Личностное развитие физической культуры студента как результат гуманитарного образования

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Народное образование. Педагогика


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Section 7. Pedagogy
Mihailova Svetlana Viktorovna, South Urals State University, Dr. of Pedagogics, Senior lecturer at Chair of the General Education E-mail: lana2305@yandex. ru
Personal development of a student’s physical training as a result of humanization of education
Abstract: Humanization of education has as a purpose the continuous harmonious lifelong education of an individual. The phenomenon of a student’s physical training let us consider it as a general index of a future specialist’s professional culture and as a goal of individual’s self-education.
Keywords: physical culture, physical education, personality, humanization, self-importance, self-education.
Михайлова Светлана Викторовна, Южный уральский государственный уневерсетет, старший преподаватель кафедры общего образования,
доктор педагогики E-mail: lana2305@yandex. ru
Личностное развитие физической культуры студента как результат гуманитарного образования
Аннотация: Гуманизация образования ориентирует на непрерывное гармоничное развитие личности на протяжении всей жизни. Феномен же физической культуры личности студента позволяет представить ее как обобщенный показатель профессиональной культуры будущего специалиста и как цель личностного саморазвития и самосовершенствования.
Ключевые слова: физическая культура, физическое воспитание, личность, гуманизация, самоценность, самовоспитание.
К основным направлениям модернизации образования по физической культуре относятся процессы гуманизации и гуманитаризации роста [1, 2]. Гуманизм культивирует человечность в человеке, его стремление к свободе, достоинству, творчеству, самоопределению. Гуманизация образования определяет придание знаниям личностно значимого смысла, максимально возможный учет индивидуальных способностей и особенностей студентов для достижения образовательных целей. Гуманизация образования ориентирует на непрерывно гармоничное развитие личности на протяжении всей жизни, превращение обучения в одну из основных потребностей личности, создает базис для развития ее индивидуальности.
Гуманитарная значимость физической культуры предполагает достижение целостности знаний о человеке, понимание значения человеческих ценностей в современном мире, осознание своего места в культуре, развитие культурного самосознания, способностей и возможностей к преобразовательной культурной деятельности. Она проявляется через
гармонизацию духовных и физических сил личности, формирование таких общечеловеческих ценностей, как здоровье, телесная культура, повышенная работоспособность, физическое совершенство, хорошее самочувствие и др. [3, 27−29]. Являясь по своей сути человековедческой дисциплиной, физическая культура направлена на развитие целостной личности, ее способности и готовности полноценно реализовать свои сущностные силы в здоровом и продуктивном стиле жизни, профессиональной деятельности и др. она обеспечивает ориентацию на гуманитарно-личностное развитие, единство телесно-духовного развития, создание предпосылок физического и психического благополучия. Физическая культура прямо и опосредованно охватывает такие свойства, качества, ориентации личности, которые позволяют ей развиваться в гармонии с культурой общества, достигать гармонии знаний и творческого действия, чувств, общения, разрешать противоречия между природой и производством, трудом и отдыхом. Феномен физической культуры личности студента позволяет представить ее как интегральное качество
104
Personal development of a student’s physical training as a result of humanization of education
личности, как условие и предпосылку эффективной учебно-профессиональной деятельности, как обобщенный показатель профессиональной культуры будущего специалиста и как цель личностного саморазвития и самосовершенствования [3, 28−29- 5]. Общеизвестно, что уровень физической культуры человека определяется, прежде всего, степенью его образованности в данной сфере и, сформированной на его основе, осознанной потребностью в использовании физических упражнений с целью укрепления своего здоровья и всестороннего физического самосовершенствования. Практика также показывает, что отсутствие теоретических знаний по физической культуре снижает эффективность обучения и воспитания, уменьшает интерес к занятиям физическими упражнениями, мешает привитию студентам положительного отношения и потребности в систематических самостоятельных занятиях физическими упражнениями, не способствует перерастанию учебного процесса в процесс самообразования и самосовершенствования.
Восстановление разумного, гуманистического отношения к человеку, преодоление отчуждения его от ценностей физической культуры невозможно без определенной переоценки сложившихся точек зрения и подходов, без мировоззренческих гарантий защиты отдельного человека, его автономии. При этом сущность образовательно-воспитательной направленности физического воспитания, других форм присвоения человеком ценностей физической культуры может состоять в признании приоретета самоценности человека, несводимости его духовной сущности только к общему, коллективному. Самоценность человека, в данном случае, предстает как условие существования всех других ценностей, как ценность сама по себе, объективно, и в мысли человека о ней, субъективно, т. е. как его обращение к смыслу и ценностям жизнедеятельности, к ее содержанию, к снятию зависимости от внешних сил и создания условий для самоопределения.
Становление человека реальной самоценностью и самоцелью предполагает, во-первых, «принятие этой ценности как высшей всем обществом», и, во-вторых, принятие этого принципа каждым для себя, как принципа оптимальной самореализации, развития и гуманистического приложения своих сил и способностей. Феноменальный характер самоценности человека означает, что его формирование как индивидуальности представляет собой не только присвоение ценностей физической культуры,
свободно избираемых им в процессе физкультурноспортивной деятельности, не только иерархией ценностей, представляемых ему обществом, а всей фактичностью обстоятельств, связывающих его с окружающей дествительностью — всем миром. Поэтому в реальном процессе становления человеческой индивидуальности нет существенного: вся фактичность человеческого участия в мире равно формирует индивидуальность [1, 81−87]. Самообразование, воспитание, формирование человеческой индивидуальности представляет собой необходимый компонент становления, функционирования и развития человеческой жизнедеятельности. В этой связи формирование человека в процессе физического воспитания оказывается не просто специальным деянием, сопровождающим другие виды человеческих действий, оно понимается как его самообретение, самоопределение и самоизменение.
Наиболее полно сущность самовоспитания выражена в определениях, сформулированных в исследованиях А. И. Кочетова: «Самовоспитание — это осознанное, управляемое самой личностью развитие, в процессе которого в интересах общества и самой личности планомерно формируются качества, силы и способности человека, причем, функции воспитателя постоянно передаются воспитуемому (переход воспитания в самовоспитание)». А. И. Кочетов, анализируя термин «самовоспитание», состоящий из двух смысловых единиц (само- и воспитание), подчеркивает: «Главное — воспитание, само — означает самостоятельность, активность, своеобразие формирующего личность процесса». В словаре С. И. Ожегова «само…» определяется как: направленность чего-нибудь на себя, исхож-дение от себя или осуществление для себя- обращенность к самому себе, в самого себя и направленность на самого себя- совершение чего-нибудь без посторонней помощи. Исходя из краткого определения самовоспитания как «воспитания самого себя», сущность этого процесса следует представить в осуществлении самим воспитуемым всех целеполагающих и организационно-структурных педагогических функций, что соответствует новому смыслу образования «как обретения человеком своей сущности».
Личностное развитие физической культуры студента предполагает наличие как минимум двух моделей самореализации. Прогрессивный вариант — характеризует процесс постоянного преодоления противоречий, преодоления себя и регрессивный
105
Section 7. Pedagogy
вариант — представляет собой уход на узкие сферы самореализации, основой которого служат иллюзии прошлого опыта [3, 30]. Являясь результатом гуманитарного образования физическая культура личности может проявлять себя в нескольких направлениях: показывает способность к саморазвитию, является основой инициативного самовыражения специалиста, отражает творчество личности, направленное на общественные отношения. Для воспитания самостоятельного творческого подхода к решению возникающих перед студентами образовательных задач необходимо изменить ориентацию их деятельности с достижения практического результата любой ценой на метод деятельности, который ведет к его осмысленному достижению. Гуманитарная парадигма образования в области физической культуры предполагает разработку личностно ориентированных педагогических технологий, в основу которых положен диалогический подход. При таком подходе преподаватель не только учит и воспитывает, сколько актуализирует, стимулирует студента к общекультурному, профессиональному и физическому развитию, создает условия для его самостоятельности. Таким образом, реализация индивидуально-творческого подхода позволяет включить механизм саморазвития студента, учитывает его мотивацию, ее динамику в процессе обучения.
В настоящее время намечаются тенденции переосмысления подхода к физическому воспитанию и физической культуре, акцентирующих внимание преимущественно на двигательной сфере, в пользу физкультурного образования и самообразования. Проходит мысль о воспроизводстве целостного человека (как одухотворенной, нравственной, свободно действующей телесности) в сфере физической
культуры. В отличии от процесса физического воспитания (которому нужны и определенные знания о формировании собственной телесности), где ставится проблема совершенствования собственного тела, физическая культура предполагает выход человека, индивида за рамки самого себя, а потому предполагает формирование не только универсального тела, способного не только к определенной социальной роли, а и к деятельности в любой сфере человеческой жизни, — субъекта, нуждающегося в знаниях о формировании себе подобных, в том числе и в передаче своего социального опыта в сфере физической активности и в образе жизни подрастающему поколению [4, 33].
Мировоззрение и культура являются промежуточным звеном между личностью и ее целенаправленной деятельностью. Личность и деятельность неразделимы. Изменяя в процессе практической деятельности окружающий мир, человек изменяет самого себя. Под влиянием практической деятельности, общения с другими людьми, окружающей среды (социальной и природной), целенаправленного педагогического воздействия осуществляется внутренняя мыслительная деятельность, в результате которой формируется идеал взаимодействия с окружающим миром. Формирование деятельностной сферы личности связано с воспитанием потребностей, мотивов, отношений, интересов, то есть тех компонентов, которые определяют направленность личности. Предметом деятельности в образовании является социо-природная среда, сам индивид и характер их взаимодействия. На них должен быть направлен интерес индивида, активность его внешней и внутренней деятельности. Чем интереснее и личностно значимее этот предмет, тем активнее деятельность.
Список литературы:
1. Быков В. С. Теоретические основы физической активности детей и подростков. [Текст]: Монография. -Челябинск: типография «Тираж», — 2008. — 202 с.
2. Лубышева Л. И. Концепция формирования физической культуры человека. [Текст]. — М.: ГЦОЛИФК, -1992. — 40 с.
3. Виленский М. Я. Физическая культура в гуманитарном образовательном пространстве вуза. — [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http: //lib. sportedu. ru/press/fkvot/1996N5 1/p27−32.
4. Востриков В. А. Структурно-содержательная характеристика физкультурного образования в аспекте становления личности/Востриков В. А. //Теория и практика физической культуры. — 2012. — № 2. — с. 32−35.
5. Лукина Л. Б. Педагогическая модель самообразования и самосовершенствования студентов в области физической культуры. Автореф. дис. на соиск. уч. степ. к. п.н., — Майкоп — 2007.
106

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой