Особенности правовой социализации современной российской молодежи в период аномизации

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Социология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

УДК 316.4. 051 Гусарова Марина Александровна
кандидат социологических наук, доцент кафедры общетеоретических правовых дисциплин Северо-Кавказского филиала Российской академии правосудия, г. Краснодар тел.: (918) 255−02−10
ОСОБЕННОСТИ ПРАВОВОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ В ПЕРИОД АНОМИЗАЦИИ
Gusarova Marina Alexandrovna
Candidate of Sociology, associate professor of the chair of general theoretical legal disciplines, North-Caucasian affiliate of Russian Academy of Justice, Krasnodar tel.: (918) 255−02−10
FEATURES OF LEGAL SOCIALIZATION OF CONTEMPORARY RUSSIAN YOUTH IN THE PERIOD OF ANOMIZATION
Аннотация:
Статья посвящена особенностям правовой социализации современной российской молодежи в условиях аномии. Представлена теория стадиального развития личности Л. Кольберга применительно к процессу правовой социализации молодежи.
Молодое поколение России охарактеризовано как важнейшая составляющая человеческого капитала, социальный ресурс, с развитием которого непосредственно связано становление правового государства. Как важные условия эффективной правовой социализации российской молодежи выделены моральная поддержка со стороны агентов первичной социализации, достаточные и достоверные источники правовой информации, качественное образование, содействие со стороны государства в трудоустройстве и развитии талантов и способностей.
Ключевые слова:
системный кризис, аномия, молодое поколение России, социализация, правовая социализация, правовое государство, моральное развитие личности.
The summary:
This article is devoted to the legal socialization of modern Russian youth in anomie. The article presents a theory of personality development stadial L. Kohlberg relation to the legal socialization of youth.
The younger generation of Russia is described as the most important component of human capital, social resources, with the development of which is directly related to the establishment of the rule of law. Highlighted such important conditions of effective legal socialization of Russian youth, as the moral support of the primary agents of socialization, adequate and reliable sources of legal information, good education, assistance from the state in solving employment problems and develop the talents and abilities.
Keywords:
systemic crisis, anomie, younger generation of Russia, socialization, legal socialization, legal state, moral development of personality.
Системный кризис в российском обществе привел к смене социальных ориентиров и переоценке традиционных ценностей. В социологии подобная ситуация была названа состоянием аномии (термин введен Э. Дюркгеймом, а концепция социальной аномии раскрыта в трудах Р. Мертона). Аномия — это кризисное состояние общества и культуры, когда старая система ценностей и норм разрушена, а новая еще не возникла. В период аномизации личность теряет духовные ориентиры, помогающие нормально функционировать в обществе. Не случайно многие ученые называют это состояние «коллапсом».
Наиболее уязвимыми в эти периоды становятся группы, находящиеся на стадии возрастного социального выбора и идентификации. Российская молодежь конца XX -начала XXI веков оказалась в весьма затруднительном положении. Отсутствие базовой системы ценностей (советские ценности оказались разрушенными, а новые ценности -еще на стадии формирования) отразилось на процессе социализации и формировании ее правовой культуры. Современный социолог Ю. Г. Волков отмечает, что «глубинной основой негативного состояния современного российского общества является то, что в про-
цессе демократических реформ была разрушена идеологическая структура советского общества- более того, была объявлена деидеологизация российского общества как отрицание любой идеологии. Особенно плачевно деидеологизация сказалась на духовном и нравственном развитии молодежи России. В процессе отрицания советской идеологии наша молодежь оказалась беззащитной под натиском западной идеологии и массовой культуры, несущей такие пороки западного свободного мира, как культ наживы, насилия и гомосексуализма, уход молодого поколения в иллюзорный мир с помощью наркотиков и психотропных веществ. Вследствие начальной деидеологизации, а затем и бездумного внедрения либеральных западных ценностей, чуждых российскому менталитету, происходит формирование молодых людей без гражданского мировоззрения… Объявленная демократами безграничная свобода личности от общества в молодежной среде россиян трансформировалась во вседозволенность и безнаказанность» [1, с. 87].
Молодежь является наиболее чувствительной к социальным изменениям группой, поэтому состояние социальной дезориентированности, психологической растерянности и маргинальности стало характерной чертой ее социального портрета.
В периоды аномии активно «перекраивается» социальная структура. В связи с этим меняют свой облик многообразные субкультуры, отражающие состояние современного общества. Специфические черты молодежной субкультуры в современной России определяются следующими факторами:
— связью молодежной субкультуры с криминальными группами-
— влиянием разнородных культурных источников (западного — в большей степени, восточного и национального — в меньшей степени) —
— влиянием феномена романтической компенсации повседневной рутины-
— воспроизводством принципов коллективного воспитания, которые успешно реализовывались в пионерской и комсомольской организациях.
В связи с отсутствием централизованных, контролируемых государством организаций молодежи возникают группы самореализации в виде дворовых или других компаний, деятельность которых не всегда социально одобряема и не контролируется взрослыми. Поэтому проблема социализации современной молодежи актуальна в настоящее время, и от ее решения зависит будущее не только конкретных людей, но и всей страны.
Социализация — специфическая черта, присущая только человеческому сообществу. Начальной точкой этого процесса является индивид, конечным же продуктом выступает зрелая личность со своим устойчивым мировоззрением, социально и экономически независимая.
В традиционных обществах средством включения индивида во взрослую жизнь являлась инициация (ритуал посвящения «во взрослого» с предварительной подготовкой инициируемого к взрослой жизни), способствующих передаче социальных норм и ценностей, на которых строили свою жизнь предки. В современных обществах со сложной социальной структурой и многообразием социальных отношений момент вступления молодого человека во взрослую жизнь растягивается во времени. Перед молодым человеком стоят трудные задачи и возложена большая ответственность: получить качественное образование, включиться в сложные социальные процессы, освоить культурный, экономический, политико-правовой опыт своей страны и, что немаловажно, научиться анализировать состояние тех же процессов в международных масштабах.
Начинается социализация в младенческом возрасте и заканчивается со смертью человека. Знаменитый социолог И. С. Кон утверждал, что личность, как и вся история, всегда остается незаконченной, незавершенной, она есть проекция, творчество, поиск" [2, с. 184].
Теория социализации своими истоками уходит в работы французского социолога и социального психолога Г. Тарда (1843−1904) и была раскрыта в трудах многих отечественных ученых. Например, И. С. Кон характеризует процесс социализации как не сводимый к непосредственному взаимодействию индивидов. Социализация — одновременно и механизм, и процесс «усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Она включает как социально контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование» [3, с. 603]. То есть она может проходить спонтанно под воздействием перемен в обществе, но может существовать и в целенаправленной форме.
Среди спонтанных механизмов процесса социализации, изначально бытующих в человеческой природе, особую значимость имеют интернализация и идентификация. Первый представляет собой непосредственное постижение или интерпретацию социального факта в качестве определенного значения. В результате внешний по отношению к индивиду факт становится для него субъективно (внутренне) значимым. Например, общественно определенное правило перехода улицы на зеленый сигнал светофора легко становится внутренней установкой. П. Бергер и Т. Лукман определили интернализацию «как основу понимания, во-первых, окружающих меня людей, а во-вторых, мира как значимой и социальной реальности» [4, с. 211]. Второй важный механизм социализации — «идентификация», или отождествление, базируется на склонности людей (особенно это касается еще не вполне сформировавшихся личностей) принимать поведение тех, кого они выбрали в качестве объекта для подражания.
Целенаправленные процессы — это, как правило, искусственные воздействия, с помощью которых удается сформировать или подкорректировать необходимые личностные свойства. Наиболее важны среди них процессы — обучение, образование и воспитание. Эти формы целенаправленного воздействия связаны с приобщением к социально значимым, актуальным ценностям и нормам, помогающим молодежи достигать высокой квалификации в любой профессии и легко ориентироваться в обществе в условиях глобализации. Но, помимо профессиональных знаний и умений, образование, воспитание и обучение дают человеку определенную мировоззренческую базу, позволяющую ориентироваться в интенсивных потоках информации, воспринимать ее не рефлекторно, а рефлективно. В то же время, знание основ права, принципов его действия, основополагающих правовых норм помогает молодому человеку избежать превращения в пассивный объект манипуляций. Последнее актуально в связи с дальнейшим насыщением «знаковой» среды обитания людей, ростом ее агрессивности по отношению к их сознанию.
Составной частью процесса социализации является правовая социализация. Она основывается как на спонтанных механизмах и процессах освоения личностью стандартов нормативного, правомерного поведения, так и на целенаправленных (искусственных). Проходя в русле общей социализации, она имеет свои специфические особенности: носит исторически обусловленный характер (так как каждое конкретное общество имеет свой тип государственного устройства, представление о праве, правила и способы участия индивидов в делах общества), зависит от заинтересованности государства в повышении уровня правовой культуры, желания самого индивида успешно осваивать правила участия в сложных социальных процессах.
Результатом правовой социализации является социально зрелая личность с устойчивым мировоззрением, способная к нравственно-правовой саморегуляции. Обретение индивидом правосознания — это цель правовой социализации. Человек с высокоразвитым правосознанием правильно понимает свои обязанности перед обществом и другими
людьми, свои права как достойной и самоценной личности, обретает уверенность в себе. Более того, умение и готовность отстаивать свои права составляет важную характеристику гражданина правового общества. Не менее значимо признание за другими людьми таких же прав и готовность не нарушать их. Все это в совокупности можно назвать уважением к праву, формирующимся в процессе правовой социализации. В современном мире этот процесс занимает длительное время.
В сущности, правовая социализация представляет собой процесс развития способности индивида к нормативному сознанию и поведению, к соизмерению собственного поведения с общепринятыми образцами, в котором происходит раскрытие моральной мотивации.
Американский психолог Лоуренс Кольберг выделяет три ступени морального развития (взросления) личности: предконвенциональный (доморальный), конвенциональный, постконвенциональный уровень (уровень автономной нравственности) [5, с. 27−28].
Применительно к правовой социализации как составной части общего процесса социализации, можно говорить о трех этапах его развертывания.
Первый этап — формирование первичных представлений о ценностях и нормах, господствующих в обществе, здесь мотивами поведения являются страх наказания или копирование образцов и стереотипов поведения ближайшего окружения. Второй этап -появление собственных представлений о должном, так называемых «зачатков» нравственности, определяющих реальное поведение индивида. На этом этапе нормативное поведение в случае ошибки мотивируется чувством стыда и стремлением заслужить одобрение референтных групп. Третий этап — становление приобретенных в ходе правовой социализации ценностей и норм в качестве основы поведения. Так, правовые ценности приобретают для человека конкретную значимость и выступают средством формирования активной, одобряемой обществом жизненной позиции личности. Этот этап и знаменует собой обретение правового сознания в ходе длительного процесса социализации.
Особенности процесса социализации современной российской молодежи, и правовой социализации в частности, заключаются в том, что этой социально-демографической группе приходится проходить процесс социального взросления в сложных условиях, порожденных аномизацией общества.
В результате трансформации и деформации традиционных социокультурных ценностей и норм произошло усиление социально-экономического расслоения, расширилась зона бедности (в основном за счет социально незащищенных категорий граждан), снизилось качество образования и уменьшилась его доступность, произошла трансформация политической и правовой системы. Для молодежи, чья социализация, кроме вышеуказанных проблем, осложнена психофизиологическими особенностями возраста, эту ситуацию можно назвать «кризисом внутри кризиса».
Общество — своеобразная социальная плацента, которая должна обеспечивать молодого человека защитой, привилегиями, гарантиями, авансом, иначе оно (общество) не вправе ожидать от молодежи нормативного, основанного на нравственных ценностях поведения. При этом общество и государство должно ежеминутно обращать свои взоры на молодежь как на важнейшую составляющую человеческого капитала, как на социальный ресурс, с развитием и реализацией которого непосредственно связано процветание российского государства. Современная молодежь России как никогда нуждается в моральной поддержке ближайшего окружения (семьи, педагогов и воспитателей), в достаточных и достоверных источниках правовой информации, в качественном образовании и трудоустройстве, в содействии государства в реализации способностей и талантов. Перечис-
ленные требования являются неотъемлемыми условиями эффективной правовой социализации молодежи в активно строящемся правовом государстве.
Ссылки:
Волков Ю. Г. Молодежь и гуманистическая перспектива России // Тезисы докладов и выступлений на II Всероссийском социологическом конгрессе «Российское общество и социология в XXI веке. Социальные вызовы и альтернативы». В 3 т. М.: Альфа-М, 2003. Т. 3.
Кон И. С. Социология личности. М., 1967.
Кон И. С. Социализация // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., 1995.
Годфруа Ж. Что такое психология. Т. II. М., 2005.
References (transliterated):
Volkov Y.G. Molodezh'- i gumanisticheskaya per-spektiva Rossii // Tezisy dokladov i vystupleniy na II Vserossiyskom sotsiologicheskom kon-gresse «Rossiyskoe obshchestvo i sotsiologiya v XXI veke. Sotsial'-nye vyzovy i al'-ternativy». In 3 vols. M.: Al'-fa-M, 2003. Vol. 3.
Kon I.S. Sotsiologiya lichnosti. M., 1967.
Kon I.S. Sotsializatsiya // Filosofskiy entsiklope-dicheskiy slovar'-. 2nd ed. M., 1989.
Berger P., Luckmann T. Sotsial'-noe konstruiro-vanie real'-nosti. Traktat po sotsiologii znaniya. M., 1995.
Godefroy J. Chto takoe psihologiya. Vol. II. M., 2005.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой