Исторические этапы развития казачьих войск на службе государства

Тип работы:
Реферат
Предмет:
История. Исторические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

вобытного общества, рабовладения и феодализма. -М., 1970. — С. 28.
12. Рябинин Е. А. Костромское Поволжье в эпоху средневековья. — Л., 1986. -318 с.
13. Смирнов К. А. Проблема периодизации памятников Городецкой и дьяковской культур // СА. -
1994. — № 4. — С. 8−97.
14. Янис Л. Ю. К вопросу об этнической принадлежности неолитического населения территории Эстонской ССР // Вопросы этнической истории эстонского народа. — Таллин, 1956.
УДК 008 94 (470)
Киселёв Сергей Анатольевич
Брянский государственный технический университет
bryanskstudzuban@mail. ru
ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ КАЗАЧЬИХ ВОЙСК НА СЛУЖБЕ ГОСУДАРСТВА
В статье рассмотрены исторические этапы развития казачьих войск на службе государства в ХУ11-ХХ в.- сделаны выводы о необходимости изучения предпосылок появления и организации казачества в различные периоды его истории для эффективного решения вопросов, появившихся в процессе его возрождения.
Ключевые слова: казаки, государство, этапы развития.
Всю историю существования казачества условно можно разделить на два периода:
— вольные казачьи формирования — от момента возникновения до момента официального вхождения в состав Русского царства-
— казачьи войска на службе государства — от момента принесения присяги до наших дней.
По вопросу возникновения казачества единого мнения до сих пор не сформировано, однако существует довольно много исследований, посвященных этой теме [1−10]. Приводятся различные гипотезы, но все авторы сходятся на том, что до середины XVII века все казачьи войска были вольными военными формированиями, которые контактировали с окружающими государствами исходя из собственных интересов. Однако под влиянием политических факторов к концу XVII века практически все вольные войска принесли присягу Московскому государству (см. рис. 1). Такое изменение ситуации не могло не отразиться на дальнейшем развитии казачества, поэтому рассмотрим основные исторические этапы развития казачьих войск на службе государства.
Отношения казачества с государством всегда были неровные и своеобразные. Государство стремилось усилить и упрочить свою власть над казачьими формированиям, войска в свою очередь старались сохранить имевшиеся вольности, а также приобрести новые. Казацкая старшина часто враждовала между собой в борьбе за ту или иную власть, должности, используя для этого взаимные обвинения и прибегая к репрессивному аппарату государства. Нередки были и реальные злоупотребления своими полномочиями. Казаки часто выступали против центральной власти (примечательна их роль в русской Смуте, в восстаниях Разина, Булавина, Пугачёва, возникших по причине постоянного уре-
зания государством прав и свобод казачества, нарушения устоев и традиций).
В результате давления со стороны государства к концу царствования Петра Великого вслед за донскими и яицкими казаками в ведомство военной коллегии перешли и остальные казачьи общины. Внутреннее их устройство было преобразовано, введена иерархия правительственных властей. Подчинив своей власти казаков, правительство использовало их для колонизации вновь завоёванных земель и охраны государственных границ, преимущественно южной и восточной.
В 1775 г. Запорожская Сечь была разрушена, а Запорожское войско расформировано Екатериной II, и к концу XVIII — началу XIX в. казачество из независимых войск, поступавших на службу государства, превратилось в кадровые войсковые подразделения, имевшие свои земельные территории.
До 80-х годов XVIII века казаки были не только лично свободными, но и освобожденными от государственных налогов. Крестьяне же и посадские люди несли денежные и натуральные государственные повинности.
При ликвидации Запорожского казачества и переселении его на Кубань менялось и социальное положение оставшихся казаков. Правительство упразднило в 1782 году административное деление на полки и сотни, заменив их наместничествами, губерниями и уездами.
Указом 1783 года о преобразовании левобережных казачьих полков в регулярные части русской армии местных казаков низвели до положения солдат. Они лишились казацких прав и привилегий, хотя по-прежнему назывались казаками.
В 1785 г., согласно грамоте Екатерины II, вся казачья старшина была уравнена в правах с дворянами России.
320
Вестник КГУ им. Н. А. Некрасова ¦ № 1, 2012
© Киселёв С. А., 2012
XVI
XVII
XVIII
Войско Донское
Яицкое войско
1591-Начало служения Москве
1671-Присяга Алексею Михайловичу
Запорожское Войско (Сечь)
1556−1557 Хортицкая Сечь
1563−1593 Томаковская Сечь
1593−1638 Базавлуцкая Сечь
1639−1652 Никитинская 1654-Переяславская Рада
1652−1709 Чертомлыкская
1709−1711 Каменская
1711−1728 Алёшковская
1728−1734 Каменская
1734−1775 Подпольненская формирование Запорожской Сечи
Донское Уральское Исетское Волжское Астраханское Черноморское
Оренбургское Терское Сибирское Забайкальское
Семиреченское Амурское Уссурийское Кавказское Кубанское
XIX
Казачьи войска на службе Российской Империи
1917 Революция
Белое казачество Красное казачество | ||| Нейтральное казачество
Эмиграция 1917−1931 Расказачивание
XX
Конец XX в. Возрождение казачества
Рис. 1. Этапы развития казачьих сообществ
После отмены полкового деления казачье сословие продолжало жить по своим традициям. Но часть его разными путями снова «попала» в крестьянство и мещанство. Однако до Гражданской войны 1918−1921 гг. во многих селах встречалось упоминание о деятельности двух самоуправляющихся обществ: крестьянского и казачьего. В каждом имелись свои староста, полиция, суд и управление.
В 1798 по указу Павла I все казачьи офицерские чины были приравнены к общеармейским, а их обладатели получили права на дворянство. Продолжил реформы отца Александр I. В 1801 году выходит указ о военной форме, распространявшийся в том числе и на казаков. Внешним видом войск реформы Александра не ограничились. Коллегии были в 1802 г. преобразованы в министерства, и казачьи войска стали подчиняться военному министерству.
С 1811 года особым царским указом было запрещено выходить из казачества и записываться в казаки.
С 1827 августейшим атаманом всех казачьих войск стал назначаться наследник престола.
За обязанность нести военную службу государство наделяло казаков землей, и за казачьими войс-
ками были закреплены земли в больших размерах. За войсками Донским и Уральским были закреплены те земли, которые были заняты ими самими, другие казачьи войска получили земли по распоряжению правительства при своем образовании.
В 1832 году при Николае Первом был издан указ, согласно которому казаки объявлялись особым сословием, а земли, унаследованные от предков, -навечно казачьими. При обзаведении хозяйством казаки имели преимущества перед казенными и помещичьими крестьянами: могли содержать постоялые дворы, шинки, торговать вином, пивом, медом, передавать это право в аренду. Но после освобождения крестьян в 1861 г. казаков вновь причислили к разряду сельских обывателей наряду с крестьянами.
Крестьяне казацкого сословия числились таковыми вплоть до отмены сословий после Февральской революции в 1917 г. и окончательной отмены сословного деления по всей стране Декретом Советского правительства от 23 ноября 1917 г., после Октябрьской революции.
Гибель Российской империи, феодального общества привела к ликвидации всех сословий, в том
числе и казачества как сословия. Во время Гражданской войны казачество, как и многие другие бывшие сословия, сражалось по обе стороны фронта в братоубийственной войне.
Отношение пришедших к власти большевиков к казачеству было двойственным, и это было обусловлено реальными причинами. С одной стороны, оно было негативным, поскольку казаки, являясь профессиональными военными, не так давно «верой и правдой» служили российской монархии, не только защищая государство от внешних врагов, но и участвуя в подавлении беспорядков и выступлений рабочих, разгоняя демонстрации и конвоируя осужденных по этапам. К тому же казачество имело в собственности землю и привилегии, что не соответствовало определению эксплуатируемых, то есть тех, от чьего имени большевики проводили свою политику. Но, с другой стороны, большевики, понимая, что казачество является хорошо организованной и вооружённой силой, хотели привлечь казаков на свою сторону, либо, как минимум, на начальном этапе быть с ними в нейтральных отношениях. В таком же неопределённом состоянии находилось и казачество. Первые декреты большевиков склонили основную их массу на сторону Советов [11] - после длительной войны они смогли вернуться в свои станицы и земля рядовых казаков, согласно Декрету о земле, осталась не тронута. Казаки изначально не были настроены бороться против советской власти, как вследствие усталости от войны и нежелания борьбы в какой бы то ни было форме, так и по причине сильнейшей агитации большевиков, угрожавших кровавой расправой за сопротивление и обещавших не касаться внутреннего казачьего уклада, имущества и земель в случае непротивления [12], и не вмешивались в военные действия между красными и белыми.
В результате, общая масса казачества послереволюционной России разделилась на три части. Большинство казаков верило советской агитации и надеялось, что большевики их не тронут. Другая часть казачества поддержала большевиков и служила в Красной армии. Во время Гражданской войны часть казаков выступили против советской власти. Казачьи области стали опорой Белого движения. Крупнейшими антибольшевистскими вооружёнными формированиями казаков были Донская армия на юге России, Оренбургская и Уральская армии — на востоке.
Поддержка казаками Белого движения явилась одним из факторов, позволившим большевикам начать проведение политики «расказачивания» -массового террора и репрессий против казачества как социальной и культурной общности, сословия Российского государства [13]. Политика расказачивания заключалась в массовых расстрелах, взятии заложников, сожжении станиц, натравливании ино-
городних на казаков [13]. Политика расказачивания была начата большевиками с принятием 11 (24) ноября 1917 г. декрета ВЦИК СНК «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» и постановления СНК от 9 (22) декабря 1917 г. Началась ликвидация сословных перегородок и повинностей казаков, постепенно превратившаяся в истребление казаков [13]. Довольно часто это связывают также с директивой Оргбюро Ц К РКП (б) от 24 января 1919 г. [13]. В процессе расказачивания проводились также реквизиция домашнего скота и сельскохозяйственных продуктов, переселение иногородней бедноты на земли, ранее принадлежавшие казачеству, в сочетании с действиями по формальной ликвидации казачества [13].
В результате системы мер в экономической и общественно-политической сферах казачество перестало существовать как социально-экономическая группа. Культурно-этнические устои были расшатаны.
Лишь в 1936 году советской властью в ходе подготовки к войне были сняты ограничения на службу казачества в отрядах РККА. В соответствии с приказом Наркома обороны К. Е. Ворошилова № 67 от 23 апреля 1936 г. некоторые кавалерийские дивизии получили статус казачьих. На Дону и Кубани были сформированы некоторые казачьи дивизии. Специальным актом было восстановлено ношение ранее запрещенной казачьей формы. В 1936 г. была утверждена парадная форма для казачьих частей. В этой форме и шли казаки на Параде Победы 24 июня 1945 г. Первый парад в составе РККА с участием казачьих частей должен был пройти 1 Мая 1936 г. Однако в силу разных причин участие в военном параде казаков было отменено. Лишь 1 мая 1937 г. казачьи подразделения в составе РККА прошли военным парадом по Красной площади.
С началом Великой Отечественной войны казачьи части, как регулярные, в составе Красной армии, так и добровольческие, приняли активное участие в боевых действия против немецко-фашистских захватчиков.
В большинстве случаев вновь сформированные казачьи части, добровольческие казачьи сотни были плохо вооружены, в отряды, как правило, приходили казаки с холодным оружием и колхозными лошадями. Артиллерия, танки, противотанковые и зенитные средства, подразделения связи и саперов в отрядах, как правило, отсутствовали, в связи с чем отряды несли огромные потери. Также большое количество казаков вливалось добровольцами в национальные части Северного Кавказа. Такие части создавались осенью 1941 г. по примеру опыта Первой мировой войны.
С 1943 года происходило объединение казачьих кавалерийских дивизий и танковых частей,
322
Вестник КГУ им. Н. А. Некрасова ¦ № 1, 2012
в связи с чем образовывались конно-механизированные группы. Лошади использовались в большей степени для организации быстрого перемещения, в бою казаки были задействованы в качестве пехоты. Из кубанских и терских казаков также были сформированы пластунские дивизии.
Кроме казачьих частей, воссозданных при Сталине, было множество казаков среди известных людей во время ВОВ, которые воевали не в «фирменных» казачьих кавалерийских или пластунских частях, а во всей советской армии или отличились в военном производстве.
В послевоенном СССР казачья жизнь ещё некоторое время олицетворялась с теми кавалерийскими казачьими соединениями, которые создавались в преддверии Великой Отечественной войны и продолжали существовать до конца 40-х — начала 50-х годов, когда в ходе перевооружения и сокращения армии практически все кавалерийские части были расформированы. Память о легендарных кавалерийских полках ещё долго была жива, но из системы советской армии казачьи соединения, и связанные с ними традиции, оказался вычеркнутым.
Масштабное осуществление террористической политики расказачивания в годы Гражданской войны и реализация курса на скрытое расказачивание в последующие периоды советской истории привели к очень большим негативным изменениям во всех областях жизни казачества, серьезно сказались на трансформации его самосознания, менталитета, основополагающих мировоззренческих принципов, традиционных морально-нравственных представлений, культурно-бытовых особенностей и хозяйственного уклада. Развитию казачества как субэтнической этносоциальной общности был нанесен страшный, во многом невосполнимый урон. Серьезнейшие отрицательные последствия самым непосредственным образом сказались на всех без исключения элементах традиционной культуры казачества. А это привело к утрате многих базовых понятий, принципов, структур и явлений, определявших его сущностное содержание. И как следствие всего этого — изменение самой сущности, внутреннего и внешнего облика казачества как уникального явления этнической и социальной российской и мировой истории.
Тем не менее механизм культурной ассимиляции, заложенный советской системой, не смог уничтожить казачьей самобытности. Казачьи воинские
части 30-х — 50-х годов, творческая интеллигенция в СССР и за рубежом не дали казачьему имени стать только достоянием истории и способствовали появлению возможности возрождения казачества.
С конца 80-х — начала 90-х годов XX в. в России начался процесс возрождения казачества, и, естественно, появилось множество организационных и идеологических проблем. Однако, поскольку для большинства современных общественных организаций ориентиром является традиционное казачество прошлых веков, вопрос изучения культурных, бытовых, военных традиций войсковых, территориальных казачьих формирований становится еще более актуальным.
Библиографический список
1. Шамбаров В. Е. Казачество: История вольной Руси. — М.: Алгоритм, 2007. — 688 с.
2. Быкадоров И. Ф. История казачества. — Прага: Библиотека вольного казачества — вильного ка-зацтва, 1930. — 177 с.
3. Гумилёв Л. Н. Древния Русь и Великая Степь. — М.: Мысль, 1989. — 766 с.
4. Савельев Е. П. Исторiя Дона и Донского казачества: Старые донские дороги Евграфа Савельева. 1918 [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http: //passion-don. org/historydon. html (дата обращения 15. 11. 2011).
5. ТатищевВ.Н. История Российская. — М.- Л.: Академия Наук СССР, 1963.- Т. II.
6. Карамзин Н. М. История государства Российского. — М., 2000. — Т. 5.
7. Литвин В. М. История Украины. — Киев, 2006.
8. Савельев Е. П. Древняя история казачества. -М.: Вече, 2010. — 480 с.
9. Яворницкий Д. 1. Історія запорозьких козашв: у 3 т. — Киев: Наук. Думка, 1991. — Т. 3. — 560 с.
10. Козлов А. Трагедия Донского казачества в XX веке // История Донского края. — 2000. — N° 1(31).
11. Голуб П. А. Правда и ложь о «расказачивании» казаков. — М.: Центральный консультативный совет при ЦК КПРФ, 2009. — 143 с.
12. Магнер Г. «Расказачивание» в системе массовых репрессий: Нефтекумский казак. 1918 [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http: // kazak. neftekumsk. ru/history/77-raskazachivanie. html (дата обращения 15. 11. 2011).
13. Революция и Гражданская война в России: 1917−1923: энциклопедия: В 4 т. / под ред. С. А. Кондратьева. — М.: Терра, 2008.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой