Иван Федорович Моторин і Михайло Моторин

Иван Федорович Моторин (1660−1735) і Михайло Моторин (розум. 1750.)

Знаменитая сім'я московських колокололитейных майстрів Моториных залишила численні пам’ятники свого ливарного майстерності, які стосуються 1687−1750 рр. Найбільш видатним із сім'ї Моториных був, звісно, Іван Моторин, отливший знаменитий Цар-дзвін, неперевершений зразок російського народу та світового дзвонового искусства.

Первые відомостей про Івана Моториці ставляться до 1687 р., коли він працював разом із своїм братом Дмитром, співвласником колокололитейного заводу, вже досвідченим майстром, у яких своїх учнів. Якщо припустити, що час і було по меншою мірою 25−30 років, то приблизно вважатимуться роком народження його 1660 г.

Из збережених дзвонів роботу Івана Моторина перші ставляться до 1692 р. У Старій Руссе на дзвіниці Старо-Преображенского монастиря великий дзвін має напис: «Лето 7200 (1692 р.) вилитий цей дзвін при державі великих государів царів Іоанна Олексійовича і для Петра Олексійовича всія великия і малыя і білі Росії самодержців… вагою 120 п. 8 ф. …лив цей дзвін майстер Моторин » .

В московської церкви Трійці, розташованої на Берсеневской набережній, зберігся дзвін з написом: «Лето 7204 (1696 р.) вересня у першого дня… лив цей дзвін майстер Іван Моторин, а вазі у ньому 200 пуд ». (1 пуд = 16, 38 кг) В Троїце-Сергієвої Лаврі є розбитий дзвін, званий «Бараном ». Напис у ньому говорить, що «вазі у ньому 161 пуд. Ліл цей дзвін майстер Іван Моторин » .

В 1726 р. Катерина I доручила Івану Моторику відлити дзвін несом в 200 пудів для дзвіниці Петропавлівського собору Петербурзі. Перед виконанням цього замовлення Іван Моторин становив докладну кошторис — «відомість «- на витрати, пов’язані з виливком дзвони, у якій наводиться ряд цікавих даних, які стосуються виробництву що така робіт.

Смета було прийнято, та дванадцяти червня 1726 р. «визначено на Петропавлівську дзвіницю дзвін вилити у Москві майстру Івану Моторику в двісті пуд своєму заводі і з своїми припасами тільки мідь і олово казенні «.

Иван Моторин виготовляв дзвони багатьом церков Москви й інших містах. У 1732 р. він відлив головний дзвін вагою 1000 пудів для дзвіниці Києво-Печерської лаври. Москва та її околиці, Стара Русса, Петербург, Новгород, Київ — ось області, куди, по неповним що дійшли до нас даними, поширювалися виливки із заводу, котрий належав Івану Моторину.

Он неодноразово виїжджав до Петербурга для наладки ливарних робіт у Петербурзькому арсеналі. До нашого часу збереглося документальне підтвердження лише одну гарматі, відлитої Моториным, — гарматі трехдюймового калібру, вагою 19 пудів 30 фунтів, із зображенням на казенної частини російського герба, а під нею «1701 «з написом: «Ліл колокольны майстер Іван Моторин ». Але насправді Іван Моторин зіграв значної ролі у створенні російської артилерії.

В 1701- 1705 рр., то є після першого Нарвського походу, коли російське військо в бою шведам зазнала поразка, Петро наказав зібрати по церквам і монастирям усі старі дзвону і спішно перелити в гармати.

Для роботи з московському Гарматному дворі мобілізовані все які були в Московській державі ливарні майстра, які покладаючи рук вдень і вночі працювали, створюючи наново військову артилерію. У самому лише 1701 р. на заводах країни був виготовлено більш 300 знарядь — «такий чималою артилерії в настільки короткий час… ніде ставок » .

Иван Моторин, поза тим, що він був «артилерійських і дзвонових справ майстер », тобто працював на Гарматному дворі, мала свій власний дзвоновий завод, якою з успіхом можна було відливати ще й гармати, оскільки технологія формовки гармат схожа технологією формовки дзвонів. Петро використовував досвід минулого і матеріальні кошти дзвонового заводу Івана Моторина.

Из суплікою І. Ф. Моторина, поданої їм по смерті Петра I в 1727 р. Катерині I, можна почути, що, «коли почалася війну з Швецією, саме до першого й другому нарвским походам, поведено мені нижеимянованному вилити гармат мідних калібром шостої і тридюймових сто тринадцять » .

Чтобы очікувати, наскільки значний замовлення, виконаний Моториным, потрібно ухвалити до уваги, що державний, значно більше потужний московський Гарматний двір, що зібрав більшість ливарників, виробляв загалом у період 1700−1708 рр. трохи більше 112 знарядь в рік.

Пушек мідних шостої і трехдюймового калібру протягом дев’яти років, з 1700 по 1708 р., було вилито на Гарматному дворі всього 377, чи в середньому у 44 гармати щорічно. Це означає, що роль заводу І. Ф. Моторина у відновленні російської артилерії, особливо у роки (1701−1704), коли ще встигли повністю розгорнутися новозбудовані Олонецкие, Уральські, Липецкие та інші заводи, була дуже значительной.

" Повільна формування «гармат, єдина той час спосіб їх виготовлення, вимагала дуже багато часу. Продуктивність приватного ливарного заводу — близько 30 гармат на рік — можна припустити на той час высокой.

В цей період завод Івана Моторина був майже єдиним постачальником російської армії гармат шестиі трехфунтового калібру; це підтверджено і суплікою І. Моторина: «А понеже тоді за деяким недобудованому Гарматного двору, а паче за незадоволеними тоді на Гарматному дворі ливарними печами і протчими до того що приладдям, них гармат виливати було ніде » .

О напруженості робіт, за виконанні цього відповідального завдання Петра I каже пункт 3-й суплікою І. Моторина: " …виконуючи у цьому волю блаженныя і вечнодостойныя пам’яті його імператорської величності по всепідданішої моєї послузі щоб такия гармати і до такого потрібному випадку виготовив швидкістю, не жаліючи себе і занепокоєння понад посаді, заводив пушечныя форми в домі моєму, на памянутом власному моєму заводі, до виправленню них гармат, і за ту роботі, крім окремих артилерійських та інших служителів, були собственныя мої люди, також і наймані, яким до праці виробляв плату з власного мого утримання " .

Кроме виливки гармат за вказівкою Петра I, Іван Моторин відлив цей час для Успенського собору Кремлі дзвін «Недільний «вагою 3400 пудів і дзвін «Великопостный «вагою 800 пудів. З іншого боку, для Успенського собору І. Моториным був відлитий і дзвін «Набатний «вагою 152 пуди. За ці роботи Іван Моторин, крім «изустных «обіцянок «у нагородженні не залишити », недоотримав ніякого винагороди, ніж, власне, і спричинило подача їм суплікою Катерині I.

Позже, при литві Царь-колокола, повторилося оте саме, у зв’язку з ніж Іван Моторин мав знову подати правительствующему сенатові таке «доношение » :

" У минулому 1730 року за имянному е. і. в. указу визначено я нижайший… до переливання великого Успенського дзвони, у якому відправленні… до закінчення многая робота приведено і за юм знаходжуся безвідлучно, а е. і. в. платні і кормових від грошей і ніякого нагородження маю, чому в годівлю моєму перетерплюю не малу потребу і убогість.

Того заради всепокорно правительствующего сенату прошу, щоб указом е. і. в. наказано було мені видати на їжу, що правительствующий сенат милостивно з благоволить, понеже при такому справі маю працю малою. Про цьому доносить і покірно артилерійських і дзвонових справ майстер Іван син Моторин, лютого 1732 року " .

В 1730 р. за вказівкою імператриці Анни Иоанновны було вирішено перелити що розбився у час московського пожежі 1701 р. великий Успенський дзвін, відлитий наприкінці XVI в. на замовлення Бориса Годунова, та був перелитый при Олексієві Михайловичу в 1654 г.

Четырнадцать років дзвін лежав у ямі, у якій було відлитий, адже ніхто не брався цю штукенцію вагою 8000 пудів поднять.

Безымянный царський воротар витягнув дзвін з ями, встановив його спочатку на підмостках, та був повісив на дзвіниці Івана Великого.

С 1668 по 1701 р. лунав благовіст якому немає рівного у світі дзвони, доведення в рух мови якого вимагалося, за свідченням іноземців, сто человек.

Царский дзвін піднімали на дзвіницю з допомогою дерев’яного ворота. Під піднятий один край дзвони підводили в зруб нове колоду, потім діяли вагами зі інша сторона дзвони, і знову, перехиливши його, закладали ще одне колоду в зруб. Величезне колоду використовували як важеля.

Так, нахиляючи дзвін по черзі з кожною з сторін, безупинно під нею нарощували зруб, стоячи у якому усі наведені вище і від піднімався нагору головний дзвін Русі. Щоб полегшити підйом, до дзвону прикріпили ланцюга, які йшли вгорі через вали комірів. На вільних кінцях ланцюгів підвісили дерев’яні платформи, навантажені камінням і цим частково уравновешивавшие дзвін. Але основну частина тиску приймав зруб, у якому дзвін покоился.

Однако в 1701 р. під час пожежі дзвін впав і розбився. Указ імператриці Анни Иоанновны 1730 р. був такий, що перелити дзвін варто з додаванням ще 2000 пудов.

Естественно, що ця відповідальна задачу доручено дзвонових і артилерійських справ майстру Івану Моторину, тим більше відомий паризький «золотих справ майстер і член Академії наук Жермень », «котрий за цей частини преискуснейшим шанувався механіком », відмовився обумовити, вважаючи жартом пропозицію відлити таке величезне колокол.

Иван Моторин розробив креслення і кошторис на відливку дзвони, відлив невелику (вагою 12 пудів) модель дзвону і «учинив «дві моделі (два варіанта) «для підйому Успенського великого дзвони », що були відправлені в Петербург для утверждения.

Подготовительные роботи, зокрема й затвердження, зайняли близько два роки, отже безпосередня робота з виготовлення форми дзвони, будівництві печей тощо. п. почалася січні 1733 г.

О напруженості робіт, що тривали безупинно цілий рік, промовисто свідчить наступна виписка з доношения инженер-капитана А. Руху, однієї з наглядачів за роботами з переливке колокола:

" …при перелитии Успенського великого дзвони було майстрових і робітніх людей каменярів п’ять душ, вони каменярі на ливарних печах над склепіннями цеглою порівнювали ливарні печі і поломенники і труби вапном обеливали;

кузнецов двадцять шестеро, вони ковалі до ходячим шпилям пятники і перехрестя і до ливарним печам запасні грати та коромыслы до дзвоновому дурню цвяхи кували;

слесарь один, цей слюсар різною інструмент обтирав;

пильников двоє, вони пильники пилки різних рук отковывали і зубили;

столяров двоє, вони столяри колокольные вуха дерев’янний склеювали і вырезывали;

плотников шестеро, вони теслі походячие шпилі робили, дах над ливарної ямою крили;

воловых працівників сорок людина, вони воловые цеглу та глину каменыцикам подавали, вапно розводили, глину м’яли, воду на глину носили, в плавильному коморі були;

плавильный майстер один, цей майстер одну плавку мідних крах виплавив;

всего при одній праці було майстрових і робітніх людей вісімдесят троє, так в Лефортовском домі при розподіл тог дзвони моделі, що зроблено скульптурними, пьедестальными і фор мовальными майстрами і рещиками, у тих-таки числах персона е. і. в разчищается на воску, написи переписує на папері, трави, которыя будуть понад святих і які також, які близь уше дзвонових нині разчищаются на воску, килим, який під персонами і. в. нині формуется гіпсом " .

Со своїм помічником сином Михайлом вона працювала так енергійно, що до 25 січня 1734 р. закінчив основному найголовніші і найбільш трудомісткі операції, а саме: виготовлення і сушіння («випал ») дурня, нанесення тіла (сорочки) дзвону і прикріплення до сорочці всіх воскових прикрас і написів і, найголовніше, виготовлення верхньої форми (кожуха).

Дальнейшая робота в тому, щоб висушити (обпекти) верхню форму і бовдуре і з великий обережністю витопити віск, ніж зашкодити форми. Потім було виконати підняти верхню форму, очистити його від скоксовавшегося воску, виправити можливі випадкові ушкодження, видалити глиняний сорочку («тіло ») дзвони, «озолить «бовдуре, засипати середню частина останнього, там, де була топка, піском, та був знову опустити верхню форму (кожух) на бовдуре, скріпити верхню форму з залізними брусами, належними на фундамент під дурнем, потім зміцнити колокольные вуха (тобто форму вух), хто був виготовлені окремо, і скріпити його з формой.

На усе це, за розрахунками Михайла Моторина, потрібно було зо шість тижнів. Після цього слід скласти кам’яну стінку поверх вух, тобто навколо всієї форми, «щоб під час лиття «зовсім не було несподіванок і неприємностей, та був висушити цю цегельну кладку.

Однако Іван Моторин поспішав даремно: тяганина, що з отриманням врегулювання будь-яку серйозну роботу з Петербурга від правительствующего сенату, призвела до з того що замість лютого — березня ці операції були розпочаті лише з сентября.

В протягом шести тижнів, з 30 вересня по І листопада, опущений кожух скріпили з дурнем, звели кам’яну стінку догори по вуха дзвони, що потім висушили, опустили і навіть зміцнили форму ушей.

Следующим етапом повинна бути кладка цегельною стіни «догори, і поверх того робитимуть для течії міді цегельні желобы і неї дзвін сподівається він Моторин зовсім приготувати до литтю від цього числа два тижні. Але як скоро вона всю роботу закінчиться, то лити буде зволікається без жодної зупинки » .

Наконец після нескінченних зволікань 26 листопада 1734 р. затоплені чотири печі. По розрахунку майстра ця має була завершитися 28 листопада. Але переслідували його: дві з плавильних печей виявилися несправними: «тогож числа двох печей поды підняло і мідь пішла під поды » .

Созванный негайно на допомогу І. Моторину рада, куди крім самого Івана Моторина ввійшли гарматні майстра Андрій Степанов, Андрій Арнальт і підмайстер Списів, а пізніше асесор Андрій Нартов, для завершення роботи вирішив, що у двох решти неушкодженими печах з успіхом розплавити всю необхідну виливки дзвони мідь, навіщо потрібно додати у яких міді олова 6500 пудів, І що іншого способу виправити стан немає… а зупинити відливку дзвони в жодному разі не можна.

В виду цього спішно заготовили необхідні матеріали: 600 старих дзвонів, вагою 1663 пуди, полушечной міді 4137 пудів і 700 пудів олова " .

Все це були завантажене на два решта печі. Але вже 29 листопада вийшов із ладу ще одна піч, після чого присутні на нараду майстра дійшли висновку, що відливку дзвони необхідно відкласти, а мідь, що залишилася в печах, випустити в «запасні печуры » .

Было вирішено виправити печі, розібрати забутку навколо кожуха до фундаменту, оглянути і виправити кожух, знову висушити його й забутити і знову підготувати усе задля виливки дзвони.

Однако у цьому невдачі з виливком дзвони не скінчилися. Під час випуску міді в «запасні печуры », які у поспіху, очевидно, були недостатньо добре просушены, мідь викидав («мідь пирскала сильно знатно »), чому загорілася дах над сараєм і згоріла підйомна машина, призначена на підйом кожуха.

Пережитые неприємності важко позначились в здоров’я престарілого Моторина, що мав до цьому часу по меншою мірою п’ятдесятирічний стаж роботи як дзвонового майстра.

В початку 1735 р. Іван Моторин помер, передавши розпочату їм відливку дзвони своєму помічникові й сина Михайла. У вересні 1735 р. всі роботи переважно були закінчено, і Михайло Моторин заявив, що дзвін необхідно лити негайно, так як, «коли очікувати весни, то майбутньої взимку сурми і печі від морозів потріскаються і починає вимагати будуть лагодження, чого має бути зайвий збиток » .

Напуганное попередніми невдачами начальство зажадав від ливарних майстрів письмового зобов’язання, щоб «були статися лиття того дзвони перешкод благоисправно неї дзвін вилити ». З іншого боку, на допомогу комісії графа З. А. Салтикова «особливе смотрение «доручили московському генерал-губернатору князю Барятинскому.

25 листопада 1735 р. виливок найбільшого у світі дзвони успішно закінчилася: «1735 листопада о 25 біля перелития Успенського Великого дзвони при Іванівській дзвіниці дзвоновий майстер Івана Моторина син Михайло Моторин і колокольные ливарники Таврило Смирнов, Андрій Моляров сказали: сегож листопада 23 дня почали ми растоплять в ливарних печах мідь для лиття онаго дзвони… а цього Листопада 24 дня опівночі вышереченной Великий Успенської коло-Кол вилили благополучно » .

Из реєстру, докладеної до цього донесення дзвонових майстрів, випливає, що виливок дзвони відбувалася так. У 1 годину 13 хвилин ночі була вибита льотка з першого печі і розплавлена мідь була в дзвонову форму.

Из другий печі мідь випустили один годину 17 хвилин, з третьої печі - один годину 30 хвилин, та якщо з останньої, четвертої, печі - один годину 37 хвилин. «У 49 хвилині неї дзвін литтям закінчився ». Через 25 хвилин, саме N 2 години 15 хвилин, що залишилося от у четвертій печі мідь було випущено п «запасні печуры » .

Таким чином, заливання тривала 36 хвилин. Якщо ж взяти середнє час випуску розплавленою міді із усіх чотирьох печей і прийняти до уваги, що з четвертої печі випустили в «прибуткові печуры «близько 3 тис пудів міді, вийде, що виливок дзвони тривала трохи більше 25 хвилин. І це свідчить про виключно вдало приготовленою і обпаленої формі дзвони, що свідчить про високу майстерність дзвонових майстрів Моториных.

В насправді, до форми надходило щонайменше 8 тонн розплавленої міді на хвилину — швидкість заливання виняткова, и, судя за чистотою зовнішньої поверхні дзвони, по чіткості прикрас і написів, можна сказати, що форму для блискуче витримала надважкі умови заливання.

Царь-колокол представляє собою єдину свого роду відливку як у старості, так і за вродою форм і особливо з дивному вишуканістю обробки. Виключне враження залишають барельєфи, що зображують царя Олексія Михайловича, імператрицю Ганну Иоанновну, і навіть деталі прикрас по «верхньому і нижньому фризам — поясам колокола.

Колокол, відлитий батьком і сином Моториными, має такі надписи:

" Блаженныя й постійно достойныя пам’яті великого гдря цря та князя Олексія Михаиловича вся великия і малыя і белыя Росії самодержця велінням, до первособранной цркви Простыя Бцы честаного і славного ея Успіння, злитий був великий дзвін осм тысящ пуд міді у собі у якому, влітку від створення світу 7162, від Різдва ж по плоті Бго Слова 1654 року й з місця цього мито почав у літо світобудови 7176, Христового Різдва 1668 і благовестил до літа світобудови 7208, різдва ж Гдня 1701 року у яке міра червня 19 дня від великого у Кремлі колишнього пожежі пошкоджений, до 7239 літа з початку світу, як від Христового у світ Різдва 1731 пребув безмовний " .

" Благочестивейшая і самодержавнейшая велика грни імператриці Анни Иоанновны, самодержиці всія Росії велінням, задля слави Бога в Трійці славимого й у честь Пртыя Богоматері, до первособранной церкви славного ея Успіння літ цей дзвін з міді прежднего осми пуд дзвони, пожежею ушкодженого, з додатком матерії двох тысящ пуд, від створення світу 7241 від Ржств ж із плоті Бга Сі 1733, а благополучно ея в. царювання в четверте літо " .

" Ліл цей дзвін Російський майстер Іван Федоров він Моторин з сном своїм Михайлом Моториным " .Наші древні колокольные майстра — і безіменний майстер часів Олексія Михайловича, та Іван і Михайло Моторины — вже у досконало володіли усіма основними прийомами колокололитейного мистецтва. Подальший розвиток колокололитейного виробництва, у Росії до в XIX ст. включно не внесло скільки-небудь суттєвих змін у розроблені ними методы.

Дальнейшая доля Царь-колокола, відлитого Моториными, як підтверджує, що воно народилося під «нещасливою зіркою » .

Ему більше не довелося виконати свою призначення: менш як через два роки після виливки, під час великої пожежі 9 травня 1737 р., истребившего значну частину Москви, загорівся комору, побудований над ямою, де містився дзвін, звільнений від форми і дурня, але ще піднятий нагору. Палаючі колоди стали падати на дзвін, який сильно червоний, і присутні на пожежа москвичі, бажаючи врятувати дзвін, стали поливати його водою, у результаті він дав тріщину від нього відлетів значний шматок (близько 700 пудов).

Как було вказано вище, Іван Моторин «учинив дві моделі для підйому Успенського великого дзвони », хто був відіслані до Петербурга утвердження. Невідомо, з яких причин відмовилися від проекту Івана Моторина, але вже 1735−1737 рр. велися жваве листування і обговорення нових проектів про використання Царь-колокола з ями, причому двох із здобувачів — Л. Шамшуренков і матрос Хитрою — домоглися позички на виготовлення моделей звідного механізму. Та й після пожежі 29 травня 1737 р., під час яких дзвін був ушкоджений, цих проектів самі собою отпали.

В подальшому було кілька нездійснених спроб підняти розбитий дзвін (при Катерині II і за Павле).

При Олександра I яму розчистили, обшили дошками, обнесли поручнями, влаштували сходи, якими можна було спускатися до ями, для огляду колокола.

Наконец сто років після виливки дзвони, в 1836 р., він витягли з материнського ями і поставлений на восьмикутний гранітний п'єдестал біля Іванівській дзвіниці. Цей підйом було зроблено у проекті відомого будівельника Ісаакіївського собору архітектора Монферана.

Подъем здійснено два прийому: спочатку з допомогою 20 поротов дзвін було порушено з ями, після чого останню прикрили міцним бревенчатым помостом, який поставили візок (полози на ковзанках) і похилили її у дзвін. Потім візок з дзвоном по похилому помосту була пересунена до п'єдесталу, па якому дзвін і він остаточно затверджений. Михайло Моторин помер 1750 г.

Работы І. Ф. і М. І. Моториных, особливо першого їх, мають виняткового значення історія російського ливарного виробництва. Діяльність І. Ф. Моторина охоплює період із 1687 по 1735 р. у тому числі все царювання Петра I.

Отливка 113 гармат шостої і трехдюймового калібру, тобто «полковий «і «польовий «артилерії, у власному заводі і лише частково власним коштом є великим внеском в оборонну могутність Росії. (Зауважимо, що у Полтавської битві із боку російських брало участь 37 знарядь полковий і 32 гармати польовий артиллерии.).

В роботу з литві Царь-колокола особливо яскраво позначився високий рівень російського ливарного мистецтва: «знаменитий «французький академік Жермень, спочатку відмовився від переговорів про литві дзвони в 200 тонн вагою, вважаючи таку пропозицію жартом (найбільші там дзвони важать: китайський 55 тонн, японський в Кіото — 63 тонни), після повторного пропозиції склав і надіслав креслення цього дзвони.

При перевірці в Академії наук виявилося, що замість — 12 000 пудів дзвін, відлитий за кресленнями Жерменя, важитиме лише 4125 пудів 23 фунта, тобто автор виявив повне незнання того справи, протягом якого хотів було взяться.

Царь-колокол, відлитий І. Ф. Моториным за своїми кресленням, важить 12 327 пудів 19 фунтів — збіг розрахункових припущень (12 000 пудів) з дійсністю, разюче у тому времени.

Отливка Царь-колокола єдина та неповторної на практиці світового ливарного производства.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.