Метафорический образ Америки в политическом дискурсе У. Чавеса

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Политика и политические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Мохова Е.К.
Сургут, Россия МЕТАФОРИЧЕСКИЙ ОБРАЗ АМЕРИКИ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ У. ЧАВЕСА
УДК 81'-27 ББК Ш 100. 3
Аннотация. В данной статье рассматриваются метафорические представления Соединенных Штатов Америки в политическом дискурсе президента Венесуэлыг Уго Чавеса. Создание ярких метафор, раскрыгвающих образ США, объясняется политической враждой двух стран.
Ключевые слова: когнитивная лингвистика, метафора, метафорическая модель.
Mokhova E.K.
Surgut, Russia METAPHORICAL REPRESENTATION OF AMERICA IN POLITICAL DISCOURSE OF HUGO CHAVEZ
ГСНТИ 16. 21. 27, 16. 21. 51 Код ВАК 10. 02. 19 Abstract. The article reviews metaphorical representation of the United States of America in political discourse of Venezuela president Hugo Chavez. Creation of vivid metaphor, revealing the image of the USA, is explained by hostility between two countries.
Key words: cognitive linguistics, metaphor, metaphorical model.
Сведения об авторе: Мохова Евгения Константиновна, аспирант кафедрыг иностранныгх языгков и культур.
Место работыг: Сургутский государственным университет.
Контактная информация: XMAO, Тюменская обл. г. Сургут, ул. Энтузиастов, д. 4?, кв. 3.
E-mail: jania19S6 @ list. ru
About the author: Mokhova Evgenia Konstantinovna, Post-graduate Student of the Chair of Foreign Languages and Cultures.
Place of employment: Surgut State University.
Методологические изменения познавательных установок в конце XX века явились основой формирования когнитивного направления лингвистики, способствовавшего новому привлечению внимания к такому сложному объекту языка и мыслительной деятельности как метафора. Толчком к исследованиям метафорических отношений в языке послужили работы Дж. Ла-коффа и М. Джонсона, явившиеся важным дополнением в теорию метафоры и сменившие акцент в метафорическом осмыслении.
Способность к метафорической репрезентации является отличительным свойством человеческого мышления. Метафорическая номинация является неизбежной и необходимой. Дж. Лакофф и М. Джонсон, создавая свою теорию метафоры, отмечали: «Метафора пронизывает нашу повседневную жизнь, и не только язык, но и мысль, и действие. Наша обычная концептуальная система, в терминах которой мы думаем и действуем, является метафорической по своей природе» [Лакофф, Джонсон 1990: 387].
Целью данной статьи является рассмотрение особенностей метафорических образов Америки в политическом дискурсе президента Уго Чавеса. В его дискурсе Соединенные Штаты Америки предстают как ось зла для Венесуэлы и являются основным врагом. США олицетворяют образ мирового жандарма, который использует метод «большой дубинки» чтобы осуществлять вмешательство в политику различных государств. Американская политика империализма на сегодняшний день является причиной недовольства некоторых политических лидеров Латинской Америки. США давно пытались держать Латинскую Америку «в железном кулаке». Но в регионе появился еще один маяк надежды — Боливарианская революция.
Образ США как национального врага в дискурсе Уго Чавеса раскрывается через метафорическую модель СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТы
АМЕРИКИ — ЭТО ЗЛО. Империалистическая держава представляется как разрушительная сила, угроза, надвигающаяся на всю планету. Ср.: Hegemonia o supervivencia, la estrategia im-perialista de Estados Unidos. Excelente trabajo para entender lo que ha pasado en el mundo en el siglo XX, lo que hoy esta pasando, y la mas grande amenaza que se cierne sobre nuestro planeta (Dis-curso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
Образ страны раскрывается через криминальную метафору. Америка предстает как вор, живущего за счет награбленного добра и страданий обнищавших людей. Действия Америки определяются Уго Чавесом как грабежи, совершаемые по всему миру. Ср.: Como vocero del imperialismo vino a dar sus recetas para tratar de mantener el actual esquema de dominacion, de explotacion y de saqueo a los pueblos del mundo (Discurso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
Ведущая империалистическая страна выступает как кровожадный убийца, уничтожающий миллионы людей и стирающий с земли ценности и гордость народов. Ср.: Tenemos al frente de nuevo al viejo imperialismo asesino, masacrador de pueblos, que ahora ha dejado a un lado las re-comendaciones de los tecnocratas y las propuestas de libre comercio (Hugo Chavez, Marcha por la paz y contra el militarismo en Venezuela).
Политика Соединенных Штатов Америки — это насилие, скрывающееся под маской нравственной политики. Ср.: Diferentes personalidades alli pidieron que la sede de Naciones Unidas saliera de los Estados Unidos si es que continuan las violaciones a la legalidad internacional por parte de ese pais (Hugo Chavez en la 60a Asamblea General de la ONU).
Завоеванные позиции мирового лидерства возвысили США над другими. На сегодняшний день эта страна действует как император, злой король, правящий во всем мире. Союзники Америки предстают как лакеи, слуги, исполняющие приказы своего господина. Уго Чавес приписы-
вает США царскую власть, способности внушать страх всему миру своим авторитетом. Ср.: … porque yo estoy seguro que una arremetida contra Venezuela de cualquier tipo que ella sea, san-grienta y violenta, promovida por el imperialismo norteamericano y sus lacayos, la quinta columna que aqui tienen sembrada desde hace mas de 100 anos, estoy seguro que ello generaria una re-spuesta (Hugo Chavez, 2 de noviembre de 2005).
Библейские метафоры транслируют коварные намерения страны. сШа предстают как Дьявол, отрицательный библейский персонаж, который наделен неограниченной силой и несет разрушение. Метафорическое представление проникновения Дьявола в чужой дом (Венесуэлу). Ср.:. el diablo esta en casa, pues. El propio diablo esta en casa. Ayer vino el diablo aqui. (Dis-curso del Presidente Hugo Chavez en la ONU)
На сегодняшний день Дьявол чувствует свою власть и ведет себя как абсолютный «хозяин мира». Он получил такую силу с помощью слабых и безвольных людей, опустившихся на колени перед злом. Ср.: … el senor Presidente de los Estados Unidos, a quien yo llamo «el Diablo& quot-, vino aqui hablando como dueno del mundo (Dis-curso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
Президент Венесуэлы Уго Чавес уверен, что Соединенные Штаты оказывают огромное влияние на СМИ и призвал регулирующие органы страны ужесточить контроль за рынком средств массовой информации. Он обвинил СМИ в представлении неверной информации, лжи.
Используя средства массовой информации, Соединенные Штаты Америки создают нужный им образ окружающей действительности. Ср.: La senal radioelSctrica, asi se llama, la senal por la que sale mi voz que ustedes estan oyendo, la senal por la que sale esta imagen que ustedes estan vi-endo ese Bolivar que esta alli esa bandera que esta allf, esa senal es una senal que le pertenece al Estado, el dueno de esa senal es el Estado vene-zolano, pero el Estado asi como una mina pues, una mina de oro por alla, el dueno de la mina es el Estado es mas o menos una situacion similar (Hugo Chavez, Cadena nacional de radio y television).
Люди слепо верят преподнесенной информации, легко программируются на неверные действия. Американская политика репрезентируется библейскими метафорами и понимается как дьявольский план, нацеленный на то, чтобы сбить людей с правильного пути, дать ложный ориентир. Ср.: .a quienes andan como ence-guecidos en un plan loco, un plan diabolico, un plan irracional, para que entre todos, bueno, los frenemos a ver si entienden que aqui hay mecanismos (Hugo Chavez, Cadena nacional de radio y television).
Президент Венесуэлы определяет политику империализма, борьбу одного государства за мировую гегемонию как разрушительную силу, угрозу для своей страны и для других государств. Соединенные Штаты завоевали позицию главной силы империалистической реакции в мире. По мнению Чавеса, еще в конце XIX века наступил новый этап в политической истории американской империи: завоевав и поставив
под свое полное господство все Западное полушарие, американский империализм устремился за пределы своего традиционного геополитического пространства. Подчинив себе Американский континент, США принялись за установление своего господства за пределами Западного полушария. Из географически ограниченной континентальной империи США начали превращаться в глобальную мировую империю, превосходящую все империи, существовавшие в прошлом [William 1968: 2].
Метафорическая модель ИМПЕРИАЛИЗМ -ЭТО ЖИВОТНОЕ определяет американскую политику как чудовище, которое надело человеческую маску, чтобы скрыть свою ужасную сущность и выдает себя за заботливого отца, который, якобы, заботиться о благополучии и здоровье своих подопечных, а на самом деле прячет свои коварные замыслы. Ср.: En resumen, ese supuesto imperialismo menos malo estaria desti-nado a ser como el gran policia del mundo, el gran padre universal, duro pero con rostro humano, se empezo a hablar del capitalismo con rostro humano (Hugo Chavez, Marcha por la paz y contra el militarismo en Venezuela).
Империализм, как хищник, скрывает свои клыки и когти за дружелюбным видом и улыбкой для того, чтобы ближе подобраться к своей добыче. Ср.: Ese viejo y maloliente imperialismo, que ya tiene mas de 500 anos en estas tierras, pues se habia enmascarado, se habia maquillado y andaba por ahi sonriente, y no se le veian las garras, no se le veian los colmillos, no se le via el sombro de copa larga (Hugo Chavez, Marcha por la pazy contra el militarismo en Venezuela). Подойдя достаточно близко к своей жертве, он показывает свои кровавые клыки и когти. Ср.: … termino de quitarse la mascara y sencillamente nos ensena de nuevo sus colmillos sangrientos y sus garras san-guinarias (Hugo Chavez, Marcha por la paz y contra el militarismo en Venezuela).
Политические сторонники Америки объединены общими интересами и целями. Метафорическая модель ИМПЕРИАЛИЗМ — ЭТО ЕДИНАЯ СЕМЬЯ раскрывает идею большой империалистической коалиции, где все ее члены связаны узами братства. Ср.: Yo creo que los primeros ciudadanos que deberian leer este libro son los ciudadanos hermanos y hermanas de los Ustados Unidos. (Hugo Chavez, Sesion de la Asamblea General de las Naciones Unidas).
Защита своих интересов и противостояние американскому империализму представляется через метафорическую модель ПОЛИТИКА -ЭТО ВОЙНА. Военные метафоры транслируют агрессию, враждебность по отношению к оппоненту. Они не способствуют поиску консенсуса и компромисса, столь необходимым в сфере политики, а, напротив, активизируют стремление сражаться с врагом. Противостояние американскому империализму определяется как война за сохранение культурных ценностей, национальной гордости и достоинства. Ср.: 1) Cuanto ha apoyado Cuba al mundo, a la causa de la humanidad, a la causa de los pueblos, a la lucha contra el imperial-
ismo, contra la explotacion, contra la dominacion! (Discurso de Chavez en la inauguracion). 2) Vaya que nos amenazan con la guerra preventive (Hugo Chavez en la 60a Asamblea General de la ONU).
Президент Венесуэлы выражает глубокую скорбь по поводу страданий ливанского народа в войне против своих врагов — Израиля и Америки. Уго Чавес, который оказался одним из немногих лидеров в мире, кто оказал безоговорочную поддержку экстремистской группировке «Хезболлах», критикует действия США и Израиля, обвинив их в подстрекании к насилию на Ближнем Востоке. Израильско-американская агрессия против Палестины сравнивается с политикой Адольфа Гитлера, который убивал людей только по причине национальной принадлежности. Американская ненависть к Палестине раскрывается через метафорическую модель АМЕРИКАНСКИЕ ДЕЙСТВИЯ — ЭТО ОГОНЬ, где стратегия США на Ближнем Востоке представляется как огонь, разгорающийся на территории страны и уничтожающий все живое. Ср.: Fuego imperial-ista, Fuego fascista, fuego asesino y fuego geno-cida, el del imperio y el de Israel contra el pueblo inocente de Palestina y el pueblo del Libano (Discurso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
Американская политика метафорически представляется как Дамоклов меч в греческом мифе. По греческому преданию, сиракузский тиран Дионисий I (конец V в. до н. э.) предложил своему фавориту Дамоклу, считавшему Дионисия счастливейшим из смертных, занять его престол на один день. В разгар веселья на пиру Дамокл внезапно увидел над головой обнажённый меч, висевший на конском волосе, и понял призрачность благополучия [http: //ru. wikipedia. org]. Таким образом, данная метафора транслирует нависшую над миром угрозу, которую представляет Америка, при видимом благополучии. Ср.: Seguimos alertando sobre ese peligro y haci-endo un llamado al propio pueblo de los Estados Unidos y al mundo para detener esta amenaza, que es como la propia espada de Damocles (Discurso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
Политические отношения с Соединенными Штатами Америки раскрываются через метафорическую модель ПОЛИТИКА — ЭТО ОХОТА. Президент представляет противника как охотника, стремящегося загнать свою добычу в тупик, лишить ее права выбора. Ср.: No voy a dejarme acorralar por nada ni por nadie. Estamos listos para enfrentar cualquier amenaza (Hugo Chavez, discurso en Caracas).
Страна, не подчиняющаяся американскому влиянию, представляется человеком, убегавшим от угрожающей опасности, спасающим свою жизнь. Ср.: Hacia dondequiera que usted mira, oye a extremistas que le dicen que puede escapar de la miseria y recuperar su dignidad a
traves de la violencia, el terror y el martirio (Discurso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
Несмотря на мировое влияние Соединенных Штатов, этой страной управляют голливудские персонажи, крутые шерифы и безголовые Рембо. Американские политики, даже самого высокого ранга, смотрят на мир через призму черно — белой голливудской философии «хорошие парни — плохие парни», что они принципиально не способны воспринимать сложную реальность современного мира [http: //kornev. chat. ru/gulfwar. htm].
В дискурсе Уго Чавеса Америка представляется страной умалишенных, тупых людей, где даже президент напоминает умственно отсталого человека, речь которого не смог бы разобрать даже психиатр. Ср.: Un psiquiatra no estaria demas para analizar el discurso de ayer del Presidente de los Estados Unidos (Discurso del Presidente Hugo Chavez en la ONU).
В результате проведенного исследования представляется возможным сделать вывод о динамичном характере метафорического образа Америки в политическом дискурсе президента Венесуэлы, о чем свидетельствует появление новых метафорических моделей в разные периоды отношений между двумя странами.
Наряду с этим, представляется возможным выделить и ряд устойчивых метафорических образов, создаваемых Уго Чавесом. Учитывая противостояние двух стран, лидер Венесуэлы характеризует США как злую силу, несущую разрушение и смерть. Уго Чавес не восхищается американской силой, а наоборот, характеризует Соединенные Штаты Америки как злого короля, Дьявола, правящего во всем мире и слагающего народы к своим ногам. В его дискурсе политика американского империализма воспринимается как оружие, средство оказания влияния на другие государства. Соединенные Штаты используют политику империализма, чтобы окончательно закрепить мировую гегемонию и расширить область своего влияния. Империализм метафорически представляется хищным животным, убийцей, готовым растерзать свою жертву. Соответственно американо-венесуэльские отношения представляются как война, в которой маленькая страна мужественно борется за свои интересы.
ЛИТЕРАТУРА
http: //kornev. chat. ru/gulfwar. htm
http: //ru. wikipedia. org
William Appleman Williams Rise of an American World Power Complex в N.D. Houghton. Struggle Against History //Simon and Schuster — New York, 1968.
Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем // Теория метафоры. — М., 1990.
© Мохова Е. К., 2010

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой