Ф. М. Достоевский в поисках положительно прекрасного человека. "Село Степанчиково" и "Идиот"

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Литературоведение


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Э. ЭГЕБЕРГ
Университет Трёмсе, Норвегия
Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ В ПОИСКАХ ПОЛОЖИТЕЛЬНО ПРЕКРАСНОГО ЧЕЛОВЕКА.
& quot-СЕЛО СТЕПАНЧИКОВО& quot-И"-ИДИОТ"-
Романы Ф. М. Достоевского & quot-Село Степанчиково и его обитатели& quot- и & quot-Идиот"- разделяет почти десять лет. Это десятилетие является, пожалуй, самым важным периодом в жизни Достоевского, ибо именно в эти годы он превращается из автора посредственных романов в романиста мирового значения, найдя свой особый тип большого повествовательного жанра. Достоевский до и после & quot-Преступления и наказания& quot- - это во многом два разных писателя. Но, разумеется, не полностью — многие особенности творчества Достоевского 40-х и 50-х годов встречаются и в его позднем творчестве, хотя часто в видоизмененной форме.
Роман & quot-Идиот"- обычно (хотя не всегда) считают достойным членом семьи & quot-великих романов& quot- Достоевского, тогда как & quot-Село Степанчиково& quot- при своем появлении оказалось настоящим провалом. И по сей день это произведение рассматривается как неудача, вследствие чего оно принадлежит к наименее изученным романам писателя. Художественные достоинства & quot-Села Степанчикова& quot- не имеют никакой прямой связи с его значением для творческого развития самого автора. Может быть, именно неудача побуждает автора снова обратиться к проблемам, которые ему не удалось решить при первой попытке.
& quot-Записки из Мертвого дома& quot-, в которых Достоевский в художественной форме предлагает читателю свои наблюдения из Омского острога, содержат немало удивительных примеров как добра, так и зла в человеке. В произведениях, появившихся по возвращении из ссылки, мы можем проследить за тем, как развиваются в его творчестве способы изображения этих двух противоположных нравственных качеств, воплощенных в героях романов. Особенностью Достоевского
© Эгеберг Э., 1998
386
среди писателей реализма является его тяготение к изображению крайних проявлений добра и зла. Как известно, портреты зла в искусстве удаются гораздо чаще, чем изображения добра, относится это и к творчеству Достоевского. Самые яркие фигуры в его романах, безусловно, те, которые являются носителями зла — от князя Валковского в & quot-Униженных и оскорбленных& quot- до старого Карамазова в его последнем романе. Менее удачны, по мнению большинства критиков, попытки изображения исключительно доброго человека, хотя нет сомнения в том, что Достоевский прилагал столько же усилий в решении этой проблемы, как и в поисках способов изображения зла.
& quot-Идиот"- и & quot-Село Степанчиково& quot- объединяет то обстоятельство, что именно в этих двух произведениях мы находим наиболее тщательно созданных носителей добра: полковника Ростанева и князя Мышкина. Но не только эти два главных персонажа обладают общими чертами, но и композиция романов имеет много сходного. Как в & quot-Селе Степанчикове& quot-, так и в & quot-Идиоте"- действие романа определяется любовной интригой, хотя слово & quot-любовь"- в обоих случаях следовало бы заменить словом & quot-желание"-, причем это желание
сопряжено со стремлением к власти над другим человеком. Настоящая любовь, без корысти, тоже есть в обоих романах, но она вытеснена на задний план.
Далее, в обоих романах действие начинается с того, что в кругу знакомых людей появляется новое лицо, пока не приобщенное к отношениям между этими людьми. Приходом этого нового лица — племянника полковника в & quot-Селе Степанчикове& quot-, князя Мышкина в & quot-Идиоте"- - разряжается напряжение, накопленное в более или менее замкнутом кругу. Конец же действия романов означает исчезновение изначальной напряженности — в & quot-Селе Степанчикове& quot- она отменяется вступлением в брак положительного героя (полковника), в & quot-Идиоте"- же — новым проявлением болезни князя, лишающим его всех надежд на свадьбу. После окончания действия, в строгом смысле слова, в обоих романах имеется эпилог, где повествуется о дальнейших судьбах персонажей.
Эти сходства двух романов часто затемняются большими различиями, разделяющими их. Излишне указывать на все эти несовпадения- назовем только наиболее важные из них: большая идейная нагрузка более позднего произведения, разный тип повествования (от 1-го и 3-го лица), более обширный круг лиц в & quot-Идиоте"-. Тем не менее кажется, что общие
387
черты композиции намекают на некую общность в замысле автора, в его взгляде на & quot-доброго"- героя своих романов.
С другой стороны, сразу видно, что полковник Ростанев и князь Мышкин — разные, порой даже противоположные попытки решения проблемы & quot-положительно прекрасного человека& quot-. Так, по наружности полковник и князь — очень несходные типы. Егор Ильич Ростанев — не только хороший человек, он также хорош собою:
наружности он был богатырской: высокий и стройный, с румяными щеками, с белыми, как слоновая кость, зубами, с длинным, темно-русым усом, с голосом громким, звонким и с откровенным, раскатистым смехом1.
Принимая во внимание время действия романа, можно предположить, что гусары Ростанева принимали участие в кампаниях тех лет.
Наружность князя Мышкина, описанная на первых страницах & quot-Идиота"-, резко отличается от образа полковника. Тут никакого избытка здоровья нет:
обладатель плаща с капюшоном был молодой человек, тоже лет двадцати шести или двадцати семи, роста немного повыше среднего, очень белокур, густоволос, со впалыми щеками и с легонькою, востренькою, почти совершенно белою бородкой. Глаза его были большие, голубые и пристальные- во взгляде их было что-то тихое, но тяжелое, что-то полное того странного выражения, по которому некоторые с первого взгляда узнают в субъекте падучую болезнь. Лицо молодого человека было, впрочем, приятное, тонкое и сухое, но бесцветное, а теперь даже досиня иззябшее (УШ, 6).
Тут не только намек на болезнь, она даже — уже при первой встрече с князем — называется. Следует обратить внимание и на разность в гамме красок: у полковника краски полные, теплые (румяный, темно-русый), тогда как у князя они являются бледными, холодными (белокурый, белый, голубой, бесцветный, синий). Как для полковника Ростанева, так и для князя Мышкина краски, упоминаемые в их описании, ассоциируются с остальными качествами того и другого человека, в первую очередь с их состоянием здоровья. Но и состояние здоровья, в свою очередь, связано с духовным обликом героев.
Учитывая то обстоятельство, что у одного героя Достоевский подчеркивает его крепкое здоровье, тогда как у второго
1 Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Л., 1972−1990. Т. III. С. 5. Далее ссылки на это
издание даются в тексте с указанием тома — римской цифрой и страницы — арабскими.
388
выделяет его болезнь, можно ожидать, что они представляют собою два разных типа абсолютно доброго человека: активного и пассивного. Но на самом деле отношения этих двух героев сложнее: не только князя Мышкина, но и полковника Ростанева следует скорее всего отнести к разряду пассивных представителей добра. Эта особенность полковника сообщается читателю в самом начале романа, до описания его наружности:
Есть натуры решительно всем довольные и ко всему привыкающие- такова была именно
натура отставного полковника. Трудно было себе представить человека смирнее и на все
согласнее (III, 5).
О том, как мог такой уступчивый человек командовать полком, читатель может лишь угадывать.
Имением Степанчиковым, однако, командует не он, а его приживальщик Фома Фомич Опискин. Это господство основывается не на физическом или экономическом превосходстве, а осуществляется исключительно нематериальными, нравственными средствами, отчего все положение, царившее в имении, кажется приехавшему племяннику Ростанева абсурдным. & quot-Однако здесь что-то похоже на бедлам, — подумал я про себя, сходя вниз& quot- (III, 42) — вот какими словами заканчивается третья глава романа- подобные окончания имеются и в нескольких других главах, а замечания того же содержания разбросаны по всему тексту. В течение развертывания действия не только разряжаются разные напряжения в отношениях между персонажами романа- параллельно с этим процессом сами отношения становятся все яснее как для племянника, так и для читателя.
Распределение ролей в & quot-Идиоте"- иное. Князь Мышкин соединяет в себе черты, в & quot-Селе Степанчикове& quot- принадлежащие частью полковнику, частью его племяннику. С последним он разделяет функцию пришельца, а с первым — главные нравственные качества. Поэтому поведение князя Мышкина и полковника Ростанева обуславливается по-разному. Пассивность князя воспринимается читателем не только как следствие его шаткого здоровья, но — в особенности в первой части романа — и как результат его незнания настоящего — и очень сложного — положения дел. Как племянник полковника, так и князь Мышкин часто оказывается в смущении насчет того, что происходит вокруг него.
Полковник Ростанев, с другой стороны, уже несколько лет живет в своем имении, в которое он, однако, в свое время
389
приехал довольно неподготовленным. Когда начинается действие романа, он, несмотря на свое странное поведение, хорошо осведомлен о тонкостях человеческих отношений, определяющих жизнь в Степанчикове. Правда, это не сразу видно, но племянник по разным намекам понимает, что его дядя совсем не слеп и не глух.
Странность поведения полковника мотивируется его неумением действовать на пользу самому себе, его неограниченной бескорыстностью. Этой чертой его характера пользуется сначала его мать, генеральша Крахоткина, потом и Фома Фомич для достижения своих целей. Поскольку бескорыстность полковника абсолютна, любое обвинение в эгоизме в силах остановить его действия. Если роман все же имеет & quot-счастливый конец& quot-, то только потому, что даже искусный мастер манипуляции Фома Фомич один раз допускает промах, обвиняя не только самого полковника, но и его возлюбленную Настасью Ежевикину. Освобожденный от обвинения в эгоизме, полковник немедленно проявляет ту энергию, которая ожидается от человека в его звании, тем самым обеспечивая счастливый исход любовной интриги.
Публикуя & quot-Село Степанчиково& quot-, Достоевский возлагал на него очень большие надежды. Но затем он сознался в том, что у романа есть свои недостатки- однако, по его словам, & quot-в нем есть два огромных типических характера& quot- (III, 500). Сомнения нет в том, что автор намекает на Фому Фомича и полковника Ростанева, первый из которых стоит особняком в творчестве Достоевского, тогда как у второго есть точки соприкосновения с героем романа & quot-Идиот"-.
& quot-Село Степанчиково& quot- является комическим романом, в чем можно найти оправдание односторонности — абсолютной доброты — характера полковника. В & quot-Идиоте"- тоже встречается немало комического, но в целом & quot-Идиот"- является романом другого типа, где от центрального героя требуется не крайняя односторонность. Достоевский, кажется, учитывает предписания основоположника английского романа Генри Филдинга во вступительной части его & quot-Истории жизни покойного Джонатана Уайльда Великого& quot-, противопоставлявшего & quot-совершенно дьявольский характер& quot- и & quot-несовершенный человеческий характер& quot-2. Но не желая снизить нравственное достоинство
2 Fielding, Henry. Collected Works I-XVI. New York, 1967. T. II. P. 4. — В этом сопоставлении следует подчеркнуть не слово & quot-дьявольское"-, а противопоставление & quot-несовершенное"- и & quot-человеческое"- & quot-совершенному"- и & quot-нечеловеческому"-.
390
князя Мышкина, Достоевский лишает его той идеальной наружности, которой мог радоваться богатырского сложения полковник.
Егор Ильич Ростанев — идеальный человек как физически, так и в отношении нравственных качеств. Тут его совершенство проявляется в строгом — но свободном, непринужденном — соблюдении безоговорочных требований Нагорной проповеди, о котором говорится уже на первой странице романа:
Если б его вздумали попросить посерьезнее довезти кого-нибудь версты две на своих плечах, то он бы, может быть, и довез- он был так добр, что в иной раз готов был решительно все отдать по первому спросу и поделиться чуть не последней рубашкой с первым желающим (III, 7).
Ср.: & quot-И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду- и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два& quot- (Мф. 5: 40−41).
В & quot-Селе Степанчикове& quot- Достоевский как бы предвосхищает черты более позднего Толстого- нельзя забывать, что стих, предшествующий заповеди о рубашке и двух поприщах, содержит слова: & quot-не противься злому& quot-. Позже Достоевский, однако, ищет другой путь, создавая тип князя Мышкина не как совершенного человека, а более или менее по образу самого Христа. Но хотя полковник-богатырь, таким образом, в конце 60-х годов уже является пройденным этапом в художественном развитии Достоевского, его цветущее здоровье в последней попытке писателя создать идеального героя опять появляется, сочетаясь с чертами князя Мышкина & quot-в образе румяного и крепкого (абсолютно здорового) юноши& quot-3 Алеши Карамазова.
3 Иванов В. В. Юродивый герой в диалоге иерархий Достоевского // Евангельский текст в русской литературе ХУШ-ХХ веков. Петрозаводск, 1994. С. 207.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой