Индивидуальный образ будущего общества у представителей современной молодежи

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Психология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ОБРАЗ БУДУЩЕГО ОБЩЕСТВА У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

Анастасия Новикова*

Молодость считается наиболее ценимым возрастом в современном социальном сознании. Единой точки зрения на возрастные границы молодости не существует, условно их обозначают как 19−28 лет. Молодость рассматривается как период активного социального,

профессионального и индивидуального развития, в этот период жизни происходит становление собственного образа жизни и перспектив развития. На эту социальную группу ориентируются политики, предприниматели, деятели искусства. Социологи и психологи доказывают, что в современной молодежной среде снизился престиж нравственности, возросли интересы и ориентации личного, прагматического плана, в значительной степени разрушены нравственно-психологические черты: самоотверженность, готовность к подвигу, честность, добросовестность, справедливость, стремление к реализации социально значимых интересов и целей. Все это сказывается на представлениях, поведении и направленности молодежи по отношению к настоящему и будущему общества.

«Понятие «образ будущего» является субъективно индивидуальным для каждого члена общества, но при этом включает в себя категории присущие всему социуму… "- *

понятие «образ будущего» является, в первую очередь, научным понятием. Одним из первых стал использовать «образ будущего» как самостоятельную категорию нидерландский социолог ф. полак1. В своей работе 1961 года «The Image of the Future» он, проводя аналогии между образами будущего, существующими в нашем сознании, и образами искусства, определил «образ будущего» как позитивную модель ожидаемого будущего. ф. полак задал

* Новикова Анастасия Александровна, студентка Факультета психологии и социальной работы Тверского государственного университета-

170 100, г. Тверь, Студенческий переулок, д. 12, корпус «Б»,

Email: murliyska@bk. ru

52

Анастасия Новикова

вектор исследований, предполагающих, что наши субъективные образы будущего определяют реальный ход событий.

Будущее — это то, чего нет в настоящее время в реальном мире. Поэтому образ будущего можно определить как некую область внутреннего мира (набор связанных идеальных элементов психики), которая отражает объекты внешнего мира и взаимосвязи между ними, так или иначе, не соответствующие их текущему состоянию в окружающей действительности. Таких объектов во внешнем мире либо вообще нет, либо нет взаимосвязей этих объектов с другими элементами окружающей действительности.

Способность предвидеть будущее, то есть строить его образ в сознании (воображение), — это мыслительная операция, свойство разумного человека. Понятие «образ будущего» является субъективно индивидуальным для каждого члена общества, но при этом включает в себя категории присущие всему социуму. Формирование личного (индивидуального) образа будущего происходит путем самостоятельного изменения внутреннего мира (какой-либо его области) посредством умственных действий. В нем учитываются личные желания и сама личность человека. Второй способ — это внешнее воздействие на внутренний мир человека, с целью формирования у него новых потребностей, то есть желаний обладать тем, чего у него нет в действительности. В свою очередь, личный образ будущего формирует социальный (общественный) образ будущего, основанный на социальной реальности, на мыслях, чувствах и страхах относительно социального будущего, посредством обобщения индивидуальных образов и соотнесения их с реальными ситуациями и событиями. При этом социальный образ будущего видится как нечто воображаемое. И.А. Величко2 отмечает, что основой феномена пророчества и предвидения, которые охватывают именно социальное будущее, является человеческая способность предвосхищения, которая представляет собой сложный природно-социальный процесс. Поэтому значимость «образа будущего», перспективы социального будущего важны для изучения социального настоящего. Исходя из этого актуально для изучения понимание молодежью дальнейшего развития, возможных форм существования и функционирования нашего общества в будущем, то есть образ будущего нашего общества.

Образ будущего зависит от многих компонентов, среди которых особо стоит отметить следующие. Во-первых, это расслоение общества и уровень жизни, от них зависят ожидания и настроения, эмоциональные состояния и надежды людей, наличие перспективы будущего и стремления, которые будут вести каждого человека и побуждать его к действиям. Во-вторых, это мировоззрение каждого члена общества, то, что человек видит целью своей жизни, какие ориентиры и ценности ведут его. Также здесь учитываются личностные качества, образованность и интересы людей. В-третьих, это динамика социальных процессов, которые организовывает прогрессивное развитие и движение вперед3.

53

Социальные явления № 2. 2013

Часто понятие «образ будущего» совпадает с «социальным воображаемым» к. касториадиса3 4, которое не есть образ чего-то существующего, а представляет собой «необусловленное творчество» в социально-исторической области. «Социальное воображаемым» видится как отражение социальных устремлений, надежд или страхов перед будущим, как интуиция социальных возможностей и событий.

k. касториадис «социальное воображаемое» больше связывает с особенностями человеческой психики (автономизация субъекта), а не со спецификой социума. Поэтому «социальное воображаемое» — это среднее между свободой индивидуальной фантазии и репрессивным нормированием со стороны социума5.

понятие «образ будущего» употребляют для обозначения определенных позиций во взглядах на будущее, характерных для конкретных социальных групп, и его природу следует искать в феноменах общественного сознания в настоящем.

Для определения образа будущего молодого поколения нами было проведено исследование на основе проективного рисунка «Образ будущего». В исследование приняли участие 22 студента 4 курса Тверского государственного университета в возрасте 20−22 года.

Предмет исследования: образ будущего у современной молодежи. Объект исследования: студенты ТвГУ.

Г ипотеза: в сознании молодежи существует единый образ нашего будущего.

Студентам зачитывали инструкцию: «Нарисуйте разноцветными

карандашами образ будущего нашего общества, как Вы это представляете. Можете использовать схематическое или символическое изображение. Во времени мы вас не ограничиваем».

Проведя анализ и интерпретацию полученных результатов, мы пришли в следующим выводам:

l. Рисунки можно разделить на 3 группы по знаку: позитивный образ будущего («+») 12 рисунков (54%) — негативный образ будущего («-») 9 рисунков (41%) — нейтральный образ 1 рисунок (5%).

2. Выделились как оригинальные, так и типичные представления и образы будущего. типичными оказались рисунки с изображением сфер и областей развития человека и общества, с изображением расширения земного пространства- с изображением атомного взрыва- а также с изображением зависимости от урбанизации, денежных средств и компьютерных технологий. Оригинальными оказались рисунки с изображением взаимосвязей общества- с изображением потенциала общества и каждого человека в отдельности- с изображением роботизации человека и мира.

3. Рисунки можно было классифицировать на категории: отсутствие

будущего из-за гибели общества и мира — 5 рисунков (23%) —

процветающее и доброе общество 6 рисунков (27%) — фантастика — 4 рисунка (18%) — образ будущего, основанный на денежных средствах, имуществе и власти — 4 рисунка (18%) — развитие, образование и

54

Анастасия Новикова

воспитание человека — 2 рисунка (9%) — единство и связь общества — 1 рисунок (5%).

4. Также следует обратить внимание на нажим карандаша и используемый цвет. 13 рисунков (59%), имеющие очень сильный нажим, характеризуют состояние тревоги, несет эмоциональную нагрузку, напряженность- слабый нажим на 9 рисунках (41%) — астения, ослабленность физическая и психическая. На рисунках доминируют цвета: зеленый — цвет здорового Эго, роста, новизны жизни, умиротворенности, чувства безопасности- голубой и синий — привносят ощущение мира и бесконечности, тишины, расслабляют человека, указывают на дистанцированностъ, отражают хорошо контролируемые эмоции, стремление к выходу из ситуации- желтый цвет может выражать бодрость, веселье, беспокойство, оказывает стимулирующее действие- коричневый цвет указывает на потребность в безопасности, контакт с витальным, природным, на стремление к преодолению деструктивных сил, чтобы вернуться к здоровому состоянию- оранжевый — указывает на наличие беспокоящей неизвестной ситуации, связанной с & quot-борьбой жизни и смерти& quot-, наличие амбивалентных импульсов- серый цвет отражает невключенность, подавленность, отверженность, эмоциональную отгороженность- черный цвет выражает депрессивное состояние, подавленность, заторможенность и заблокированность, чувство неадекватности, самообесценивания, символизирует неизвестность, если черный используется для проверки тени, то это может являться проекцией темных мыслей или страхов.

Несмотря на то что проведенное исследование носит пилотажный характер, и данные подвергались качественной интерпретации, можно сделать вывод, что в сознании молодежи не существует единого образа будущего нашего общества, а индивидуальные визуализированные образы будущего имеют тревожный, беспокойный и напряженный характер. Поскольку общество XXI века характеризуется как индивидуалистическое, каждый человек ставит перед собой цели и задачи, имеющие выгоду и значимость только для самого себя. Характер возникновения индивидуальных образов зависит от знаний, потребностей, интересов, психического состояния личности, от уверенности и людей в надежности общества и политики государства. Данная проблема очень многогранна и может выступать предметной областью для междисциплинарных исследований в области психологии, социологии, политологии, права, журналистики.

Примечания

1 Полак Ф. Образ будущего // Мир нашего завтра: Антология современной классической прогностики. — м.: изд-во эксмо, 2003. — 512с.

2 величко и.А. пророчество как особый способ предвосхищения социального будущего. Автореф. дис. канд. филос. наук. — М., 1998. — 18с.

3 Еникеев М. И. Общая и социальная психология — М.: Норма, Инфра-М, 1999 — 624 с.

4 Касториадис К. Воображаемое установление общества. / Пер. с франц. — М.: Гнозис- Логос, 2003. — 480с.

5 Желтикова И. В., Гусев Д. В. Ожидание будущего: утопия, эсхатология, танатология / Монография. — Орел: Издательство ОГУ, 2011. — 172 с.

«В сознании молодежи не существует единого образа будущего нашего общества, а индивидуальные визуализированные образы будущего имеют тревожный, беспокойный и напряженный характер… "-

55

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой