Нравственная культура личности в аспекте этики деловых отношений

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Социология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Проблемы экономики и менеджмента
УДК 330. 8
И.Е. Лыскова
канд. ист. наук, доцент, кафедра менеджмента, ГОУ ВО «Коми республиканская академия государственной службы и управления»
НРАВСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ В АСПЕКТЕ ЭТИКИ ДЕЛОВЫХ ОТНОШЕНИЙ
Аннотация. В статье обосновывается значимость нравственных проблем современной организации, раскрывается сущность нравственной культуры личности в аспекте этики деловых отношений, актуализируются вопросы развития системы организационного поведения и организационной культуры.
Ключевые слова: мораль, нравственность, нравственная культура, этика, этика деловых отношений.
I.E. Lyskova, Komi republican academy of state service and administration
ETHICAL CULTURE OF PERSONELITY IN THE ASPECT OF BUSINESS ETHICS
Abstract. The article is devoted to the main ethical problems of modern organization, it is characterized the essence of ethical culture of personality in the aspect of business ethics and it is paid attention to development of organizational behavior and corporate culture.
Keywords: morals, morality, ethical culture, ethics, business ethics.
Этика как наука — очень сложный многоликий феномен. Она характеризуется как наука о сущности, генезисе и развитии нравственности в исторической динамике, о нравственных ценностях общественной жизни. Дискуссии об основных проблемах морали и нравственности ведутся на протяжении множества столетий. Тем не менее, сегодня острота нравственных проблем в самых различных контекстах достигает своего пика и касается абсолютно всех сфер жизнедеятельности современного человека, в том числе и профессиональной сферы.
Нравственность (мораль) предусматривает три ключевых компонента: нравственное сознание, нравственные отношения, нравственную деятельность. Все они находят воплощение в повседневной профессиональной деятельности людей, которая отражается в системе индивидуальных и коллективных ценностей, системе мотивации труда, нравственной культуре личности, нормах организационного поведения и организационной культуры.
Характеризуя структуру этики в самых общих чертах, отметим, что выделяются такие её разделы как общая теория этики, история нравственности и этических учений, нормативная этика, аксиологическая этика, теория нравственного воспитания, профессиональная этика и др. Профессиональная этика (этика деловых отношений) обосновывает теоретико-методологические подходы и ценностные приоритеты, свойственные конкретной сфере профессиональной деятельности, фиксирует систему норм и правил должностного поведения сотрудников, обеспечивает регулирование деловых отношений и нравственного поведения людей в профессиональной сфере.
Мораль как предмет исследования этики также имеет сложную структуру. Ос-
№ 11 (51) — 2015
11
Проблемы экономики и менеджмента
новными компонентами морали являются моральное сознание, нравственные (моральные) отношения, нравственная деятельность (моральная практика).
Общественное (групповое) моральное сознание фиксирует нормы нравственного, культурного, правового характера, формирует общественное мнение и основные правила поведения в обществе (группе, организации). Общественное мнение предъявляет требования к индивидуальному, и коллективному (групповому, организационному) поведению. Общественное мнение посредством социальных норм регулирует нравственные отношения в обществе, применяя к субъектам общественных отношений либо моральные санкции (осуждение, порицание, взыскание, наказание и др.), либо позитивные компенсации поведения человека (похвала, поощрение и др.).
Общественное моральное сознание непосредственным образом проявляется в индивидуальном сознании и определяет специфику поведения человека. Индивидуальное моральное сознание проявляется на эмоционально-чувственном и познавательном уровне личности и определяет систему убеждений, установок и поступков человека. Важно отметить, что степень зрелости индивидуального морального сознания зависит от возрастных, психофизиологических особенностей и индивидуальных характеристик человека и определяется степенью готовности и способностью личности соотнести свои индивидуальные интересы, мотивы, потребности, цели с целями, интересами и потребностями общества (коллектива, группы).
Моральное сознание личности формируется под влиянием общепризнанных (в группе, организации) понятий, ценностей, традиций, которые закрепляются в концепциях и моделях поведения, в частности в этических кодексах организаций. Элементы морального сознания (убеждения, правила, нормы, установки и др.) отличаются определённой устойчивостью. Они выступают в качестве регуляторов, контролирующих чувства, эмоции, взаимодействия человека с социумом, обеспечивают возможность управления индивидуальным и коллективным поведением.
Моральное сознание определяет нравственные отношения в обществе (группе). Духовная сущность нравственных отношений находит непосредственное практическое воплощение в повседневной и профессиональной деятельности. Моральный аспект пронизывает все формы общественного сознания и проявляется в системе нравственных, эстетических, религиозных, политических, правовых, общекультурных норм, определяющих поведение человека. Нравственное поведение базируется на идеях и чувствах долга, чести, достоинства, совести, справедливости, ответственности и др.
Моральное сознание, система нравственных межличностных отношений воплощаются в нравственной деятельности. Основным элементом нравственной деятельности является поступок, который оценивается с точки зрения должного, достойного справедливого поведения человека как по отношению к другим членам общества (коллектива, группы), так и по отношению к себе. Для оценки поступка, действия (бездействия) принимаются во внимание мотивы, цели деятельности человека.
Мотив характеризуется как субъективное обоснование целей в качестве нравственных представлений, убеждений, побуждений, ценностей, идеалов. Моральная моти-
12
№ 11 (51) — 2015
Проблемы экономики и менеджмента
вация целенаправленной деятельности человека, определяющаяся структурой нравственного сознания, общей культурой, эмоционально-волевыми качествами личности обеспечивает высокую степень удовлетворённости человека достигнутыми результатами, формирует конструктивное взаимодействие с социумом, повышает его самооценку. Мотив, внешняя оценка и самооценка деятельности человека активизируют самоанализ поведения человека в текущей и перспективной действительности, обеспечивают признание ответственности за совершённый выбор, за последствия своих действий или бездействий в конкретных условиях, обстоятельствах, ситуациях.
Поведение человека, в том числе поведение в организации — значимый объективный показатель моральных качеств и нравственной культуры личности. Нравственная культура человека отражает уровень признания и практического следования идеалам, нормам и принципам общественной морали, требованиям и правилам этикета, обеспечивающим адекватные, конструктивные взаимоотношения между людьми, включая профессиональную сферу. Содержание нравственной культуры определяется совокупностью нравственных ценностей, правил, норм, установок, ориентиров поведения человека в повседневной жизнедеятельности (решение обыденных вопросов и задач), а также многообразием аспектов целенаправленной созидательной, в том числе профессиональной деятельности, определяющейся сознательными мотивами, побуждениями, стимулами, потребностями, целями конкретного сообщества (организации).
Структурно нравственная культура профессиональной деятельности человека предполагает необходимость следования нравственным предписаниям и требованиям организации. Эта нравственная необходимость обеспечивает формирование нравственно-психологического (морально-психологического) климата в организации как устойчивого состояния внутренних взаимодействий в коллективе, которое проявляется в эмоционально-психологическом и этическом настрое сотрудников, их готовности к эффективной деятельности, формировании определённого общественного мнения по значимым для организации вопросам.
Кроме того, необходимо отметить познавательную составляющую в нравственной культуре человека. Этические знания предполагают осмысление личностью основных принципов и норм морали- понимание взаимосвязи нравственной свободы с нравственной ответственностью, гражданским и профессиональным долгом- знание и понимание своих прав и обязанностей- знание требований и правил этикета, непременное следование общепризнанным социальным нормам.
Нравственная культура воплощается и на эмоционально-волевом уровне взаимодействия человека с социумом. Эмоциональная сфера нравственности включает в себя нравственные чувства личности, эмоционально-психологическую окраску, то есть одобрение или осуждение определённых действий, поступков, поведения человека. Волевая сфера побуждает человека к достижению поставленных целей, слаженой организации и планированию индивидуальной и коллективной деятельности.
Безусловно, качественные характеристики нравственной культуры личности закладываются в юные годы и требуют усердия, настойчивости, самовоспитания, самообразо-
№ 11 (51) — 2015
13
Проблемы экономики и менеджмента
вания, непрерывного профессионального и личностного роста. Нравственная культура людей проявляется в профессиональной практике, в отношении к родине, семье, социальной группе, в межличностных взаимоотношениях. С особой силой наличие нравственных качеств человека или их отсутствие проявляются в экстремальных ситуациях.
Развитие нравственной культуры общества в целом и отдельной личности в частности определяется социально-экономическими факторами (улучшение условий быта, труда, удовлетворение материальных потребностей человека и др.), политическими факторами (реализация эффективной государственной политики, направленной на решение социальных проблем и социального благополучия), социокультурными факторами (продвижение нравственных ценностей, развитие отечественной культуры, системы образования, воспитания и др.).
Сущность человека и его общественной жизнедеятельности многолика. Трудовая сфера является значимой составляющей на протяжении многих лет жизни и обеспечивает реализацию широкого спектра индивидуальных и социальных потребностей человека. Профессиональная деятельность человека неразрывно связана с нравственными аспектами организационного поведения.
Нравственная культура личности проявляется в отношении к труду, в добросовестном выполнении профессиональных обязанностей, ответственности за процесс и результаты труда, в формировании и закреплении в сознании человека системы индивидуальных и коллективных (организационных) ценностей, культуры общения и др.
Нравственная культура определяет сущность профессиональной этики (этики деловых отношений). Этика деловых отношений характеризуется как система норм, правил индивидуального и коллективного поведения, обеспечивающая нравственный характер взаимоотношений, обусловленных профессиональной деятельностью. Специфика норм и требований определяется самой сферой профессиональной деятельности (образование, медицина, государственное и муниципальное управление, предпринимательство и т. д.). Особые требования в контексте этики деловых отношений общество предъявляет к профессиям, основанным на тесном взаимодействии с людьми. К подобного рода примерам профессиональной этики относится педагогическая, врачебная, юридическая этика, этика государственного служащего, учёного, журналиста и др.
Таким образом, общество уделяло и уделяет значительное внимание теоретическим и практическим аспектам этики, морали, нравственности. Представления о должном поведении человека, его нравственной культуре являются частью системы профессиональных отношений, формируют структуру и содержание этики деловых отношений.
Список литературы:
1. Лыскова И. Е. Нравственная ответственность и нравственная свобода в аспекте персонального менеджмента // Экономика и управление: анализ тенденций и перспектив развития: сборник материалов XX Междунар. науч. -практ. конф. / под общ. ред. С. С. Чернова. — Новосибирск: Изд-во ЦРНС, 2015. — С. 13−17.
2. Лыскова И. Е. Н. И. Кареев о цели жизни и жизненном призвании // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук: журнал научных публикаций. — М.: Литера, Ин-т стратегич. исслед., 2014. — № 7. — С. 162−166.
14
№ 11 (51) — 2015
Проблемы экономики и менеджмента
3. Лыскова И. Е. Бережливость как социокультурный феномен // Экономика и современный менеджмент: теория и практика: сборник статей по материалам XLVIII Междунар. науч. -практ. конф. — Новосибирск: СибАК, 2015. — № 4 (48), ч. 1. — С. 49−57.
4. Лыскова И. Е. Философские и социологические корни персонального менеджмента // В мире научных открытий: социально-гуманитарные науки, — Красноярск: Научно-инновационный центр, 2014. — № 7.2 (55). — С. 757−776.
5. Lyskova I.E. The Sources of Self-Management in Russia // The Second International Conference on Economic Sciences. Proceedings of the Conference (June 16, 2014). «East West» Association for Advanced Studies and Higher Education GmbH. — Vienna, 2014. — P. 40−46.
6. Lyskova I.E. The purpose of life and professional aptitude in the interpretation of Nikolai Kareev // In the World of Scientific Discoveries: human and Social Sciences. — Krasnoyarsk, Publishing House Science and Innovation Center, 2014. — № 9.3 (57). -
P. 1229−1241.
7. Лыскова И. Е. Социально-психологические основы персонального менеджмента (исторический аспект) // Law, Economy and management in Modern Ambience. 4th International Conference. 17−19 April 2015. — Belgrad, Serbia. — P. 251−260.
№ 11 (51) — 2015
15

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой