Материальное положение православного белого духовенства в городах Тобольской губернии в середине XIX начале XX в

Тип работы:
Реферат
Предмет:
История. Исторические науки


Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

ББК 63. 3(2)522
Ю.М. Гончаров
Материальное положение православного белого духовенства в городах Тобольской губернии в середине XIX — начале XX в. *
Yu.M. Goncharov
Financial State of Orthodox Parish Clergy in Cities of the Tobolsk Province in the Second Half of the XIXth -the Beginning of the XXth Centuries
Статья посвящена исследованию материального положения православного белого духовенства Сибири во второй половине XIX — начала XX в. на материалах Тобольской губернии. Рассматриваются размеры, виды, формы доходов различных страт приходского духовенства в городах Тобольской губернии.
Ключевые слова: белое духовенство, Сибирь, материальное положение, Тобольская губерния.
В последние годы история православного духовенства России привлекает все большее внимание историков. Вышел ряд интересных публикаций по этой теме [1−4]. Однако необходимо признать, что история духовного сословия дореволюционной России остается еще мало изученной. Среди прочих аспектов интересным моментом является материальное положение духовенства.
Еще в XVШ в. высшая страта белого духовенства — священники — приближалась по своим юридическим правам к личному дворянству. Но в отношении доходов от службы они сильно различались. Так, чиновники на гражданской службе, имевшие чины классов, в конце XVIII в. получали ежегодное жалование от 100 до 400 руб. в год- военный, имевший самый младший офицерский чин, — 200 руб., а средний годовой доход священников в городе составлял от 30 до 80 руб., а в деревне и того меньше — 25−40 руб.
В XIX столетии духовенство, составлявшее одну из самых малочисленных сословных и профессиональных групп горожан, также не отличалось высокими доходами. По подсчетам Б. Н. Миронова, в середине XIX в. приходское духовенство уступало по уровню доходов младшим чиновникам и офицерам в 1,5−2 раза [5, с. 153−158]. И. Дитятин отмечал: «Можно… утверждать, не рискуя впасть в грубую ошибку, что городское духовенство в огромном большинстве случаев, с точки зрения экономического благосостояния, стоит вообще не очень высоко» [6, с. 330].
Article is devoted to research of a financial state of the Siberian orthodox parish clergy in the second half of the XIXth — the beginning of the XXth centuries on materials of the Tobolsk Province. Sizes, kinds and forms of incomes of clergy various strata in cities of the Tobolsk Province are considered in the article
Key words: parish clergy, Siberia, financial state, Tobolsk
Province.
Приходское духовенство состояло из трех основных групп — священников, дьяконов и причетников. Представители каждой группы имели различный духовный статус и соответственно ему — разные обязанности при исполнении церковных обрядов: священник выполнял главную роль, без него вообще не могло совершаться никаких обрядов и таинств, дьякон помогал священнику, а причетники служили для создания пышности, торжественности службы. Священники и дьяконы относились к священнослужителям разного ранга, а причетники — к церковнослужителям, не имевшим статуса священства. Священник являлся главой причта и обладал административной властью над остальными его членами. Для занятия соответствующей должности существовал возрастной ценз: минимальный возраст составлял для священника 30 лет, дьякона — 25, причетника — 15 лет. Во второй половине XIX — начале XX в. священники составляли от 37 до 50% приходского духовенства, дьяконы -11−14%, причетники — 41−56% [7, с. 108].
Жалованье духовенства было невысоким. Так, в 1861 г. в Михайлоархангельской церкви губернского города Тобольска священник получал 140 руб. серебром в год, дьякон — 70, дьячок — 40, пономарь — 36 руб. В 1861 г. в соборной Николаевской церкви уездного города Тары Тобольской губернии протоиерей получал 150 руб. серебром, диакон — 70, дьячок — 40, пономарь — 36 руб. [8, л. 5]. В конце 1860-х гг. настоятель городской церкви в Тобольской губернии получал
* Работа выполнена при финансовой поддержке Федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России», проект «Комплексные исторические исследования в области изучения Западной и Южной Сибири с древнейших времен до современности» (шифр 2009−1. 1−301−072−016)".
история
в среднем 180 руб. в год, помощник настоятеля -120 руб., псаломщик — 60 руб. Например, в соборной церкви Березова протоиерей получал 200 руб. в год, священник — 180, дьякон — 100, причетник — 70- в остальных церквях города: священник — от 90 до 160 руб. в год, дьякон — 70 руб., причетник — от 30 до 36 руб. [9, л. 35об., 70]. Для того, чтобы представить покупательную способность этих денег, приведем цены на основные предметы потребления в Тобольске в середине XIX в. (табл. 1−2).
Таблица 1
Цены на основные предметы потребления в Тобольске в середине XIX в.
Из сопоставления размеров жалованья и цен становится очевидным, что основная масса духовенства далеко не роскошествовала.
О структуре семейных расходов духовенства середины XIX в. позволяет судить «Статистическое описание губернского города Тобольска», составленное бароном И. фон Шеллингом для Русского географического общества, где содержатся бюджеты горожан разного уровня доходов. Шеллинг разделил горожан Тобольска на 4 разряда в соответствии с уровнем дохода, подсчитав количество семей, относящихся к каждой группе. К низшему разряду, составлявшему 32,5% всех семей, относились самые бедные семьи, «которые до того ограничены, что в случае болезни
или временного прекращения работы, они не имеют никакого запаса в вещах, которые могли бы продать или заложить для своего содержания» [10, л. 46 об.]. В этот разряд входили: чернорабочие, «неискусные ремесленники», «малограмотные писцы и приказные», мелкие торговцы, вдовы, отставные чиновники, живущие на небольшую пенсию, а также причетники. Семейства этого раздела тратили не более 100 руб. серебром в год, а многие и менее того.
Таблица 2
Семейный бюджет горожанина с годовым доходом
около 100 руб. в Тобольске в середине XIX в.
Статья расходов Затраты
Хлеб 12 руб.
Мясо и рыба 18 руб.
Соль 1 руб.
Овощи 6 руб.
Расходы на квартиру 7 руб.
Дрова 5 руб.
Одежда, обувь, белье 15 руб.
Вода 2 руб.
Посуда 2 руб.
Вино 14 руб.
Освещение 2 руб. 50 коп.
Расходы на церковь 1 руб. 20 коп.
Баня 1 руб. 75 коп.
Подати 4 руб. 30 коп.
На должность для городовых мещан 3 руб.
Итого: 96 руб. 75 коп.
Источник: АРГО. Разряд 61. Оп. 1. Д. 5. Л. 47об. -48.
К третьему, самому многочисленному (60,2% всех семей), разряду относились семьи обер-офицерских чинов, мелочных торговцев, имеющих собственную лавку, ремесленников, «искусных и трезвых приказчиков», ямщиков, маслобоев, содержателей трактиров и торговых бань, отставных чиновников и вдов на пенсии, приходских священников и дьяконов. Годовые расходы хозяйств этой группы составляли от 100 до 300 руб. (см. табл. 3).
Повышение материального уровня духовенства стало одним из главных направлений церковной реформы 1860−1870-х гг. Высочайшим указом 28 июля 1862 г. было создано Присутствие для улучшения быта православного белого духовенства, которое должно было находить способы для увеличения средств материального обеспечения приходского духовенства. В адрес Присутствия направлялись многочисленные послания клириков с жалобами на плохое обеспечение. Неоднократно подобные жалобы писали и сибиряки. Так, духовенство церквей Березова в 1868 г. ходатайствовало о «скорейшем назначении им более возвышенных окладов жалования, т.к. при существующей на все дороговизне, получаемые ими средства к содержанию совершенно недостаточны, по чему они поставлены в самое страдательное положение и в настоящее время ходатайствуют принять участие в их плачевном положении и ускорить распоряжение
Товар, ед. измерения Цена
Мука ржаная, пуд 27,5 коп.
пшеничная, пуд 41 коп.
Крупа: гречневая, пуд 1 руб. 07 коп.
овсяная, пуд 79 коп.
Горох, пуд 48 коп.
Овес, четверть 1 руб. 13 коп.
Сено, пуд 6% коп.
Мясо: телячье, пуд 1 руб. 73 коп.
свиное, фунт 3% коп.
Брусника, пуд 90% коп.
Рыба, пуд: осетрина 4 руб. 3% коп.
стерлядь 6 руб. 60% коп.
щука 1 руб. 10 коп.
окунь 1 руб. 24% коп.
карась 92% коп.
Капуста белая, ведро 18 коп.
Хрен молотый, фунт 19 коп.
Лук зеленый, пучок % коп.
Масло коровье, пуд 3 руб. 74% коп.
Молоко, ведро (12,3 л) 25 коп.
Дрова с доставкой на дом, за сажень: березовые 86% коп.
сосновые 67% коп.
Вино простое полугарное (спирт 40°). ведро 3 руб.
Вино виноградное красное, штоф: 65% коп.
Сахар рафинад, пуд 14 руб. 3% коп.
Табак листовой, фунт 10% коп.
Свечи сальные литые, пуд 3 руб. 49% коп.
Соль, пуд 46 коп.
о скорейшем изыскании средств к более лучшему обеспечению материального их быта» [9, л. 1−1об.].
Подобных обращений было немало. Так, в 1864 г. сходная просьба была направлена из Тобольска, при этом в ходатайстве были указаны размеры действительного жалованья причта кафедрального собора в Тобольске и минимально необходимого (см. табл. 4).
Таблица 3
Семейный бюджет горожанина с годовым доходом до 300 руб. в Тобольске в середине XIX в.
Источник: АРГО. Разряд 61. Оп. 1. Д. 5. Л. 48об. -49.
Таблица 4
Получаемое и запрашиваемое жалованье духовенства Тобольска в 1864 г.
Так как в таких городах, как Березов и Тобольск, прихожане были бедны, купечества было немного, чиновники в своей массе очень бедные, духовен-
ству этих городов жилось несладко, о чем говорят многочисленные прошения: «просим. по крайней мере удвоить оклад жалования духовенству городов Тобольска и Березова. Так как известно самому правительству, что города эти самые бедные в Сибири, как удаленные от трактовой дороги, не имеют никаких местных произведений, населены бедными жителями, где торгующий класс людей находится в самом незавидном положении» [11, л. 2об.]. Духовенство также просило наделить их домами, землей и угодьями.
Судя по многочисленным прошениям 1860-х гг., отложившимся в фондах Синода (РГИА), приходское духовенство поверило в свое «скорое и достаточное обеспечение». Однако священно-церковнослужители не обращали внимания на оговорку, что казна не располагает денежными средствами для осуществления реформы и рассчитывает решить проблему иными способами. Предполагалось увеличить казенное жалование, которое находилось в прямой зависимости от класса церкви, за счет укрупнения приходов и сокращения состава причтов. Все это привело в итоге к значительному уменьшению численности священно-церковнослужителей. Только на рубеже 1880-х гг. в связи со сменой правительственного курса вновь начинается разукрупнение приходов и увеличение штатов [4, с. 22].
В 1864 г. были учреждены церковно-приходские попечительства. Попечительства из прихожан должны были заведовать церковными делами прихода и содействовать улучшению материального положения духовенства. Однако на деле эта помощь, в лучшем случае, ограничивалась строительством общественных домов или их ремонтом. Тем не менее открытие церковноприходских попечительств дало значительный толчок для частной благотворительности прихожан.
В результате реформ «. тенденция к усовершенствованию штатного расписания и установлению жалованья духовенству была налицо, но не стала всеобъемлющей». Казенные оклады имели духовные лица в административных церковных учреждениях и учебных заведениях. Приходское же духовенство получало оклады главным образом на окраинах страны, в том числе и в Сибири. Но и здесь значительное место в содержании духовенства занимали земля, сборы с прихожан и «другие местные средства» [12, с. 50].
Изменения происходили и в пенсионном обеспечении духовенства. В ходе церковных реформ 1860−1870-х гг. пенсионный капитал церкви был передан в государственное казначейство, т. е. духовенство практически перешло на государственное пенсионное обеспечение. Заштатному священнику за 35 лет службы полагалось 90 руб., вдове священника с детьми -65 руб., без детей — 55 руб. в год [13, с. 410]. Размеры пенсий были увеличены дважды: в 1866 и 1878 гг., причем не только священникам: с 1876 г. пенсиями обеспечивались протодьяконы, а с 1880 г. — и дьяконы.
Статья расходов Затраты
Хлеб ржаной и пшеничный 28 руб.
Мясо и рыба 36 руб.
Соль 1 руб.
Овощи 7 руб.
Чай и сахар 15 руб.
Расходы на квартиру 25 руб.
Дрова 8 руб.
Белье 10 руб.
Одежда и обувь 35 руб.
Вода 4 руб.
Посуда 3 руб.
Вино 18 руб.
Содержание кухарки или стряпки 25 руб.
Корова и лошадь (разложив их
цену при покупке на несколько лет) 4 руб. 30 коп.
Корм для скота, телега, сбруя 21 руб.
Подати 7 руб. 15 коп.
На должность 7 руб. 15 коп.
В церковь 3 руб.
На баню 1 руб. 75 коп.
Итого: 265 руб. 35 коп.
Должность Получаемое жалованье Запрашиваемое жалованье
Кафедральный протоиерей 171 руб. 60 коп. 500 руб.
Ключарь 142 руб. 95 коп. 430 руб.
Священник 114 руб. 30 коп. 360 руб.
Протодиакон 114 руб. 30 коп 360 руб.
Диакон 85 руб. 80 коп. 180 руб.
Псаломщик, пономарь 57 руб. 15 коп. 90 руб.
Сторож, звонарь 42 руб. 90 коп. 60 руб.
Просфорня 42 руб. 90 коп. 70 руб.
Источник: РГИА. Ф. 804. Оп. 1. Д. 65. Л. 1.
история
Увеличение пенсий касалось и семей духовных лиц, потерявших кормильца [14, с. 361−362].
Получаемым жалованьем доходы духовенства не ограничивались. По указу Святейшего Синода от 24 мая 1873 г. к дополнительным (кроме жалования) средствам содержания духовенства были отнесены: «доброхотные даяния» от прихожан за исполнение треб- церковная земля или церковное довольствие, которое прихожане платили вместо отвода узаконенного церковного участка- проценты с предназначенных в пользу причтов вечных вкладов и доходы с церковных оброчных статей. Большинство духовенства получало основной доход непосредственно от паствы за исполнение обрядов — венчания, отпевания, крещения и т. п.
Кроме того, обычной была практика приема причта в дни важнейших религиозных праздников. Обходы домов приходским духовенством имели давнюю традицию. Посещение домов прихожан в дни религиозных торжеств сопровождалось угощением и денежным подношением, составлявшим в богатых купеческих домах уездных городов в середине XIX в. 5 руб. серебром [15, с. 38]. Доходы членов причта заметно различались, так как по обычаю они делились между священником, дьяконом и всеми причетниками в пропорции 4: 2:1 [7, с. 108]. Однако эти доходы были отнюдь не гарантированы, связаны с унижениями и сильно различались в зависимости от местных условий.
Одним из источников дополнительного дохода для священников являлось преподавание Закона
Божьего, данный предмет был обязательным для изучения православными учащимися во всех начальных и средних в учебных заведениях. Право преподавать Закон Божий имели только священнослужители или лица, получившие образование в духовных семинариях. Все попытки светских учителей добиться права обучать этому предмету решительно пресекались начальством при полном одобрении консервативной общественности. «Без сомнения, преподавание Закона Божия в школах не может быть поручено никому другому, кроме священника», — писал в «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевский. Жалованье преподавателя напрямую зависело от часовой недельной нагрузки и составляло в начале XX в. в гимназиях и прогимназиях от 40 до 100 руб. в месяц.
Во второй половине XIX — начале XX в. у приходского духовенства появились дополнительные статьи дохода: средства за аренду церковных лавок- государственные субсидии на вновь открываемые православные приходы на окраинах России- пожертвования состоятельных прихожан. Нужно отметить, что реальные доходы духовенства в России росли, чему немало способствовала государственная политика. По подсчетам Б. Н. Миронова, реальные доходы приходского духовенства с 1714 по 1913 г. выросли не менее чем в 3 раза [5, с. 158]. Однако, по мнению самих священно-церковнослужителей, их материальное обеспечение оставалось «весьма скудным», или в лучшем случае, «посредственным».
Библиографический список
1. Зольникова Н. Д. Сибирская приходская община в XVIII в. — Новосибирск, 1990.
2. Есипова В. А. Приходское духовенство Западной Сибири в период реформ и контрреформ второй половины XIX в. (на материалах Томской губернии): автореф. дис. … канд. ист. наук. — Томск, 1996.
3. История православия на Алтае: материалы II Свято-Макариевских чтений. — Барнаул, 2001.
4. Бабушкина О. Ю. Приходское духовенство Южного Зауралья в 60-е годы XIX — начале XX вв.: автореф. дис. … канд. ист. наук. — Курган, 2002.
5. Миронов Б. Н. Американский историк о русском духовном сословии // Вопросы истории. -
1987. — № 1.
6. Дитятин И. Устройство и управление городов России. Т. II. Городское самоуправление в настоящем состоянии. -Ярославль, 1877.
7. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи. — СПб., 1999. — Т. 1.
8. Российский государственный исторический архив (РГИА). — Ф. 1265. — Оп. 9. — Д. 174.
9. РГИА. — Ф. 804. — Оп. 1. — Д. 108.
10. Архив Русского географического общества (АРГО). -Разряд 61. — Оп. 1. — Д. 5.
11. РГИА. — Ф. 804. — Оп. 1. — Д. 65.
12. Иванова Н. А., Желтова В. П. Сословно-классовая структура России в конце XIX — начале XX века. — М., 2004.
13. Никольский Н. М. История русской церкви. — М. ,
1988.
14. Русское православие: вехи истории. — М., 1989.
15. Куприянов А. И. Русский город в первой половине XIX века: общественный быт и культура горожан Западной Сибири. — М., 1995.

Показать Свернуть
Заполнить форму текущей работой