианства у Византии, а также положениями неспециализированных кодификаций, в которых семейному праву отводилось не столь важное место. По мнению Г. Ф. Шершеневича, «введение христианства должно было, несомненно, сильно изменить брачное право, — оно стремилось укрепить брак и дать ему значение таинства» Шершеневич Г. Ф. Учебник гражданского права. Т. 2-. M., 2003. -С. 246.

В это время вопросы заключения и расторжения брака переходят к ведению церкви, и светское законодательство вначале лишь дополняет церковное. С принятием христианства брак становится моногамным, оформляются условия и препятствия к заключению брака. Вводится обручение и венчание в качестве процессуального порядка заключения брака. Устанавливаются основания расторжения брака, тем самым прекращается свобода развода.

Семейное законодательство Российской империи зависело от религиозных устоев, сложившихся к тому времени в основном в христианском обществе, хотя уже первый российский император Петр I привнес светский характер в регулирование брачно-семейных отношений, а именно, он полагал, что в брачный союз мужчина и женщина должны вступать без принуждения, добровольно, по обоюдному желанию. В связи с этим Д. И. Мейер отмечал, что «несмотря на то, что по самому существу брака согласие брачащихся необходимо для его заключения, в прежние времена у нас не сознавали этой необходимости и очень часто, даже обыкновенно браки совершались по воле родителей и господ брачащихся, так что только Петр Великий обратил надлежащее внимание на согласие самих брачащихся лиц и поставил его необходимым условием совершения брака, чем оказал, конечно, весьма большую услугу цивилизации, эмансипировав детей от безусловной воли родителей» Мейер Д. И. Русское гражданское право. — М., 2000. -С. 715.

Так, ст. 12 Законов гражданских Свода законов Российской Империи устанавливала, что «брак не может быть законно совершен без добровольного и непринужденного согласия сочетающихся лиц» См.: История государства и права России. Источники права. Юридические памятники XI—XX вв. / Отв. ред. В. П. Галаганов. — М., 1995.- С. 43. Данное положение дошло до наших дней и является важнейшим принципом современного семейного права.

Законодатель Российской империи запрещал браки между родственниками, а по законам церкви свойство (взаимоотношения родственников супругов между собой и самого супруга с родственниками мужа или жены) приравнивалось к родству. Таким образом, препятствия к заключению брака, которые приняты на основании родственных связей, распространялись и на отношения по свойству.

Интересный факт: для вдов дореволюционный законодатель предусматривал так называемый траурный год, длившийся не более десяти месяцев. Лишь по истечении данного промежутка времени женщина могла вступить в новый брак. В дальнейшем данный институт прекратил свое существование.

Основания и порядок расторжения брака в Российской империи также были подчинены религиозным канонам. Так, в соответствии со ст. 45, т. X, ч. 1 Свода законов было возможно расторжение брака только формальным духовным судом по заявлению одного супруга в том случае, если доказан факт прелюбодеяния другого супруга или факт его неспособности к брачному сожитию (рассмотрение последнего возможно было только спустя три года после заключения брака); если один из супругов приговорен к наказанию, связанному с лишением всех прав состояния, или сослан в Сибирь с лишением всех прав и преимуществ; а также в случае безвестного отсутствия другого супруга, а также, если оба супруга вступили в монашество. В соответствии со ст. 46, т. X, ч. 1 Свода законов даже при наличии обоюдного согласия супругов на расторжение брака развод допускался только судебным решением. Тем самым свободы развода в дореволюционном законодательстве не существовало.

Как мы видим, второй этап развития правового регулирования брачных отношений восточнославянских народов, начавшийся с принятием христианства в конце X в. и окончившийся в начале XX в. появлением исключительно светского семейно-брачного права и соответствующего отраслевого законодательства характеризуется доминирующей ролью церкви в вопросах семьи и брака, отсутствием специализированного семейного законодательства, постепенным (особенно в XVIII—XIX вв.) появлением государственных законов, регулирующих брачные отношения, но не противоречащих церковным устоям.

Третий этап развития правового регулирования семейно-брачных отношений связан с установлением светского брака, свободы его расторжения, а самое главное — с появлением специального семейного законодательства в виде кодексов и основ законодательства о браке и семье. Эти нововведения, бесспорно, были связаны с революционными событиями 1917 г., в том числе, благодаря которым женщины получили равные права с мужчинами. Однако этот процесс в российском обществе объективно назрел к тому времени. Также вопрос светскости брака уже был решен в ряде государств Европы в результате буржуазных революций XVIII—XIX вв.

В 1917 г. семейное законодательство дореволюционной России прекратило свое существование. Декрет ВЦИК и СНК РСФСР «О суде» от 24 ноября 1917 г. 1 отменил все законы царского правительства, закреплявшие неравенство между мужчиной и женщиной. Декреты ВЦИК и СНК РСФСР от 18 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния» и от 19 декабря 1917 г. «О расторжении брака» подвели черту под семейным законодательством Российской империи и провозгласили основные начала семейного права молодого советского государства См.: История государства и права России: Учебник / В. М. Клеандрова, Р. С. Мулукаев и др.; под ред. Ю. П. Титова. М., 2004. С. 162.

Помимо издания отдельных декретов российское советское государство в первые годы своего существования воплотило в, жизнь попытку кодификации семейно-правовых норм. Так, 22 октября 1918 г. был принят Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве РСФСР. Значение его переоценить сложно, поскольку теперь в едином акте, имеющем силу закона, были собраны нормы, регулирующие семейно-брачные отношения. В ст. 52 КЗоАГС РСФСР была закреплена юридическая сила только за гражданским (светским) браком — браком, зарегистрированным в отделе ЗАГСа. Именно такой брак порождал права и обязанности супругов.

Дальнейшее развитие семейно-брачного законодательства было ознаменовано принятием Кодекса законов о браке, семье и опеке РСФСР 1926 г., при разработке которого был поставлен вопрос о возможности признания юридической силы за фактическим браком. По мнению A.M. Антокольской, результатом подобной дискуссии в РСФСР стал определенный компромисс: «регистрация браков не была отменена, но фактические брачные отношения были во многом приравнены к зарегистрированному браку. Полного равенства между ними, однако, не было, но в дальнейшем судебная практика их уровняла» Антокольская М. В. Семейное право. М., 2003. С. 69. Расторжение брака в суде было отменено, поскольку последний теперь расторгался только в органах ЗАГСа без вызова второго супруга, которому лишь сообщалось о факте развода.

Статья 19 Указа Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 г. «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении почетного звания «Мать-героиня» и учреждения ордена «Материнская слава» и медали «Медаль материнства» юридическая сила была признана только за зарегистрированными браками, а лица, фактически состоящие в брачных отношениях до издания Указа от 8 июня 1944 г., получили возможность оформить свои отношения путем регистрации брака с указанием срока фактического сожительства. Анализируя введение законодателем нормы, согласно которой правовые последствия признаются только за браком, зарегистрированным в органах ЗАГС, Г. К. Матвеев писал, что это «отчетливо отражает целевое назначение регистрации брака, сводящееся не только к тому, что регистрация брака обеспечивает доказательство наличия брака, но и к тому, что при помощи такой регистрации достигается государственное признание брака» Матвеев Г. К. История семейно-брачного законодательства Украинской ССР. Киев, 1960. С. 45.

В 1968 г. были приняты Основы законодательства Союза ССР и союзных республик о браке и семье, а в 1969 году — Кодексы о браке и семье в союзных республиках, вобравшие в себя императивные положения Основ и урегулировавшие на своем республиканском уровне вопросы, которые предписывалось урегулировать уже в кодексах о браке и семье. Согласно ст. 9 Основ брак заключался в государственных органах записи актов гражданского состояния, а его регистрация устанавливалась как в интересах государственных и общественных, так и с целью охраны личных и имущественных прав и интересов супругов и детей. Основы подчеркивали, что права и обязанности супругов порождает лишь брак, заключенный в государственных органах записи актов гражданского состояния, а также устанавливали месячный срок для заключения брака, после подачи соответствующего заявления.

С началом «перестройки» в России началась всеобъемлющая правовая реформа. В начале 90-х гг. ученые стали говорить о необходимости реформирования семейного права. Так, И. М. Кузнецова среди основных направлений и целей обновления законодательства о браке и семье называла: «закрепление демократических принципов построения семейных отношений, положений, отвечающих современным тенденциям развития семьи и общества в целом; совершенствование правового регулирования супружеских отношений путем установления дополнительных гарантий и расширения круга личных прав супругов; расширение оснований для расторжения брака в органах ЗАГСа; изменений судебного порядка расторжения брака в суде при наличии взаимного согласия супругов, имеющих несовершеннолетних детей, на развод; изменение момента прекращения брака при его расторжении в суде; совершенствование норм, регулирующих признание брака недействительным (последствия признания брака недействительным в отношении добросовестного супруга) и др.» Кузнецова И. М. Концепция развития законодательства о браке и семье // Правовая реформа: концепция развития российского законодательства.- М., 1995. С. 97−98.

Современный этап развития брачно-семейных отношений характеризуется разработкой и принятием Семейного кодекса Российской Федерации (далее — СК РФ), который вступил в силу в 1996 году Семейный Кодекс Российской Федерации от 29. 12. 1995 г. № 223-ФЗ (ред. от 28. 12. 2004) // СЗ РФ. 1996. № 1. Ст. 16; СЗ РФ. 2005. № 1. Ст. 11.

1.2 Понятие и сущность брака

Известный римский юрист Модестин (III в. н. э.) определял брак как соединения мужчины и женщины, объединения всей их жизни (жизненного жребия), общения в божеском и человеческом праве См.: Римское частное право: Учебник. / Под ред. И. Б. Новицкого, И. С. Перетерского. -М, 1994. — С. 128. Это определение было приведено в Дигестах Юстиниана (Fr. I Dig. XXIII, 2), а после принятия на Руси христианства было воспринято русским правом, и впоследствии в смысловом отношении почти буквально закреплено в основном для России источнике канонического семейного права — Кормчей книге.

Само слово «брак» происходит от древнеславянского «борочити», что значит отбирать лучшее. С тех далеких времен шлейфом за нами тянется «двусмысленность слова «брак» в семейном праве и в обыденной речи («забракованный товар») Рабец A.M. Закон для семьи. Вопросы и ответы. Кемерово, 1991. С. 33. Н. С. Шерстнева, ссылаясь на древнейший свод русских летописей, утверждает, что «слово «брак» считалось производным от «брать», «беру». Слово «супружество» употреблялось в качестве синонима слова «брак» и происходит от слова «супруг» (упряжка)» Шерстнева Н. С. Принципы семейного права. М., 2004. С. 97.

Юристы во все времена пытались определить понятие, сущность и правовую природу брака. Так, еще цивилисты XIX в. искали лаконичное и полное определение брака. В дореволюционной литературе встречаются различные дефиниции брака. Так, И. А. Загорский считал, что «брак -- это семейный союз мужчины и женщины, порождающий их права и обязанности по отношению к друг другу и к детям» Загорский И. А. Курс семейного права. Одесса, 1902. С. 5. Широко известно и употребляется в учебной литературе определение брака, данное одним из авторитетнейших дореволюционных отечественных правоведов Г. Ф. Шершеневичем, который писал: «С точки зрения юридической брак есть союз мужчины и женщины с целью сожительства, основанный на взаимном соглашении и заключенный в установленной форме» Шершеневич Г. Ф. Учебник русского гражданского права. 11-е изд. М, 1994. С. 263. К. Анненков определял брак как союз двух лиц разного пола, основанный на договоре между ними и санкционированный в его заключении исполнением обряда церковного венчания Анненков К. Система русского гражданского права. Т. 5: Права семейные и опека. СПб., 1905. С. 17.

Д.И. Мейер видел в браке юридическом союз двух лиц разного пола, удовлетворяющий известным юридическим условиям и дающий известные гражданские последствия. Вместе с тем он отмечал, что брак, во всей множественности своих сторон, в полной мере не входит в сферу действия права, а находится также и в сфере религии и нравственности, которая признает его союзом, основанным на любви и имеющим своей целью восполнить личность отдельного человека, неполную в самой себе, личностью лица другого пола Мейер Д. И. Русское гражданское право. Ч. 2. — М., 1997. — С. 348.

Современная юридическая наука содержит неоднозначное понимание правовой природы брака. В юридической литературе нет единства мнений и относительно правовой природы брака как соглашения супругов. Одни авторы рассматривают брак как волевой целенаправленный акт См.: Иоффе О. С. Советское гражданское право. Т. 3. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1965. — С. 187−188., другие — как обычный гражданский договор, ссылаясь в том числе на существующее представление о браке в зарубежных странах См.: Антокольская М. В. Лекции по семейному праву. — М.: Юристъ, 1995. — С. 111. В целом, в литературе по семейному праву предлагаются разные определения брака.

С точки зрения A.M. Беляковой, «браком является юридически оформленный, свободный и добровольный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи и порождающий для них взаимные личные и имущественные права и обязанности. Брак основывается на чувстве любви, подлинной дружбы и уважения, нравственных принципах построения семьи в нашем обществе» Белякова А. М. Вопросы советского семейного права в судебной практике. — М., 1979. -С. 8.

Н.В. Орлова определяет брак как «добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, заключаемый с соблюдением условий и порядка, предусмотренных законом, направленный на создание семьи и порождающий личные и имущественные права и обязанности супругов» Орлова Н. В. Правовое регулирование брака в СССР. -М., 1971. -С. 19.

A.M. Нечаева считает, что «брак представляет собою союз женщины и мужчины, заключаемый в принципе пожизненно с целью создания семьи» Нечаева A.M. Правонарушения в личных семейных отношениях. -М., 1991. -С. 5. Г. К. Матвеев пишет: «Брак — это союз (не сделка, не договор, а именно союз) женщины и мужчины, основанный на моногамной связи. Союз свободный, равноправный, в принципе пожизненный, заключенный с соблюдением особых правил с целью создания семьи» Матвеев Г. К. Советское семейное право.- M., 1978. -С. 38.

По мнению Н. Г. Юркевича, брак — это «возникающее в результате санкционированного государством соглашения сторон пожизненное (в принципе) правовое отношение, содержание которого составляют предопределяемые императивными нормами закона субъективные права и юридические обязанности, опосредствующие в установленных законом пределах общение сторон в интересах их самих, детей (если таковые имеются) и общества» Юркевич Н. Г. Брак и его правовое регулирование в СССР: Автореф. дис. … д.ю.н. -М, 1967. -С. 11.

Наиболее точным представляется следующее определение: брак — это юридически оформленный, свободный и добровольный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи и порождающий для них взаимные личные и имущественные права и обязанности См.: Советское семейное право / Под ред. В. А. Рясенцева. М.: Юрид. лит., 1982. -С. 64.

Брак нередко рассматривается как требующее государственной регистрации семейно-правовое соглашение мужчины и женщины, которое влечет состояние супружества. Наиболее радикальную позицию здесь занимает М. В. Антокольская, которая дала браку комплексное определение договора. По ее мнению, когда мы говорим, что брак — это наиболее полное общение супругов: материальное, физическое и духовное, то мы предполагаем, что между супругами возникает бесчисленное множество личных отношений, содержание которых они определяют для себя сами. Все эти отношения не регулируются правом, а значит, и соглашения, устанавливающие их содержание, лежат во внеправовой сфере. Поэтому невозможно говорить, что отношения, возникающие из брака, как в своей юридической, так и в своей неюридической части заранее определены законом, в то время как отношения, вытекающие из гражданского договора, определяются этим договором. Напротив, содержание супружеских отношений может варьироваться еще в большей мере, чем содержание других договорных отношений, но изменение этих прав и обязанностей производится не актом вступления в брак, а с помощью специальных юридических актов: брачных и других соглашений между супругами. Все вышесказанное позволяет М. В. Антокольской сделать вывод о том, что соглашение о заключении брака по своей правовой природе ничем не отличается от гражданского договора. В той части, в какой оно регулируется правом и порождает правовые последствия, оно является договором Антокольская М. В. Семейное право: Учебник. -.: Юрист, 2000. -С. 108.

Вместе с тем договорная теория брака изначально подвергалась критике в отечественном правоведении. Еще А. И. Загоровский, исследователь семейного права дооктябрьского периода, отметил, что хотя брак «в происхождении своем заключает элементы договорного соглашения, но в содержании своем и в прекращении далек от природы договора; как содержание брака, так и расторжение его не зависит от произвола супругов. Поэтому брачный институт следует причислить не к области договорного права, а к разряду институтов особого рода (sui generis)» Загоровский А. И. Курс семейного права. -Одесса, 1909. -С.6..

Г. Ф. Шершеневич четко отграничивал возникновение брака на основе договора от самого брачного правоотношения. Он считал, что основанием возникновения и брака, и гражданского обязательства является договор, но брачное правоотношение, по его мнению, не является гражданским обязательством. «Цель брака, — пишет Г. Ф. Шершеневич, — совместное сожительство не только в смысле физическом, но и нравственном… С этой стороны обнаруживается различие между браком и обязательством, которые оба могут быть основаны на договоре. Когда договор направлен на исполнение одного или нескольких действий, то последствием его будет обязательственное отношение. Брачное, же соглашение не имеет, в виду определенных действий, но, как общение на всю жизнь, оно имеет по идее нравственное, а не экономическое содержание» Шершеневич Г. Ф. Курс гражданского права. -Тула: Автограф, 2001. -С. 531.

Большинство современных отечественных исследователей отказываются признавать соглашение о заключении брака разновидностью гражданского договора. Их аргументы таковы: во-первых, цель вступления в брак составляет не только возникновение брачного правоотношения, но и создание союза, основанного на любви, уважении и взаимопомощи; во-вторых, права и обязанности участников брачных правоотношений, супругов, определены императивно, что не согласуется с конструкцией договора.

Как видим, в правовой науке есть два подхода к юридической природе брака: для одних ученых — это союз, для других — договор. Думается, что в рамках данного исследования есть смысл примирить и тех и других, доказав, что брак — это союз, основанный на договоре.

В основе любого союза (не только брачного) должно лежать свободное волеизъявление сторон, при котором, выражая свою волю, его потенциальные участники стремятся к объединению для реализации обоюдного интереса.

На предварительном этапе формирования союза его участники осуществляют первичные договоренности (соглашения), которые впоследствии перерастают в основной договор, целью которого является создание именно такого союза, которого желали достичь его участники. Точно также и в браке одна из сторон будущего брачного правоотношения делает предложение, а вторая — отвечает на него согласием или отказом. В первом случае речь идет о предварительной договоренности, которая потом подкрепляется подачей заявления в ЗАГС, а в дальнейшем и регистрацией брака. Из данных договорных отношений (соглашения) между вступающими в брак и возникает брак в смысле союза. Тем самым, договорное брачное отношение предшествует союзному брачному отношению. Однако здесь следует иметь в виду, что договорное брачное отношение (соглашение о заключении брака), хотя и близко по своей природе к гражданско-правовому договору, все же отличается определенной спецификой. Так, например, у такого договора нет существенных условий, однако есть правовой результат, выражающийся в цели брака — направленности на создание семьи. Кроме того, к соглашению (договору) о заключении брака не применяются гражданско-правовые нормы об оферте и акцепте.

В определении брака, даваемом в юридической литературе, нередко переплетаются правовые и нравственные элементы. Допустимо согласиться с мнением Н. Н. Тарусиной, подчеркивающей «налет «романтизма», покрывающий дефиниции брака, предлагаемые отечественными учеными начиная с 60-х гг. прошлого века Тарусина H.H. Семейное право. Учебное пособие. -М.: Проспект, 2001.- С. 45. Так, А. И. Пергамент трактовала брак как заключенный в органах загса «свободный, добровольный, равноправный союз мужчины и женщины, основанный на чувствах взаимной любви и уважения, заключаемый в целях создания семьи» Пергамент А. И. Краткий популярный словарь-справочник о браке и семье. -М., 1982.- С. 34. О. С. Иоффе включает в определение брака «взаимные любовь и уважение» Иоффе О. С. Советское гражданское право. Ч.З. -Л., 1965. -С. 187.

Ряд авторов включает в характеристику брака также его цель — рождение и воспитание детей Белякова А. М., Ворожейкин Е. М. Советское семейное право.- М., 1974.- С. 87. На мой взгляд, такой подход неоправданно сужает функционально-целевое назначение брака. Объединяясь в семью, люди могут преследовать различные цели. Если они прямо не противоречат закону, то государство и право они не интересуют. Нередко семью создают люди, не способные к деторождению (например, лиц преклонного возраста либо неспособных к деторождению вследствие патологии). Бывают и такие случаи, когда люди вступают в брак и создают семью не для того, чтобы иметь детей, а из меркантильных, карьеристских и т. п. соображений. Часто целью вступления в брак является стремление избежать одиночества, то есть взаимная поддержка, человеческое общение (психологическое, сексуальное).

Некоторые сторонники однополых браков предлагают исключить из определения брака указания на союз мужчины и женщины. В частности, Н. А. Алексеев называет браком «обезличенный институт, союз между двумя лицами, достигшими брачного возраста» Алексеев Н. А. Гей-брак. Семейный статус однополых пар в международном, национальном и местном праве. -M., 2002.- С. 370. Полагаем, такое предложение является чересчур радикальным, не соответствующим современным культурологическим представлениям нашего общества, и потому не может быть принято и поддержано правовой наукой.

Из вышеприведенных и других определений брака вытекает, что правовая природа брака проявляется в его социальных и правовых признаках. К числу социальных признаков следует отнести то, что: 1) брак является союзом лиц противоположного пола, мужчины и женщины; 2) этот союз имеет своей основной целью создание семьи. К правовым признакам брака можно отнести то, что: 3) он оформляется в установленном законом порядке и, как следствие, 4) порождает супружеские права и обязанности для сторон. Таким образом, под браком в семейном праве имеется в виду союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи, оформленный в установленном законом порядке и порождающий их взаимные права и обязанности См.: Косова О. Ю. Семейное и наследственное право России: Учебное пособие.- М., 2001. -С. 72.

В семейном законодательстве РФ нормативного определения понятия «брак» нет. По мнению Ю. М. Фетюхина, это обусловлено тем, что брак — это комплексное социальное явление. Комплексность брака заключается в его социально-биологической природе. Кроме того, он находится под воздействием различных социальных норм. С одной стороны, он регулируется нормами права, с другой — находится под воздействием нравственных норм. С учетом этого брак является предметом исследования как социологии, так и правовой науки Фетюхин Ю. М. Институт брака по новому семейному законодательству Российской Федерации. Автореф. дисс. … канд. юрид. наук. -Волгоград, 2000.- С. 8.

С.В. Сивохина пишет: «Отечественный законодатель разумно избежал искушения дать в новом семейном кодексе легальное определение понятию брака из-за невозможности унификации существа брачных отношений всех супружеских пар ввиду того, что эти отношения регулируются не только нормами права, но и нормами иных социальных регуляторов (нормами обычаев, традиций, морали). Поэтому закон указывает лишь на значимые для государства условия действительности брака, чётко не определяя его сущности» Сивохина С. В. Понятие брака и условия его действительности в современном праве России и Франции. Дис. … канд. юрид. наук. -Самара, 2006.- С. 96.

Л.М. Пчелинцева, также положительно оценивает отсутствие в СК РФ понятия «брак», поскольку «брак является сложным комплексным явлением, находящимся под воздействием не только правовых, но и этических, моральных норм, а также экономических законов, что ставило бы под сомнение полноту понятия брака только с правовых позиций» Пчелинцева Л. М. Комментарий к Семейному кодексу Российской Федерации. -М.: Норма, 2003.- С. 56.

Состояние в браке (супружество) влечет возникновение брачных правоотношений и, как следствие, самых разнообразных прав и обязанностей между супругами. Согласно п. 2 ст.1 СК РФ в Российской Федерации признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния. Этот принцип основан на конституционном принципе защиты семьи государством (ст. 38 Конституции РФ). Права и обязанности супругов возникают со дня государственной регистрации заключения брака в органах записи актов гражданского состояния (п. 2 ст. 10 СК РФ).

Браком признается не всякий союз мужчины и женщины, а лишь тот союз, который получил государственное признание в форме государственной регистрации его заключения в органах загса. Актом регистрации государство подтверждает, что данный союз получает общественное признание и защиту, как удовлетворяющий определенным требованиям. Поскольку закон признает только гражданский (светский) брак, заключенный в органах загса, состояние граждан в фактических брачных отношениях или заключение ими брака по религиозным обрядам является личным делом каждого гражданина, но не влечет никаких правовых последствий законного брака См.: Королев Ю. А. Комментарий к Семейному кодексу РФ (постатейный). -М., 2003.- С. 7. Простое сожительство мужчины и женщины, хотя бы и отвечающее социальным критериям брака, не может расцениваться в качестве такового и не приобретает гарантий правовой охраны со стороны государства. Такой союз не отвечает юридическим признакам брака, а значит, с точки зрения юридической браком называться не может.

Таким образом, государственная регистрация брака означает, что по российскому законодательству ни церемония бракосочетания в церкви, ни брак, заключенный по местным или национальным обрядам, не являются браком с юридической точки зрения и не порождают правовых последствий. Во всех случаях юридически брак считается существующим только после его официальной регистрации в органах загса. Фактические брачные отношения, сколь бы продолжительными они ни были, не являются браком в юридическом смысле и не порождают правовых последствий.

Не считается браком союз мужчины и женщины, хотя и оформленный в установленном порядке, но имеющий иные, нежели создание семьи, цели — например, получение имущественной выгоды для обеих или одной из сторон. Такой «брак» называется фиктивным и может быть признан в судебном порядке недействительным (п. 1 ст. 27 СК РФ). Если же лица, зарегистрировавшие брак, до рассмотрения судом дела о признании его недействительным фактически создали семью, а значит, брак стал отвечать социальным критериям, суд не вправе вынести решение о его недействительности (п. 3 ст. 29 СК РФ).

Состояние в браке (супружество) выступает особым юридическим фактом — фактом-состоянием, порождающим правовые последствия. В частности, состояние в зарегистрированном браке влечет установление права общей совместной собственности супругов на нажитое в период брака имущество и возможность в будущем наследовать друг после друга. Отцом детей, рожденных женщиной, состоящей в браке, считается муж матери ребенка. Лицам, состоящим в близком родстве, закон гарантирует положение члена семьи нанимателя без дополнительного обоснования. Подобные юридические состояния, являясь юридическими фактами, возникают на основании других юридических фактов — действий, событий (факт заключения брака, факт регистрации сделки, факт регистрации права, факт рождения). При этом фактическая составляющая этих состояний также имеет определенные правовые последствия.

Например, супруги, зарегистрировав (оформив) брак, фактически могут в нем не состоять, и это обстоятельство сделает невозможным бесспорное наступление юридических последствий, характерных для состоявшегося брака. «В этом случае юридически достоверным считается то состояние, которое возникло как следствие породившего его юридического факта, но фактическое состояние субъекта отличается от прогнозируемого правом, и эти отличия влекут иное правовое регулирование отношений, вызванное фактическим состоянием. Так фактическое состояние приобретает юридическое значение» См.: Чеговадзе Л. А., Рябов А. Е. Юридические факты: действия, события, состояния // Правосудие в Поволжье. 2004. № 2. С. 17−18.

В заключение отметим, что семья является динамичным социальным образованием. В ней происходят различные по характеру и содержанию изменения, которые отражаются на структуре и характере специфического внутрисемейного общения. Известно, что положение члена семьи на протяжении существования семьи все время меняется. Изменения в браке и семейной жизни тесно взаимосвязаны, объясняются как внутренней логикой развития семьи и личности ее членов, так и изменениями в обществе, подсистемой которого является семья как социально-правовой институт.

Глава 2. Условия и порядок заключения брака

2.1 Условия, необходимые для вступления в брак

Как уже отмечалось выше, под браком в юридической литературе понимают союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи и оформленный в установленном порядке. Таким образом, заключение брака представляет собой процесс, направленный на вступление в союз мужчины и женщины в установленном действующем законодательством порядке. Признаки этого процесса: 1) императивное регулирование государством; 2) данный «процесс» влечет приобретение прав и обязанностей для сторон; 3) государство закрепляет условия заключения брака (ст. 12 СК РФ), перечень которых является исчерпывающим.

В литературе предлагаются различные классификации условий заключения брака. Так М. Т. Оридорога делит обстоятельства, относящиеся к условиям заключения брака, приравнивая их к основаниям возникновения брачного правоотношения на три группы: 1) Объективные материальные предпосылки заключения брака — достижение брачного возраста; не состояние брачущихся в другом зарегистрированном браке; отсутствие между ними близкого родства и отношений, вытекающих из факта усыновления; психическая полноценность брачущихся. 2) Обстоятельство субъективного характера — взаимное согласие мужчины и женщины на брак. 3) Требования процедурного порядка — обязанность сторон регистрировать брак в органах загса, необходимость предъявления документов, удостоверяющих личность вступивших в брак, учинение регистрации только по истечении определенного срока после подачи заявления, личное участие сторон в церемонии бракосочетания, участие свидетелей и пр Оридорога M.T. Брачное правоотношение. -Киев, 1971. -С. 88.

О.А. Хазова в своей работе, посвященной сравнительно правовому анализу брачного права европейских стран, структурирует информацию об условиях заключения брака, распределяя их на материальные условия (моногамность, достижение брачного возраста, отсутствие отношений родства и свойства, отсутствие порока воли, принадлежность вступающих в брак лиц к разному полу, отсутствие у лиц, вступающих в брак определенных заболеваний, ограничивающих брачную правоспособность) и условия формы Хазова О. А. Брак и развод в буржуазном семейном праве (сравнительно-правовой анализ). -М.: Наука, 1988-. С. 20−40, 42.

Рассмотрим более подробно условия заключения брака, непосредственно закрепленные в СК РФ.

Первое условие. Для заключения брака необходимы взаимное добровольное согласие мужчины и женщины. Принцип добровольности брачного союза мужчины и женщины закрепляется в п. 3 ст.1 СК РФ.

Важность и значимость добровольного желания лиц стать мужем и женой подчеркивает также Всеобщая декларация прав человека, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г. Так, в ст. 16 Декларации провозглашается, что брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон.

Как указывается в литературе, «согласие того или иного лица на вступление в брак предполагает его свободное, осознанное волеизъявление заключить союз с конкретным человеком, намерение создать с ним семью, приобрести права и обязанности супруга» См.: Постатейный комментарий к Семейному кодексу Российской Федерации (постатейный) / под ред. П. В. Крашенинникова. -М.: Статут, 2006. -С. 34. Добровольность согласия вступающих в брак означает, что воля лица к вступлению в брак не должна формироваться под влиянием незаконного воздействия на нее со стороны других лиц, а само это лицо должно быть в состоянии отдавать отчет в своих действиях. Согласие вступающих в брак должно быть выражено сознательно и свободно, то есть без всякого принуждения.

Таким образом, взаимное согласие стать мужем и женой должно выражать действительное желание сторон вступить в брачные отношения. Это означает, что их волеизъявление должно быть осознанным, и они должны отдавать отчет в своих действиях. Поэтому, если лицо временно находится в состоянии, не дающем ему возможности понимать характер своих действий, брак не должен регистрироваться. А если он все же был зарегистрирован, действительность такого брака может быть оспорена как заключенного с нарушением условия о добровольном согласии. Такие ситуации возможны, например, если лицо, вступающее в брак, находится в состоянии сильного алкогольного опьянения или под воздействием наркотических средств, либо если лицо, страдающее душевным заболеванием, но не признанное в судебном порядке недееспособным, находится в таком состоянии, что не отдает отчета в своих действиях.

Необходимость получения добровольного согласия вступающих в брак лиц означает также, что их волеизъявление должно быть совершенно свободно от какого бы то ни было насилия или принуждения (физического либо психического) или обмана. В данном случае не имеет значения, от кого исходят указанные действия: от другого вступающего в брак, от друзей, близких или посторонних лиц. Учитывая важность получения добровольного согласия, оно признается одним из основных начал семейного законодательства (п. 3 ст.1 СК РФ).

Требование закона о необходимости принятия осознанного решения вступить в брак с конкретным лицом реализуется на практике следующим образом. Например, брак в органах загса регистрируется на основании заявления, только лично поданного вступающими в брак, после чего такие лица должны быть ознакомлены с порядком и условиями заключения брака. Одной из гарантий соблюдения принципа добровольности заключения брака является личная подпись на совместном заявления о регистрации брака, а также личное присутствия обоих вступающих в брак в момент регистрации брака и недопустимость заключения брака через представителя. Заключение брака производится в личном присутствии вступающих в брак, поскольку заключение брака по доверенности или через представителя не разрешается.

В случае нарушения условия о добровольности вступления в брак он может быть признан недействительным по иску супруга, чье согласие не было получено добровольно, и по требованию прокурора (ст. 28 СК РФ).

Второе условие. Вступающие в брак должны достигнуть брачного возраста. По общему правилу (ст. 13 СК РФ) брачная правоспособность гражданина наступает по достижении им 18-летнего возраста. Как видим брачный возраст совпадает с возрастом гражданского совершеннолетия (ст. 21 ГК РФ).

Немаловажным фактором является и то, что к 18 годам необходимого развития достигает физическое состояние будущих супругов, что имеет большое значение для рождения и воспитания здорового потомства. Предельный возраст для вступления в брак не установлен. Не существует также никаких ограничений относительно разницы в возрасте между будущими супругами в отличие от законодательства имперской России дооктябрьского периода, когда брачная дееспособность возникала с наступлением 18 лет для лиц мужского пола и 16 лет для женского пола, однако с правом епархиального архиерея сократить указанные сроки на полгода Синайский В. И. Русское гражданское право. (Классика российской цивилистики). -М.: Статут, 2002. -С. 488.

При определенных обстоятельствах (как правило, это беременность, эмансипация) брачный возраст может быть снижен до 16 лет и менее. Согласно ст. 13 СК РФ, порядок и условия, при наличии которых вступление в брак в виде исключения с учетом особых обстоятельств может быть разрешено до достижения возраста шестнадцати лет, могут быть установлены законами субъектов РФ. Важным ориентиром при решении этого вопроса является указание СК РФ на то, что такие случаи должны носить характер исключения и должны быть обусловлены особыми обстоятельствами. Таким обстоятельствами могут быть, например, рождение несовершеннолетней ребенка, поздние сроки беременности или непосредственная угроза жизни одной из сторон.

На основании указанных норм в субъектах РФ, с учетом культурных традиций и реальной демографической ситуации, приняты соответствующие законы. Например, Закон Московской области от 29 мая 1996 г. N 17/96-ОЗ «О порядке и условиях вступления в брак на территории Московской области лиц, не достигших возраста шестнадцати лет» Вестник Московской областной Думы. 1996. N 7., Закон Республики Адыгея от 30 ноября 1998 г. N 101 «О порядке и условиях вступления в брак на территории Республики Адыгея лиц, не достигших возраста шестнадцати лет» Собрание Законодательства Республики Адыгея. 1998. N 11. Законом Владимирской области «О порядке и условиях вступления в брак лиц, не достигших брачного возраста на территории Владимирской области» брачный возраст при наличии исключительных обстоятельств может быть снижен до четырнадцати лет по решению органов местного самоуправления Вестник Владимирской области. 1996. N 4.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой