Экономические вызовы XXI века: ревизионизм и Австрийская школа

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Экономические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Мальцев В.В. (c)
Магистр, Финансовый Университет при Правительстве РФ
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЫЗОВЫ XXI ВЕКА:
РЕВИЗИОНИЗМ И АВСТРИЙСКАЯ ШКОЛА
Безусловно, самым важным вызовом в экономической теории в XXI веке является конкуренция идей и исследовательских подходов, наличие открытого диалога между представителями различных школ и течений, попытки нового осмысления ее предмета. Согласно общепринятым взглядам, наука развивается постепенно и непрерывно, объем научных знаний постоянно растет, а теории и гипотезы постоянно проверяются и улучшаются. Однако, согласно взглядам Томаса Куна, научное знание развивается скачками в процессе революций.
Кун рассуждает, что ученые в любой области науки со временем принимают определенную парадигму. После того, как эта парадигма фундаментально основана, она больше не подвергается сомнению и все последующие исследования становятся направленными на применение данной парадигмы на практике или на исправление в ней небольших погрешностей и аномалий. Постепенно аномалий становится все больше и больше, а парадигма начинает не соответствовать поставленным вопросам и проблемам. Однако, ученые не отрицают парадигму, а пытаются модифицировать отдельные аспекты базовой теории и сохранить существующую научную структуру. Когда аномалии достигают такого количества, при котором сама парадигма ставится под сомнение, наступает кризисная ситуация и за ней следует «научная революция» — хаотичный период, во время которого новая парадигма сменяет старую. 1, 53−56]
То есть, используя взгляды Куна, можно увидеть, что процесс развития науки является не медленным и постепенным, с тщательными проверками и анализом существующих теорий, а состоит из «революционных» прыжков, во время которых прошлые парадигмы отбрасываются и забываются. Тем самым, нужно понимать, что научный мир в процессе «революций» мог потерять определенные истины и ценные знания. [2, 197]
Из всех гуманитарных наук в результате дегенеративного процесса экономика пострадала больше всего. Философы до сих пор читают Платона или Канта в поисках истины, политологи читают Аристотеля и Макиавелли по той же причине, но экономисты не читают труды Адама Смита или Джеймса Милла. История экономической мысли становится поистине вымирающей дисциплиной.
Самая большая потеря для экономики в данном случае — Австрийская школа экономики, основанная в 1870—1880 годах. Данное направление было забыто по ряду определенных причин. Во-первых, Австрийская школа изначально позиционировалась как философская, нежели сциентистская, акцентируя внимание на методологии и эпистемологии. В отличие от современных экономистов, австрийцы принципиально отрицают использование математики и статистического тестирования в экономической теории, противопоставляя себя современным позитивистским тенденциям. Во-вторых, выделяя человека и его выбор цели и средства, как методологически, как и политически, Австрийская школа отрицает методологический холизм, получивший широкое распространение в XX—XXI вв.еках. [3, 230]
Тем не менее, Австрийская экономическая школа представляет из себя ни что иное, как корректную парадигму в науке, которая была сбита с правильного курса в середине прошлого столетия. Она предоставляет актуальные и вполне конкурентоспособные
© Мальцев В. В., 2015 г.
теоретические альтернативы, радикально отличающиеся от недостатков, ошибок и заблуждений экономической ортодоксальности.
Австрийская теория основана на аксиоме сознательного действия, на анализе незыблемой истины о том, что человек существует и действует, делая сознательный выбор между возможными альтернативами. При помощи этой простой и самоочевидной аксиомы, путем дедукции и фундаментальных законов логики, выводится цельная структура экономической теории, которая строится на принципах методологического индивидуализма, природы и последствий выборов и обменов людей. Основываясь на аксиоме действия, австрийцы выступают за свободный рынок, который ведет к экономическому и индивидуальному процветанию, в отличие от правительственного вмешательства, которое приносит с собой лишь бедность, войну, социальные беспорядки и ретрогрессию. Каждое вмешательство в экономику создает незапланированные последствия и сложности, которые затем предоставляют правительству выбор: либо вмешиваться в экономику снова и снова, чтобы «решить» возникнувшие проблемы или аннулировать возможное вмешательство. 4, 281] Тем самым, смешанная экономика всегда нестабильна, двигаясь либо к социализму, либо к свободному рынку. 5, 1365]
Естественно, данный политический вывод предает Австрийскую школу анафеме в современном научном мире.
Однако важно понимать, что экономическое знание — это неотъемлемый элемент в структуре человеческой цивилизации, фундамент, на котором была построена современная индустрия, а также моральные, интеллектуальные и технологические достижения последних веков. Но экономика не догматична. Поэтому основной вызов для экономики в XXI веке — обратиться к трудам авторов прошлых веков и, невзирая на существующие сложности и обстоятельства, совершить открытие «затерянного мира» австрийской экономической школы, обладающей долгой историей удивительно точных экономических прогнозов. 6, 28] И только от деятелей науки и их последователей зависит, станет ли данное открытие залогом дальнейшего развития экономической истории, основной задачей которой всегда остается анализ и поиск истины.
Литература
1. Kuhn, T.S. The Structure of Scientific Revolutions (Chicago: University of Chicago Press, 1962)
2. De Grazia, A. The Scientific Reception Systems (American Behavioral Scientist, 1963)
3. Rothbard, M.N. Economic Controversies (Ludwig von Mises Institute, 2011)
4. Von Mises, L. Human Action: A Treatise on Economics (Fox& amp-Wilkes, 1996)
5. Rothbard, M.N. Man, Economy and State with Power and Market (Ludwig von Mises Institute, 2009)
6. Schiff, P. The Real Crash: America’s Coming Bankruptcy (St. Martin’s Press, 2012)

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой