Применение формообразующих полимерных материалов в декорировании одежды

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Искусство. Искусствоведение


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Е. В. Кумпан, Г. А. Г арифуллина
ПРИМЕНЕНИЕ ФОРМООБРАЗУЮЩИХ ПОЛИМЕРНЫХ МАТЕРИАЛОВ В ДЕКОРИРОВАНИИ ОДЕЖДЫ
Ключевые слова: декорирование, орнамент, национальный костюм, формообразование, полимер.
В работе проведен анализ применения декорирования в одежде. Установлено, что в современной моде изменился подход к принципу использования национальных декоративных элементов, орнаментов, так как на сегодняшний день основную роль в проектировании играет образное решение трансформации первоисточника, благодаря применению новых видов технологии и полимерных материалов различного волокнистого состава.
Key words: decoration, ornament, national costume, morphogenesis, the polymer.
In the analysis of application of the decoration of clothes. It is established, that in modern fashion has changed the approach to the principle of the use of national decorative elements, ornaments, as for today the main role in the design plays a figurative decision of a transformation of the original, due to the application of new technologies and polymer materials of different fibrous structure.
Для каждого этапа моды характерны свои, присущие ему виды декорирования и способы их применения. Время от времени происходят периодические повторения в использовании тех или иных видов декора. Декор в костюме придает художественную ценность, способствует украшению, усиливает и обогащает композицию.
Наиболее ярко декорирование применяется в национальной одежде разных народов мира. Степень распространения того или иного вида декорирования материала и готовых изделий в творчестве различных народов зависела от времени, социальноэкономических и исторических условий.
Элементы национальных культуры, традиций творчески переосмысливаются и отражаются в современном костюме, с учетом развития искусства, науки, промышленности, новых форм, и быта. В настоящее время изменился подход к принципу использования фольклорного материала в современной одежде: основную роль в проектировании играет образное решение моды. Форма народных одежды, её силуэтные и конструктивные линии передают в одних случаях настроение спокойствия и монументальности, в других — динамику, плавность, певучесть. Народный костюм по праву является неиссякаемым источником, способствующим обогащению современного костюма [1].
За последние годы интерес к татарскому национальному костюму усилился и привлек внимание людей разных профессий. Без сохранения и уважительного отношения к прошлому нельзя говорить о перспективе будущего. В данном контексте дизайн — проектированию современной одежды с элементами декора национального костюма, восстановлению старинных технологий декорирования и созданию новых технологичных вариантов декорирования одежды придается огромное значение.
Обладая большой степенью устойчивости в рамках традиционной культуры, татарский национальный костюм стал источником вдохновения для современных кутюрье и модельеров, художников театра и кино, ювелиров, искусствоведов.
Основным ярким отражением элементов национального костюма является декоративное оформ-
ление. Декоративность составляет характерную особенность татарского искусства. В творчестве народа она не исходила из чисто украшательских тенденций, но всегда имела разумное оправдание, связанное с назначением предмета, его характеров и образноэмоциональным содержанием.
Декор в традиционном костюме татар является комплексной системой, включающей в себя ткачество, золотное шитье, художественную обработку кожи, ювелирное искусство, аппликацию, расшивку бисером, стеклярусом, монетами, декорирование лентами, позументом, текстильными цветами.
Для современных дизайнеров декор, элементы орнамента татарского костюма является основным творческим источником при проектировании коллекций женской одежды. Приемы декоративного решения народной одежды используется при проектировании современных материалов, трикотажных полотен и изделий из них. Сегодня дизайнеры копируют старые формы (имевшие в древности совершенно определенный смысл), закладывая смысл XXI века. Чувственность форм, декоративность, природность и нереальность — всего этого можно достичь с помощью ручной работы.
В разработке орнамента татарские мастера и мастерицы достигли большой виртуозности, создавая многочисленные узоры и приемы их построений. Они прекрасно понимали значение гармонии, формы, ритма, законов цветовых соотношений. В различные периоды своего развития орнамент в творчестве народа имел различное значение [2−3].
Во времена древности орнаментальные украшения (вышивка, окраска, аппликация и т. д) являлись знаками, помогающими определить племенное, социальное и общественное положение человека. Обладая смысловым значением, орнамент был связан с различными образами и явлениями природы. Этнопока-зательная специфика традиционного орнамента заключается в прочной взаимообусловленности этнического и орнаментального генезиза.
В своей основе татарский орнамент состоит из цветочно-растительных, геометрических и незначительно — зооморфных мотивов. В количественном соотношении разновидности орнамента в различных
видах искусства народа выражались по-разному. В вышивках, мозаике из кожи орнамент, за редким исключением, целиком состоит из цветочно-растительных мотивов. В узорных тканях, в некоторых видах ювелирной техники (скань, зернь), наоборот, преобладающее место занимали геометрические узоры [4].
Цветочно-растительный орнамент занимает одно из основных мест в декоративно-прикладном искусстве татар. Богатейший мир растений всегда вдохновлял народных мастеров и мастериц в их творчестве. Растительный орнамент получил широкое распространение почти во всех видах искусства народа и поражает обилием цветочных мотивов, живописностью их трактовки, богатством цветочных сочетаний [5−6].
На сегодняшний день в современной моде изменился подход к принципу использования декоративных элементов в современной одежде: основную роль в проектировании играет образное решение моды, а именно трансформация первоисточника. Дизайнер обязан создавать модели, в которых отражается современность, мода времени. Не копирование старого, а осмысление его богатства и создание новых, интересных предложений. Первоисточник может вдохновить дизайнера на создание своих, чисто специфических решений, которые будут теми или иными качествами напоминать о первоисточнике [7].
Декорирование в национальной одежде имеет определенные принципы, которые необходимо учитывать профессиональным художникам.
Например, применение национального традиционного декора в современной одежде не всегда смотрится актуально, поэтому дизайнеры стараются трансформировать элементы вышивки, аппликации, применяя новые виды благодаря новейшим технологиям и полимерным материалам различного волокнистого состава.
Уникальная вышивка из ленточных полосок объемных цветов (ушковая техника) применялась только в декорировании татарского костюма. Техника очень трудоемка и воспроизведение ее в современной индустрии требует больших временных затрат. Применение новых полимерных материалов, способов лазерной резки деталей актуально для воспроизводства этого декора в коллекциях современной одежды [8−9].
Раньше накладной декор соединяли с изделием ниточным способом, машинным или ручным, но сегодня в швейной промышленности наиболее распространен метод закрепления с помощью термофиксации при высокой температуре с применением термоклея на основе полиуретанов (ПУ), полиакрилатов (ПА), поливинилацетатов (ПВА). При данном способе происходит процесс склеивания основной ткани и деталей декора. Данный способ склеивания устойчив в эксплуатации, позволяет сократить продолжительность декорирования [10].
Неотъемлемой частью костюма в национальном стиле являются аксессуары. Сегодня существует множество натуральных и синтетических материалов для изготовления бижутерии и самодельных украшений. В первую очередь это такой незаменимый мате-
риал, как полимерная глина или пластик, из которых можно сделать множество мелких и больших элементов изделия, неотличимых по свойствам от пластмассы, но при этом изготовленных именно вручную. С помощью полимерной глины дизайнеры делают красивые бусины, фигурки и разнообразные дополнения к своим работам. Полимерная глина прекрасно сочетается с натуральными бусинами из дерева и камня, а также стеклянным бисером и бусинами, которые мастера подбирают вместе, создавая свои коллекции украшений [9].
В рамках дипломного проекта был разработан авторский вид декорирования объемным орнаментом. Данный орнамент состоит из стилизации цветочнорастительных, геометрических, и зооморфных мотивов. Традиционные мотивы татарского цветочного орнамента переработаны и созданы авторские мотивы абстрактного дизайна для воспроизведения в авторской технике.
Объемный декор состоит из верхнего и внутреннего материала. В качестве внутреннего материала применялся полимерный материал на основе синтетических волокон, который обладает высокими формообразующими свойствами и позволяет создавать различные виды орнамента. Использование данного метода декорирование можно применять не только в виде декора, но и в качестве отдельных деталей одежды, то есть носит не только декоративную, но и утилитарную функцию. Также некоторые детали «орнаментального полотна» могут быть соединены с помощью полимерной глины. Полимерная глина хорошо подходит для создания авторских дизайнерских украшений и бусин и сочетается с натуральными бусинами, которые дополняют общий замысел коллекций этнической тематики.
Литература
1 Мухамедова Р. Р. Татарская народная одежда/ Р.Р. Му-хамедова. — Казань: Татарское книжное издательство, 1997.- 224с.
2 Этнография татарского народа/ - Казань: Магариф, 2004.- 135с.
3 Завьялова М. К. Татарский костюм / М. К Завьялова. -Казань. — Заман, 1996. — 262с.
4 Коллектив. Этнотерриториальные группы татар Поволжья и Урала и вопросы их формирования. Историкоэтнографический атлас татарского народа / Дом печати. -Казань, 2002.- 248с.
5 Валеев Ф. Х. Татарский народный орнамент / Ф. Х Валеев. — Казань: 2002. — 302с.
6 Андреева Р. П. Энциклопедия моды / Р. П. Андреева. -СПб.: Литера, 1997. — 416с.
7 Холмянский Л. М. Дизайн /Л.М. Холмянский, Л.С. Щи-панов. — М.: Просвещение, 2000. — 240 с.
8 http: //www. vainahkrg. kz [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http: //www. vainahkrg. kz/e/ 2 646 331-natsionalnoe-plate-ingushki, свободный.
9 http: //svadebnyigu. ru [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http: //svadebnyigu. ru/osvadbe/ tatarskaya — svadba/, свободный.
10 Кумпан Е. В. Полимерные покрытия повышающие фор-моустойчивость швейных изделий // Вестник Казан. тех-нол. ун-та. — 2012. Т. 15, — № 3. — С. 79−82
© Е. В. Кумпан — канд. техн. наук, доц. каф. дизайна КНИТУ, elenevk@mail. ru- Г. А. Гарифуллина — ст. препод. той же кафедры.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой