Социальные институты в системе общественного развития

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Социология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

I. SOCIAL AND CULTURAL INSTITUTIONS: TYPES, PECULIARITIES, ACTIVITIES
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ В СИСТЕМЕ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ
В. Н. Гончаров Северо-Кавказский федеральный университет, г. Ставрополь, Россия
Summary. For concept social institutes the term «social» is patrimonial. Philosophers define it as an element of social structure, historical forms of the organization and regulation of public life, in sociological literature it designates the organized associations of the people who are carrying out certain socially significant functions, providing joint achievement of the objectives on the basis of performance by members of the social roles which are set by social values, norms and examples of behavior.
Keywords: social institutes- social systems- institutionalization- social community- social control- social communication- society.
Как общественная структура, социальные институты являются социальной организацией, наиболее полно отражающей взаимодействие людей с учётом их потребностей и интересов, их ценностных ориентации и социальных установок.
Другой тип социальных систем складывается на основе общностей, социальные связи которых обусловлены объединениями организаций. Такие социальные связи называются институциональными, а социальные системы — социальными институтами.
Социальная практика показывает, что для человеческого общества жизненно важно упорядочить, регламентировать и закрепить некоторые социально-значимые отношения, сделать их обязательными. Для членов общества базисным элементом регулирования общественной жизни являются, социальные институты.
Социальные институты (от лат. institutum — установление, учреждение) — это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности и отношений людей, выполняющие общественно-значимые функции. Основное предназначение социальных институтов — обеспечить удовлетворение важных жизненных потребностей. Социальные институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий
и отношений конкретных индивидов, социальных групп, слоёв и иных общностей. Социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития в контексте социальной реальности [9, с. 241]. С этой точки зрения социальные институты могут быть охарактеризованы как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов, определённой изменчивостью их функций.
Социальные институты способны выполнять своё предназначение за счёт упорядочивания, стандартизации и формализации общественной деятельности, связей и отношений. Этот процесс упорядочивания, стандартизации и формализации называется институционализацией. Институционализация есть не что иное, как процесс формирования социального института. Процесс институционализации включает в себя ряд моментов. Предпосылкой появления социальных институтов является возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий, а также условий, обеспечивающих это удовлетворение. Другой предпосылкой процесса институционализации является формирование общих целей того или иного сообщества. Институционализация, прежде всего, представляет собой процесс определения и закрепления социальных и культурных ценностей [5, с. 29−31], норм, образцов поведения, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения определённых жизненно важных потребностей.
Эта система гарантирует сходное поведение людей, согласовывает и направляет в русло их определённые стремления, устанавливает способы удовлетворения их потребностей, разрешает конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивает состояние равновесия и стабильности в рамках той или иной социальной общности и глобализирующегося общества целом [1, с. 110−112].
Само по себе наличие этих социокультурных элементов ещё не обеспечивает функционирование социального института. Для того чтобы он работал, необходимо, чтобы они стали достоянием внутреннего мира личности, были интернализованы ими в процессе социализации, воплотились в форму социальных ролей и статусов. Интернализация индивидами всех социокультурных элементов, формирования на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентации и ожиданий является также важнейшим элементом институционализации.
Социальные институты — это организованные объединения людей, выполняющих определённые социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемых членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведениях.
Последние действуют от имени общества как целого. Институциональные связи можно называть ещё и нормативными, так как их характер и содержание устанавливаются обществом в целях удовлетворения потребностей его членов в тех или иных сферах общественной жизни [10, с. 11−18].
Следовательно, социальные институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления. Социальный контроль даёт возможность обществу и его системам обеспечить соблюдение нормативных условий, нарушение которых наносит ущерб социальной системе. Основными объектами такого контроля являются правовые и моральные нормы, обычаи, административные решения. Действие социального контроля сводится, с одной стороны, к применению санкций в отношении поведения, нарушающего социальные ограничения, с другой — к одобрению желательного поведения. Поведение индивидов обусловлено их потребностями. Эти потребности могут быть удовлетворены различными способами, и выбор средств для их удовлетворения зависит от системы ценностей [6, с. 213−218], принятой данной социальной общностью или обществом в целом. Принятие определённой системы ценностей способствует идентичности поведения членов общности. Воспитание и социализация направлены на то, чтобы передать индивидам установленные в данной общности образцы поведения и способы деятельности.
Социальные институты в социальном управлении и контроле играют весьма важную роль. Их задача сводится не только к принуждению. В каждом обществе существуют институты, осуществляющие гарантии свободы в определённых видах деятельности. Социальные институты могут быть охарактеризованы с точки зрения как их внешней, формальной («материальной»), структуры, так и внутренней, содержательной.
Важнейшими социальными институтами являются политические. С их помощью устанавливается и поддерживается политическая власть. Экономические институты обеспечивают процесс производства и распределения благ и услуг. Семья также один из важных социальных институтов. Её деятельность (отношения
между родителями, родителями и детьми, методы воспитания) определяется системой правовых и иных социальных норм. Наряду с этими институтами существенное значение имеют и такие социально-культурные институты, как системы образования [2, с. 3- 3, с. 197−206- 7, с. 37−41- 8, с. 33−40], здравоохранения, социальное обеспечение, культурно-воспитательные учреждения. Заметную роль в обществе продолжает играть институт религии [4, с. 15−19]-Институциональные связи, как и иные формы социальной связи, на основе которых складываются социальные общности, представляют собой упорядоченную систему, определённую социальную организацию. Это система принятых видов деятельности социальных общностей, норм и ценностей, которые гарантируют сходное поведение их членов, согласовывают и направляют в определённое русло стремления людей, устанавливают способы удовлетворения их потребностей, разрешают конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивают состояние равновесия между стремлениями различных индивидов и групп данной социальной общности и общества в целом. В случае, когда это равновесие начинает колебаться, говорят о социальной дезорганизации, об интенсивном проявлении нежелательных явлений.
Библиографический список
1. Авдеев Е. А., Бакланов И. С. Информатизация и глобализация: изменения роли знаний в современном обществе: сборник конференций НИЦ «Социосфера». — 2014. — № 1. — С. 110−112.
2. Белоцерковец Н. И. Формирование социальной компетентности детей 3−7 лет в условиях открытого дошкольного образовательного учреждения. Диссертация на соискание учёной степени кандидата педагогических наук. — Карачаевск, 2002.
3. Говердовская Е. В. Особенности регионального подхода к системе высшего профессионального образования в полиэтническом пространстве Северо-Кавказского федерального округа // Гуманитарные и социальные науки. — 2013. — № 2. — С. 197−206.
4. Ерохин А. М. Культурологический аспект формирования религиозного сознания // European Social Science Journal. — 2013. — № 11−1 (38). — С. 15−19.
5. Камалова О. Н. «Созерцание» в философско-культурологических построениях И. Ильина // Гуманитарные и социально-экономические науки. -2012. — № 6. — С. 29−31.
6. Колосова О. Ю. О роли духовности в современном обществе // Система ценностей современного общества. — 2010. — № 10−2. — С. 213−218.
7. Кириллова Л. С. Теоретические подходы к организации учебной деятельности будущих специалистов социальной работы // Гуманизация образования. — 2009. — № 3. — С. 37−41.
8. Лобейко Ю. А. Паритет адоровьесберегающего профессионального образования будущих педагогов в контексте антропологического подхода // Экономические и гуманитарные исследования регионов. — 2012. — № 4. — С. 33−40.
9. Микеева О. А. Анализ методологии и направлений исследований современной социальной реальности // Социально-гуманитарные знания. -2009. — № 9. — С. 241.
10. Матяш Т. П., Матяш Д. В., Несмеянов Е. Е. Актуальны ли мысли Аристотеля о «хорошем» обществе"? // Гуманитарные и социально-экономические науки. — 2012. — № 3. — С. 11−18.
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ИНСТИТУТЫ: СУЩНОСТЬ И ТИПОЛОГИЯ
О. Ю. Колосова Ставропольский филиал Краснодарского университета Министерства внутренних дел Российской Федерации, г. Ставрополь, Россия
Summary. In modern literature there are various approaches to creation of typology of welfare institutes. The problem consists in that depending on purpose, character and the content of their activity to choose the correct criterion for their classification. As that the functional and target orientation of the welfare institutes, prevailing character of the content of their work, their structure can appear in system of the public relations.
Keywords: welfare institutes- welfare function- welfare requirements- welfare sphere- cultural and leisure activity- welfare activity.
Конкретизируя понятие «социально-культурный институт» применительно к целям и содержанию предмета социально-культурной деятельности, прежде всего, необходимо подчеркнуть широкий диапазон термина «социально-культурный институт». Он охватывает многочисленную сеть социальных институтов, обеспечивающих культурную деятельность [9, с. 94−95], процессы сохранения, создания, распространения и освоения культурных ценностей [5, с. 29−31], а также включение людей в определённую, адекватную для них субкультуру.
С точки зрения функционально-целевой направленности выделяют два уровня понимания сущности социально-культурных институтов. Соответственно можно говорить о двух их крупных разновидностях.
Первый уровень — нормативный. В данном случае социально-культурный институт рассматривается как нормативное явление, как исторически сложившаяся в обществе совокупность

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой