Повышение социального статуса ребенка

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Психология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

ПОВЫШЕНИЕ СОЦИАЛЬНОГО СТАТУСА РЕБЕНКА

Введение

Огромное количество игрушек, которое окружает ребёнка с самого момента появления на свет, является одной из отличительных черт современности. Обеспечение «игрушечного» пространства ребенка осуществляют взрослые. Среди всех разнообразных видов деятельности детей психологи выделяют две группы. В первую входят те виды деятельности, внутри которых происходит преимущественное освоение смыслов, задач и норм отношений между людьми и на этой основе — социальное и личностное развитие ребёнка, т. е. его желаний, интересов, чувств. Вторую группу составляют виды деятельности, внутри которых происходит усвоение способов действия с предметами и на этой основе формирование интеллектуальных, познавательных сил детей, их технических возможностей.

Повышение социального статуса ребенка

Исходя из этого общепринятого разделения видов детской деятельности, все многообразие игрушек можно условно разделить на две группы.

Игрушки, способствующие развитию эмоционально-смысловой сферы личности. К этой группе относятся многочисленные игрушки, предполагающие общение или обращение с ними как с живыми персонажами. Это игрушечные животные (мишки, зайчики, собачки и пр.) и, конечно же, куклы со всевозможной кукольной утварью. Помимо кукол с их одеждой, мебелью и посудой нужны наборы для игры в доктора, парикмахера, магазин и пр. Это детали костюма и атрибуты, помогающие принять и удерживать игровую роль (халат и повязка врача, руль для машины, милицейская фуражка, красная шапочки и пр.). В эту же группу можно отнести транспортные игрушки (грузовики, поезда, машинки, позволяющие что-то перевозить).

Игрушки, способствующие развитию интеллектуально-познавательных и моторных способностей детей. Это всевозможные кубики, мячики, пирамидки, конструкторы, пазлы, мозаики, лото, домино и пр. — они развивают наглядно-действенное мышление.

Данное разделение крайне удобно, поскольку позволяет определить для каждого возраста главную линию развития и соответствующую ей деятельность, а, следовательно, выделить приоритетные виды игрушек для детей каждого возраста. Так, в частности, в дошкольном возрасте (от 3 до 6 лет) ведущей деятельностью становится ролевая игра, для которой, в первую очередь, необходимы игрушки первой группы, которые, в свою очередь, выступают основным средством психического и личностного развития ребенка данного возраста.

Именно значимость, роль игрушки в жизни и развитии детей разных поколений задает актуальность и стабильный исследовательский интерес к ней как к специфическому — культурному, педагогическому, психологическому, социальному и пр. — феномену. Изучением проблемы влияния игры и игрушки на психику ребёнка занимались и занимаются многие педагоги и психологи (Эльконин Д.Б., Коссаковская Е. А., Флерина Е. А., Мухина В. С., Смирнова Е. О., Осорина М. В., Менджерицкая Д. В. и др.).

Так, В. С. Мухина отмечает, что ребенок не просто играет с игрушками, куклами, мишками, зайцами, а живет с ними одной жизнью. По данным ее наблюдения и исследований, обнаружено, что значительное влияние на эмоциональное отношение ребенка к игрушке оказывает фактура материала, из которого сделана игрушка. Автор отмечает, что «дети избирательно относятся к игрушкам, изображающим одно и то же животное, но с разной фактурой. Мягкие, пушистые материалы вызывают положительные эмоции, стимулируют ребенка на игру. Шершавые, холодящие материалы не всякий ребенок готов принять как фактуру любимой игрушки. С помощью правильно подобранной фактуры игрушки у ребенка легче вызвать к игрушечной зверюшке положительные эмоции: доброжелательность, сочувствие и сорадость». Ребенок, как показано В. С. Мухиной, сам наполняет душевный мир игрушки по своему усмотрению, и она «ведет себя» в соответствии с тем, как это нужно в данный момент ее хозяину: она умна и послушна; нежна и ласкова; неряха и лгунья.

Именно важность и значимость игрушки в детском возрасте обусловила направление нашего исследования. Целью пилотажного эксперимента выступало выявление качественной взаимосвязи между желаемой ребенком игрушкой и его уровнем тревожности, социальным статусом в группе сверстников. К экспериментальному исследованию привлечено 22 испытуемых (из них 9 мальчиков и 13 девочек) в возрасте 4- 5 лет.

В качестве основных в исследовании использовались следующие методики:

1. «Тест тревожности», разработанный американскими психологами (Р. Теммл, М. Дорки и В. Амен) и позволяющий исследовать и оценить тревожность ребенка-дошкольника в типичных для него жизненных ситуациях общения с другими людьми, где соответствующее качество личности проявляется в наибольшей степени.

Детский вариант социометрической методики в форме игры «Секрет», предложенный Т. А. Репиной и позволяющий выявить социальный статус ребенка в группе сверстников.

Беседа с ребенком об игрушках и его ответ на вопрос: «Какую бы игрушку ты выбрал, если тебе пообещают, что купят любую, какую ты захочешь?».

Сравнительно-сопоставительный анализ эмпирических данных позволил обнаружить следующее:

1. Дети-лидеры" (4,5%) и «принятые» (32%) характеризуются наличием среднего уровня тревожности и в качестве «желаемой» игрушки выбирают:

мягкие игрушки — 43% (пушистые маленькие киски, лисички, оленята);

куклы — 14% (кукла Барби);

дидактические игрушки — 43% (лото, разнообразные пазлы); Приоритетный выбор мягких и дидактических игрушек обусловлен, вероятно, тем, что дошкольный возраст является сензитивным для развития воображения и эмоциональной сферы ребенка. Как отмечает В. В. Зеньковский, «психическим корнем игры … надо признать эмоциональную сферу, обслуживание которой есть основная функция воображения», рождающая особое — фантазийное — пространство игры. Игра, с его точки зрения, есть особая сфера жизни, в которой и объект деятельности является иным, чем обычно, и отношение субъекта к нему становится особым.

По данным ряда исследований (Абраменкова В.В., Мухина В. С., Осорина М. В., Смирнова Е. О., Винникотт Д.), особая роль в эмоциональном развитии принадлежит мягкой игрушке. По мнению В. С. Мухиной, самое главное достоинство мягкой игрушки — дарить нежность малышу. Эта ее особенность используется психологами и психотерапевтами. Как отмечает В. В. Абраменкова, в мягкой игрушке воплощены очень глубинные потребности ребенка. Очевидно, что желание значительного количества детей иметь мягкую игрушку, свидетельствует в целом об их нормальном эмоциональном развитии.

Желание ряда детей иметь дидактические игрушки может свидетельствовать об их готовности к освоению более высокого уровня игровой деятельности — игр с правилами, что также в целом соответствует возрастной норме развития. Однако, если учесть, что в 4−5 лет сюжетно-ролевая игра достигает максимального развития, а кукла является основным наиболее значимым партнером игрового взаимодействия, то желание лишь незначительного количества детей иметь куклу, и преимущественно Барби, можно рассматривать как довольно тревожный симптом. В данном случае у большинства испытуемых в нашей выборке (с высоким социальным статусом), может иметь место либо депривация игровой потребности (как следствие — инфантильность), либо интеллектуальная компенсация вследствие гиперсоциализации.

По мнению В. С. Мухиной, «кукла имеет особое значение для эмоционального и нравственного развития ребенка. Ребенок переживает со своей куклой все события собственной и чужой жизни во всех эмоциональных и нравственных проявлениях, доступных его пониманию. Кукла — заместитель идеального друга, который все понимает и не помнит зла. Поэтому потребность в кукле или игрушечном любимом звере возникает не только у девочек, но и у мальчиков. Кукла для ребенка не только дочка или сынок. Кукла — партнер по общению в игре ребенка». Играя с куклой, малыш учится рефлексии, эмоциональному отождествлению. На психологическом уровне куклы во многом способствуют и помогают направлять и корректировать личностно ориентированное развитие, избавляя ребенка от стресса, фобий. Но не всякая кукла способствует этому. Так, с одной стороны, желание детей иметь куклу Барби вполне соответствует реалиям времени. По данным ряда исследований, ничего особенно вредного в кукле Барби не наблюдается. Просто кукла олицетворяет западный образ жизни: у неё всё в порядке, она всегда сохраняет симпатичную вздёрнутую мордашку. В целом Барби воплощает определённый идеал для девочки и может быть полезной для проигрывания будущих ролей и ситуаций, для адаптации в социальном мире.

Однако, с другой стороны, как предмет для ролевой игры эта кукла неудачна. Кукла для игры должна быть менее завершённой, менее определённой, более располагающей к заботе и уходу. Кукла Барби не годится для того, чтобы за ней ухаживать, гулять с ней, укладывать её спать. Она самодостаточна. Её можно только одевать-раздевать и пользоваться той атрибутикой, которая к ней прилагается. Эта кукла не развивает фантазии. Она закрытая — уже готовая к стереотипному употреблению, т. е. предполагает лишь какие-то механические операции с ней.

У большинства детей (76%) с низким социометрическим статусом («не принятые» — 59% и «изолированные» — 4,5%) наблюдается очень высокий уровень тревожности и в качестве наиболее «желаемой» выступает мягкая игрушка (81%). Следует отметить, что «желанные» игрушки этой категории детей значительно отличаются от тех, которые желают иметь дети с высоким социальным статусом. У данной группы приоритетны мишки, тигрята, собачки, причем довольно внушительных размеров. Подобное желание мы, исходя из символики соответствующего образа игрушки, склонны трактовать как актуальную потребность у данной категории детей в игрушечном друге, способном защитить, придать уверенность в собственные силы.

Подводя краткий итог, отметим, что игрушка как особый предмет переживаний в детском возрасте еще длительное время будет выступать ключевым предметом исследований при изучении условий и факторов развития ребенка.

Институт семьи в развитии ребенка

Воспитание личности ребенка является, несомненно, одной из самых главных задач, так как творческое развитие личности, восхождение к совершенству духа есть неотъемлемое условие человеческой природы. Сегодня роль семьи в динамично развивающемся мире вновь актуализируется. Семья и в обозримом будущем будет основой воспитания подрастающего поколения. Именно в ней наиболее полно можно создать условия для творческого развития и саморазвития ребёнка.

Понятие «творчество» в интерпретации М. Еникеева определяет это явление как «деятельность по созданию новых материальных и духовных ценностей, имеющих социальную значимость». На наш взгляд, это определение необходимо расширить, обратившись к педагогическому наследию. Например, Я. А. Коменский определяет одной из целей воспитания — «развитие дарований, т. е врожденных сил души, которые делают нас людьми».

Отчего же проблема творческой личности в воспитательном пространстве выходит на первый план? Известно, что современный уровень производства, экономических и культурных взаимоотношений «ощущает нехватку конструктивных мыслителей, предпринимателей и просто самостоятельных личностей; бизнесу нужны люди, умеющие творчески подходить к решению сложных проблем, а не просто наученные подчиняться, «бездумно повторять и не высовываться. А каждая творческая личность приносит пользу всему обществу».

По мнению Н. К. Рериха, который придавал творчеству особое значение, «…творчество может все. Оно ведет за собой человечество… В нем выражена красота самого человека, в нем великая красота мира, в нем великая свобода мысли».

Так когда же и как начинается процесс развития творческих способностей? Самопроизволен ли он или требует определенных усилий со стороны окружающих только что родившегося ребенка? Как это происходит? Что взращивать в творческом поле ребенка? Содействовать развитию творческого потенциала всех или только избранных?

Эти вопросы актуальны для каждого взрослого человека, которому посчастливилось стать родителем. Именно семья берет на себя ответственность за то, каким человеком вырастет ребенок. И. А. Ильин утверждает: «То, что выйдет из человека в его дальнейшей жизни, определяется в его детстве и притом самим этим детством: существуют, конечно, врожденные склонности и дары, но судьба этих склонностей и талантов — разовьются ли они в дальнейшем или погибнут, и если расцветут, то как именно, — определяется в раннем детстве».

Отвечая на поставленные вопросы, попытаемся обратиться к системе взглядов на «детскую природу», разработанную русским педагогом П. Ф. Каптеревым Он классифицирует понятие детской природы, выделяя четыре теории, где каждая заслуживает внимания, при том, что они противоречат друг другу:

теория безразличия;

теория врожденных способностей и идей;

теория совершенства;

теория несовершенства.

В «теории безразличия» П. Ф. Каптерев обращает внимание на то, что «все в воспитании личности зависит от окружающей среды, что не существует твердых оснований и устоев, чтобы стать хорошей или дурной личностью; в природе человека нет внутренней предрасположенности к какой-либо деятельности, врожденных способностей и вкусов. Люди по своей природе все совершенно одинаковы. Такими или иными их делает жизнь» [7, с. 22]. В связи с этим на первое место в воспитании и развитии ребенка встает «предводитель». Этим «предводителем» является семья. Именно ей решать вопросы творческого становления будущего гражданина. На этом пути много трудностей, так как педагогическая мудрость формируется только в процессе взаимодействия с ребёнком. В этой «теории безразличия» П. Ф. Каптерев объясняет, что «врождённых талантов не существует, а есть привитые, и именно совершенный воспитатель может воспитать мыслителя, музыканта, полководца из одного и того же ребёнка». Думается, что эта теория весьма оптимистична, так как она выдвигает личность наставника и окружающей среды на первый план, а значит, последствия воспитательного воздействия на творческое развитие ребёнка будут иметь первостепенное значение.

«Теория безразличия» отрицает органическую самодеятельность человека, а также наследственность. В соответствии с этой теорией, в людях больше духовной бедности, чем богатства духовных дарований, и только упорный труд способен сделать из ребёнка настоящего человека. Каждому организму свойственен свой путь природного развития, а также его пределы. В соответствии с этой теорией можно было бы создать гения путём воспитания, но гением надо родиться.

Не меньшего внимания заслуживает следующая теория детской природы — «теория врождённых способностей и идей». П. Ф. Каптерев предполагает, что «с рождения каждый ребёнок владеет определённым набором способностей и идей, которые составляют основу его духовного существа». Это касается рассудка, который имеет определённый размер и качество; определённые пределы фантазии, памяти, а также нравственных, эстетических и волевых способностей. Все эти качества даны от природы и ждут возбуждения для деятельности. При этом П. Ф. Каптерев дополняет, что «существует предел духовных способностей, и ребёнок не есть неопределённое безразличное существо».

Кроме врождённых способностей ребёнок обладает врождёнными идеями, управляющими его теоретической и практической деятельностью от рождения. И как следствие, вся будущность человека и его судьба определятся свойствами врождённых способностей и идей, а не внешними обстоятельствами.

Далее П. Ф. Каптерев опровергает наличие таких идей, считая, что это -выдумки психологов. Как бы эта теория ни казалась несовершенной, в ней открывается возможность раскрыть суть творческой природы человека. Из способностей, о которых упоминается в этой теории, одной из самых замечательных является страсть к развитию, так как именно в семье мы имеем возможность заметить, что ребёнок не может не развиваться духовно, нравственно, умственно и физически.

Теория «совершенства детской природы»

«Стихийное стремление к развитию есть природное состояние ребёнка: развитие прирождённых возможностей происходит в процессе преодоления противоречий и трудностей. Ребёнок сам ищет в окружающей среде трудности, чтобы преодолеть их, ибо лишь в этих условиях он в состоянии довести свои природные возможности до предписанных им пределов». Последнее утверждение принадлежит нашему современнику Ш. А. Амонашвили. Он уверен, что «дети не рождаются с пустыми руками, они несут с собой заряд создания духовных и материальных ценностей, они в состоянии сотворить их, поэтому и рождаются, чтобы создавать и творить. Только нужно помочь им раскрыться».

В детях также от рождения заложена способность к проявлению неистового любопытства, причиной которого является незнание, через которое дети сами заявляют о своих образовательных потребностях, так как для ребёнка обучение — результат исследования, движимый любопытством.

Теория «совершенства детской природы» также заслуживает нашего внимания, так как утверждает, что дети приходят в этот мир неиспорченными существами, они чисты и совершенны, при их естественном стремлении к духовной чистоте, добру. Но они портятся от столкновения со взрослыми и их культурой. Поэтому надо полагаться на детскую природу. Близка по духу мысль, высказанная Ш. А. Амонашвили: «Говорят мудрецы: в ребёнке есть Чаша, в ней хранится память, с которой он приходит. Но жизнь на Земле, развитие мозга стремятся перекрыть Чашу — и со временем этого достигают». «Дети несут на Землю свой мир, проявляя не доступную сегодня нам, взрослым, удивительную силу духа и демонстрируют завтрашние возможности человека: видеть сквозь твёрдые тела, проявлять ясновидение. Рождаются дети сразу гениальными. Так Ш. А. Амонашвили выражает свою уверенность в совершенстве детской природы. Поэтому задачей взрослых является «сохранить дары детского гения, развить творческий потенциал каждого ребёнка».

Для полноты теоретической картины детской природы мы обратимся к четвёртой теории — «несовершенства детской природы». В ней П. Ф. Каптерев отмечает, что «она несовершенна и улучшается цивилизацией, воспитанием. К тому же, эта природа испорчена первородным грехом, который внёс расстройство, дисгармонию и порчу в чистую человеческую природу. Мысли, разум, воля, тело — всё пришло в негодность. Человек может только грешить». Именно в этой теории «закон наследственности» выходит на первый план, поскольку грехи отцов переходят на следующие поколения. Но при всём кажущемся несовершенстве детской природы дети обнаруживают многие характерные качества: они доверчивы, искренни, правдивы, привязчивы, альтруистичны, откровенны, в каждом возрасте по-разному.

Противоречивая классификация «детской природы» подводит нас к мысли что она в высшей степени сложная: обладая безграничным духовным и физическим потенциалом, далека от гармоничности, но в ней есть как положительные, так и отрицательные качества. Поэтому и задачи развития творческого потенциала ребёнка не простые и должны решаться комплексно.

Развитие творческих сил начинается с самого рождения, где именно семья с её непреходящими ценностями способна обеспечить условия творческого развития и саморазвития личности ребёнка. Два важнейших компонента могут обеспечить успешность этих процессов: это любовь к ребёнку и вера в безграничные его возможности. Процесс воспитания требует терпения, самоотверженности, убеждённости, любви и веры в безграничные возможности духовного и творческого роста ребёнка, возлагая на него самые большие надежды. Немаловажное значение для развития ребенка, а затем и подростка имеет общий стиль взаимоотношений, который складывается между родителями и детьми. Среди различных вариантов межличностных взаимоотношений выделяются сотворчество и сотрудничество, при которых все наиболее значимые проблемы преодолеваются путем их обсуждения и совместного творческого решения при взаимопомощи и взаимоподдержке.

семья игрушка личность ребенок

Заключение

Дети приходят преобразовать мир в пространство гармонии, добра и красоты. Но только творческая личность способна на масштабные поступки. Значит, семье предначертана эта миссия — помочь взрастить ребёнка-творца. И в её власти развить природой данные способности и таланты или погубить их навсегда.

Сказанное выше еще раз убеждает нас в том, что в семейном воспитании важно психолого-педагогическое знание о детской природе, половозрастных и индивидуальных особенностях каждого периода детства. Семья в этом случае может и должна стать не барьером, а фактором развития творческого потенциала детей и найти самое драгоценное в ребенке, проявляя эмоциональную поддержку во всех его творческих начинаниях.

Список литературы

1. Амонашвили, Ш. А. Школа жизни / Ш. А. Амонашвили- М., 2009.

2. Амонашвили, Ш. А. Размышления о гуманной педагогике / Ш. А. Амонашвили. -М., 2011.

3. Амонашвили, Ш. А. Спешите, дети, будем учиться / Ш. А. Амонашвили. — М., 2009.

4. Еникеев М. И. Психологический словарь / М. И. Еникеев.- М., 2006.

5. Ильин, И. А. Антология гуманной педагогики / И. А. Ильин — М., 2009.

6. Коменский, Я. А. Антология гуманной педагогики / Я. А. Коменский.- М., 2007.

7. Каптерев, П.Ф. О природе детей / П. Ф. Каптерев. — М., 2008.

8. Абраменкова, В. В. Игры и игрушки наших детей: забава или пагуба? Современный ребенок в «игровой цивилизации» / В. В. Абраменкова. — М.: Даниловский благовестник, 2011.

9. Аркин, Е. А. Из истории игрушки / Е. А. Аркин // Дошкольное воспитание. — 2009.

10. Зеньковский, В. В. Психология детства / В. В. Зеньковский. — Екатеринбург: Деловая книга, 2008.

11. Игрушка в жизни ребенка / под ред. Е.А. Коссаковской- М.: Просвещение, 2007.

12. Кравцова, Е. Е. Психологические новообразования дошкольного возраста / Е. Е. Кравцова // Вопросы психологии, 2009. — № 6.

13. Леонтьев, А. Н. Избранные психологические произведения: в 2 т. / А. Н. Леонтьев. — М.: Педагогика, 2009.

14. Листик, Е. М. Развитие способности к распознаванию эмоций в старшем дошкольном возрасте: Автореф… дис. … канд. психол. наук / Е. М. Листик. — М.: МИГУ,

15. 2009.

16. Менджерицкая, Д. В. Об игре и игрушке / Д. В. Менджерицкая, Е. А. Флерина // Дошкольное воспитание. — 2009.

17. Мухина, В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детства, отрочества / В. С. Мухина. — М.: ИЦ «Академия», 2009.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой