Часовня малая православная культовая архитектура в зодчестве России постсоветского периода (из архитектурного наследия Магнитогорского зодчего В. Н. Богуна)

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Строительство. Архитектура


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

УДК 726. 52 ББК 85. 11
Каюмова Наиля Ахметгалеевна
кандидат педагогических наук, доцент кафедра архитектуры Магнитогорский государственный технический университет
им. Г. И. Носова г. Магнитогорск Kayumova Naila Ahmetgaleevna Candidate of Pedagogics, Associate professor, Dept. of Architecture Magnitogorsk State Technical University them. G. I. Nosov Magnitogorsk orehovna49@mail. ru
Часовня — малая православная культовая архитектура в зодчестве России постсоветского периода (из архитектурного наследия магнитогорского
зодчего В.Н. Богуна) The chapel is a small Orthodox religious architecture in the architecture of Russia'-s post-Soviet period (from the architectural heritage of the Magnitogorsk
architect V. N. Bohun)
В статье описываются культовые постройки XX века, возведенные на территории Челябинской области по проектам В. Н. Богуна: часовня-памятник в селе Агаповке Агаповского благочиния Магнитогорской и Верхнеуральской епархии и часовня в честь иконы Божией матери «Утоли моя печали» на территории режимного учреждения г. Магнитогорска, которая в 2003 году получила статус храма и сегодня играет важную роль в жизни заключенных, получивших возможность участвовать в таинствах Православной Церкви.
The second article describes the religious buildings of the 20th century, erected on the territory of Chelyabinsk oblast project n. Bohun: the chapel-monument in the village Agapovka Agapovka deanery Magnitogorsk and Verhneuralsk diocese and the chapel in honor of the Mother of God & quot- Soothe My Sorrows & quot- on the territory of the regime institutions in Magnitogorsk, which in 2003 received the status of the church and today plays an important role in the lives of prisoners who have received the opportunity to participate in the sacraments of the Orthodox Church.
Ключевые слова: храмовая архитектура, сохранение, реставрация, культовое зодчество, архитектурное наследие, базилика, часовня, декоративное убранство, Южный Урал.
Key words: Temple architecture, preservation, restoration, religious architecture, architectural heritage, the Basilica, the chapel, the decoration, the South Urals.
«Самое большое счастье архитектора, воплощенные его чертежи».
Ю. М. Фельтен
(в/ф «Красуйся, град Петров. М. Ю. Фельтен») В статье «Судьба архитектора» Ирина Соболева приводит слова Вилия Николаевича: «Мне приходилось работать над заказами негосударственных объектов. В основном они все — культового направления. Я воспитывался на культовой архитектуре — она несет необыкновенную гармонию. В селе Агапов-ке стоит мной спроектированная часовня-памятник сельчанам района, погибшим в Великой Отечественной войне. В Башкирии [в селе Верхний Авзян] я восстановил старую русско-православную церковь…, … которая была разрушена в советское время. По моему проекту в нашей тюрьме заключенные построили для себя часовню. Эту работу я делал бескорыстно. У меня было огромное желание сделать добро людям, оказавшимся вне закона» [11].
Из осуществленных построек в области храмовой архитектуры по проектам Вилия Николаевича, знаковой является памятник «Часовня», расположенный на территории села Агаповка Агаповского благочиния Магнитогорской и Верхнеуральской епархии. Администрация и священнослужители села Агаповка, являющегося административным центром Агаповского района Челябинской области, обратились к В. Н. Богуну с предложением разработать проект часовни в память о воинах — жителях села, погибших в годы Великой Отечественной войны. Вилий Николаевич с охотой откликнулся на предложение. В письме к главе администрации села он представил свое видение образа «часовни-посвящения». По этому поводу он в своих заметках писал, что испокон веков на Руси в ознаменование больших событий, в память о воинах Руси, погибших за Родину, строились храмовые постройки. Например, Храм Василия Блаженного был воздвигнут в память об избавлении от ига золотой орды, храм Христа Спасителя — в честь победы русского народа над Наполеоном в Отечественной войне 1812 го-
да. В истории отечественной архитектуры можно найти и множество других подобных примеров. Именно многовековая традиция для России возведения таких построек навела В. Н. Богуна на мысль обратиться к ней и в XX столетии. Он с вдохновением приступил к разработке проекта постройки часовни-памятника в честь погибших и умерших участниках Великой Отечественной 1941−1945 годов.
В ноябре 1994 года были готовы эскизы, макет и рабочие чертежи постройки. По замыслу В. И. Богуна это часовня-памятник, представляет собой пятигранное строение. Число «пять» не только символизирует нечетность элементов в православных сооружениях, но и отражает пятилетний период второй мировой войны. По замыслу часовня в среде поселка должна быть возведена на участке с повышенным рельефом и по отношению к архитектуре села выступать композиционно контрастной доминантной (рис. 1, 2).
Рис. 1. План памятника «Часовня» и вари- Рис. 2. Эскизы и макет памятника «Часов-анты торшера для свечей. Арх. В. Н. Богун ня» погибшим воинам. Западный фасад.
П. Агапово. Арх. В.Н. Богун
При проектировании часовни и воплощении проекта в жизнь в полной мере проявилось присущее Вилию Николаевичу отношение к делу: к какой бы работе он ни обращался, он скрупулезно изучал ее специфику и требования
предъявляемые к ней. В полной мере это относится и ко всем его работам в области храмовой архитектуры. Он считал, поскольку русская православная церковь декларативно консервативна и требует строгого соблюдения традиций, то в процессе проектирования храмовых построек необходимо с особой осторожностью относиться к нововведениям. Именно поэтому, будучи заслуженным и признанным архитектором с высоким профессиональным и творческим уровнем, В. И. Богун, прежде чем приступить к разработке своих проектов, изучал и тщательно анализировал архитектурное наследие русских зодчих в области храмовых сооружений, в частности, таких как А. Щусева, Н. Васильева и др. Подтверждением тому являются многочисленные эскизы, зарисовки построек, записи с пометками о символическом значении различных элементов архитектуры, декоративного убранства и атрибутики православных храмовых построек — крестов, куполов, росписи стен, мозаики и прочего. Вилий Николаевич работал над эскизами до тех пор, пока не достигал окончательно, единственно вероятного варианта. При этом для него в работе не существовало первостепенного и второстепенного, он тщательно разрабатывал, как проект храмового сооружения (церкви или часовни), так и его декоративное оформление (изгороди, решетки, декор и т. д.) (рис. 3, 4).
Рис. 3. Эскизы декоративной Рис. 4. Декоративная решетка арки памятника «Часовня» решетки для памятника «Ча- (3 шт.) Северный фасад. Арх. В. Н. Богун.
совня» Арх. В. Н. Богун. (архив В.Н. Богуна)
В соответствии с проектом часовня-памятник расположена на территории села Агаповка, гармонично взаимодействуя с окружающей архитектурой. По своему объемному решению это строение, фасад которого представляет две глухие и три открытые арки-опоры. Пятичастный свод часовни опирается на перспективные арки. Под сводом находится колокол. Она выполнена из светлого кирпича. По замыслу зодчего, на «поле» глухих арок закреплены мраморные памятные доски с именами воинов. В пролетах между опорами трех сквозных арок установлены декоративные решетки, в рисунках которых гармонично сочетаются изображения православного креста и цветочного орнамента (рис. 5, 6).
Рис. 5. «Часовня» погибшим воинам. Юго-восточный фасад. П. Агаповка, Челябинская обл. Арх. В. Н. Богун. 2014 г.
Рис. 6. «Часовня» погибшим воинам. Северо-западный фасад. П. Агаповка, Челябинская обл. Арх. В. Н. Богун. 2014 г.
На внешней поверхности одной из арок Вилий Николаевич предлагал поместить следующие надписи, например, «Люди, помните нас и не забывайте», «Нет больше любви, да кто душу согреет и тело свое положит задруги своя», «Вечная память Вам, воины на поле брани живот свой положившие за веру,
отечество и весь народ российский». В итоге выбор остановился на лаконичной памятной надписи «Помните и не забывайте».
Часовня стоит на основании из пяти круглых в плане ступенях, которые постепенно уменьшаются в диаметре. Ступени и пол внутри часовни выполнены из доломита. Довершает основной объем постройки довольно высокий световой барабан с многоступенчатым карнизом и узкими прямоугольными сквозными оконными проемами без декора, а всю композицию часовни завершает шлемовидный купол — символ воина, подкрестный шар и четырехконечный крест. Кровля и купол часовни выполнены из оцинкованного листового железа, а крест — из дерева. По периметру часовня обнесена невысокой оградой.
Памятник «Часовня», возведенный по проекту архитектора В. Н. Богуна и посвященный пятидесятилетию Великой Победы 1945 года, открылся в селе Агаповка 7 мая 1995 года. На памятных досках выбиты фамилии воинов погибших в боях, а также участников Великой Отечественной войны, умерших в мирное время (этот список пополняется и сегодня) (рис. 5, 6).
Следующей в творчестве В. Н. Богуна в области храмовой архитектуры, является постройка часовни в честь иконы Божией матери «Утоли моя печали» на территории режимного учреждения ЯВ-48/18 г. Магнитогорска.
В 1999 году у начальника этого учреждения Баканова Александра Владимировича возникла идея о возведении для осужденных на территории исправительной колонии часовни в честь иконы Божией матери «Утоли моя печали». С этой идей А. В. Баканов обратился в газету Магнитогорский рабочий. И вновь откликнулся Вилий Николаевич. Вскоре А. В. Баканову от зодчего пришло письмо. «Ваша идея — построить часовню — имеет высокий нравственный смысл. Возрождение духовных ценностей, морально-нравственных устоев — продолжение лучших традиций и обычаев русского человека» [12]. В мае 1999 года В. Н. Богун представил эскизный и рабочий проекты будущей часовни, а уже 18 июня настоятель Свято-Никольского храма протоиерей Федор Сапрыкин торжественно освятил место, отведенное под строительство часовни.
И в этом же 1999 году часовня была открыта. Строили ее сами заключенные. В 2003 году часовня получила статус храма иконы Божией Матери «Утоли моя Печали». Современный адрес храма: г. Магнитогорске, ул. Танкистов, 16, Федеральное казенное учреждение «Исправительная колония № 18 Главного Управления Федеральной службы исполнения наказаний по Челябинской области» (ФКУ ИК № 18 ГУФСИН России по Челябинской области). На рисунках 7 и 8 представлены план часовни, и церковь в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали».
Рис. 7. План часовни Пресвятой Богородицы Рис. 8. Церковь Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» 1999 г. Г. Магнитогорск «Утоли моя печали». Вид с северовосточной стороны. Арх. В. Н. Богун.
ФКУ ИК № 18 ГУФСИН России по Челябинской области. Г. Магнитогорск.
Композиция плана храма расположена по диагонали относительно плана территории колонии с учетом канонических требований ориентации подобного рода построек запад — восток. Храм находится в замкнутом и ограниченном пространстве территории внутреннего двора исправительной колонии. Он представляет прямоугольное, состоящее из одного помещения, однокупольное, перекрытое коробовым сводом строение, завершающееся с восточной стороны полуциркульной апсидой.
Стены храма сложены из кирпича, снаружи оштукатурены и побелены в бледно-голубой цвет. Перекрытие храм и конха апсиды покрыты синей черепицей. Довершает композицию храма восьмигранный глухой барабан. На гранях барабана расположены слепые арочные оконные проемы, заполненные изобра-
жениями ликов святых. Завершает барабан шлемовидный купол, подкрестный шар и четырехконечный крест. Купол, облицованный в «косую шашку» и крест, изготовлены из металла с покрытием желтого цвета «под золото».
Снаружи храм лишен какого-либо декора. Фасады храма прорезаны окнами разной высоты в двух уровнях. Окна света, прямоугольные проемы окон на фасадах и апсиде имеют разделенные на сегменты остекленные полуциркульные завершения. По периметру окна обрамлены белыми простыми рамочными наличниками и архивольтами, выделяющими их из плоскости стены. В соответствии с каноном в апсиде находятся три прямоугольных проема, которые заполнены росписями. На северном фасаде закреплена мемориальная доска с надписью «Сия часовня заложена на территории исправительной колонии для осужденных в честь иконы Божьей матери „Утоли моя печали“», над ней находится икона Пресвятой Богородицы.
Западный, северный и южный входы завершаются разделенными на сегменты остекленными полуциркульными окнами. Над входами полуциркульные навесы-козырьки оформлены декоративными ажуром из металла. Ступени перед входами и цоколь постройки отделаны светло-серой мраморной плиткой.
Следует отдельно сказать, что первоначально предполагалось несколько иное строение. Но, как и бывает, в процессе строительства проект претерпел некоторые изменения и в результате храм имеет вид закрытой постройки. Однако, несмотря на эту деталь, можно заключить, что творческий замысел талантливого зодчего был воплощен в полной мере (рис. 9, 10).
Рис. 9. Эскиз часовни Пресвятой Богороди- Рис. 10. Церковь Пресвятой Богородицы цы «Утоли моя печали». «Утоли моя печали» Вид с западной сторо-
Западный фасад. Г. Магнитогорск. ны. Г. Магнитогорск.
Сегодня храм играет важную роль в жизни заключенных, которые имеют возможность участвовать в таинствах Православной Церкви и тем самым очищать свою душу. И как знать, возможно, после посещения церкви и обращения к духовным ценностям души заблудших и оступившихся обретут веру в спасение и прощение своих грехов.
Подводя итог, можно заключить, что творческая деятельность Вилия Николаевича Богуна отличалась необычайной разносторонностью. Он был замечательный архитектор-профессионал и практик-строитель, превосходный художник, педагог и общественный деятель. Типологический охват архитектурной деятельности зодчего был широк. Сооружения В. Н. Богуна отличали высокое профессиональное мастерство, чувство меры и тонкий вкус. В своем творчестве он использовал такие присущие архитектуре средства композиции, как масштаб, метр, ритм, контраст и фактура материалов, силуэт, асимметрия и симметрия, цветовая градация фасадов зданий. Эти средства способствовали выявлению конструктивной системы здания, решению тектоники фасада, определяли пластический и художественный образ построек.
Возведенные по его проектам сооружения, благодаря высоким профессиональным достоинствам и целому ряду функциональных преимуществ, удовлетворяют потребности современных жителей г. Магнитогорска и других городов. Зодчий тактично вводил свои постройки в уже сложившуюся застройку. Ни план, ни композиция архитектурных сооружений никогда не были вычурны или неестественны, они органично вырастали в реальных застройках.
Помимо многочисленных проектов инженерных сооружений, жилых и промышленных зданий, объектов общественного и культурного назначения, образовательных учреждений В. Н. Богун проектировал культовые сооружения (церкви, часовни, ограждения). Как показывает анализ архитектурно-художественных решений проектов культовых построек, зодчий обращался к языку и формам древнерусской, барочной, классической храмовой архитектуры, талантливо интерпретируя которую, создавал свои проекты. Таким образом, высокая профессиональная культура, безошибочное чувство меры и вкуса — качества Вилия Николаевича, создававшего храмовые строения, соответствующие лучшим образцам архитектурного наследия отечественных зодчих.
Библиографический список
1. Алексеев, Ю. В. История архитектуры, градостроительства и дизайна: курс лекций [Текст] / Ю. В. Алексеев, В. В. Бондарь, В. П. Казачинский. — М.: Изд-во АСВ, 2004. -448 с.
2. Архитектура, строительство, дизайн: учебник для студ. высш. архитектурно-строительных учеб. завед. [Текст] / В. И. Бореев, А. Г. Лазарев, М. А. Квартенко и др.- под ред. А. Г. Лазарева. — Ростов-н/Д.: Феникс, 2005. — 320 с.
3. Богун Вилий Николаевич — краткая биография. [Электрон. ресурс] // Информационный портал — Режим дступа: http: //kazak-magnitka. ru/forum
4. Богун, В. Н. Письмо администрации р/ц Агаповка / В. Н. Богун: личная переписка. — [Рукопись]. — Магнитогорск, 1994. — 3 с.
5. Казанева, Е. К. Главные архитекторы социалистического Магнитогорска: монография / Е К Казанева, В. С Федосихин. — Магнитогорск: Изд-во Магнитогорск. гос. техн. ун-та им. Г. И. Носов, 2009. — 165 с.
6. Лазарев, А. Г. Справочник архитектора [Текст] / А. Г. Лазарев, А. А. Лазарев, Е. О. Кудинова. — Ростов-н/Д: Феникс, 2005. — 352 с.
7. МДС 31−9. 2003 Православные храмы. Том 2. // Православные храмы и комплексы: пособие по проектированию и строительству к СП 31−103−99 [Электрон. ресурс] // Информационный портал. — Режим доступа: http: //www. gosthelp. ru/text/MDS3192003Pravoslavnyexra. html.
8. О храме [Электрон. ресурс] // Информационный портал. — Режим доступа: http: //svyato-troitskiy. ru
9. Православные храмы Челябинской области: история и архитектура [Текст] / нач. ред. П68 В. Д. Оленьков. — Челябинск: Авто Граф, 2008. — 256 с.
10. Соболева, И. Судьба архитектора / И. Соболеваа // Магнитогорские вести. — 2000.
— 25 нояб.
11. Сокол, Е. Для спасения души /Е. Сокол // Магнитогорский рабочий. — 2000. -
18 янв.
Bibliography
1. Alekseev, V. History of architecture, urban planning and design: lectures [Text] / Y. V. Alekseev, V. V. Bondar, V. P. Kazachinskiy. — Moscow: Publishing House of the DIA, 2004, — 448 р.
2. Architecture, Building, Design: a textbook for students of higher architectural schools [Text] / V. I. Boreas, A. G. Lazarev, M. A. Kvartenko etc.- ed. A. G. Lazareva. — Rostov-n/D.: Phoenix, 2005, — 320 p.
3. Bohun Vily Nikolaevich — brief biography. [Electronic resource] // Information Portal. -Access mode: http: //kazak-magnitka. ru/forum.
4. Bohun, V. N. Letter administration Agapovka / V. N. Bohun: personal correspondence.
— [Manuscript}. — Magnitogorsk, 1994. — 3 p.
5. Kazaneva, E. K. Main architects of the socialist Magnitogorsk / E. K. Kazaneva, V. S. Fedosihin: monograph. — Magnitogorsk. Publ Magnitogorsk. State. Zap them. G. I. Nosov, 2009. — 165 p.
6. Lazarev, A. G. Directory architect [Text] / A. G. Lazarev, A. A. Lazarev, E. O. Kudinova / Series Construction and Design — Rostov-n/D.: Phoenix, 2005 — 352 p.
7. MDS 31−9. 2003 Orthodox churches. Volume 2. Orthodox churches and complexes: manual for the design and construction to SP 31−103−99 [Electronic resource] // Information Portal.
— Mode of access: http: //www. gosthelp. ru/text/MDS3192003Pravoslavnyexra. html.
8. About the church [Electronic resource] // Information Portal. — Mode of access: http: //svyato-troitskiy. ru/ about.
9. Orthodox churches in the Chelyabinsk region: history and architecture [ ext] / beg. Ed. P68 VD Chevrotains. — Chelyabinsk: Auto Count, 2008. — 256 p.
10. Soboleva, I. The fate of the architect // to Magnitogorsk. — 2000. — Nov. 25.
11. Sokol, E. For the salvation of souls / E Sokol // Magnitogorsk worker. — 2000. — 18 Jan.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой