Правосознание как базис построения демократического общества

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Юридические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Гражданское общество в России: история и современность
85
2. Бакланов И. С., Хубиев А. О. Структуры гражданского общества в по-литическомпроцессе современности // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени Коста Левановича Хетагурова. — 2012. -№ 1. — С. 13−17.
3. Агранат Д. Л. Гражданское общество в России: проблемы становления // Материалы Международной молодёжной научной конференции «Гражданское общество в эпоху глобальной информатизации».
4. Бакланова О. А., Бакланов И. С. методологические фреймы современных концептуализаций социальной реальности // Экономические и гуманитарные исследования регионов. — 2015. — № 4. — С. 95−100.
5. Исаев Б. А., Баранов Н. А. Политические отношения и политический процесс в современной России. — СПб.: Питер, 2008. — 395 с.
6. Дубасов К. Е. Формирование гражданского общества в многонациональном российском государстве: Правовые и политические аспекты: авто-реф. дисс. … канд. юрид. наук. — М., 2002. — С. 17.
7. Baklanova O.A., Baklanov I.S., Kolomak A.I., Pokhilko A.D. Sociality as a social-philosophical problem // Life Science Journal. — 2014. — Т. 11, № 11s. -С. 5−7.
ПРАВОСОЗНАНИЕ КАК БАЗИС ПОСТРОЕНИЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
© Лысак В. В. *
Северо-Кавказский федеральный университет, г. Ставрополь
В данной статье рассмотрены основные проблемы формирования правосознания как базиса для построения демократического общества в Российской Федерации. Проанализированы характерные для РФ проблемы развития правосознания, такие как исторически-сложившийся менталитета граждан России. Опираясь на труды и данные социологов, философов и правоведов, автор предлагает долгосрочную стратегию построения демократического общества, в рамках которой происходит переосмысление основных идей.
Ключевые слова правосознание, демократическое общество, проблемы построения демократического общества, социум, социальные проблемы России.
Построение демократического общества является одной из приоритетных задач для Российской Федерации.
На современном этапе существования российского государства только включенность широких народных масс в решение задач, стоящих перед на-
Студент.
86
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
шим государством, активность граждан в политической сфере позволят преодолеть проблему коррупции, решить сложные социальные и политические задачи.
Ранее, до изменения вектора развития России, произошедшего в конце ХХ века, потребности в построении истинно демократического общества не существовала, т.к. существовала идеологическая база, которая позволяла эффективно существовать и развиваться несмотря на те исторические события, которые имели место ранее.
В связи с тем, что идеология как таковая ни законодательно, не фактически не провозглашается, общество действует не сообща, вместе двигаясь к единой цели, а разобщенно, что и является причиной большинства социально-политических проблем современности.
Только построение демократического общества позволит конструктивно решать возникающие перед нашей страной проблемы, как внутренние, так и внешние.
Тем не менее, для создания условий, при которых в российских реалиях возможно возникновение демократического общества, необходимо провести длительную и кропотливую работу.
Так, попытка такого построения уже предпринимается с конца ХХ века, но до настоящего времени реализовать данную задачу не удается. Следует отметить, что к концу 2015 г. государству удалось значительно приблизится к решению данного вопроса, т.к. уже функционируют общественные объединения, целью которых является построение такого общества, развитие и популяризация идей демократии и либерализма среди населения.
При этом, большинству россиян в настоящее время чужды ценности, являющиеся ядром подлинного демократического общества. Связано этом и со скептическим отношением к действующей власти, и с недоверием к проводимой ей политикой, с экономическими и социальными проблемами общества, решение которых увы, до настоящего времени не найдено.
Помимо вышеперечисленных причин, одним из главных препятствий для построения демократического государства является проблема отсутствия у большинства граждан правосознания.
Об этом же говорят Д. Ю. Амиров и И. С. Бакланов, согласно мнению которых необходимым условием успешности процесса демократизации в России является рационально-легальная, а не однодневно-харизматическая легитимность властных институтов (особенно институтов исполнительной власти), которая невозможна без опоры на систему развитого правосознания граждан [1].
Под правосознанием в данном контексте следует понимать форму общественного сознания, систему понятий, представлений, идей о порядке правового регулирования общественной жизни.
Специфика правового сознания как особой формы сознания заключается в том, что оно воспринимает, а затем воспроизводит жизненные реалии
Гражданское общество в России: история и современность
87
через призму справедливого, праведного, свободного. Данный способ восприятия действительности требует установления общеобязательных норм поведения для значимых общественных отношений.
Именно благодаря правосознанию индивидуум очерчивает границы правового и неправового, правомерного и неправомерного (противоправного).
В отличие от других форм сознания именно правосознанию в большей степени присущи формализованность, определенность и категоричность. При этом, при достаточной широте ума и знаниях фундаментальных принципов морали и права, правосознание позволяет индивидуумы самостоятельно выстраивать свою модель поведения так, как того требует «дух закона». Таким образом, правосознание оказывает влияние на поведение людей вместе с нормами права, наряду с ними, а иногда и вопреки им.
Учитывая, что под демократическим обществом следует понимать общество, где учитывается мнение и интересы каждого его члена, создающее атмосферу уважения к правовым традициям и законам государства, гуманистическим идеалам, обеспечивающее свободу творческой и предпринимательской деятельности, создающее возможность достижения благополучия и реализации прав человека и гражданина, здесь наиболее всего необходимо ориентироваться на моральные и политико-социальные взгляды каждого отдельно взятого индивидуума.
Говоря о российском обществе, следует сказать, что оно, увы, не отличается достаточно глубоким уровнем правосознания.
Незнание законодательства, полное пренебрежение нормами права, все это — характерная черта российского общества.
Соколова Н. С. как-то справедливо заметил, что «Особенности исторического развития российского менталитета показывают бесконечное метание между противоположными полюсами, взаимоисключающими крайностями, устремления то к истокам нашего прошлого, то к новым, нередко суррогатным рецептам нашей современности, преклонение то перед высокой духовностью, то перед абсолютным цинизмом и бездуховностью. Страна мечется между имперской державностью и самостийностью, патернализмом и низвержением авторитетов, восхвалением своего и подобострастием перед иностранным, между патриотизмом и универсализмом, вселенской общечеловечностью и верой в исключительность самобытного российского пути. Все это в сочетании с другими негативными факторами объективного и субъективного характера не содействовало утверждению идей свободы, права и законности, правового государства, прав человека и гражданина в российском обществе. Эти идеи не стали базовыми для формирования как общественного, так и индивидуального правосознания» [2].
К сожалению, указанное мнение если не актуально для ситуации современной России, то как минимум близко к истине. При этом, общество уже начало осознавать ценность и необходимость формирования демократиче-
88
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
ского общества. Об этом можно сделать вывод уже потому, что данный вопрос часто возникает как в кругу ученых, так и на официальных встречах и конференциях политических деятелей.
Актуальность данного вопроса неоспорима. Так, И. С. Бакланов, М.К. Би-чахчян считают, в нынешних, довольно непростых социально-политических условиях именно демократия во всем мире становится самой востребованной и отвечающей реалиям современности формой устройства политической системы общества. А без правосознания невозможно и построение подлинно демократического общества [3].
Об этом явственного говорит тот факт, что несмотря на демократию в России, отсутствие ущемление каких-либо прав, а также наличия ряда способов для их защиты, народ до сих пор не является на выборы, терпит произвол чиновников и коррупционеров, а иногда даже способствует этому произволу.
Исправить ситуацию может только воспитание у граждан правильного правосознания. При этом, процесс этот должен быть растянут во времени, происходить плавно и последовательно, тогда как искусственное ускорение его приведет к губительным для общества последствиям.
Так, для формирования правильных ценностей и активной гражданской позиции необходимо включать в школьные программы и программы среднего специального и высшего образования специальные курсы, на которых пропагандировать соответствующие ценности и идеалы, являющиеся базисом гражданского общества.
Помимо формирования правильного отношения к идеям либерализма, демократизма и рыночной экономики, для создания гражданского общества актуальным становится процесс правовой социализации личности.
Также, необходимо постепенно внедрять в массовую культуру образ честного, активного и добропорядочного, законопослушного гражданина, которым постепенно заменить образ хулиганов и преступников, образ которых активно навязываться массовой культурой.
Указанный выше вывод подтверждается историческими примерами. Так, при рассмотрении социально-политической практики демократизации современных обществ обнаруживается, что дальше всех в этом направлении продвигаются те государства, в которых генезис демократических институтов происходил постепенно.
В тех же государствах, где не было относительно длительного исторического опыта последовательной и широкомасштабной демократической институционализации политической системы, процесс демократизации общества постоянно наталкивается на многочисленные трудности, которые имеют как институциональную, так и неинституциональную, прежде всего социокультурную, природу [4].
Поэтому России необходимо последовательно и планомерно доносить обществу ту пользу и блага, которые несет в себе правосознание, создавать
Гражданское общество в России: история и современность
89
условия для формирования целостной и непротиворечивой системы соответствующих политико-правовых ценностей.
Только при поддержки народных масс, удастся преодолеть тот барьер, который препятствует формированию правосознания, и, как следствие, созданию демократического общества.
Следует также отметить, что демократические принципы политической жизни в значительной степени с энтузиазмом воспринимаются в большинстве своем населением именно тех государств, в которых социально-экономические проблемы решаются успешно и эффективно. Поэтому России стоит также обратить внимание на решение социальных и экономических проблем, которые уже не первый десяток лет беспокоят граждан [5].
Только такой комплексный подход к данной проблеме позволит преодолеть укоренившийся в сознании народа негатив к демократическому обществу, праву и государству, и сможет постепенно привести его к тем благам, которые сулит демократия.
Список литературы:
1. Амиров Д. Ю., Бакланов И. С. Повседневность, обыденное политическое сознание и формирование институтов власти // Философия права. -2009. — № 4.
2. Бакланов И. С., Бичахчян М. К. Правосознание как базис развития демократического общества // Экономические и гуманитарные исследования регионов. — 2013. — № 5.
3. Нерсесянц В. С. Проблемы общей теории права и государства. — М., 2001. — С. 385.
4. Похилько А. Д. Предпосылки автономии правового сознания // Общество и право. — 2005. — № 1. — С. 96−100.
5. Бакланова О. А. Специфика исследования коллективизма как базового типа социального бытия // Вестник Северо-Осетинского государственного университета. — 2012. — № 1. — С. 18−21.
6. Исаев Б. А., Баранов Н. А. Политические отношения и политический процесс в современной России. — СПб.: Питер, 2008. — 395 с.
7. Baklanova O.A., Baklanov I.S., Kolomak A.I., Pokhilko A.D. Sociality as a social-philosophical problem // Life Science Journal. — 2014. — Т. 11, № 11s. -С. 5−7.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой