Блоковская традиция в стихотворении Булата Окуджавы «Тьмою здесь все занавешено. »

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Литературоведение


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

194
Филология
Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского, 2013, № 1 (2), с. 194−196
УДК 821. 161. 1−1
БЛОКОВСКАЯ ТРАДИЦИЯ В СТИХОТВОРЕНИИ БУЛАТА ОКУДЖАВЫ «ТЬМОЮ ЗДЕСЬ ВСЕ ЗАНАВЕШЕНО… «
© 2013 г. Д.В. Мосова
Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова
апа. шо 80Уа@шаИ. ги
Поступила в редакцию 10. 10. 2012
Характеризуется мотив двоемирия, позиция лирического героя, поэтические средства воплощения идеальной женственности, функция цитатного слов в стихотворении Булата Окуджавы «Тьмою здесь все занавешено…».
Ключевые слова: Блок, Окуджава, традиция, символ, реминисценция, цитата, метафора.
Раннее (1959 года) песенное стихотворение Окуджавы «Тьмою здесь все занавешено.» (известное также под названием «Ваше величество женщина») еще первыми читателями и слушателями было интуитивно признано «блоковским», о чем первым написал французский критик Марран: «Это блоковская незнакомка нынешнего городского поэта, его Прекрасная дама» [1, с. 337]. Позднее А. К. Жолковский обобщил: «Мир Окуджавы дуален и символи-чен. Он строится на концепции идеала, стоящего над тяжелой реальностью и позволяющего надеяться на его воплощение в ней» [2, с. 114]. Тему стихотворения «Тьмою здесь все занавешено.» А. К. Жолковский определяет как «модальное преодоление тяжести жизни, в частности быта героя, высшим, идеальным началом, представленным пришедшей женщиной» [2, с. 340]. Каковы истоки этой идеализации, сближающей Окуджаву с поэтическим миром Блока?
Сам поэт комментировал стихотворение: «Долгое время у нас почти не пели о любви, и в самом слове «женщина» для некоторых было что-то сомнительное. Из протеста против пуританского ханжества я и решился воспеть женщину как святыню, пасть перед ней на колени» [3, с. 418]. Сопротивление эпохе, лишавшей Женщину ее таинственного ореола, и явилось предпосылкой для поиска творческих ориентиров в прошлом литературы. Хотя Окуджава всегда был внутренне далек от мистического понимания Вечной Женственности, ему, безусловно, свойственно чувство чудесного. Блоковская мифологема, претерпевшая в восприятии поэта трансформацию, стала главным сквозным «сюжетом» творческого диалога с предшественником.
Если Блок, подчеркивая мистически-бо-жественный статус героини, всегда пишет ее условное имя с заглавной буквы, то Окуджава наделяет особым смыслом анахронизм королевского титула: «ваше величество женщина». Е. Петрушанская замечает, что «доверие к «высочествам» исчезло» после перенасыщенного ими Серебряного века по причинам социальным и эстетическим- однако позднее ностальгия по ушедшей эпохе актуализирует тему «недекла-рируемого величия», приводит поэтов поколения Окуджавы к «историческим, мифологическим, фольклорно-сказочным источникам, к средневековой поэзии, культу Прекрасной Дамы» [4, с. 94].
Героиня Окуджавы не только подчеркнуто «несовременна». Характеризуя литературную традицию, развиваемую Блоком, Н. А. Ермакова пишет о типологическом сходстве тех лирических ситуаций, когда «облик героини совершенно лишен попыток какой бы то ни было его конкретизации»: «героини, собственно нет»,
поскольку «она — воплощение абсолюта» [5, с. 169]. В стихотворении Окуджавы «чудное мгновенье», по замечанию М. А. Александровой, «отражается только в словесных жестах лирического героя» [6, с. 185]. Вот почему при отсутствии у Окуджавы мистического колорита его героиня воспринимается как существо неземное. Ее «надмирность» подчеркнута контрастным фоном- описание пространства, где пребывает герой, позволяет узнать неустроенный быт вполне определенной эпохи: «Тьмою здесь все занавешено // И тишина, как на дне. // Ваше величество, женщина, // да неужели — ко мне? // Тусклое здесь электричество, с крыши сочится вода. // Женщина, ваше величество, // как вы решились сюда?» [3, с. 92].
На первый взгляд, герой Окуджавы замкнут в кругу обыденности. Внимание заострено на тривиальной и скудной обстановке дома, характеризующей и духовное пространство обитателя такого жилища. А. К. Жолковский констатирует, что в поэтическом мире Окуджавы «герой бессилен перед «тяжестью жизни"" — с другой стороны, «скромный до бедности быт» может быть рассмотрен «как фон или носитель внутреннего, духовного & lt-… >- богатства» [2, с. 330]. В контексте стихотворения видимая «скудость» способна выразить отрешенность от материального, свидетельствовать о том, что герой лишь «на любовь свое сердце настроил», всецело посвятил себя ожиданию Ее прибытия.
Безмолвие, тишина являются характеристиками обыденного мира до появления на пороге Женщины- мотив «тишины» дан с явной негативной коннотацией. Однако в контексте целого семантика «тишины» совмещается также с коллизией «безответности», невозможности постижения Ее тайны, словесного диалога с Нею. Прекрасная Дама (Ваше величество) молчит. Страстные попытки героя найти ответы на свои вопросы («Как вы решились сюда?.. Кто вы такая? Откуда вы?»), стремление осознать свою избранность перед Женщи-ной-Королевой остаются нереализованными. Встреча «на пороге» подчеркивает драматизм ситуации: герои разделены границей, символизирующей их принадлежность к разным мирам. В итоге лирический герой признает себя недостойным Прекрасной Дамы, иронически ссылаясь на ошибку, путаницу: «Кто вы такая? Откуда вы?! // Ах, я смешной человек. // Просто вы дверь перепутали, // улицу, город и век» [3, с. 92]. Это ошибка его самоопределения- это ошибка эпохи, давно не верящей в чудеса- наконец, это случайность, сопровождающая вечные блуждания идеала в попытке воплотиться, осуществиться [6, с. 187]. Но и самоирония героя, нашедшего «простое», обидное для себя объяснение происходящего, не заслоняет его потребности в идеале. Следовательно, он действительно избран Женщиной- в то же время невозможность их соединения, переступания «порога» закономер

Статистика по статье
  • 29
    читатели
  • 12
    скачивания
  • 0
    в избранном
  • 0
    соц. сети

Ключевые слова
  • БЛОК,
  • ОКУДЖАВА,
  • ТРАДИЦИЯ,
  • СИМВОЛ,
  • РЕМИНИСЦЕНЦИЯ,
  • ЦИТАТА,
  • МЕТАФОРА

Аннотация
научной статьи
по литературе, литературоведению и устному народному творчеству, автор научной работы & mdash- Мосова Диана Владимировна

Характеризуется мотив двоемирия, позиция лирического героя, поэтические средства воплощения идеальной женственности, функция цитатного слов в стихотворении Булата Окуджавы «Тьмою здесь все занавешено…».

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой