Формы конструирования духовно-нравственного содержания учебного материала

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Народное образование. Педагогика


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

направлений образовательного процесса, обеспечивающих гармоничное развитие личности в системе непрерывного образования- создание условий для непрерывного использования и развития усвоенных понятий в процессе учебной и производственной деятельности и т. д.
Таким образом, принцип преемственности становится четвёртым основным положением проектирования технологии обучения специалиста.
Для достижения цели обучения — формирования личности специалиста в основу технологии учебно-воспитательного процесса положены: свободное творческое саморазвитие личности с ориентацией на самоценность её представлений и мотивов, учёт динамики изменений в различных её сферах, деятельность, предполагающая сотрудничество субъектов учебного процесса.
Принципы личностно-ориентированного подхода в обучении спецкурсу сочетаются с ориентацией на непрерывное самосовершенствование личности, принципом преемственности в обучении и условием, что все знания по предмету должны усваиваться в контексте с другими знаниями, в системе и в определённой последовательности. Всё перечисленное составляет теоретическую основу системы обучения специалиста.
Список литературы:
1. Андреев В. И. Педагогика: учебный курс для творческого саморазвития. — 2-е изд. — Казань: Центр инновационных технологий, 2000. — 608 с.
2. Кустов Ю. А. и др. Преемственность в системе непрерывного образования: учеб. пособие / Ю. А. Кустов, Н. П. Бахарев, В. Н. Воронин — Тольятти: ТолПИ- ВУиТ, 1999. — 222 с.
3. Сериков В. В. Личностной подход в образовании: концепции и технологии. — Волгоград: Перемена, 1994. — 152 с.
4. Ушинский К. Д. Собр. соч.: в 11 т. Т. 5. — М.: Наука, 1952. — 396 с.
5. Якиманская И. С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе. — М.: 1996. — 56 с.
ФОРМЫ КОНСТРУИРОВАНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА
© Ли Л. В. *
г. Волгоград
Представлен опыт разработки содержания образования в условиях воспитания духовно-нравственной сферы личности учащихся гуманитарного лицея.
* Кандидат педагогических наук.
Система духовно-нравственного воспитания рассматривается в нашем исследовании [4] как образовательная среда развития духовно-нравственной сферы личности — иерархической организации мотивов, ценностных диспозиций, апробированных в опыте жизненных программ и стремлений. Указанная структура служит инструментом ориентировки личности учащегося в социальной среде, в выборе стиля и образа жизни, рефлексии ее смысла, определения способов самореализации, отношения к нравственным и гражданским обязанностям. Воспитание духовно-нравственной сферы личности это создание условий для осмысления высшего предназначения человека. Этот процесс затрагивает душевно-когнитивную сферу ребенка, поэтому и строится он, в первую очередь, на выявлении совокупности условий (ситуации) становления духовно-нравственного опыта на каждом этапе социализации школьника.
В процессе прохождения этапов накопления опыта устремлений, переживаний и рефлексии отношений к Богу, ближнему и к самому себе, формируются духовно-нравственные отношения личности. Эти отношения основаны на исполнении христианской заповеди любви, что составляет их смысл. Подобные отношения формируются в педагогически-проектируе-мых ситуациях проявления православно-культурных ценностей, традиций, знаний и значений в реальных жизненных событиях, явлениях и процессах. Проявляются духовно-нравственные отношения личности в осознании целостной духовной природы человека и высшего смысла его существования, в осознаваемых особенностях эмоционально-волевого саморегулирования, мотивах самовоспитания и ответственной деятельности, в чувстве потребности духовной красоты и духовного здоровья, духовного познания, в духовной основе межличностных отношений. Эти отношения личности питают и укрепляют душевные силы ребенка, способствуют обретению духовной стойкости в трудных жизненных ситуациях, формируют навыки общественного служения делами милосердия, просвещения и благотворительности. Наблюдается определенная последовательность развития духовно-нравственных отношений личности:
1. этап осознания смысла духовно-нравственных отношений к Богу, ближнему и к самому себе личности-
2. этап накопления знаний о духовно-нравственных отношениях к Богу, ближнему и к самому себе-
3. этап сознательных актов проявления духовно-нравственных отношений к Богу, ближнему и к самому себе в повседневной действительности.
Ведущей задачей методической и педагогической поддержки процесса формирования духовно-нравственных отношений является введение в содержание образования ценностей, традиций, знаний и значений православной культуры, создающих пласт духовно-нравственных понятий. Та-
кие понятия выступают в качестве обобщения христианско-этического учения о спасении души, выявления существенных признаков грехов и добродетелей, определения значимого содержания православного образа жизни. В процессе обучения духовно-нравственные понятия усваиваются методами сравнения и противопоставления со связанными в некотором отношении понятиями общественной морали для подчеркивания специфики изучаемого. При введении духовно-нравственных понятий в учебный материал педагогу необходимо выделить, подчеркнуть особенности этих понятий, так как они объединяют в себе богатство единичного, особенного и всеобщего, условно разделить духовно-нравственные понятия по источникам определения содержания.
Духовно-нравственные знания выступают в таком случае как результат процесса восприятия и воспроизведения смысла духовно-нравственных отношений личности в усвоении духовно-нравственных понятий, законов духовной жизни человека, принципов нравственного поведения, образов явлений и предметов православной жизни. Качество усвоения духовно-нравственных знаний предполагает расширение форм практической коллективной и индивидуальной учебно-познавательной деятельности в процессе понимания структуры, элементов, взаимосвязей и последовательности проявления смысла духовно'--нравственных отношений личности. К таковым формам мы относим: учебные занятия — Духовно-нравственный урок, Творческий урок духовно-нравственного содержания, Личная духовная практика учащегося, а также культурные практики духовно-нравственного содержания. К формам усвоения духовно'--нравственных знаний мы относим целенаправленное формирование личной учебной системы ученика и личной педагогической системы учителя. Педагогическая диагностика здесь направлена на соотнесение результатов развития духовно-нравственных отношений личности с принятыми критериями, образцами, нормами, уровне-выми характеристиками.
Духовно-нравственный урок выступает как дидактическая единица системы духовно-нравственного воспитания в технологии проблемного обучения с введением духовно-нравственных понятий в содержание учебного материа-ла. Системность, доступность, последовательность, практическая значимость, преемственность и межпредметные связи введения духовно-нравственных понятий — принципиальные условия реализации учебной программы системы духовно-нравственного воспитания. Не каждое учебное занятие может быть в методике духовно-нравственного урока, но каждое учебное занятие должно актуализировать духовно-нравственные отношения личности.
Творческий урок духовно-нравственного содержания это проектирование педагогических ситуаций эстетического выражения духовно-нравственных отношений личности учащихся в формах художественного, литературного, музыкального или театрального творчества. Рассматривается
как фактор дальнейшего развития творческой деятельности средствами дополнительных образовательных программ.
Культурные практики развития духовно-нравственных отношений личности учащихся рассматриваются нами как совместная деятельность педагогов и учащихся в условиях образовательной среды духовно-нравственного воспитания в форме: 1) разработки или участия в социокультурных проектах, программах эстетического воспитания, поисково-исследовательской работе в области национальных традиций, ремесел, фольклора- 2) организации фестивалей и конкурсов духовной музыки, духовного театра, духовной литературы и поэзии, живописи на евангельские сюжеты, и др.- 3) организации и участия в помощи Церкви: благоустройство территории Храма, реконструкция и строительство православных церквей и монастырей, и др.- 4) организация и участие в паломнических поездках по святым местам- 5) участие в православных праздниках и обрядах- 6) введение православных традиций в уклад школьной жизни, и др. Оцениваются с позиций диагностики развития духовно-нравственной сферы личности.
Личная духовная практика учащихся представляет собой форму вне-учебной индивидуальной духовно-культурной деятельности учащегося, совместно с учителем планируемой и подготавливаемой в рамках учебного занятия. Выступает как свободная форма закрепления духовно-нравственных понятий. Рефлексия личного духовного опыта учащегося в виде словесного выражения эмоционально-волевых ощущений и оценки происходивших событий и участия в них составляет важнейшую педагогическую задачу организации опытного усвоения духовно-нравственных понятий. Педагогическая поддержка здесь требует профессионально-личностной готовности педагога. Как показал опыт, организация личной духовной практики снимает напряжение в вопросе совместного обучения с учащимися неверующими или принадлежащими к другим религиозным конфессиям.
Качество учебных программ духовно-нравственного содержания напрямую влияет на качество духовно-нравственного образования, так как разработка и реализация учебных программ составляют один из уровней управления образовательным процессом. Целью проектирования учебных программ духовно-нравственного содержания является введение духовно-нравственного содержания в эталонный уровень образования. Учебные программы духовно-нравственного содержания, как достаточно новое явление педагогической деятельности, представляют собой специфический системный объект управления содержанием образования. Этот объект может быть автономным или «самодостаточным» (уровень факультатива) или формируемым (уровень образовательного компонента) в зависимости от концепции образовательного учреждения. Однако подобная отнесенность к структуре управления не может рассматриваться вне методологической разработки введения духовно-нравственного компонента в содер-
жание образования и качества образования в целом. На качество введения духовно-нравственного компонента в содержание образования влияют как концептуальная обоснованность содержания образования, так и система внутренних и внешних связей педагогического процесса, реализующая данную концепцию. На качество учебных программ в первую очередь влияет как соответствующий уровень, содержание и последовательность введения духовно-нравственных понятий, так и умение педагогов применять методики педагогической диагностики развития духовно-нравственной сферы личности, в частности, оценку усвоения духовно-нравственных знаний.
Школьный словарь духовно-нравственных понятий рассматривается нами как самостоятельный тип учебных словарей, определяющий содержание духовно-нравственных понятий и использующийся как одно из средств усвоения духовно-нравственных знаний. Данный Словарь выполняет общепринятые функции: учебную, справочную систематизирующую, информативную, нормативную. С учетом реализации принципов системности, доступности и последовательности обучения, соответственно, и периодов усвоения духовно-нравственных знаний, Школьные словари духовно-нравственных понятий базового образования целесообразно подразделять по ступеням школьного образования: Школьный словарь 1-ой ступени образования, Школьный словарь 2-ой ступени образования, Школьный словарь 3-ей ступени образования. Школьные словари дополнительной образовательной программы представляют собой форму предметного словаря: Христианской этики- Истории Ветхого и Нового заветов- Церковного пения- Церковного декоративно-прикладного и изобразительного искусства- Истории Русской Православной Церкви- Агиографии- Церковно-славянского языка, и т. д. В содержание предметных словарей включаются духовно-нравственные понятия, используемые в обучении в качестве межпредметных связей и дополнительно раскрываемые в предметном аспекте. Предметные словари являются обязательным сопровождением программы дополнительного образования, подлежат экспертной оценке с позиций общих требований к учебным словарям. Проектирование Школьных словарей духовно-нравственных понятий — общепедагогическая задача, в решении которой заметное место принадлежит педагогам духовно-нравственного воспитания, обобщающим личный опыт введения духовно-нравственного компонента в содержание эталонного образования.
Научно-методическое управление системой духовно-нравственного воспитания выступает средством научной систематизации учебного материала и методической подготовки педагогов к проектированию форм духовно-нравственного содержания образования. Направления деятельности: разработка педагогических технологий системы духовно-нравственного воспитания- кафедральное управление учебным процессом- диагностика и мониторинг развития духовно-нравственной сферы личности- экс-
пертиза образовательных программ- обобщение опыта формирования личной учебной системы ученика и педагогической системы учителя.
Список литературы:
1. Ли Л. В. Система духовно-нравственного воспитания старшеклассников в образовательном учреждении гуманитарного профиля: монография. — М.: Олма-пресс, Типография «Красный пролетарий», 2006. — 80 с.
2. Логинова Л. Г. Методика работы над авторской образовательной программой [Для средней школы] / Л. Г. Логинова // Методист: научно-методический журнал. — 2004. — № 5. — С. 52−56.
3. Логинова Л. Г. Контроль качества образовательных программ в учреждениях дополнительного образования детей / Л. Г. Логинова // Методист: научно-методический журнал. — 2005. — № 3. — С. 52−57.
4. Ли Л. В. Система духовно-нравственного воспитания старшеклассников в образовательном учреждении гуманитарного профиля: автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук / Волгогр. гос. пед ун-тет. — Волгоград: Изд-во «Перемена», 2005.
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ВЫСШЕЙ МЕДИЦИНСКОЙ ШКОЛЕ В АСПЕКТЕ КУЛЬТУРОТВОРЧЕСТВА
© Мартынова М. А. *
Рязанский государственный медицинский университет им. академика И. П. Павлова, г. Рязань
В статье рассмотрены педагогические условия, необходимые для дальнейшего совершенствования гуманитарного образования в медицинском вузе, предложена технология их реализации.
Модернизация российского образования предполагает повышение качества подготовки специалиста, способного к непрерывному образованию в процессе профессиональной деятельности. Комплексная многоуровневая система управления качеством гуманитарного образования в медицинском вузе, которая постоянно развивается и совершенствуется, является необходимой ценностью и приоритетом как государственного управления, так и современной идеологии вузовского менеджмента. Совершенствование этой системы неразрывно связано с определенными педагогическими условиями, в которых она функционирует.
* Преподаватель кафедры Иностранных языков, кандидат педагогических наук.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой