Беречь традиции молодежи и студентов

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Народное образование. Педагогика


Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

БЕРЕЧЬ ТРАДИЦИИ МОЛОДЕЖИ И СТУДЕНТОВ
2009 год объявлен годом молодежи. Очевидно, и сами молодые люди, и все работающие с ними сумеют ощутить на себе внимание властей, заинтересованное отношение к своим нуждам и проблемам. Следует заметить, однако, что в работе с молодежью мы порой утрачиваем те традиции, которые были сформированы в минувшие годы и давали неплохие результаты.
В нашем опыте работы со студентами во внеучебное время есть традиция проведения Недели молодежи и студентов, посвященной двум знаменательным датам в истории молодежного движении: 10 ноября мы отмечаем Всемирный день молодежи и 17 ноября — Международный день студентов.
Проведение недели мы рассматриваем как своеобразный социальный проект. Вслед за другими исследо-вателями1 мы склонны относить социально значимые проекты и акции к компетентностным формам работы. А вовлечение в них студентов — будущих учителей мы рассматриваем как важное условие и форму профессионально-педагогического образования. Проектный подход, при котором молодые люди получают реальный шанс участвовать в решении актуаль-
1 СергеевИ.С., Блинов В. И. Как реализовать компетент-ностный подход на уроке и во внеурочной деятельности: Практ. пособие. М., 2007.
В. Э. Черник,
доцент Мурманского государственного педагогического университета, канд. пед. наук
ных проблем, особенно соответствует их интересам и способностям.
В ходе проведения уже упомянутой недели проводится «Семейный вечер» факультета или отделения, на который собираются нынешние и бывшие студенты, организуются встречи по актуальным проблемам положения молодежи в обществе, встречи с выпускниками — победителями конкурса «Учитель года», конкурс профессионального мастерства, финал конкурса на лучшую группу, студенческий праздник «Виват, Гаудеамус, или Студенческие прибамбасы». Студенты на выдумку богаты. Задача же педагогов состоит в том, чтобы им немного помочь.
Один из дней недели непременно посвящается истории фестивального движения: это может быть викторина, встреча с кем-то из участников прошедших фестивалей или концерт песен, которые подарили нам фестивали. Как бы там ни было, но обращение к истории фестивалей позволяет сегодняшним студентам яснее осознать важность международных контактов, объединения молодежи в достижении значимых для нее целей. Небезынтересно в этой связи обращение к истории проведения в Москве VI Всемирного фестиваля молодежи и студентов 1957 г.
Ему предшествовал Всесоюзный фестиваль советской молодежи, который начался в сентябре 1956 г. и рассмат-
мен концертами среди ближайших городов и районов.
ривался как этап подготовки ко Всемирному фестивалю молодежи и студентов. Повсеместно проводились областные и республиканские фестивали молодежи и студентов. Например, в Новосибирской области он проводился под лозунгом «За мир и укрепление дружбы среди молодежи!», в Читинской — под лозунгом «Слава труду!» и т. д. Всюду стремились наладить культурно-досуговую работу с работающей молодежью и студентами. Кроме того, шло благоустройство городов, сел, строительство и ремонт культпросветучреждений и т. п.
Проведение фестиваля активизировало молодых людей, которые вовлекались в различные виды творческой деятельности. В Читинской области был объявлен конкурс на лучшую песню, стихотворение, рассказ, пьесу, художественную фотографию. По данным Государственного архива РФ, на литературный конкурс поступило более 100 песен, рассказов, стихотворений. В Приморье в ходе фестиваля было организовано обучение баянистов.
В каждом регионе были свои находки. В Иркутской области в живописном месте, где Ангара вытекает из Байкала, разбили палаточный городок 530 посланцев всей области, которые провели грандиозный праздник. В Чите во время церемонии закрытия фестиваля состоялось факельное шествие. Более 1,5 тыс. факелов растянулись почти на 2 километра. Во Владивостоке прошел «ситцевый бал», на который все девушки пришли в ситцевых платьях. Был организован конкурс на лучшую выкройку ситцевого изделия. В г. Артеме устроили день рождения семей знатных шахтеров. Это была встреча поколений: молодые пары, «серебряные» и «золотые». В Находке состоялись интернациональные вечера дружбы с матросами, машинистами иностранных судов.
Повсеместно проводились праздники молодой семьи. На них делились кулинарными рецептами, организовывались выставки детского и женского платья, работали комнаты ребенка, где родителей на время могли подменить комсомольские няни.
В условиях нечастых контактов с зарубежной культурой молодые люди стремились познакомиться с образцами, например, песенного искусства других стран. Одна из участниц фестиваля в Варшаве (1955 г.) вспоминала, что «во время встречи с единой делегацией Западной и Восточной Германии молодые немцы запели русские песни & quot-Широка страна моя родная& quot- и & quot-По долинам и по взгорьям& quot-, затем перешли на немецкие. И тут выяснилось, что в нашей делегации никто не может исполнить ни одной немецкой песни. Французы пели на русском языке & quot-Бродягу"-, англичане — & quot-Катюшу"-, китайцы — & quot-Москва — Пекин& quot-… А мы были беспомощны». Не случайно поэтому в то время были изданы сборники песен различных стран мира, а также родных песен краев, областей и республик Советского Союза.
Получили распространение такие формы работы, как устный журнал, сатирический телевизор, эстафета культуры. Эстафеты — это своеобразные отчеты самодеятельных коллективов перед населением, затем — об-
Так из одного учебного заведения в другое, из колхоза в колхоз, с концертными программами, спортивными праздниками молодежь и студенты несли свое творчество людям.
Организаторы работы с молодежью и студентами считали важным отвоевать свободное время у безделья, порождающего антиобщественные явления и пассивность, поэтому в мероприятия фестиваля стремились вовлечь как можно больше людей. Проводился он в несколько этапов — колхозный, заводской или вузовский тур, затем — районный или городской, после них — областной и республиканский, затем — Всесоюзный и наконец — VI Всемирный фестиваль молодежи и студентов.
На него в Москву съехались 34 тыс. человек из 131 страны мира. Фестиваль состоял из огромного количества концертов, демонстраций, дискуссий, спортивных состязаний- делегации участвовали в различных встречах и конференциях. Молодежь общалась, пела песни, слушала джаз, дискутировала обо всем, что волновало юные умы. Программа фестиваля была настолько насыщенной, что, как подсчитали, если бы один человек захотел посетить абсолютно все мероприятия Московского фестиваля, ему бы потребовалось для этого 100 лет.
Среди участников фестиваля были ансамбль песни и танца Саранского педагогического института, оркестр народных инструментов Ярославского педагогического университета имени К. Д. Ушинского и др. Важно, что в ходе подготовки ко Всемирному фестивалю вообще активизировалась деятельность любительских коллективов педагогических вузов страны. В ней видели и средство вовлечения студенчества в полезный досуг, и ресурс формирования профессионализма будущих учителей.
Традиции молодежного сотрудничества со временем приобрели новые формы. Например, в Мурманской области и приграничных регионах Норвегии, Финляндии, Швеции в течение нескольких лет реализовывался проект «Поезд молодежной культуры: против злоупотреблений в молодежной среде». Его цель состояла в пропаганде молодежного творчества во всех его проявлениях как наиболее эффективной и реальной альтернативы асоциальности.
Инновационность проекта заключалась в подходе к борьбе со злоупотреблениями без назидательности, нравоучительного дидактизма. Предлагалась альтернатива в виде здорового творчества — без «стимулянтов» или «релаксантов». Участники проекта (а это были преимущественно студенты) имели уникальную возможность в течение нескольких дней выступать перед публикой в разных странах, имеющих свой менталитет, иные взгляды. Это вызов для творческого человека. А еще проект содействовал объединению творческой молодежи в Баренцевом регионе, ее развитию и самореализации. Для студентов, которые в будущем станут учителями, это одновременно и хорошая школа развития профессионально значимых личностных качеств.

Показать Свернуть
Заполнить форму текущей работой