Молодежные бунты 60-х гг. Хх В. И становление государственной молодежной политики

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Политика и политические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Новиков М. А.
Молодежные бунты 60-х гг. ХХ в. и становление государственной
молодежной политики
Политическая самоидентификация молодежи посредством участия в протестном движении — одна из наиболее заметных тенденций социальной жизни многих стран мира. Начиная с 50-х гг. ХХ в. в России, США, Западной Европе и странах арабского мира не прекращаются молодежные выступления и бунты, а зачастую, являясь первыми этапами гражданского неповиновения, подростковые мятежи трансформируются в массовые революционные волнения, охватывая самые разные социальные слои населения.
Массовые волнения 60-х гг. ХХ в., по мнению многих историков, социологов и политологов, являются важным событием не только истории ХХ в., но и всей истории человечества. Тектонические социальные сдвиги, начавшиеся в конце 60-х гг. ХХ в., все еще продолжают оказывать влияние на ход мировой истории, подтверждением чему служат декабрьские события 2010 г., вылившиеся в серию протестов и демонстраций по всему Ближнему Востоку и Северной Африке. Получившие символическое название «Арабская весна», по аналогии с известными событиями в Европе 1968 г., волнения декабря 2010 г. спровоцировали в четырех странах региона смену глав государств (Тунисе, Египте, Ливии и Йемене), а также вызвали аналогичные беспорядки за пределами региона. Причем, как в 60-е гг. ХХ в., так и в 2010 г. немаловажную роль в массовых волнениях играет молодое поколение граждан страны.
Глобальное синхронное участие молодых людей в возрасте от 18 о 30 лет в массовых волнениях 60-х гг. ХХ в. предопределялось значительно большей степенью восприимчивости к прогрессу, чем у пожилых людей или людей среднего возраста. Более того, молодежь является особой социально-возрастной группой с присущими только ей особенностями: возрастные рамки, статус в обществе, особенности поведения, склонность к экстремистской деятельности и др. Один из основателей науки о развитии ребенка — педологии, американский психолог Г. Стэнли Холл в 1906 г. определял юность как «период бунта» («бури и натиска»), наполненный стрессами и конфликтами, доминантами поведения в который являются нестабильность, энтузиазм, смятение. Период юности, по мнению ученого, представляет собой кризис самосознания, преодолев который человек приобретает чувство индивидуальности.
Именно Холл заставил обратить внимание научного сообщества на потенциальную силу и опасность молодого поколения1.
С момента создания первых студенческих корпораций на базе учебных заведений, значительно упрощается коммуникация между молодыми людьми. Возрастают возможности самоидентификации и осознания собственных интересов, что, как следствие, приводит к аккумуляции протестного настроения в молодежной среде. Значительная степень социализации молодежи в студенческих корпорациях приводит к осознанию общих целей и организации молодыми гражданами совместных протестных действий. Известны случаи, когда в начале 40-х гг. XV в. студенты французской Сорбонны несколько месяцев протестовали против отмены налоговых льгот, регулярно объявляли забастовки после арестов учащихся полицией2.
В конце XIX в. в Российской Империи студенческие волнения возникали на почве борьбы против реакционной политики царского правительства в деле организации высшего образования (университетский устав 1884 г. и циркуляры Министерства народного просвещения, грубый полицейско-административный произвол в отношении студенчества) и были направлены на завоевание академических прав и свобод. Известно множество различных примеров специфических протестных акций3: коллективный бойкот лекций реакционных профессоров, неподчинение распоряжениям учебного начальства, участие в неразрешенных сходках, кратковременные забастовки, коллективные петиции, манифестации и т. д. 4
Однако события, происходившие до 60-х гг. ХХ в., непосредственными участниками которых были молодые граждане страны, носили исключительно локальный, немассовый характер, причем корреляции роста числа участников молодежного бунта относительно общегосударственной проблемы (война, голод,
1Холл С. История одной кучи песку // Холл С. Очерки по изучению ребенка. М., 1925. С. 125−141.
2Михайлов А. Д. Франсуа Вийон // История всемирной литературы: В 8 томах. М., 1983−1994. Т. 3. 1985. С. 221−225- Нынешние волнения среди студентов ДВФУ — это репетиция перед большим бунтом // Primamedia. ru: ежедневное интернет-изд. 2011. 30 сент.
иЯЬ: http: //primamedia. ru/news/primorye/30. 09. 2011/173 121/nineshnie-volneniya-sredi-studentov-dvfu-eto-repetitsiya-pered-bolshim-buntom. html (02. 02. 2012).
3 См. подр.: Сидоров А. В. Московский университет в жизни М. К. Любавского // Научное, педагогическое и просветительское наследие М. К. Любавского и актуальные проблемы социально-экономической и политической истории России и ее регионов Х*У1-ХХ вв. Уфа, 2010- Сидоров А. В. В трудное время сумел охранить достоинство университета (Матвей Кузмич Любавский) // Ученые труды ФГУ МГУ Вып. 6. М., 2007.
4Краснов П. В. Оградить учащуюся молодежь от доминирующего влияния на нее злонамеренного меньшинства… Записка С. В. Зубатова о студенческом движении рубежа Х1Х-ХХ вв. // Отечественные архивы. 2007. № 5. С. 107−115.
эпидемия и др.) в средневековой и новой истории государств не прослеживается. Бунты 60-х гг. ХХ в. стали самыми ожесточенными, политизированными и массовыми актами неповиновения молодежи и студентов разных стран мира.
Размышляя о предпосылках глобального молодежного бунта 60-х гг. ХХ в., необходимо обратиться к опыту прошлого столетия, предыдущих протестных акций, непосредственным организаторам и участникам волнений, а также практике достижения митингующими поставленных перед собой целей.
В Х1Х веке развитие экономики, техники, точных наук шло бурными, темпами, происходила стремительная смена политических форм, революции и войны, изменившие облик государственной жизни и международных отношений на европейском континенте. Именно в этом столетии на политической арене появляется новая историческая сила — пролетариат, ведущий организованную борьбу за свои интересы, что, во многом, определило вектор развития и содержание исторических процессов в Х1Х в. Начиная со второй трети Х1Х в. и до середины ХХ в. представители рабочего класса являлись главной движущей силой социального протеста в европейский странах и Северной Америке. В обстановке оживленной стачечной борьбы пролетарии добиваются политических прав на представительство своих интересов в парламентах многих Европейских государств. В конце Х1Х в. в Германии, Франции, Англии, Российской Империи создаются первые «партии труда». Распространение идей рабочего движения приводит к дискриминационным, репрессивным действиям со стороны органов государственного управления, вплоть до тюремного заключения активных деятелей оппозиции. Экономические, социальнополитические и идеологические мероприятия правительства были направлены на подавление социальной активности рабочего класса, на уменьшение влияния в массах революционных партий и организаций трудящихся. Однако сочетание легальной политической борьбы и давление через демонстрации и забастовки дало представителям рабочего движения возможность на протяжении всей второй половины ХХ века повышать собственный уровень жизни.
Сформировавшееся к 1960-м гг. в Европе и Северной Америке «общество потребления» вызывало у молодого поколения граждан отвращение и порождало ощущение пустоты и отсутствия общности. Возникающие в силу коллективных ценностей и социальной альтернативы субкультуры молодежи пытаются создать «новую семью», основанную не на материальных ценностях. «Нас не любят, нам
только покупают игрушки"5, «нельзя влюбиться в прирост промышленного
производства» 6 и другие лозунги появлялись на плакатах митингующих. Острые социальные вопросы, нежелание служить в армии, Вьетнамская война и другие постепенно политизируют молодых людей и заставляют их включиться в рабочие протесты, а затем, на волне увлеченности правительством решением проблем рабочего класса, организовать собственные революционные инициативы.
Открытие новых учебных заведений после окончания Второй мировой войны способствовало осознанию молодыми людьми общих целей и совместных протестных действий. В первые послевоенные годы развитые государства столкнулись с острой нехваткой образованных специалистов для стремительно разраставшейся индустрии. Крупнейшие мировые державы стремились в кротчайшие сроки восстановить старые и построить новые образовательные учреждения. Во Франции до Второй мировой войны университетский диплом имели 3% населения, однако к 60-м г. ХХ в. эта цифра выросла до 20%. В США до Второй мировой войны было 38 университетов, а к 1968 г. их количество превышало 600. В Советском союзе уже к концу второй послевоенной пятилетки было построено и восстановлено более 30 тыс. учебных заведений на 5 млн. мест. В начале 50-х гг. ХХ в. начали работу 50 новых вузов, а на первые курсы институтов поступило 350 тыс. человек. Демократизация и доступность высшего образования, переставшего быть привилегией исключительно обеспеченных членов общества, открыли детям пролетариев качественно новые возможности, что, в свою очередь, произвело настоящую революцию — как в социальной структуре общества, так и в массовой психологии.
Активизации процесса трансформации рабочей активности в молодежную, способствовала левацкая идеология студентов, сохраняющая черты традиционного марксизма и делающая упор на борьбу классов. Ярким подтверждением близости рабочего и молодежного движения является лозунг студентов французской Сорбонны: «Смерть капиталу!». Юные французские троцкисты и маоисты в союзе с рабочими крупных фабрик Парижа 13 мая 1968 года парализовали всеобщей 24-часовой забастовкой улицы города. По данным французской прессы в акции приняли участие 10 млн. французов. Одновременно в Париже прошла демонстрация, собравшая около 800
5Бурмистров П. и др. 1968: год великого-перелома / П. Бурмистров, Д. Великовский, Д. Жутаев, Г. Тарасевич, Р. Хестанов // Русский репортер. 2008. № 16 (046). С. 20−31.
6Тарасов А. In memoriam anno 1968 // Забриски Rider. 1999. № 8. URL: http: //www. maigenta. ru/zabriski/memor. htm (31. 01. 2012).
тыс. человек. Колонну возглавлял лидер профсоюзов рабочих, член компартии, Жорж Сеги. В тот же день студенты захватили Сорбонну и объявили ее «автономным и народным университетом, круглосуточно открытым для всех трудящихся».
Главной причиной преобразования драйвера протестной активности является утрата рабочим классом во второй половине ХХ в. многих революционных черт, свойственных ему в XIX — первой половине XX вв. Представители молодежного движения в силу анархического мышления и идеологического снобизма, провозглашают «студенческий класс» авангардом борьбы в современном обществе, а представители рабочего движения ориентированные на материальные блага отказываются от баррикадных войн с полицией после достижения собственных требований.
Протестная активность пролетариата в событиях во Франции в мае 1968 г., стремительно сошла на «нет» благодаря переговорному процессу между представителями правительства, предпринимателями и профсоюзом рабочих. Диалог, продолжавшийся с 25 по 30 мая 1968 г., завершился подписанием соглашения, предусматривавшего существенное повышение зарплаты и другие социальные гарантии. «Правительство де Голля сосредоточило усилия на том, чтобы отсечь от студентов рабочих — ту втянутую в волнения часть общества, которая имела ясно осознаваемые социальные цели и, вследствие этого, обладала потенциалом для эскалации противостояния (с ней, впрочем, было и гораздо легче вести рациональные переговоры)"7.
Если события французского «Красного мая» были временно поддержаны представителями рабочего движением, то в Соединенных Штатах Америки представители многочисленного рабочего класса оказались полностью солидарны с государством. Ультраконсервативные представители рабочего класса, в отличие от молодежи, не выступали с резкой критикой военных действий во Вьетнаме, так как производство вооружения для военных действий гарантировало прибыль и приносило новые рабочие места трудящимся Северной Америки8. Широкие массы трудящихся, особенно организованное профсоюзное движение, были против студенческих бунтов. Многие рабочие поддерживали курс президента Никсона на & quot-вьетнамизацию"- войны, то есть постепенный вывод американских частей и резкое повышение боеспособности
7Экспорт революции. Саакашвили, Ющенко… / Кара-Мурза С., Телегин С., Александров А., Мурашкин М. М., 2005. С. 98.
8
Michael E. Urban The Ideology of Administration: American and Soviet Cases. Albany. State University of New York Press, 1982.
южновьетнамской армии. В Нью-Йорке и других крупных городах США агенты ФБР направляли рабочих на улицы, где проходили студенческие демонстрации, для физического успокоения взбунтовавшейся молодежи.
Резонансные убийства известного афроамериканского баптистского проповедника, яркого оратора и лидера движения за гражданские права, Мартина Лютера Кинга и государственного деятеля, кандидата в президенты, Роберта Кеннеди, младшего брата убитого в 1963 г. 35-го президента США Джона Фицджеральда Кеннеди, несколько изменили ход протестных выступлений в Северной Америке9. Некоторые участники молодежных бунтов, разочаровавшись в мирных средствах борьбы, в ответ на убийства обратились к насильственным методам достижения поставленных целей, чем вызвали негативное отношение к своим действиям со стороны рядовых граждан. Более того, стремительное дробление некогда единого молодежного протеста на разнородные группы: критиков военных действий, борцов против расового неравенства и насилия, противников наличия особых привилегий у некоторых представителей американского общества, — способствовало угасанию революционной активности.
Решающую роль в сокращении массовых протестных акций сыграл вынужденный уход американских интервентов из Юго-Восточной Азии (самая многочисленная группа митингующих восприняла окончание войны во Вьетнаме, как удовлетворение своего основного требования). Другие факторы, оказавшие влияние на спад молодежного протеста, связаны с тактикой правящих кругов, широко использовавших сочетание самых разнообразных методов воздействия — от прямых репрессий до включения в официальную культуру наименее опасных для существующего строя идей протестующей молодежи. Позицию правящих кругов США в целом по отношению к массовым движениям протеста конца 60-х гг. ХХ в. выразил президент Йелского университета К. Брюстер: «Энергия, направленная на перемены, существует- она будет искать выход- она должна быть канализирована на достижение приемлемых целей"10.
Декомпозиции молодежного протеста способствовали и слаженные действия американских спецслужб. Специальная контрразведывательная программа ФБР «COINTELPRO» (Counter Intelligence Program)11 нейтрализовала активность
9Там же.
10История США в 4-х томах, Т.4 / под ред. Г. Н. Севостьянова. М., 1987. С. 744.
11Пыхалов И. В. Спецслужбы США. М., 2002. С. 480.
антивоенных, афроамериканских, латиноамериканских и радикальных групп, действуя, в том числе, и против таких лидеров, как Мартин Лютер Кинг. Сотрудники ФБР внедряли агентов и информаторов в группировки радикально настроенной молодежи, распространяли ложную информацию и слухи, поощряя при этом радикальную риторику активистов, которая дискредитировала движение и пугала простых американских граждан.
Данная стратегия аппарата государственного управления США принесла положительные результаты и полностью отвечала запросу граждан Северной Америки того времени. Баллотировавшийся на пост президента с призывами к сегрегации и получивший почти 10 миллионов голосов независимый кандидат сенатор Дж. Уоллас и представитель республиканской партии, выигравший выборы 1968 г., Ричард Никсон выступали под лозунгом «Закон и порядок» с ударением на слове «порядок».
Первые попытки молодёжных выступлений в СССР можно отнести еще к 50-м гг. ХХ в. В 1956 г. общественное сознание потрясло публичное обсуждение ранее запретных тем и первые попытки осуждения партией «ошибок» и преступных действий сталинского руководства. Политическим фоном событий 1956 г., положивших начало новому периоду инакомыслия, был ХХ съезд КПСС, вызвавший волну социального оптимизма. Это подтверждали октябрьские события в Польше и в Венгрии. Первые сведения о либерализации режима в этих странах давали повод говорить о возможности политической эволюции всего советского строя в сторону демократизации власти. Однако ввод советских войск в Будапешт в ноябре 1956 г. был воспринят как доказательство невозможности подобной эволюции. Вследствие указанных событий в Ленинграде и ряде других крупных городов стали возможными события, вышедшие из-под контроля партии власти. Дискуссия по поводу романа В. Д. Дудинцева & quot-Не хлебом единым& quot- в Ленинградском Государственном Университете 10 ноября 1956 г. 12, обсуждения выставки Пикассо в Эрмитаже в декабре 1956 г., вылившиеся в попытку митинга на площади Искусств, комсомольские конференции в вузах, ставшие трибуной для неконтролируемых выступлений и др. Особо следует упомянуть о появлении в некоторых учебных заведениях независимых стенных газет и самодеятельных журналов, выступивших с критикой догматизма в искусстве.
5 декабря 1965 года на Пушкинской площади в Москве прошла первая в послевоенном СССР публичная политическая демонстрация, получившая в литературе
12Пименов Р. И. Воспоминания: в 2 т. / Информ-эксперт. группа «Панорама». М., 1996. Документы по истории движения инакомыслящих — вып. 6−7 / ред. сер. Н. Митрохин. Т. 1. 1996. С. 324.
название «Митинг гласности». В день Советской Конституции несколько десятков человек вышли на Пушкинскую площадь в Москве с плакатами и призывом «Уважайте Советскую Конституцию» и др. Однако через несколько минут митинг был разогнан заранее собранными на площади силами милиции, дружинников, комсомольских оперотрядов. На площади были задержаны 22 человека, а ближе к вечеру все задержанные были освобождены. Некоторых участников митинга исключили из институтов, остальных прорабатывали на партсобраниях и в комсомольских ячейках. «Митинг гласности» был не только новым этапом в истории политической оппозиции, но и первым звеном в цепи аналогичных выступлений нонконформистской творческой молодежи СССР.
Августовские события 1968 г. в Чехословакии, без преувеличения, стали переломным моментом в истории молодежного движения СССР. В Советском союзе знаковым событием стала знаменитая демонстрация, участники которой в Москве на Красной площади 25 августа 1968 года выразили протест против введения в Чехословакию войск СССР и других стран Варшавского договора. Сидячая демонстрация насчитывала восемь активистов, которые развернули на Лобном месте плакаты с лозунгами «За вашу и нашу свободу!», «Да здравствует свободная и независимая Чехословакия!», «Позор оккупантам!». Реакция органов общественного порядка была незамедлительной, через несколько минут демонстранты были задержаны, избиты и доставлены в отделение милиции. После ареста семь демонстрантов уговорили 21-летнюю Татьяну Баеву отказаться от дальнейшего участия в происходящем, она заявила, что находилась с демонстрантами случайно, и была отпущена, продолжив в дальнейшем антисоветскую деятельность. Остальные участники демонстрации были осуждены по статьям УК РСФСР.
Информация о событиях на Пушкинской и Красной площадях не получила широкого распространения в СМИ и тщательно скрывалась от рядовых граждан. Немногие представители советского общества, узнавшие о событиях в Москве, искренне сочувствовали демонстрантам.
Основные требования бунтующей советской молодежи не были направлены на непосредственное свержение Советской власти, как писали о данных выступлениях газеты и журналы того времени. Один из организаторов митинга 5 декабря 1965 г. на Пушкинской площади в Москве — математик А. С. Вольпин, будучи последовательным и убежденным антикоммунистом и противником советского строя, никогда не ставил перед собой задачу свергнуть или ослабить общественный строй Советской России.
Характерно его утверждение о том, что неправовых государств не бывает, что это логически противоречивое понятие и, стало быть, задача просто в том, чтобы приучать государство соблюдать свои собственные законы и установления13. Однажды у Вольпина спросили: «Алик, вы, что, хотите, чтобы большевики соблюдали
собственные законы?» — «Да, именно этого я и добиваюсь». — «Алик, но ведь если они начнут соблюдать законы, то они перестанут быть большевиками?!» — «Тс-с! Конечно, это так, но они об этом пока не знают!"14.
Сопоставительный анализ массовых волнений 60-х гг. ХХ в. в СССР, США и странах Западной Европы позволяет сделать вывод, что в капиталистическом и коммунистическом обществах, при всей их идеологической противоположности, сложились условия для возникновения массовых протестных акций молодежи. К внутриполитическим условиям возникновения молодежных бунтов относятся попытки органов государственного управления ограничить творческую свободу молодежи, цензурные запреты в Советском союзе15 и закрытие парижской синематеки в капиталистической Франции16. Жесткое преследование инакомыслящих, а иногда и физическое устранение лидеров оппозиции в СССР и США17 так же являлось условием роста молодежного протеста. Внешнеполитические условия помимо активизации молодежного протеста во многом глобализировали протестные акции и военный конфликт во Вьетнаме и ввод в Чехословакию войск Организации Варшавского
13Пятое декабря 1965 года: В воспоминаниях участников событий, материалах Самиздата, документах партийных и комсомольских организаций и в записках КГБ в ЦК КПСС / Сост.: Н. В. Костенко, Г. В. Кузовкин, С. М. Лукашевский, А. Г. Паповян. М., 1995. С. 25.
14Там же.
15Фактическое запрещение авторов: Дудинцева В. Д., Синявского А. Д., Даниэля Ю. М. и многих других. «Митинг гласности» 5 декабря 1965 года состоявшийся на Пушкинской площади проходил под лозунгом «Свободу Синявскому и Даниэлю».
16 В 1968 г. министр культуры Франции Андре Мальро отправил в отставку директора парижской синематеки Анри Ланглуа, который пользовался огромным уважением среди молодежи, в частности за то, что сохранил редкие экземпляры кинофильмов 30-х — 50-х гг. ХХ в. и демонстрировал их в парижской синематике. Многие известные режиссеры 60-х гг. ХХ в. считали огромной честью предоставить собственные фильмы для демонстрации в синематеке. По мнению участников событий «Красного мая 1968 г.» увольнение Ланглуа спровоцировало студенческие протесты, демонстрации и столкновения с полицией по всему Парижу.
17 В СССР в 1961 г., были арестованы и осуждены за «антисоветскую пропаганду» трое активистов «Маяковки» (литературных встреч на площади Маяковского В. В. в Москве), Владимир Осипов, Эдуард Кузнецов и Илья Бокштейн. В США, в городе Олбани, тактике ненасильственных действий афроамериканской молодежи местный начальник полиции противопоставил тактику массовых арестов. Демонстрантов арестовывали под любым предлогом и бросали в тюрьмы. Принимавший активное участие в событиях в Олбани Мартин Лютер Кинг был трижды арестован за несанкционированное проведение демонстраций. Пять процентов чернокожего населения города содержалось в городской тюрьме.
договора способствовали эскалации бунта. Более того, смена циклов развития мировой экономики так же спровоцировала рост движения протеста против капиталистической системы всеобщего благоденствия и системы государственного социализма18. Бунт был направлен против элементов неравенства, неуважения и игнорирования интересов многочисленной и специфической социальной группы — молодых граждан страны, для которых иерархия и патернализм во всех формах их проявления, будь то государственная бюрократия или патриархальная семья, капиталист или генерал, профессор университета или политик, религиозный лидер или просто мужчина, были совершенно не приемлемы.
Стихийные волнения в Советской России принципиально отличаются от демонстраций в США и странах Западной Европы формой и масштабами протестных действий. Многотысячные демонстрации и столкновения с полицией были невозможны в СССР конца 60-х гг. ХХ в. Однако немногочисленные митинги и протесты, тщательно скрываемые официальными СМИ становятся тем психологическим фундаментом, на котором выросло независимое общественное движение конца 1960-х — начала 1980-х гг., движение, принципы которого — гласность, ненасилие, апелляция к праву, — по крайней мере внешне совпадали с лозунгами демонстрантов.
Реакция рабочего класса на выступления студентов была весьма неоднозначной. Если во Франции союз студенческого и рабочего движения был кратковременным, то в США, за исключением массовой демонстрации во время проведения общенационального съезда Демократической партии в 1968 г., отсутствуют примеры консолидированного выступления пролетариата и студентов.
В Советском союзе, в условиях господства коммунистической идеологии, массовые волнения молодежи в Европе, в частности события в Чехословакии 1968 г., преподносились, как выступления, направленные не просто против социализма и коммунистического руководства в ЧССР, а против всей советской системы, то есть против Советского Союза и его сателлитов. Советская пропаганда задала тональный горизонт понимания этих процессов и агрессия советского режима в ЧССР идентифицировалась с защитой социалистического уклада жизни не только в Чехословакии, но и в Советском союзе. Благодаря подобной технологии производилась
181 968 — многообразие исторического наследия. Восточноевропейский «случай» // Scepsis. ru: научнопросветительский журнал «Скепсис». иКЬ: http: //scepsis. ru/library/id_2357. html (01. 03. 2012).
(или восстанавливалась) мгновенная идентификация населения с советской властью, «свои» против «чужих».
Основными методами достижения митингующими собственных целей в СССР, США и странах Европы являлись: митинги, демонстрации, петиции, забастовки (включая оккупационные), участие в выборах и др. Однако на ряду с проверенными методами борьбы известными с XIX века и активно применяющимися рабочим классом, применялись массовые ненасильственные действия (вплоть до полного отчуждения от государства — в коммунах или в виде ухода в контркультуру или в «параллельную» (наркотическую) реальность), организованный саботаж, партизанская борьба19.
События 1968 г. продемонстрировали гибкость правоохранительной системы государств. На смену привычным методам борьбы с экстремизмом20: репрессии, ограничения, подкуп, уступки, обман, клевета, — успешно применялись новые методы борьбы: артизация (театрализация событий политической жизни и отождествление кризисной ситуации с произведением искусства), наиболее активно применяемая в Великобритании- наркотизация (перемещение протеста из реального мира в виртуальный), активно используемая в США- религизация (насаждение среди протестующих разных религиозных и мистических культов, что по определению должно переключить интересы с изменения социальной действительности на вопросы «загробной жизни») — карнавализация (навязывание представления о революционной практической деятельности как об игре, развлечении, празднике, что, естественно, превращает эту деятельность в политически безопасную), наиболее широко было применено во Франции, Нидерландах, США.
В результате молодежных бунтов 60-х гг. ХХ в. произошла глобальная социальная трансформация. Протестное движение подтолкнуло развитие мировой «молодежной культуры» и предопределило возникновение огромного спектра молодежных субкультур. Чрезвычайно актуальными стали идеи популяризации толерантности и мультикультурализма в целях обеспечения внутреннего мира и предотвращения повторения массовых революционных выступлений национальных меньшинств.
19Тарасов А. Н. Страна Икс. М., 2007. С. 478−480.
20 См. подр. Клименко Н. Л Терроризм в СССР в 60 — 80-е гг. XX в. // Российские гуманитарные и социальноэкономические науки в новом тысячелетии. Сб. научных трудов. Ст. Россия. М., 2011. С. 134−149.
Рассуждая о массовых молодежных бунтах, американский социолог, непосредственный очевидец и участник событий 60-х гг. ХХ в., Иммануил Валлерстайн отмечал: «Эти движения вспыхнули и отгорели так же ярко и так же дымно, как порох, не оставив и следа. Но когда они отгорели, оказалось, что устои патриархального авторитарного общества выгорели и обуглились изнутри"21.
Список литературы:
1. 1968 — многообразие исторического наследия. Восточноевропейский «случай» //
Scepsis. ru: научно-просветительский журнал «Скепсис». ЦКЬ:
http: //scepsis. ru/library/id_2357. html, (01. 03. 2012).
2. Бурмистров П. и др. 1968: год великого-перелома / П. Бурмистров, Д. Великовский, Д. Жутаев, Г. Тарасевич, Р. Хестанов // Русский репортер. 2008. № 16. С. 20−31.
3. Валлерстайн И. Миросистемный анализ: введение / Пер. с англ. Н. Тюкина. М., 2006.
4. Документы по истории движения инакомыслящих / Ред. сер. Н. Митрохин. Т. 1. Вып. 6−7. М., 1996.
5. Зборовский Г. Е. История социологии / Под ред. И. Б. Зорько, Н. Я. Марголина. М., 2007.
6. Клименко Н. Л. Терроризм в СССР в 60 — 80 е гг. XX в. // Российские гуманитарные и социально — экономические науки в новом тысячилетии. Сб. научных трудов. ст. Россия. М., 2011. С. 134−149.
7. Коровицына Н. В. История второй половины XX века в зеркале чешского общественного мнения // СОЦИС. 2011. № 6. С. 55−59.
8. Кравченко А. И. Социология девиантности. М., 2003.
9. Краснов П. В. Оградить учащуюся молодежь от доминирующего влияния на нее злонамеренного меньшинства… Записка С. В. Зубатова о студенческом движении рубежа XIX—XX вв. // Отечественные архивы. 2007. № 5. С. 107−115.
10. ЛысковД.Ю. Сумерки Российской империи. М., 2011.
11. Май-68 для «чайников» // Zvezda. ru: ежедн. интернет-изд. 2008.
URL: www. zvezda. ru/antrop/2008/02/28/mai68. htm (31. 01. 2012).
12. Матвеев В. А. Провал Мюнхенской политики (1938−1939г.). М., 1955.
21 Валлерстайн И. Миросистемный анализ введение. /пер. с англ. Тюкина Н // М.- Территория будущего, 2006. С. 10.
13. Материалы XXIV съезда КПСС. М., 1971.
14. Михайлов А. Д. Франсуа Вийон // История всемирной литературы: В 8
томах. Т. 3. М., 1985.
15. Нынешние волнения среди студентов ДВФУ — это репетиция перед большим
бунтом // Primamedia. ru: ежедневное интернет-изд. 2011. 30 сент. URL:
http: //primamedia. ru/news/primorye/30. 09. 2011/173 121/nineshnie-volneniya-sredi-studentov-dvfu-eto-repetitsiya-pered-bolshim-buntom. html (02. 02. 2012).
16. Пименов Р. И. Воспоминания: в 2 т. / Информ-эксперт. группа «Панорама». М., 1996.
17. Пыхалов И. В. Спецслужбы США. М., 2002.
18. Пятое декабря 1965 года: В воспоминаниях участников событий, материалах Самиздата, документах партийных и комсомольских организаций и в записках КГБ в ЦК КПСС / Сост.: Н. В. Костенко, Г. В. Кузовкин, С. М. Лукашевский, А. Г. Паповян. М., 1995.
19. Сидоров А. В. В трудное время сумел охранить достоинство университета (Матвей Кузмич Любавский) // Ученые труды ФГУ МГУ. Вып. 6. М., 2007.
20. Сидоров А. В. Московский университет в жизни М. К. Любавского // Научное, педагогическое и просветительское наследие М. К. Любавского и актуальные проблемы социально-экономической и политической истории России и ее регионов XVI—XX вв. Уфа, 2010.
21. Тарасов А. In memoriam anno 1968 // Забриски Rider. 1999. № 8. URL: http: //www. margenta. ru/zabriski/memor. htm (31. 01. 2012).
22. Тарасов А. Н. Страна Икс. М., 2007.
23. Турэн А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии / Пер с фр. Е. А. Самарской, ред. М. Н. Грецкий. М., 1998.
24. Холл С. История одной кучи песку. М., 1925.
25. Экспорт революции. Саакашвили, Ющенко… / С. Кара-Мурза, С. Телегин, А. Александров, М. Мурашкин. М., 2005.
26. Drucker P., Shachtman М. A Socialist’s Odyssey Through the «American Century». Atlantic Highlands. NJ., 2008.
27. Michael E. Urban, The Ideology of Administration: American and Soviet Cases. Albany, 1982.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой