Психодиагностика нравственности будущего профессионала

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Психология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

УДК 159. 922. 6
ПСИХОДИАГНОСТИКА НРАВСТВЕННОСТИ БУДУЩЕГО
ПРОФЕССИОНАЛА
А. Н. Бражникова, А.А. Зюзя
Психодиагностика нравственности будущего профессионала представлена системой нравственно-психологических отношений личности, включающей в себя: отношение к себе, другим людям, обществу, религии. Описаны результаты эмпирического исследования, свидетельствуют о нестабильности, противоречивости и ситуативной изменчивости нравственно-психологических отношений личности будущего профессионала.
Ключевые слова: нравственность, будущий профессионал, психодиагностика, нравственно-психологические отношения.
Современная социальная действительность требует огромной работы государства, общества и каждого человека по восстановлению социально-правовой справедливости, повышению благополучия российского общества, его нравственной реабилитации. В этой связи, существует высокая потребность общества в профессионалах, не только как высококвалифицированных специалистах, обладающих ключевыми квалификациями, но и высоконравственными характеристиками.
Понимание высокой значимости нравственных характеристик для жизни и деятельности человека заложены в работах отечественных и зарубежных психологов: Л. С. Выготского, М. Вебера, И. А. Ильина, А. Н. Леонтьева, Л. С. Рубинштейна, Э. Фромма и др… Современными психологами (Л.Г. Дикая, А. Л. Журавлев, А. Б. Купрейченко, В. М. Пряжникова, Н. С. Пряжников, Е. Ю. Пустовалов, Н. А. Коваль, А. Ю. Трубецкой А.В. Юревич и др.), так же доказывается, что нравственность как особое проявление индивидуальной психики, в
пространстве социальных отношений, оказывает существенное влияние на сознание, чувства, жизнь, деятельность, систему отношений, поведение человека, определяет его личностное и профессиональное развитие.
Специфичность нравственности как явления объективной и субъективной реальности часто порождает противоречие в толковании данного понятия. Под нравственностью понимают:
• общую тенденцию вести себя, таким образом, который соответствует моральному кодексу общества (Артур Ребер) —
• естественное, природное состояние нравов человека (С.Л. Рубинштейн) —
• совесть конкретного человека, основанная на принятии (или непринятии) существующих норм жизни, позволяющая человеку сохранить свое достоинство (Н.С. Пряжников) —
• целостную систему воззрений на должную социальную жизнь, выражающую то или иное понимание сущности человека и его бытия (А.Б. Купрейченко) и т. д.
Безусловно, своеобразие и сложность феномена «нравственности» не могут дать бесспорного и единого представления о данном понятии.
Под нравственностью мы будем понимать качественную характеристику человеческой психики, основанную на индивидуальной совести, выступающую в качестве стержневого образования личности и являющуюся высшим уровнем психологической организации жизни и деятельности человека.
Таким, образом, в целостной психике человека мы выделяем психическое образование, которое именуется нравственностью. Это образование, имеет отношение к способам и стилям взаимодействия с другими людьми и с самим собой, а также включает содержание отношений к другому человеку и к самому себе, обществу, религии и оказывает существенное влияние на психическое развитие личности в частности будущего профессионала.
Дефиниция понятия будущий профессионал с психологической точки зрения подразумевает интегративную характеристику личности, ведущей деятельностью которой является профессионально — познавательная, ориентированная на получение конкретной профессии в ситуации социально-профессионального развития, а именно в системе профессионального образования.
Профессиональное образование оказывает огромное влияние на психику молодого человека, становление его личности. За время обучения в учебном заведении при наличии благоприятных условий у студентов (учащихся) происходит развитие всех уровней психики, которые определяют направленность познавательной активности человека, т. е. формируют склад мышления, характеризующий профессиональную компетентность будущего профессионала. В этот период наиболее активно развиваются нравственные качества и чувства человека, формируется система его ценностных ориентаций и т. д. В этой связи, необходимость психодиагностики нравственности будущего профессионала не вызывает сомнений.
Нравственность личности, в частности будущего профессионала, обладает сложным многогранным содержанием, и исследовать ее в полном объеме невозможно. В данной статье мы остановимся на исследовании нравственности будущего профессионала с использованием методики нравственно — психологических отношений личности (НПОЛ), как одном из вариантов измерения этого психологического феномена.
Методика «НПОЛ» предназначена для исследования нравственно-психологических отношений личности как единой системы отношений к себе, другим людям, религии, обществу [2].
Исследование нравственности, как системы нравственно -психологических отношений личности в методологическом плане вполне правомерно, ибо отношение является системообразующим фактором структуры личности, а «родовое» свойство человека раскрывается через его отношения и вбирает в себя все основные характеристики личности, включая
нравственность[5].
Участниками исследования явились юноши и девушки в возрасте 16 — 19 568 человек, из них студенты вузов — 189, колледжей — 191 и 188 учащихся профессиональных училищ. Для обработки данных использовалась компьютерная программа «Excel».
Анализ результатов исследования позволил выявить будущих профессионалов с высоким, низким уровнями нравственно -психологических отношений личности, а также уровнем ситуативной изменчивости в отношении к себе- другим людям- религии и обществу (рис. 1.).
53,36
35,75
% 30 20
? высоким
? низкий
? ситуативный
шкала 1 шкала 2 шкала 3 шкала 4
Рис. 1. Показатели шкал, характеризующие нравственно-психологические отношения личности по всей выборке испытуемых.
Из рисунка 1. видно, что по шкале 1. отношение к другому: высокий уровень, свидетельствующий о способности понимать и воспринимать любого другого человека, со свойственными ему достоинствами и недостатками показали 37,4% испытуемых. В свою очередь 20,96% показали низкий уровень шкалы, свидетельствующий о завышенных требованиях и нетерпимости в отношении к другим людям. И наибольшее количество испытуемых (41,64%) проявляют ситуативную изменчивость в отношении к другому, то есть относятся к другому в зависимости от ситуации, выгоды,
полезности и других факторов.
По шкале 2. отношение к себе более половины (53,36%) молодых людей показали высокий уровень, свидетельствующий о том, что человек любит себя и живет в гармонии с самим собой. Следует обратить внимание на то, что из них 14,8% респондентов, набрали ответов весом в три балла более пяти вариантов, что свидетельствует о склонности идеализировать образ своей личности, завышенной самооценке и эгоизме, а также неспособности любить других. Низкий уровень, характеризующий молодых людей, которые не любят себя, следовательно, не способны любить и других показали 18,5% исследуемой выборки. Ситуативную изменчивость в отношении к себе показали 28,14% будущих профессионалов.
По шкале 3. отношение к религии результаты распределились следующим образом: 32,13% исследуемой выборки показали высокий уровень, свидетельствующий о том, что религия в их жизни играет существенную роль, они верит в Бога и божественное происхождение людей, а так же бессмертное существование человека. Это молодые люди с внутренним типом религиозной ориентации, для которых религия является одним из важных мотивов жизни. Низкий уровень, свидетельствующий о том, что религия в их жизни не играет существенной роли, а так же о скептическом отношении к религии, религиозным праздникам и обрядам, показали 30,46% исследуемой выборки. Ситуативную изменчивость в отношении к религии характерную для людей с внешним типом религиозной ориентации и кратковременным религиозным переживанием показали 37,41% исследуемой выборки.
По шкале 4. отношение к обществу 49,6% исследуемой выборки показали высокий уровень, свидетельствующий об удовлетворенности испытуемым обществом, в котором он живет и тем нормам, которые предъявляет к нему социум. Ситуативную изменчивость по отношению к современному обществу показали 35,75% респондентов. В свою очередь низкий уровень, свидетельствующий о том, что человек не удовлетворен
современным обществом показали 14,66% исследуемой выборки. Это наименьший процент испытуемых с показателями низкого уровня по сравнению с другими шкалами.
Таким образом, показатели шкал, свидетельствуют, о различиях в показателях основных структурных компонентов системы нравственно -психологических отношений личности исследуемой выборки, а именно о любви к себе и неспособности любить других, о преобладании внешней религиозности и удовлетворенности современным обществом.
В свою очередь наблюдаются существенные различия в показателях основных структурных компонентов нравственно — психологических отношений личности среди студентов колледжей, вузов и учащихся профессиональных училищ и лицеев. Полученные данные свидетельствуют о том, что по шкале 1. отношение к другому наибольший процент высокого уровня выявлен у студентов колледжей (41,2), далее идут учащиеся профессиональных училищ и лицеев — (38,4), и наименьший процент (32,6) показала выборка студентов вузов. Низкий уровень по первой шкале показали наибольшее количество студентов вузов 23,3% и наименьшее количество учащихся профессиональных училищ и лицеев. В свою очередь по шкале 2. отношение к себе наибольший процент (59,3) студентов вузов и наименьший процент (46,4) учащихся профессиональных училищ и лицеев показали высокий уровень. Среди студентов колледжей высокий уровень показали 54,4% исследуемой выборки. По шкале 3. отношение к религии результаты распределились следующим образом: 32,8% студентов вузов и студентов колледжей, а также 30,8% учащихся профессиональных училищ и лицеев показали высокий уровень. Низкий уровень в отношении к религии, показали 32,2% студентов вузов 31,2% студентов колледжей, 28% учащихся профессиональных училищ и лицеев. И по шкале 4. отношение к обществу наибольшее количество студентов колледжей (52,6%) студентов колледжей, показали высокий уровень. Далее идут студенты вузов 49,7% и учащиеся профессиональных училищ и лицеев 46,5% и низкий уровень по
шкале показали 11,1% студентов вузов, 16,3% учащиеся профессиональных училищ и лицеев 16,6% студентов колледжей.
Полагаем, что различия в показателях основных структурных компонентов нравственно — психологических отношений личности среди студентов колледжей, вузов и учащихся профессиональных училищ связано скорее с внешними (семья, социальная среда и т. д) и внутренними факторами (генетические (природные), особенности личности), влияющими на нравственный уровень будущего профессионала. Об этом свидетельствуют и значительные индивидуальные различия в показателях испытуемых в пределах одной учебной группы.
Корреляционный анализ позволил выявить тесную взаимосвязь основных структурных компонентов системы нравственно-психологических отношений личности: отношения к себе, другому, религии и обществу (табл. 1).
Таблица 1.
Матрица интеркорреляций показателей шкал методики Нравственно —
психологических отношений личности по всей выборке испытуемых
Шкала 1 Шкала 2 Шкала 3 Шкала 4
Шкала 1 1
Шкала 2 0,903 1
Шкала 3 0,919 0,860 1
Шкала 4 0,939 0,948 0,883 1
Статистически значимая корреляция показателей шкал отношения к себе, другому, религии и обществу свидетельствует о взаимосвязи и взаимообусловленности основных структурных компонентов системы нравственно-психологических отношений личности, характеризующих нравственность будущего профессионала.
С учетом выше изложенного можно сделать следующие выводы: 1. Нравственность как качественная характеристика человеческой
психики, основанная на индивидуальной совести, является высшим уровнем психологической организации жизни и деятельности человека.
2. Как психологический факт имеющий отношение к способам и стилям взаимодействия с другими людьми и с самим собой, а также включающий содержание отношений к другому человеку и к самому себе, обществу, религии нравственность может быть представлена системой нравственно-психологических отношений личности.
3. Данные методики исследования нравственно — психологических отношений личности свидетельствуют о нестабильности, противоречивости и ситуативной изменчивости нравственности будущего профессионала, а именно: о преобладании любви к себе, ограниченном диапазоне и неспособности любить других, о внешней религиозности, со скептическим отношением к религии, а так же об удовлетворенности современным обществом.
4. Статистически значимая корреляция показателей шкал отношения к себе, другому, религии и обществу свидетельствует о взаимосвязи и взаимообусловленности основных структурных компонентов системы нравственно-психологических отношений личности.
5. Использование методики «НПОЛ», безусловно, не дает полного представления о нравственности будущего профессионала. Однако данные методики в совокупности с другими психодиагностическими методиками, могут сыграть существенную роль в исследовании нравственности будущего профессионала, а также позволят организовать учебно-воспитательную деятельность учебных заведений так, чтобы стимулировать потребность будущих профессионалов к нравственному развитию и самосовершенствованию.
The psychodiagnostics of an intending professional'-s moral is introduced by a system of a person'-s moral and psychological relations. This system includes the attitude to oneself, other people, religion. The described results of the empiric
research prove the instability, the inconsistency and the s Key words: moral, intending professionals, a person'-s moral and psychological relations, relation scales.
The key words: moral, intending professionals, a persons moral and psychological relations,
Список литературы
1. Братусь Б. С. Русская, советская, российская психология. М.: 2000. 96с.
2. Бражникова А. Н. Методика исследования нравственно-психологических отношений личности: Учебно-методическое пособие. Брянск, 2008 40с.
3. Ильин И. А. Путь духовного обновления. СПб., 2008. 448 с.
4. Лазурский А. Ф. Классификация личностей. М., 1997.
5. Мясищев В. Н. Психология отношений / Под ред. А. А. Бодалева / Вступительная статья А. А. Бодалева. М.: Изд — во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995.С. 347.
6. Петропавловский Р. В. Значение и ценность морали для личности // Мораль, сознание, поведение. М.: Наука, 1996. С. 155
7. Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир. СПб., 2003. С.
335.
8. Семикин В. В. Психологическая культура в образовании человека. СПб: Изд-во «Союз», 2002.
9. Фромм Э. Искусство любить. — СПб., 2006.
10. Apter, M. J. The experience of motivation: The theory of psyсhological reversals / M. J. Apter. — L.- N. Y., 1982.
11. Batson C. D. & amp- Durand Y. M. Ab-normalpsуchologу An integratiye approach. Pacific Grove, CA: Brooks/Cole. 1995.
Об авторах
Бражникова А. Н.- кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии Брянского государственного университета имени академика И. Г. Петровского, anb5262@mail. ru
г. Брянск, ул. Бежицкая 16. кор. 2Б, к. 507.
Тел. 8−903−869−95−27.
E-mail:
Зюзя Анна Алексеевна кандидат педагогических наук,
доцент кафедры психологии Брянского государственного университета, тел. 8−909−242−05−07
The psychodiagnostics of an intending professional'-s moral A. N. Brazhnikova, A. A. Zyuzya.
relation scales psychodiagnostics.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой