Подготовка лидеров и последователей

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Религия и мифология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ВИДЕНИЕ»

Филиал F00149ukr58

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ: «Подготовка лидеров и последователей»

ПО КУРСУ: «Принципы библейского руководства»

Студентки 1 курса

Токаревой Ольги

Преподаватель:

Шубенок Василий Алексеевич

г. Мелитополь

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

1. КАЖДЫЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ

1.1 Пример в Ефесах

1.2 Принципы подготовки

2. ЛИДЕР, УМНОЖАЯ ЛИДЕРОВ ПРОИЗВОДИТ БУРНЫЙ РОСТ

2.1 Воздействие -- Физическое

2.2 Воздействие -- эмоциональное

2.3 Воздействие -- умственное

2.4 Воздействие -- духовное

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ

лидер последователь иисус ефес

Лидеры, которые вкладывают в развитие последователей, дают дееспособных сотрудников для компании лишь одного за один раз. Но лидеры, которые вкладывают в развитие других лидеров, умножают свой рост многократно, потому что на каждого лидера, которого они взрастят, придется определенное количество последователей.) [4]

«Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (Луки 6: 40)) [1]

Лидеры должны иметь последователей и последователи должны иметь лидеров. В средней церкви, никто не назначал развитие лидеров и последователей, но будущее церкви зависит от них. Подготовка лидеров и последователей должна начинаться в период, когда человек является новообращенным. Подготовка молодых христиан зиждется на мотивации занять свое место в Теле Христа. Подготовка должна начинаться сразу после обращения, в любом возрасте. Каждый призван быть и последователем, и лидером.

На сколько бы естественно талантливыми не были лидеры и последователи, они все равно нуждаются в подготовке.

«И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить"(2 Тимофею 2: 2) [1]

Данная работа может помочь объяснить цель подготовки лидеров и последователей, объяснить почему подготовка других является важной ответственностью, дать библейский пример лидерской подготовительной модели, определить принципы подготовки, которые использовал Иисус.

1. КАЖДЫЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ

Подготовка других людей является важной ответственностью, потому что последователи всегда будут похожи на своих лидеров. Поэтому лидеры несут большую ответственность, показать правильный пример своим поведением и стилем жизни.

Цель подготовки лидеров и последователей состоит в том, чтобы исполнить поручение, данное Иисусом. [2]

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь"(Матфея 28: 19−20) [1]

Готовя лидеров и последователей с целью, чтобы они пошли во все народы, уча их Благой Вести, крестя их и затем ведя новообращенных к духовной зрелости через дальнейшее учение. Для того чтобы ответить, люди сначала должны услышать Благую Весть, покаяться в грехах и быть заново рожденными. Такое учение также называется — «евангелизмом».

Новые верующие иногда называются «новообращенными». Новообращенный является верующим в Иисуса Христа, который рожден заново по вере и стал частью Царства Божьего. Но новообращенный должен быть подготовлен, чтобы стать последователем. Новообращенные должны быть научены всему, чему учил Иисус.

Планом Иисуса было, чтобы лидеры вели новообращенных к ученичеству. Слово «ученик» означает «учащийся, тот, кто учится следовать». Ученик является последователем, который утвержден в основах христианской веры и способен поднимать новообращенных и делать их учениками. Когда он делает это, он становится лидером. Когда этот процесс повторяется, новые последователи и лидеры будут продолжать подниматься, чтобы распространять Благую Весть Царства Божьего.

Основными требованиями для избрания верных людей — верность и способность научить других людей. Если человек не является верным, он не исполнит своей ответственности духовного воспроизводства. Но если он верный, но не знает, как научить других, тогда он снова будет иметь неудачу. Верность включает духовную зрелость. Павел говорил о верующих, которые должны были уметь научить других людей, но которые еще были духовно незрелыми. Эти люди еще небыли готовы к истинному ученичеству. В дальнейшем они должны были быть наставлены в основах веры. Верный человек не обязательно значит безупречный человек. Он является верующим, который находиться в процессе развития качеств Христа в своей жизни. Даже «верные люди» имеют проблемы и слабости, такими же были первые ученики.

Мир подбирает талантливых людей и пытается дать им характер. Они фокусируются на создании профессионалов. Бог сказал подобрать «верных людей» характера и Он Сам наделит их силой с духовными талантами и способностями. Верные люди готовы исполнить Божьи цели.

1.1 ПРИМЕР В ЕФЕСАХ

Когда Павел впервые прибыл в Ефес, он начал искать верующих, которые жили в этом городе. Эти люди уже приняли Благую Весть и стали последователями Иисуса, но они нуждались в дальнейшей подготовке, чтобы эффективно служить в своем городе. Павел учил их посредством своих переживаний. Первое, что он сделал, это было введение их в новое духовное переживание, которое называлось крещением Духом Святым. Они стали свидетелями многих чудес, сотворенных во имя Господа. Те, которые были истинными последователями Иисуса, удивились и покаялись. Новообращенные были приобретены для Господи Иисуса Христа.

Ефес был замечательным примером программы лидерской подготовки.

1.2 ПРИНЦИПЫ ПОДГОТОВКИ

После избрания Своих учеников, Иисус показал важные принципы в подготовке:

а) СВЯЗЬ

Когда Иисус призвал своих учеников, Он призвал их «быть с Ним». Он разделял Свою жизнь с учениками, Он проводил время с ними и в формальных ситуациях служения, и не формальных обстоятельствах. У лидера должна быть близкая связь с человеком, которого он готовит. Лидер должен разделять с ним жизнь, должен узнать его, его проблемы, его духовное состояние и т. д.

б) ПОСВЯЩЕНИЕ

Помимо связи с Иисусом нужно развивать посвящение. Иисус призвал Своих учеников посвятить себя Личности, а не деноминации или организации. Такое посвящение Богу называется абсолютным послушанием Его слову и воле.

в) ВИДЕНИЕ

Без видения люди гибнут. У них нет направления и мотивации. Когда лидер готовит других, он должен передать им духовное видение, чтобы мотивировать к миссии. Видением является завоеванием мира Благой Вестью Царства Божьего. Никогда не нужно отвлекаться на меньшие дела.

г) ИНСТРУКЦИИ

Иисус провел большую часть Своей жизни научая Своих учеников. Его наставления всегда относились к видению, которое Он дал им. Приоритетом должно быть учение Иисуса и то, что было открыто, когда эти учения стали применяться в первой церкви. Это значит, что фокус учения должен быть на Благой Вести и на посланиях Нового Завета.

д) ПОДТВЕРЖДЕНИЕ

Иисус учил примерами. Он подтверждал то, что говорил Своей жизнью и служением. Он сказал:

«Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Иоан. 13: 15) [1]

е) УЧАСТИЕ

Просто знаний не достаточно. Для того, чтобы быть эффективным, знания необходимо применять. Наступает время для действий. Ученики не только слушали учения Иисуса и наблюдали за демонстрацией силы, но они также участвовали в этом. Ученики должны иметь настоящее переживание того, что они изучали. Он должны собрать опыт в том, как делиться Благой Вестью, как молиться за больных, как изгонять бесов и т. д. Иисус отправил Своих учеников испытать то, чему он их научил. Таким образом человек готовиться стать делателем Слова, а не только слушателем.

ж) РУКОВОДСТВО

Когда ученики Иисуса вернулись со своего служения, Иисус оценивал их усилия. Во время этого подготовительного процесса Иисус контролировал Своих учеников. Они не были оставлены наедине со своей борьбой. Он был там рядом, чтобы исправлять, назидать и вдохновлять их.

Лидер должен наблюдать за всем.

з) ДЕЛЕГИРОВАНИЕ

Последняя ступень процесса ученичества состоялась тогда, когда Иисус делегировал Своих последователей стать делателями учеников. Он дал им задание духовного умножения среди всех народов по всему миру.

2. ЛИДЕР, УМНОЖАЮЩИЙ ЛИДЕРОВ, ПРОИЗВОДИТ БУРНЫЙ РОСТ

Что такое интимность? В наши дни оно стало -- модным словом и указывает на такие взаимоотношения, к которым люди всегда стремятся. Слово «интимность» происходит от латинского интимус, что значит глубоко внутри и означает самые близкие, личные взаимоотношения. Интимность означает особую чувственную близость между двумя людьми, когда оба предельно чутко воспринимают перемену чувств в удовлетворении эмоциональных потребностей другого. Это означает -- понимать и быть полностью понятым тем, кто искренне заботится о нас.

Чтобы быть такими чувствительными друг к другу, от супругов потребуется время и сознательное усилие, но зато в итоге, интимность поднимает взаимоотношения супругов на единственный в своем роде уровень.

«Интимные взаимоотношения играют роль барьера, создавая защиту от давлений и напряжений повседневной жизни -- отмечает доктор Каплан. Далее она продолжает: «Без интимных взаимоотношений человек чувствует себя одиноко и склонен впадать в депрессию. Наличие интимных взаимоотношений является важным определяющим фактором того, насколько стойко мы переносим жизненные невзгоды».

Нет более драгоценной и вознаграждающей интимности, чем та, которую супруги испытывают в браке. Когда в браке нет интимности, то в результате наступает скука, разочарование и даже полный развал семьи. Доктор Вильям С. Апплтон указывает: «Очень важно помнить, что скука в браке не ограничена средним и преклонным возрастом; в действительности скука может появиться и на первом году брачной жизни». Ясно, что в браке, в котором царит хроническая скука необходимо предпринять решающие шаги, чтобы создать интимность, и вспрыснуть новую жизнь во взаимоотношения.

Вот некоторые из нитей, которые укрепляют интимную связь между мужем и женой. Они не даны здесь в каком-то особом порядке и можно прибавить к ним свои собственные.

· Нежные физические прикосновения, не рассчитанные на сексуальное возбуждение.

· Обоюдное объяснение в своих чувствах.

· Беспрепятственная близость.

· Отсутствие психологических барьеров.

· Открытый и честный обмен мнениями.

· Единство взглядов на главные проблемы.

· Духовная гармония.

· Чувствительное понимание физических и эмоциональных реакций своей брачной половины.

· Общность взгляда на жизненные и духовные ценности.

· Делиться друг с другом секретами.

· Подлинное взаимопонимание.

· Взаимное доверие.

· Чувство теплоты, безопасности и спокойствия при общении друг с другом.

· Чувственная близость.

· Обоюдное наслаждение половой жизнью.

· Знаки любви, оказываемые и принимаемые без смущения.

· Взаимная ответственность и забота.

· Постоянное доверие.

В основе интимности лежит сочетание пяти аспектов любви, которые описаны ранее. Интимность в брачной жизни достигается не легко из-за многих препятствий, мешающих ее росту. И никогда интимность не приходит автоматически. Согласно мнению В. Х. Одена, продолжительность интимнности в браке «не случайным результатом вспышки чувства, но длительным творчеством воли». Время и воля являются главными факторами в развитии интимности, которая и будет причиной постоянной влюбленности. Оден приходит к заключению, что это делает брак «безгранично интереснее и значительнее любой романтической связи».

Вот перечень особых способов созидания интимности в браке. Так как человек проявляет интимность, соприкасаясь в разных сферах взаимоотношений, следующие принципы можно выразить посредством четырех пунктов: Воздействия: физическое, эмоциональное, умственное, духовное.

2.1 Воздействие -- Физическое

Речь идет о ласках, не о тех, что приводят к половому возбуждению, а о нежном прикосновении, когда супруги прижимаются друг к другу, уютно сидя вместе обнявшись, держась за руки. Лучше спать близко друг к другу не иногда, а постоянно в вашей повседневной жизни.

Ласковое прикосновение является самым естественным в мире проявлением любви и люди нуждаются в этом больше, чем в половом акте. Половой акт принадлежит к категории желания, и потому неженатые люди могут жить без него счастливой и полноценной жизнью. Но заботливое прикосновение другого человека является необходимостью, которой нельзя игнорировать. С самого рождения, прикосновение стоит в первом ряду человеческого общения. Ласка и любовь, проявленные еще в детстве, были необходимы для эмоционального и физического развития человека. Когда же человек взрослеет, мало что меняется. Он еще имеет глубокую нужду в проявлении теплоты, поддержки и простого прикосновения, сознает ли он это или нет. Часто человек ищет половой близости тогда, когда на самом деле ему нужно чувство успокоения в любовной близости.

Если вас одолевают сомнения о том, как начать развивать физическую интимную близость посмотрите в Словарь Вебстера, как он определяет слово ласка: «Ласка -- это акт выражения нежности; нежное и любовное объятие, прикосновение. Прикасаться, гладить, похлопывать; нежно, любовно и мягко». Начните делать все это, употребляя простое физическое прикосновение среди обычных дел своей повседневной жизни. Например, возьмитесь за руки, когда вы молитесь за столом. Полежите рано утром обнявшись или подвиньтесь поближе друг к другу вечером. Когда сидите вместе на диване, то сядьте так, чтобы вы касались друг друга, но не сидите в противоположных концах комнаты. Обнимайтесь и целуйтесь, когда вы расстаетесь на день и делайте это когда опять встречаетесь вечером.

2.2 Воздействие -- эмоциональное

Эмоциональная интимность начинается тогда, когда два человека намеренно и обдуманно делятся друг с другом всем, что происходит в их жизни: временем, интересами, чувствами, мыслями, целями и идеалами. «Влюбленные» новобрачные очень быстро окажутся в двух разных мирах, подобных разным континентам без мостов, если только не постараются приложить совместные, постоянные условия к тому, чтобы проводить время вместе, развивать общие интересы, и дружно вместе выполнять повседневные житейские обязанности. Самые вознаграждающие взаимоотношения в обоюдном понимании людей, которые, самоотверженно заботятся друг о друге приходят тогда, когда оба супруга согласны общаться друг с другом и обмениваться своими переживаниями, мечтами, страхами и секретами, которыми они ни с кем не поделились бы. Разговор наедине о личных затруднениях как ничто другое созидает эмоциональную близость! Интимность может возрастать только в условиях отсутствия страха. Если супруги боятся огорчения, отпора, критики или непонимания, то им будет трудно создать интимность и свободно обмениваться мнениями. Поэтому, если супруги хотят иметь настоящую интимность в браке, то они должны сначала добиться доверия во взаимоотношениях.

2.3 Воздействие -- умственное

Этот уровень интимности включает согласие во всех важных вопросах, которые определяют направление вашей жизни. Чтобы строить разумные планы для желанного образа жизни и благополучия семьи необходим опыт. Супруги, которые достигают такой стадии интимности, находят большое удовольствие в совместной выработке и воплощении таких планов.

Вот один из примеров. Очень важно уметь составлять семейный бюджет для будущей жизни. Эксперты полагают, что 50% всех разводов в наше время происходят из-за денежных разногласий. Эта цифра возрастает, благодаря экономики. Для возникновения конфликтов достаточно заботы о содержании дома и семьи. Интимность может быть достигнута в совместной заботе мужа и жены в преодолении материальных трудностей. Дело не просто в устранении причин конфликта, но в положительной; истинной ценности сотрудничества в создании материально независимой богоугодной семьи, что делает столь важным этот аспект достижения интимности.

2.4 Воздействие -- духовное

Вот еще один совет парам перед вступлением в брак: каждый день проводите определенное время в совместном изучении Библии. В этом состоит основной способ развития духовной интимности. Когда Слово Божье проходит через сознание супругов, они меняются и совместно преобразуются, становясь новыми людьми, с общими взглядами и целями и с общей перспективой, основанной на Божьем учении относительно всех аспектов жизни. В обязанность мужа входит уделять время для ежедневного разбора Библии.

Рекомендуется также, чтобы каждая пара активно включилась в жизнь поместной церкви, где можно возрастать духовно, и служить Господу вместе с другими верующими, с которыми хорошо было бы завести дружбу и заботиться о взаимном благополучии.

Ничто не может так сблизить сердца супругов, как искренняя, сердечная совместная молитва. (гл. 11) [2]

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Бог видит брак как честные взаимоотношения. Брак для Бога — это эпицентр наивысшей чести. Именно в семье люди должны научиться чести, семья должна быть образцом чести в обществе. Поэтому мы и называем семью «ячейкой общества». Честь подразумевает уважение, почтение, нежность, чистоту и порядочность. Честь — это высокая мораль, высокие нравы. (гл 10) [3]

Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

Евреям 13: 4[1]

Три основных критерия успешного брака:

Во-первых, и мужу и жене нужно жить отдельно от родителей — эмоционально, интеллектуально, духовно, финансово и просто буквально — на отдельной территории.

Во-вторых, муж и жена должны быть связаны между собой так, чтобы составлять единое целое.

В-третьих, между ними и Господом не должно оставаться никаких неразрешенных проблем, а близость и «прозрачность» отношений должна быть нормой. (с. 27) [5]

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. В русском переводе с параллельными местами. Москва: Российское Библейское общество, 2000.

2. Международный институт «Время Жатвы». //Принципы библейского руководства.- Ровно, 2011. — 191с.

3. Джон Максвелл. // 21 обязательное качество лидера, «Попурри». — Минск, 2002.

4. Джон Максвелл. //21 самая важная минута в сутках руководителя.- Спрингфилд, Миссури, США, 2002. -377с.

5. Джон Максвелл. // Создай команду лидеров. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: //marsexxx. com/ycnex/maxwell-leaders_around_you. htm

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой