Формирование общекультурных компетенций у бакалавров в процессе проведения мастер-класса

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Народное образование. Педагогика


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

УДК 378
ФОРМИРОВАНИЕ ОБЩЕКУЛЬТУРНЫХ КОМПЕТЕНЦИЙ У БАКАЛАВРОВ В ПРОЦЕССЕ ПРОВЕДЕНИЯ МАСТЕР-КЛАССА
Ю. Ю. Рыбасова, З.Ш. Яхина
В статье раскрывается процесс формирования общекультурных компетенций бакалавров в процессе гуманитарной подготовки на примере использования интерактивных технологий в ходе проведения мастер-класса «Университет: вчера, сегодня, завтра».
Ключевые слова: гуманитарное образование, интерактивные формы обучения, бинарная лекция, мастер-класс.
В современных социокультурных условиях особое значение приобретает гуманитаризации образования, обеспечивающая условия для развития исторически нового типа личности XXI в., обладающей методологической культурой, нестандартным мышлением, системой ценностных ориентаций на познание и самопознание, творческой самореализациией, саморазвитие, культуротворческий диалог [3]. Разработка идей гуманитаризации образования базируется на философских антропологических учениях, психологических концепциях развития личности, педагогической и социальной психологии, анализе исторического и современного педагогического опыта. Многомерность стратегических направлений гуманитаризации образовательного процесса в новых социокультурных условиях достаточно полно отражена в современных теориях и концепциях отечественных ученых в области философии образования, гуманистической психологии и педагогики (И.Б. Котова, Д. С. Лихачев, Г. В. Мухаметзянова, А. М. Новиков, В. А. Сластенин, Е.Н. Шиянов) [1- 2].
Гуманитарная подготовка студентов в современных социокультурных условиях нацелена в первую очередь на признание студента высшей ценностью образовательного процесса, субъектом образовательного процесса, способным не только усвоить готовые истины, но и творчески самореализоваться в процессе профессиональной подготовки. В современных условиях повышаются требования к подготовке специалистов: помимо
общей специальной подготовки, они должны обладать еще и широкой гуманитарной подготовкой. Термин «гуманитарная подготовка» можно определить как совокупность учебно-воспитательных воздействий, направленных на формирование общей, духовной культуры специалиста. Гуманитарная подготовка, воплощающая в себе историю и опыт человечества, помогает формировать этические ценности и нормы, в том числе и профессиональные.
Анализ Федерального государственного образовательного стандарта по направлению подготовки «Социальная работа» позволяет выделить наиболее общие требования к гуманитарной подготовке бакалавров на основе формирования общекультурных компетенций: владение культурой мышления, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения (ОК-1) — умение логически верно, аргументированно и ясно строить устную и письменную речь (ОК-2) — готовность к сотрудничеству с коллегами, работе в коллективе (ОК-3) — готовность к саморазвитию, повышению квалификации и мастерства (ОК-6) — использование основных положений и методов социальных, гуманитарных и экономических наук при решении социальных и профессиональных задач (ОК-9) — понимание сущности и значения информации в развитии современного информационного общества (ОК-11) — владение способностью понимать и использовать в профессиональной и общественной деятельности современное сочетание инновационного и традиционного, социально-исторического и повседневно-прагматического, социогенетического и актуально-сетевого, технологического и феноменологического (ОК-18) — готовность к эффективному применению психолого-педагогических знаний для решения задач общественного, национально-государственного и личностного развития, проблем социального благополучия (ОК-20).
Современный человек должен уметь ориентироваться в расширяющемся социальном пространстве, проявлять внутреннюю гибкость, разнообразие интересов, стремиться к самосовершенствованию. Развитие общества
невозможно без культурно — исторической преемственности, духовной связи со старшим поколением, без освоения и переработки прошлого опыта. В то же время культурное развитие предполагает инновационную деятельность, создание новых материальных и духовных ценностей.
С целью повышения эффективности формирования общекультурных компетенций у бакалавров мы предлагаем, наряду с традиционными формами организации учебной деятельности студентов (лекции, семинары, практикумы), использовать интерактивные формы обучения, например, бинарную лекцию с элементами технологии делового театра (Г.К. Селевко). Как указывает автор, при помощи данной технологии разыгрывается какая-либо ситуация, фрагмент и т. д. Для метода инсценировки составляется сценарий, где описываются конкретная ситуация, функции и обязанности действующих лиц, их задачи.
Реализация технологии делового театра осуществлялась нами в ходе подготовки и проведения мастер-класса по теме: «Университет: вчера, сегодня, завтра». Занятие проводилось в виде бинарной лекции — диалога двух преподавателей с элементами делового театра, в котором приняли участие студенты — будущие социальные работники и психологи, обучающиеся в ЧОУ ВПО «Академия социального образования». Мастер-класс был проведен в рамках Международной научно-практической конференции «Современные проблемы дидактики средней и высшей профессиональной школы». Нами был составлен сценарий, где описана конкретная историческая модель возникновения университетов в Средние века. Преподавателями были сформулированы задачи, определены действующие лица и исполнители: библиотекарь, монах Алкуин и его ученик Пипин, Екатерина Великая, Дени Дидро, Робер Сорбонн, Роджер Бэкон, Витторино де Фельтре, Ян Амос Коменский и др.
В ходе бинарной лекции преподаватели подчеркнули, что университет всегда был источником научных знаний, мудрости и просвещения. Его задача заключалась не только в сохранении и передаче существующих
знаний, духовных и культурных ценностей, высших образцов человеческой деятельности, но и в обновлении культуры. В процессе истории именно в университетах рождалось новое знание (компетенции), создавались научные теории и формировались универсальные мировоззренческие позиции для понимания жизни и человека. Университет стремился дать универсальное образование учащимся, которые впоследствии входили в элиту общества. Идея университета раскрывается в самом названии Цшуегвйав, что в переводе с латинского означает «совокупность».
Со времен Эразма Роттердамского «университет» символизирует органическую целостность науки. Главная задача университета состоит в том, чтобы пробуждать в молодых людях идею науки, помогать им привносить эту идею в конкретную область знания. Стать ученым — все равно что приобрести «вторую природу» или способность воспринимать мир через оптику науки, учитывать единство и целостность знания, проводить самостоятельные исследования и стремиться к подлинному открытию (Ф. Шлейермахер).
В условиях университета полнота знания проявляется в том, что в этот термин вкладывают знание основ исторических, культурных, гуманитарных и естественных наук- общеобразовательные знания и серьезную теоретическую подготовку в рамках конкретной специализации.
Проведенный нами мастер-класс позволил показать слушателям, как зарождались первые университеты в Европе и России, какие формы и методы обучения в них применялись. Студенты получили знания о сущности понятий «бакалавр», «магистр», «доцент», «профессор» и др. Важное место в общей структуре мастер-класса мы уделили истории возникновения университетов в России, акцентировав внимание на истории, научных школах, великих преподавателях и студентах Казанского Императорского университета — Н. И. Лобачевском, Н. Н. Зинине, А. М. Бутлерове, И.А. Бодуэне-де-Куртене, Е. К. Завойском, В.И. Ульянове-Ленине, В. М. Бехтереве и др.
Забота о процветании университетов — важная государственная задача каждого императора. Данный тезис мы продемонстрировали на примере Эпохи просвещенного абсолютизма Екатерины Великой. Как известно, Екатерина II вела активную переписку с французскими мыслителями и философами и советовалась с ними по многим направлениям, в том числе и о развитии системы образования в России. На занятии студентами была показана инсценировка переписки Екатерины Великой и Дени Дидро, который описал свое видение университетского образования России в «Плане университета или школы публичного преподавания наук для Российского правительства». Далее следует фрагмент инсценировки:
Екатерина: Уважаемый Дидро, я думаю, что Вы понимаете всю важность и значимость университетов и образования для государства Российского. Поэтому смею обратиться к Вам за советом и просить составить план обучения юношества от азбуки до университета.
Дидро: Всемилостивейшая государыня! Вы меня спрашиваете об университетах. Я не думаю, что германские университеты должны быть для нас образцом научной корпорации. Университет призван давать систематичное образование и давать ученикам знания. Преподавание в университете ведут оплачиваемые государством профессоры, которые сообщают студентам знания по всем наукам. Университет состоит из факультетов. Самый большой срок обучения должен быть на медицинском (7 лет), самый маленький — на богословском (5 лет). Главное — надо неукоснительно следовать учебному плану, но не возводить это в догму. Управлением в университете должен заниматься главный инспектор -опытный и мудрый человек. Сами университеты организуются в новых зданиях. Молодежь, стремящаяся к знаниям, должна посещать библиотеки, заниматься после занятий. Для студентов надо создать самые наилучшие условия, а вокруг университетов разбить парки, фонтаны, аллеи.
Отметим, что студенты приняли самое активное участие в работе мастер-класса: они совместно с преподавателями знакомились с историей
возникновения университетов, читали первоисточники. На основе полученных знаний студенты сочиняли диалоги о роли знания, науки, просвещения от лица Роберта Сорбонна, Яна Амоса Коменского, Витторино де Фельтре и др. Слушатели мастер-класса имели возможность познакомиться с поэзией странствующих студентов-вагантов, а также узнать историю возникновения студенческого гимна «Гаудеамус». Полученные знания, безусловно, расширили кругозор студентов, приобщили их к миру истории и образования.
В ходе проведения мастер-класса мы акцентировали внимание слушателей на том, что многие явления современного высшего образования уходят корнями в средневековье: например, университетская автономия, академическая мобильность, социальное партнерство, тьюторство, образование в течение всей жизни и т. д. Для того, чтобы усилить эмоциональный эффект мастер-класса, мы подготовили яркие презентации, видео-и аудио-ряды. При проведении мастер-класса студенты под руководством преподавателей сумели вжиться в образ исторического лица, понять его действия, найти адекватный историческому персонажу образ. Кроме того, наше занятие позволило включить в активную познавательную деятельность слабо мотивированных студентов.
В ходе мастер-класса было акцентировано внимание слушателей на том, что в современных условиях в системе университетского образования, связанного с вхождением в мировое образовательное пространство (Болонский процесс), имеют место ряд преобразовательных тенденций:
— развитие многоуровневой системы, преимущество которой состоит в обеспечении более широкой мобильности в темпах обучения и в выборе будущей профессии-
— обогащение вузовского образования современными информационными и модульными технологиями-
— процесс интеграции всех высших учебных заведений с ведущими вузами страны и мира, что приводит к появлению университетских комплексов-
— обновление высшего профессионального образования с учетом требований мировых стандартов (апробация новых учебных планов, образовательных стандартов, новых образовательных технологий и структур управления).
Данные процессы актуализируют проблему выбора преподавателем методов и форм обучения студентов. Одни университеты отдают предпочтение блестящему оратору и лектору, умелому пропагандисту научных достижений, который умеет вызвать у студентов интерес к познанию истины. Другие видят в университете не столько учебное заведение, сколько привилегированную научную школу, открывающую научные истины и проверяющую результаты новейших открытий. Однако современные университеты готовят своих выпускников не только к научно-исследовательской деятельности, но и к различным профессиональным обязанностям.
По мнению С. И. Гессена, только наука должна определять университет в его внутреннем бытии, а не посторонние науке интересы государства, вероисповедания, секты и партии. Поэтому все университеты едины в основной идее, заключающейся в их возникновении в качестве научного, исторического и интеллектуального центра развития любого общества [2].
В процессе развития университетского образования «культурно-ценностная и историческая» парадигма опирается на освоение универсальных элементов культуры и ценностей прошлых поколений посредством систематического и углубленного изучения трудов великих мыслителей. Она ориентирует на разностороннее познание мира. В рамках данной парадигмы выпускники первых университетов получали высшее звание образованного человека — философа или богослова. Стратегия образования, связанная с овладением культурным наследием прошлого,
духовными ценностями и достижениями наук, получившими мировое признание, вплоть до нашего времени относится к феномену классического образования.
Таким образом, процесс формирования общекультурных компетенций бакалавров — будущих социальных работников — должен содействовать становлению исторических и культурно-педагогических интересов студентов, развитию у них способности эмоционально воспринимать и переживать окружающий мира- так же освоению культурно -педагогических, исторических знаний и ценностных ориентаций и активизации творческого отношения к окружающей действительности, к себе и к своей деятельности. Развитие и формирование общекультурных компетенций в процессе обучения студентов — бакалавров в значительной мере зависит от профессорско-преподавательского состава вуза, от его готовности к интеграции исторического, культурно-педагогического и профессионального содержания образования.
Источники:
1. Алещенко С. В., Ануфриев С. И. Проблемы формирования педагогической культуры учителя современной школы / Под ред. В. А. Дмитриенко, А. А. Степанова. Томск: ТГУ, 2008.
2. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. Уч. пособие для вузов. М.: Школа-Пресс, 1995.
3. Мухаметзянова Г. В. Профессиональное образование: системный взгляд на проблему. Казань: «Идел-Пресс», 2008.
4. Шиянов Е. Н, Котова И. Б. Идея гуманизации образования в контексте отечественных теорий личности. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.
References:
1. Alesch'-enko S.V., Anufriev S.I. Problemy'- formirovaniya pedagogicheskoy kul'-tury'- uchitelya sovremennoy shkoly'- / Pod red. V.A. Dmitrienko, A.A. Stepanova. Tomsk: TGU, 2008.
2. Gessen S.I. Osnovy'- pedagogiki. Vvedenie v prikladnuyu filosofiyu. Uch. posobie dlya vuzov. M.: SHkola-Press, 1995.
3. Muhametzyanova G.V. Professional'-noe obrazovanie: sistemny'-y vzglyad na problemu. Kazan'-: «Idel-Press», 2008.
4. SHiyanov E. N, Kotova I.B. Ideya gumanizacii obrazovaniya v kontekste otechestvenny'-h teoriy lichnosti. Rostov-na-Donu: Feniks, 2001.
Зарегистрирована: 05. 11. 2013

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой