Историография российско-армянских отношений конца XX – начала XXI вв

Тип работы:
Реферат
Предмет:
История. Исторические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

ИЗВЕСТИЯ
ПЕНЗЕНСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА имени В. Г. БЕЛИНСКОГО ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ № 27 2012
IZVESTIA
PENZENSKOGO GOSUDARSTVENNOGO PEDAGOGICHESKOGO UNIVERSITETA imeni V. G. BELINSKOGO HUMANITIES
№ 27 2012
УДК 94
историография российско-армянских отношений КОНЦА хх — начала XXI вв.
© Т. А. АЙВАЗЯН
Пензенский государственный педагогический университет им. В. Г. Белинского, кафедра отечественной истории и методики преподавания истории e-mail: aivazyan_tigran@mail. ru
Айвазян Т. А. — историография российско-армянских отношений конца XX — начала XXI вв. // известия
ПГПУ им. В. Г. Белинского. 2012. № 27. с. 467−470. — Статья посвящена анализу работ российских и армянских исследователей, написанных за период с 1991 года до наших дней, и затронувших вопросы государственных отношений России и Армении в постсоветское время, включая экономические и военно-стратегические проблемы. Рассматриваются монографии и статьи отдельных авторов, которые внесли наибольший вклад в изучение истории российско-армянского сотрудничества, дается общая оценка итогов и перспектив дальнейшего изучения данной темы.
Ключевые слова: историография, российско-армянские отношения, диаспора.
Aivazyan T. A. — The historiography of the Russian-Armenian relations of end XX — beginnings XXI centuries // Izv. Penz. gos. pedagog. univ. im. i V. G. Belinskogo. 2012. № 27. P. 467−470. — This article analyzes the work of Russian and Armenian scholars, written during the period from 1991 to the present day and the issues affecting the state of relations between Russia and Armenia in the post-Soviet period, including economic and military-strategic issues. Considered monographs and articles by individual authors who have made the greatest contribution to the study of the history of Russian-Armenian cooperation, an overall assessment of the results and prospects for further study of the topic.
Keywords: historiography, Russian-Armenian relations, diaspora.
В настоящее время практически невозможно существование государств без их взаимодействия. Взаимодействие может осуществляться как через экономические, так и через политические, военные, культурные и другие отношения, связи. Нередко дружественные отношения между странами являются исторически сложившимися.
Предметом анализа статьи является исследование общего состояния историографии российско-армянских отношений за последние два десятилетия после развала Советского Союза, а также отдельных монографий и статей в частности. Многие работы имеют политизированный характер и должны подвергаться строгому критическому анализу.
Историография российско-армянских отношений в постсоветское время слабо развита. Однако есть определенное количество научных трудов и публикаций, личных архивов, российской и армянской периодики по исследованию данного вопроса.
Изданы труды по проблемам внешней политики Армении, России, СНГ таких известных специалистов, как Г. Ахинов, А. Джилавян, С. Золян, А. Казарян, Г. Калачян, Г. Котанджян, А. Мартиросян, В. Ова-несян, З. Оганян, Г. Петросян, М. Саркисян, К. Гаджи-
ев, В. Кожокин, А. Крутов, В. Пряхин, А. Вольский, С. Минасян, В. Тишков, В. Затулин и др.
Большое значение имеет коллективная работа «Армения: проблемы независимого развития» под общей редакцией Кожокина Е. М. Авторы осветили многие проблемы становления Армянской республики в девяностые годы ХХ века, начиная от экономических вопросов и завершая местом Армении в международной политике и культурным развитием армянского общества в эти нелёгкие годы.
В перечень важных для изучения трудов нужно включить и работу первого Чрезвычайного и Полномочного Посла России в Армении после распада СССР, доктора исторических наук Ступишина В. П. «Моя миссия в Армению. 1992−1994. Воспоминания первого посла России» [9]. Владимир Ступишин является убежденным сторонником стратегического союза России и Армении.
Истории возникновения и развития армянских общин на территории Российского государства с Х-Х1 вв. до начала ХХ века посвящена книга «Армянские общины России» Ананяна Ж. А. и Хачатуряна В. А. [2]. В исследовании изложены общие закономерности и особенности армянских переселенческих потоков,
основные моменты истории отдельных армянских общин, политическая, хозяйственная и культурная роль российских армян.
Богатый материал по становлению русской диаспоры в Армении дан в монографии профессора Ереванского Экономико-юридического университета Ивана Яковлевича Смирнова «Русские в истории Армении», изданная в Ереване в 2009 году. В работе отражены история появления и пребывания в Армении русского населения, его быт и нравы, его роль в жизни страны. Обращено внимание на географическое размещение русских поселений, их контакты с местным населением [8. С. 121]. Большой раздел посвящен истории русских сектантов (молокан и духоборов) на территории Армении, которые явились наиболее прочным элементом русского присутствия. В книге освещены культурные взаимоотношения двух государств, роль русской диаспоры в общественной жизни, в науке и спорте Армении.
Несомненно, огромное значение имеют труды по изучению армянской диаспоры. Армянская диаспора по всему миру насчитывает более 10 млн. человек, то есть больше, чем население самой Армении. О высокой роли диаспоры свидетельствует и тот факт, что в 2008 г. в Армении было создано Министерство диаспоры. В 2009 году в Ереване был опубликован совместный труд двух ученых — специалиста по теории диаспор, доктора исторических наук Виктора Иннокентьевича дятлова и специалиста по истории армянской диаспоры, доктора исторических наук Эдуарда Левоновича Мелконяна — «Армянская диаспора: очерки социокультурной типологии» [5]. В работе рассматривается зарождение и динамика развития армянской диаспоры, ее роль в общественно-политической жизни Республики. Описана деятельность армянской диаспоры в странах Востока, Европы, США и России.
Проблема национальной безопасности Армении рассмотрена в монографическом издании доктора политических наук, генерал-майора Гайка Саргисовича Котанджяна «Основные направления разработки стратегии национальной безопасности Армении в контексте архитектуры региональной безопасности «. Котанджян исследует отношения с такими странами и международными организациями, как СНГ, ОДКБ, ОБСЕ, Европейский союз, НАТО, США и Россия. Автор признает весомую роль России в системе безопасности Армении. С точки зрения интересов Армении армяно-российское военное сотрудничество решает следующие задачи: обеспечение военных и военнотехнических нужд Вооруженных сил Армении- поддержание баланса в регионе [7. С. 324]. «Присутствие российской военной базы на территории Армении нацелено на нейтрализацию военной угрозы, исходящей от Турции» [7. С. 325]. Книга опубликована сразу на трех языках: армянском, русском и английском, что расширяет возможности ее изучения.
Исследованием современного состояния взаимоотношений России и Армении занимались Илларионов В. П. и Галустьян О. А. В своей работе «Россия и Армения: размышления о прошлом, настоящем и
будущем» [6] на основе всестороннего анализа уроков истории, прогнозов на будущее и национальных интересов рассматриваются судьбы России и Армении, важность их тесного стратегического сотрудничества. На страницах книги приводятся суждения видных государственных и общественных деятелей, ученых, военачальников, журналистов о роли молодежи, подрастающего поколения в становлении и развитии патриотических и демократических начал в Российской Федерации и Республике Армения.
Проблемам геополитики на территории Закавказья, роли России и Закавказских государств в современной международной политике посвящена работа Гаджиева С. К. «Геополитика Кавказа» [3]. В работе раскрываются сущность геополитики Кавказа, общие тенденции геополитических амбиций и особенности геополитических концепций государств этого региона. Анализируются вопросы идеологии и религии (национализм и ислам), их влияние на политику государств.
История играет весьма важную роль в политическом развитии постсоветских стран: некоторые из них вынуждены создавать свои национальные истории с чистого листа, другие — переписывать их «темные страницы». В Армении ситуация с восприятием истории одна из самых сложных: этническая и языковая идентичность армян сформировалась раньше, чем у большинства постсоветских наций, и следствием такого положения вещей сделалась особая чувствительность армян к своей истории и их привязанность к образу избранного христианского народа, оказавшегося «во враждебном окружении».
Как и в прочих малых республиках бывшего Советского Союза, восприятие прошлого в Армении подвержено сильному влиянию этничности. Очевидно, что история не только последнее прибежище этнического самосознания, но и его питательная основа. Разрушение коммунистического строя сопровождалось становлением новых независимых государств и резким всплеском национализма. Не приходится удивляться тому, что подъем этнического самосознания в Армении в конце 1980-х — начале 1990-х годов пробудил невиданный прежде интерес к истории народа. Но одновременно этническая интерпретация истории не могла не привести и к определенному упрощению армянских представлений о собственном национальном пути.
Вместе с тем, возвращаясь к вопросу, что такое история для армян, можно утверждать, что для армянского общества — и в самой Армении, и в армянских диаспорах, — дискурс исторического прошлого предельно осовременивается, причем, по-видимому, в гораздо большей степени, чем во многих постсоветских странах, разделяющих коммунистическое прошлое. Для многих армян прошлое — больше, чем история, оно защитная реакция на вызовы национального настоящего. Так было и в первой половине ХХ века, когда погружение в историю было вызвано шоком от геноцида 1915 года в Османской империи и неудачной попыткой построения государственности в Первой Республике в 1918—1920 годах. Не случайно первая по-
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ > >>>>-
ловина прошлого столетия явилась «золотым веком» армянской историографии, особенно посвященной древности и медиевистике.
Аналогичным образом в последующие годы уход в историю стал для армянской интеллигенции и общественности советского периода своеобразным бегством от «бремени» коммунизма. В частности, из-за наличия суровой цензуры, не допускавшей критики коммунистического строя и мрачных сторон советской жизни, оппозиционные настроения могли косвенно проявляться лишь в публикациях историков или писателей и поэтов. В результате уже с 1940-х годов армянские историки стали уделять больше внимания героическим страницам истории своего народа и изучению самых ярких эпизодов строительства независимой государственности. В 1990-х, когда Армения только начинала созидать собственную независимость после столетий ее отсутствия, в сложных обстоятельствах Карабахской войны и блокады со стороны Турции и Азербайджана, возврат в историческое прошлое для многих армян означал в действительности поиск надежды на лучшее будущее.
Довольно специфическим направлением, оказывающим влияние на развитие исторической науки в Армении и отличавшим ее от других советских республик, можно считать наличие довольно большого количества исторических работ, написанных представителями армянской диаспоры. Их вклад особенно ценен в систематичном и глубоком исследовании истории Первой Республики 1918−1920 годов, проблем историко-политической ответственности за геноцид армян в османской Турции, проводившимся учеными из диаспоры в течение многих десятилетий, что, по понятным причинам, было практически невозможно в Советской Армении. Кроме того, представители диаспоры внесли неоценимую лепту в изучение истории армянских общественно-политических движений и традиционных партий.
Общественность и историки армянской диаспоры также относятся к Турции и ее влиянию на историческое прошлое армян намного более критично, чем это делают в самой Армении. Естественно, это связано с тем, что традиционная армянская диаспора, в первую очередь в странах Запада, а также ливане и Сирии, является прямым порождением геноцида и депортаций армян, прошедших в Турции в первой трети XX века: эти люди — прежде всего, потомки выживших в геноциде 1915 года и последующих событиях. Поэтому память о той трагедии остается стержневым элементом в самоидентификации диаспоры, включая армянских историков, живущих и работающих за пределами исторической родины [5].
Структура армянских научных центров и исследовательских учреждений, занимающихся историей, на момент обретения независимости была довольно типичной для государств постсоветского пространства. Наряду с историческим факультетом Ереванского государственного университета (со специализированной кафедрой истории армянского народа) работали исторические факультеты или отделе-
ния в Ереванском педагогическом институте, а также в педагогических институтах Ванадзора и Гюмри. Профессорско-преподавательский состав этих факультетов в основном занимался не столько научной, сколько преподавательской и учебно-методической работой, поэтому значительная часть исследований в области истории осуществлялась в академических институтах: в Институте древних рукописей (Матена-даран), Институте истории, Институте этнографии и археологии, а также в Институте востоковедения Национальной академии наук.
В периодической печати, как российской, так и армянской, также можно проследить большое количество историографических очерков. Однако здесь приходиться сталкиваться с влиянием многих факторов на авторов статей. Часто встречаются субъективные мнения тех или иных корреспондентов, политиков, деятелей культуры. В этом случае необходимо анализировать с различных сторон тексты статей и сравнивать различные суждения по одному вопросу, чтобы найти наиболее объективный ответ. В некоторых моментах периодическая печать позволяет составить наиболее полную картину действий, особенно через публикации интервью высших государственных руководителей обоих государств.
Нередко российско-армянская проблематика освещалась и освещается не как самостоятельный предмет изучения, а как составная часть обзора политических процессов на постсоветском пространстве.
Мы должны исходить из того, что лишь объективная, обоснованная и подкрепленная фактами из прошлого и настоящего оценка событий и тенденций позволяет воспроизвести реальную картину современных российско — армянских отношений, определить проблемы и перспективы их развития.
Освещением политических событий среди российских периодических изданий особо детально занимаются «Независимая газета», «Российская газета». Приводится большое количество статей как по отдельным, частным вопросам, так и по комплексу проблем. К примеру, в статье «От Арарата до Армянского переулка» Амирьянц И. А. [1] описывает историю российско-армянских отношений, начиная с купцов лазаревых, которые сделали очень многое для сближения государств. В региональных газетах можно найти статьи краеведческого характера или же информацию о достижениях армянской диаспоры в той или иной области.
В армянской прессе широко освещаются все совместные мероприятия между Арменией и Россией. Каждый приезд Президента Р Ф в Армению для армянских журналистов является огромным событием. Пресса освещает и экономические связи двух государств.
Можно выделить ряд армянских изданий, публикующихся на территории Армении и России: «Армянский вестник» (г. Сочи), «САР» (г. Краснодар), «Ноев Ковчег» (г. Москва), «Еркрамас» (г. Краснодар), & quot-Армяне Сегодня& quot- Издательство Министерства Диаспоры Р А (г. Ереван, Армения), «Голос Арме-
нии» (г. Ереван, Армения), «Новое время» (г. Ереван, Армения).
К материалам периодики необходимо относиться с большой осторожностью. Политический строй всегда имеет давление на прессу, заставляя порой выдавать желаемое за действительное. В этом случае самым верным способом, на наш взгляд, является анализ информации по периодическим изданиям разных стран, итог которого и станет наиболее близок к объективному. Периодические издания часто печатают аналитические статьи, которые довольно интересны для изучения. Так, Джилавян в статье «Еще одна формула безопасности» приводит четыре возможных варианта создания концепции безопасности на Кавказе, среди них европейский, иранский, российский, армянский [4]. Критику в отношении периодических изданий необходимо сохранять еще и по той причине, что авторы статей зачастую не имеют исторического образования, слабо разбираются в политической составляющей событий, и в погоне за «красивым словом» допускают много неточностей.
В любом случае, на сегодняшний день пресса, к которой можно отнести и Интернет, играет большую роль в освещении исторических событий, в создании исторической картины в умах больших масс населения, и недооценивать ее влияние нельзя.
Делая краткий вывод об историографии российско-армянских отношений, следует отметить, что история межгосударственных отношений по-прежнему остается политизированной- недостаточная
разработка отдельных проблем в отношениях России
и Армении затрудняет создание фундаментальных
обобщающих трудов.
список ЛИТЕРАТУРЫ
1. Амирьянц И. От Арарата до Армянского переулка // Независимая газета. 2004. 3 ноября.
2. Ананян Ж. А., Хачатурян В. А. Армянские общины России. Ереван, 1993. 112 с.
3. Гаджиев К. С. Геополитика Кавказа. М.: Междунар. отношения, 2003.
4. Джилавян А. Еще одна формула безопасности // Независимая газета. 2000. 20 мая.
5. Дятлов В., Мелконян Э. Армянская диаспора: очерки социокультурной типологии. Ереван: Институт Кавказа, 2009.
6. Илларионов В. П., Галустьян О. А. Россия и Армения: размышления о прошлом, настоящем и будущем. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003.
7. Котанджян Г. С. Основные направления разработки стратегии национальной безопасности Армении в контексте архитектуры региональной безопасности. Ереван: Институт национальных стратегических исследований им. Драстамата Канаяна М О РА, 2008. 324−325 с.
8. Смирнов И. Я. Русские в истории Армении. Ереван: Издательский дом Лусабац, 2009. 121 с.
9. Ступишин В. Моя миссия в Армению. 1992−1994. Воспоминания первого посла России. М.: Издательство Academia, 2001.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой