Владимир Іванович Даль

Владимир Іванович Даль

Вступление.

Чудаки хороший народ. Із них посміюються, іноді сміються. Проте їх поважають. Добра дивацтво людей у благо, а чи не у вред.

Мичман теж був диваком. Він збирав слова. Життя він проводив незвичну. Чимало об'їздив путей-дорог. Побачив всяке. Змінював заняття. Знав багато, багато умел.

Но ще, збирав слова. Хоч би де їздив, чим би не займався, будь-коли забував відкласти на свій скарбничку нове словечко.

А потім життя пройшла. І тоді виявилося, що адже головним справою у житті було дивацтво — збирання слов.

Оказалось, що збираючи слова, він узявся у справі нове, звалити на плечі яке колись ніхто не додумався або решился.

За це, не було за що інше, то його пам’ятають, благодарят.

Теперь слід за книжковій полиці його «дивацтво », головну справу його життя — чотири грубезні томи. Вони більше двохсот тисяч російських слов!

Жизнь його подібна широкої і довгою річці, де-не-де пересіченої порогами. Перебіг її то бурхливо, то плавно і одноманітно. Але от щоб супроти основною справою, диваку потрібні був у життя і тривожна стрімкість і тиха, задумливий плавность.

Слово «подвижник «на кшталт слову «подвиг «і означає «доблесний делатель » .

О доблесного делателе, його життя та її справі, піде рассказ.

Остаётся назвати ім'я героя: Володимир Даль.

Долгая дорога до великого російському. Життєвий шлях В.І. Даля.

Если запитати простої людини, хто такий Даль, відразу відповість: автор «Тлумачного словника живого великоросійського слова ». Людина більш искушённый на ділі літературних додасть: «А ще він автор чудового зборів російських народних прислів'їв, приказок, афоризмів, прислів'їв, загадок, повір'їв » .

Мы так міцно пов’язували ім'я Даля зі словниками, що ні підозрювали часом, яким дивовижно різнобічним був ця людина. Справі російської як і самовіддано, як і Даль, служив мало О.С. Пушкін. І усе ж таки, порівнюючи великих людей, мушу сказати у тому, що й Пушкіну Даль розкривав таємниці споконвічно російської. Одне з сучасників Пушкіна згадує, як і той з задоволенням називав свій сюртучок, подарований Далем, «выползиной ». Здається, звідки це слово? Виявляється, «выползиной «називали спочатку шкуру, з якої виповзало тварина, залишивши її, як це роблять гусениці чи змії. Згодом так почали називати костюм, у якому людина виходив із хати. У сюртучке — подарунок Даля Пушкін стрілявся на дуелі з Дантесом. Коли великий поет помер буквально на руках Володимира Івановича, той забрав сюртучок з діркою від кулі собі на память.

К російському мови, до свого знаменитого словника В.І. Даль йшов довго. Не всім відомо, що він пробував свої сили у літературну творчість. Повісті, різні роботи з ботаніки, зоології, офтальмології зібрані для публікації багатотомної зборів творів, але, на жаль, поки вийшли лише три томи, і невідомо, стануть ці роботи відомими широкого кола росіян як і, як він «Словники «і збірники пословиц.

В.И. Даль народився 10 (22) листопада 1801 р. у місті Лугані у ній лікаря, датчанина по походженню. «Прадіди мої по батькові були датчани і її батько датчанин, «- писав у автобіографії В.І. Даль, але саму себе він відносив до російської: «Хто на якому мові думає, той до того що народові і належить. Гадаю російською » .

Детство Даля відбулися Миколаєві: туди батька перевели посаду головного доктора Чорноморського флоту. У багатодітній родині Даля вихованням дітей займалася мати Юлія Христофоровна, вільно говорила на п’яти мовами, добре знала літературу. Не дивно, що вчителів, крім математика й сумлінності маляра, не нанимали.

В 13 років за наполяганню батька Володимир вступив у Морський кадетський корпус у Петербурзі, де не за п’ять років одержав відмінні знання з астрономії, геодезії, фортифікації, навігації, географії, іноземних мов, механіки і багатьох інших дисциплинам.

Пришлось відчути задоволення й всі труднощі казарменої дисципліни, муштри та обмеження особистої свободи. Навчався В.І. Даль успішно, але вже цей період почав звертати увагу увагу до значний відрив досліджуваної в корпусі російської граматики від російської розмовної мови. «Ще корпусі, — розповідав В.І. Даль, — напівсвідомо помічав я, що така російська граматика, через яку вчили нас допомогою різок, ні більше, ані менше, як дурниця на вздоре, нісенітниця на нісенітниці. Звісно, я тоді не міг розуміти, що російської граматики і досі пір не бувало, що така нісенітниця, яку звуть „російської граматикою “, складена у чужій лад, відповідно до з усіма петровскими перетвореннями: невивчений, недосліджений у його законах живої мову взяли та й утиснули в латинські рамки, склеєні німецьким клеєм » .

Получив чин гардемарина, який тоді вважався офіцерським, У. Даль в 1817 р. брав участь у морському поході на бригу «Фенікс », і Данію, і Копенгаген і всі історичні визначні пам’ятки розглядав як і будь-який иностранец.

Русских юнаків приймали ласкаво. Годували сластями.

Их приймав і справжній принц — Християн. Принца доповіли, що батько Даля — датчанин, тридцять років тому я поїхав з Росією. Принц звернувся безпосередньо до Далю по-датски. Даль відповідав французькою, що датського мови не знает.

Даль ходив по вузьким вулицями острокрыших будинків, він чув датську мова навколо. Даль ходив по землі свого батька, своїх предков.

Он повторював собі: «Це батьківщина, мій мову ». Очам очах та вухах цікаво було. Серцю прохладно.

Князь Ширинский-Шихматов посадив Даля в коляску, повёз по Копенгагену. Вони постукали в чужі вдома, шукали людей на прізвище «Даль «- родичів. Дали-однофамильцы виявилися чужими, родичів не перебувало. Князь засмутився. Даль радів. Вони повинні були чужими — однофамільці, а чи не родственники.

Даль хотів додому. Будинок там, за морем. Данія була батьківщиною предків. Не його родиной.

Флотская служба спочатку на Чорному, потім Балтійському морях тривала років. Не удоволений нею, в 1825 р. Даль пішов у відставку і на початку 1826 р. надійшов на медичний факультет Дерптського университета.

Уже став легендою оповідання про те, як у шляху на південь, морозним ввечері В.І. Даль почув, що ямщик з Новгородської губернії, поглядаючи небо, сказав: «Замолаживает ». Для У. Даля слово було ясно за змістом, тому він перепитав ямщика: «Як замолаживает? «І у роз’яснення: «І це по-нашенскому, отже, що потеплішає скоро, запасмурнеет ». Попри легкий мороз, Володимир вихопив з кишені записничок і покляклими від холоду руками записав корявим почерком: «Замолаживать — інакше пасмурнеть — в Новгородської губернії отже заволікатися хмарами, кажучи про небі, хилитися до негоді «.

Именно тоді Даль раптом дає собі зарок протягом усього подальше життя: стати дослідником народної життя в усіх її проявлениях.

Чем ж замахнувся займатися Даль?

Собирать по шляху все назви місцевих урочищ, розпитувати пам’ятки, переказах і повір'я, із нею соединённых…

Разузнавать і збирати, де можна, народні звичаї, повір'я, навіть пісні, казки, прислів'я і приказки і всі, належить до цього разряду…

Вносить старанно в пам’ятну книжку свою все народні слова, висловлювання, вислову, обертів мови, загальні та місцеві, але неупотребительные в так званому утвореному нашій мові і складі… «.

От свого вибору Даль не відступиться всі наступні 53 року, до кончины.

Дерптский університет Даль закінчив достроково, захистивши дисертацію по хірургії черепа і очей, отримавши учений ступінь доктора медицины.

В 1828 року почалася російсько-турецька війна, і медик був у діючу армію. У. І. Даль любив бувати серед солдатів, записував слова прислів'я, які почув вперше. «Ніде це не так зручно, як і поході, — згадував він згодом. — Бувало, на днюванню де-небудь збереш навколо себе солдатів із різних місць, та й почнеш розпитувати, як такий-то предмет у тому губернії зветься, як і інший, як і третьої; глянеш в книжечку, в якому було вже ціла низка обласних речений».

В голові Даля прорисовувалася, закрашивалась у різні кольору своя карта Землі російської. Закрашивалась за рельєфу місцевості, а, по розбіжностям у мові. Одне слово в різних місцях має різний зміст: калуга — по-тверски і по-костромски — багно, болото; по-тульски — півострів; по-архангельски — садок для риби; по-сибірському — вид осетра чи білуги; і навпаки — у кожному області є своє слово, особливі. У псковських: кропива — стрекава. У вологодських: глядильцо — дзеркальце. У архангельських: выступки — черевики. У калузьких: шавырка — ложка.

Даль знав, як кажуть в усій Росії великої, які де живуть слова як його произносят.

Как-то зустрілися Далю два ченця з кухлем — складальники на церковне строение.

Какого, панотець, монастиря? — запитав Даль те, що помоложе.

Соловецкого, родимый.

Даль усміхнувся: от уже цей «рідний» — у будь-якій стороні видасть справжнього ярославца.

А сам він не ярославський чи? — продовжував допытываться.

Монах почервонів, смутился:

Нету-ти, рідний, я тамодий, соловецкий.

Снова «рідний» та ще й ці неповторні «нету-ти», «тамоди»!

Даль расхохотался:

Зря нудишся, панотець! Усі знаю! З Ярославській губернії будеш, Ростовського уезда…

Не погубите! — Чернець упав Далю в ноги. Ця людина виявилась швидким злодієм, переодетым.

В 1828 року Даль призначили ординатором военно-сухопутного госпіталю у Петербурзі. Попри неабиякі лікарські здібності, не відчував глибокого покликання до медицини, тому що він пішов у відставку з військовою службы.

К цьому часу у У. Даля нагромадився величезний матеріал записів усної творчості. У вільний від лікарської практики час, він почав літературно обробляти записані казки, притчі, анекдоти. Перша його книжка «Росіяни казки», була прихильно прийнята читачами, однак невдовзі заборонена по нісенітним цензурним причіпкам. Розуміючи, що у друкуватися під своїм добрим ім'ям буде важко, Даль вирішив сховатися під псевдонімом. За рік виходить перша з чотирьох «Бувальщин і небилиць Козака Луганського». У цьому вся псевдонімі легко вгадується спомин Лугані - батьківщині Даля, де зараз його світ народився, тоді як Козак — лише від те, що з його словами, «не злазила майже 3 роки з козацького сідла»? Не чи тому, що вільний козак — «не раб, не фортечної» (його тлумачення), що вільний — «незалежний, вільний, самостійний», не чи тому, нарешті, що, терпи, козак, отаманом будешь"?

Имя Даля швидко стало знаменитим. Володимир Іванович входить у літературу чудовий побутописець, що тяжіє до очерковым зарисовкам. Він знайомиться з О.С. Пушкіним, В. А. Жуковським, іншими літераторами, художниками, учеными.

За своє життя письменник В.І. Даль створив багато творів, у тому числі розповіді, повісті, нариси, казки, бувальщини, здебільшого написаних близько дусі натуральної школи. Повне зібрання творів В.І. Даля налічує 10 томів. Як письменник він був належно оцінена критикою, і його увійшло історію російської литературы.

Некоторые етнографічні замальовки В.І. Даля про тяжке життя солдатів, селян були розцінені цензурою як прихована глузування суспільною строєм. Володимир Іванович був заарештований, але заступництво В. А. Жуковського врятувало його від расправы.

В 1833 року Даль остаточно залишає військово-медичну службу і робить чиновником особливих доручень при канцелярії оренбурзького губернатора В. А. Перовского. У надувалася протягом багатьох років він виконує складні, а де й секретні доручення губернатора, зокрема, встановлюючи в зв’язку зі іновірцями і розкольниками. Звіти В.І. Даля про виконану роботу високо оцінювалися в Петербурге.

В Оренбурзькому краї Даль познайомився з О.С. Пушкіним, путешествовавшим по пугачовським місцях для щоб зібрати матеріал повстання Пугачова. О.С. Пушкін дорожив дружбою з В.І. Далем. Після поранення Пушкіна на дуелі Даль знаходився біля ліжку, чув його останні передсмертні слова.

В Оренбурзі Володимир Іванович організував зоологічний музей, зібрав цінні колекції по флорі і фауні краю, внаслідок чого в 1838 р. був обраний членом-кореспондентом Академії наук за класом математично-природничої грамотності. Але з цим Даль жадає продовжити давно розпочату справу: зібрати матеріали для свого словника живого великоросійського мови. Звісно, Оренбург — околиця імперії, страшна глушина, зате тут роздолля збирачу народних висловів. Народ з'їхався сюди з усією матінки — Русі, а козацьких військах, крім російських, служили башкири, калмики, татари, мордва. Крім новослів Даль записував пісні, казки, загадки, повір'я. Ходив додому, розпитував про дідівських звичаї, про стародавніх ремеслах. А далі все почуте і побачене записував в тетрадочку. За сім років служби в оренбурзькому краї таких зошитів зібралося кілька ящиков.

В 1940 року оренбурзького військового губернатора В. А. Перовского було переведено до Петербург і призначили міністром внутрішніх справ. Даль пішов за своїм покровителем. Наступні вісім років надійшло було заповнено як службою, а й обробкою великого материала.

В вересні 1845 у домі у Даля відбулося перше засідання Російського географічного суспільства. По задуму Володимира Івановича, воно мало всіляко сприяти збиранню пам’яток побуту і словотворчості. Невдовзі у кінці Росії було розіслано «Етнографічний циркуляр» — керівництво для описи «місцевих обрядів, повір'їв, роду життя, родинного й домашнього побуту простолюдина, притчі, казки, скоромовки, голосіння думи… простолюдинів язик у висловлюваннях своїх, оборотах, складі, складі й у словах». Та незабаром до столиці потекли струмочками подібні матеріали, зливаючись в повноводу реку.

Даль страшно тужив на берегах Неви по провінційної життя, з її просторому складу і ладу. Тож у 1949 року він поїхав (притому на аж десять років!) в Нижній Новгород, бажаючи особисто збирати слова.

С 1849 по 1859 р. В.І. Даль працює у Нижньому Новгороді управляючим Нижегородської удільної конторою. Доводилося займатися журналістською й лікуванням. Даль продовжує збір етнографічного матеріалу, але поступово дійшов висновку, що центральне місце у своєї діяльності має бути відведено роботі над словниками. Без суто філологічного освіти, В.І. Даль поступово набуває досвід лексикографічної роботи. Він просто складає «Словник офенского мови», «Русско-офенский словарь».

В 1859 р. В.І. Даль виходить у відставку і переїжджає до Москви. Він вирішує займатися лише наукової і літературному роботою, ще спрямувати всі зусилля підготовку до друку словника російського народної мови. Працював він денно і вночі, часом відвідуючи смуток від непосильного, як йому здавалося, задуму. І тоді рукописи в як приклад до тих або іншим суб'єктам статтям словника з’являлися гіркі прислів'я: «Словник — працю натужний», «Тоді не буде дозвілля, коли он понесут».

И все-таки настав день, коли останнім словом було розтлумачено. Тепер стало за друкарнею. І ось заковика: за понад сорок років государевої служби дуже чесна Володимир Іванович не нагромадив грошей на видання своєї праці, знову-таки за прислів'ю: «Від своєї праці ситий будеш — багатий не будешь».

Напечатать перші випуски словника допомогло «Суспільство любителів російської словесності». А дев’ятого випуску було оголошено, подальше друкування «розпочато на височайше даровані кошти», — государ зволив подарувати 2500 рублей.

Свою копітку роботу Даль продовжував і після виходу словника, готуючи друге видання. На жаль, вона з’явилася лише за десятиліття, по смерті великого мовознавця — він упокоївся 22 вересня 1872 года.

За рік до її своєї смерті Володимир Іванович отримав свідчить про те, що його рід батьківською лінії - зовсім на датський, а чистейше — російський. Виявляється, предки Даля, багаті старообрядці, змушені були за царя Олексієві Михайловичу втекти з Росії у Данію, рятуючись від гонінь. Володимир Іванович з душевної радістю перейшов із лютеранства до православ’я. Воно й так усе своє свідоме життя вважав себе й російською людиною, все життя боровся з засиллям чужоземних словес в нашій мові, і нарешті успадковував родове право відстоювати честь якість нашої древньої, великої речи.

Вечная пам’ять зі словником. Новий підхід В.І. Даля на практиці складання словарей.

Даль років готували до своєму подвигу, який вкладався в мить, й у одна година й в місяць не вкладався, був довгий, завзятий, — важкий, нескінченний труд.

Даль зібрав за своє життя більше двохсот тисяч слів. Якщо цього просто виписати стовпчиком, знадобиться чотириста п’ятдесят звичайних учнівських зошитів в лінійку. Але Даль ще пояснював кожне слово, підшукував близькі до нього за змістом, наводив примеры.

6 березня 1860 р. В.І. Даль виступив у Товаристві любителів російської словесності з програмною промовою «Про російському словнику». Це зовсім новий підхід на практиці складання словарей.

Русские академічні словники, видані незалежності до середини в XIX ст., мали ще один важливий прогалину: де вони показували в усьому розмаїтті все лексичне багатство російської. Помітно було різницю між літературним і народним мовою. В.І. Даль був переконаний, що літературну мову повинен активно поповнюватися з допомогою найбагатших можливостей живого розмовної мови, що «настав час подорожить народним розумом і виробити потім із нього мову освічений. Народний мова була досі в нехтуванні, лише у найостанніше час стали нього озиратися, і те як ніби з однієї поблажливою любознательности».

В.И. Даль, створюючи словник, хотів показати повному обсязі багатства і промовистість народної мови, що він визначив як «живої великоруську мову». У словнику мають бути представлені як лексеми, що характеризують живої мову. Усі слова би мало бути вірно витлумачені. В.І. Даль котра першою вітчизняної лексикографії назвав свій словник тямущим, «оскільки не лише переводить один голос іншим, а й тлумачить, пояснює подробиці значення російських слів і понять, їм підлеглих», як у «Примітці автора» на титулі словаря.

Работы В.І. Даля над словником не велася таємно. Він розумів, що одному лексикографу під силу описати все лексичні пласти російської. І підмога йому приходила, помічниками були численні любителі російської. Наприклад, морської офіцер П. Ф. Кузмищев поділився з В.І. Далем своїм запасом діалектних слів Камчатки, Астрахані, Архангельска.

20 тисяч слів передав князь У. Одоевский. Журнал «Москвитянин» щорічно друкував списки осіб, яким висловлювалася подяку за зібрані і передані місцеві слова.

Сам В.І. Даль зауважив, що у словник ввійшло 83 тисячі слів, яких щодо одного словнику немає. Цей вислів становили пласт активно використовуваних одиниць мови, «дев'ять десятих їх прості, повсякденні слова, котрі потрапили досі в наші словники. Саме з простоті, по безвычурности і обиходности своєї». («Напутное слово»).

Важным джерелом В.І. Даль вважав нервовохворою і видані академічні словники російської, що ні суперечило його принципам спиратися на «живої мову». Він використовував як літературну, не літературну лексику. Обмеження поширювалися на обидва пласта мови. «Мовою грубим і неосвіченою писати не можна, — повторював В.І. Даль, — це довели все, які вирішувались ж на таку спробу, у тому числі, то, можливо, і саме упорядник словника, але із зовсім годі було, щоб мало писати таким мовою, як ми собі склали, розгорнувши ворота навстіж захід, одягнувши фрак і заговоривши як хотів, крім свого». («Напутное слово»).

В.И. Даль відмовився включати у словник спотворені слова, бытовавшие серед лакеїв, полукупчиков, які мали «галантерейним» мовою. Були виключені слова «патрет» (портрет), «полухматер» (перукар) і др.

Отстаивая свій висновок у тому, що російська скрізь однакова, В.І. Даль було багато включав в словник обласні слова. Діалектизми розглядалися як як лексеми, вони відігравали велику роль при етнографічних дослідженнях, допомагаючи описати багато народні звичаї, поверия, забобони, быт.

Ограничен був введення церковнослов’янські слів, і навіть слів білоруського й українського мов. Запаси цих слів передавалися іншим лексикографам. Разом з У. Лазаревским в Петербурзі В.І. Даль становив невеличкий словник українського языка.

В.И. Даль ставився вороже до іншомовних словами. На його думку, іноземні слова висловлювання заважають розуміти істинний народний дух рідної мови. Тим більше що В.І. Даль не передбачав повного вигнання запозичених слів. Хоч як дивно, але саме у Словнику В.І. Даля були пояснити слова абсолютний, абстрактний, агонія, ажур, наголос й багатьох інших, які були вкинуті в академічних словниках з тієї ж міркувань. «Про слова ж іноземних зауважу, — писав В.І. Даль, — що й нині й ніякому словарнику не угоняться за меткими набирателями і усвоителями всіх мов Заходу, то крайності у Словнику цьому, з намереньем, були опускаемы чужесловы, з двох причин: по-перше, словарник не законник, не уставщик, а складальник…, по-друге, борг її перекласти кожна з прийнятих слів свою мову і виставити відразу рівносильні, відповідальні чи близькі до нього висловлювання російської, щоб показати, чи є в нас слово, або немає». («Напутное слово»).

В Словнику Даля до будь-якого запозичений слову підібрані російські синоніми — замінники. При слові «кокетувати» пропонуються вплинув на вибір синоніми: підлещуватися, догоджати, любезничать, спокушати, умильничать, вималювалася, красуватися, хорошиться.

В.И. Даль був впевнений, що непотрібно боятися включення до такі синонимичные ряди діалектизмів, що часом може бути незрозумілі багатьом російським, як і запозиченого слово. Головне — знайти заміну, а слово саме потім приживеться у мові. Він пропонує замість слова «дамба» вживати слово гат, веслування, загата, оплот, гребля; замість «портрет» — поличие, образ, образ, облик.

Если ж ми перебували російські слова для заміни іншомовних, В.І. Даль займався словотворчістю, цьому він намагався обгрунтувати свій підхід; «при тлумаченнях, котрий іноді серед похідних слів могли попадатися і ті, які досі не писалися, і може бути, не говорилися. Не можу провести такий суворої риси між словами, читанными чи чутими що й де-небудь, й між що склалися під пером, при тлумаченні інших». («Напутное слово»).

Так, до речі адресу даються синоніми насыл, насылка; від слова атмосфера — мироколица, колоземица, від слова гімнастика — ловкосилие, що належить до авторському словотворчості. В.І. Даль розумів, що це викликає критику, тому спробував пом’якшити силу цих нападок, запевняючи, що «знову вигадані слова, що віддаються на загальний суд», трапляються зрідка, вигаданих мною поза сумнівом". («Напутное слово»).

Такое відступ від основних принципів відбору слів критики було неможливо простить.

Особенности побудови «Словника живого великоросійського языка».

Оригинальным був і розподіл слів в «Тлумачному словнику»: Даля не задовольняли способи розподілу слів, прийняті багатьма лексикографами. Він відмовився від алфавітного способу розподілу слів, вважаючи цей прийом сухим і тупим, котрі розривають зв’язку слів у мові. У «Напутном слові» він пояснює «Найближчі і сродные значення, при законному зміні своєму другого і країни третьої букві, розносяться далеко окремо і з'єдналися нудяться тоді й там самотужки; всяка жива зв’язок промови роздерто і втрачено». Читати такий словник, на думку В.І. Даля, нецікаво, оскільки розум вимагає розумної зв’язку поступовості і последовательности.

Но і розташування слів за загальним корені захопив В.І. Даля нереальним, оскільки це вимагало спеціального лінгвістичного освіти. Покладатися на мовне чуття не міг. «У цьому словнику, — пояснював В.І. Даль, — як брати, бранье, бирка і бирюлька увійдуть до одну загальну статтю, але вона відразу буде менше і беремя, і починати збирати, вибирати, перебір, розбірливий, добірний, і одного словом, у кожну статтю, під спільне коріння, ввійде хіба що вся абетка. Це особливого, об'ємистого покажчика, і це змушує відшукувати кожне слово по двічі, тому і набридає, і стомлює». (Напутное слово).

После довгих роздумів Даль обрав середній шлях. Весь словник побудував за алфавітом. Але слова у ньому розставив за окремішності, а гніздами. Він намагався побудувати словникову статтю те щоб під кожним словом, яке висловлює найбільш загальне поняття, перебували б однословы з різними відпливами і відтінками, і навіть все слова для позначення понять подчиненных".

Например, В.І. Даль вважав доцільним включити до однієї словникову статтю «Гора» все слова, пов’язані понятийно з височинами на земної поверхні: гора, ланцюг, відріг, хребет, курган, пагорб, сосок, підніжжя, изволок, скеля тощо. Але така прийом вимагав встановлення дуже чітких меж однорідних понять, виступаючих як подібні, синонимичные, що потребувало додаткових доказів. В.І. Даль запропонував такий спосіб розташування слів, який отримав назву гнездового, що є щось середнє між алфавітним і словопроизводным способами.

Словарная стаття в Словнику Даля є об'єднання слів одного кореня, які починаються однією букву. Найчастіше таким заглавным словом стає дієслово чи іменник, значно рідше заголовними словами виступають прикметники, прислівники, інші частини речи.

Даль вважав, що за такого способі розташування один голос хіба що тягне у себе інше, вони вибудовуються ланками, ланцюгом, гронами, зрозумілими стають сенс закони освіти слов.

Гнездовой спосіб не усував все незручності корнесловного побудови словника, оскільки перебування багатьох похідних слів було затруднено.

Есть у Словнику Даля помилки, помилки. «Простий» і «простір» виявилися чомусь у одному гнізді, а «дикий» і «дичину», «коло» і «кружляти» — у різних. Вибачимо Далю два десятка промахів на двісті тисяч слов.

Преимущество гнездового способу у цьому, що він чітко розкривав всі системи зв’язку та його значення межах словникової статті. У словникової статті дієслова «бити» знаходимо все похідні від цього слова: битися, биваться, биття, бивка, бивание, биття, битевая, битва, бицы, битвицы, бивень, битиш, битень, битчик, биток, битка, біта, битком і др.

Оригинально вирішив В.І. Даль і прийоми тлумачення слів. Він скептично ставився до можливості розкрити значення слова з допомогою розгорнутих визначень, як і застосовувалося на практиці складання словників. Наприклад: «Ложка — частина столового приладу, предмет, яким наливають чи їдять рідини, накладають чи їдять напіврідку. Розсипчасту їжу (кашу, кисіль і пр.)».

В «Тлумачному словнику «В.І. Даль застосовує прийому пояснення значення російських слів: по-перше, використовує добір синонімів (тождесловов, з визначення В.І. Даля) й у других, дає найрізноманітніші приватні інформацію про предметі. Перевагу все ж виявляється синонимизации. При слові «серйозний» наведено синонімічний ряд: важливий, чинний, статечний, величний; суворий, наполегливий, рішучий; ділової, слушну, уважний; зайнятою, думний, думчивый, мысливый і т.д.

Если ж синонимичный ряд вочевидь був невеликий, В.І. Даль давав цілі замальовки про слові. У зв’язку з цим Словник Даля містить багато етнографічного матеріалу. У словникових статтях знаходимо різні інформацію про життя російського народу, про його сімейний уклад, релігії, особливостях праці та побуту, засобах ведення господарства, устрої житла тощо. В.І. Даль виступає як тонкий знавець народної життя. Це не тільки тлумачення значення слова, а й енциклопедична характеристика поняття. Такі этнографически — енциклопедичні описи містять багатющий матеріал для істориків російської культуры.

В.И. Даль відмовився від залучення літературних текстів при тлумаченні слів. Зрідка зустрічаються й з творів І.А. Крилова, О.С. Грибоєдова, О.С. Пушкіна. У той самий час В.І. Даль визнавав, що небагато прикладів літературної мови збіднює його словник, але з міг заповнити цю прогалину за недоліком времени.

Иллюстративным матеріалом стали прислів'я і приказки російського народу, які «як корінні російські вислову займають місце» у Словнику. За підрахунками самого В.І. Даля, у Словнику наведено близько тридцяти тисяч російських прислів'їв і приказок. При найбільш уживаних словах російської наводиться від 50 до 100 прислів'їв і приказок: в словникової статті «Око» зустрічається понад сто прислів'їв, приказок і загадок, від слова «дружина» — 70, «земля» — 60, «кінь» — 65, «гроші» — 60 і т.д.

Писательский талант В.І. Даля під час роботи над словником виявився у написанні багатьох словникових статей живим і захоплюючим мовою. Не дивно, що словарні статті «Життя», «Коло», «Вікно», «Мавпа», «Хата» та інших. читаються як художні миниатюры.

***.

«Толковый словник» В.І. Даля був високо оцінено ще за життя упорядника. Сам В.І. Даль завжди давав більш ніж скромний оцінку свого дітища, неодноразово підкреслюючи незавершеність своєї праці. Критики відзначали допущені упорядником недоліки, такі, як відсутність нормативних вказівок грамматического, стилістичного і лексико-фразеологического характеру, за введення «саморобних» слів, за відхід загальноприйнятих орфографічних правил.

Но загалом колосальна праця лексиколога-любителя визнаний провідними лінгвістами, філологами, лексикографами. Географічне суспільство нагородило В.І. Даля в 1862 р. Золотий медаллю, а 1869 р. за створення словника йому було присуджено академічна Ломоносовская премия.

После смерті В.І. Даля в 1872 р. «Тлумачний словник живого великоросійського мови» неодноразово перевидавався. Історія словника цікава тому, що у світовій практиці навряд чи знайдеться інший такого роду лексикографический працю. «Тлумачний словник» В.І. Даля забезпечив і безсмертя імені його создателя.

Миновало вже півтора століття відтоді, як славне життя і увійшли до світову культуру праці Володимира Івановича Даля. У нашій країні багаторазово перевидавалися книжки, особливо «Словник» і «Прислів'я» і де вони залежуються ні з магазинах, і полицях бібліотек. Вони прикрашають домашні бібліотеки книголюбів, а багатьох є настольними книгами.

В останні роки став добряче псуватися «наше велике, могутній» російську мову. Він безмірно засмічений (не потрібні) іноземними словами, жаргонними висловлюваннями і фразеологізмами. І мимоволі на думку: невже нам бракує 200 000 своїх рідних — точних, соковитих образних слів, зібраних В.І. Далем. «Допомагає» збідніння мови нашої мови і телебачення, звідки повсякденно сиплються «неологізми» на кшталт «Сникерсни!», «Крий собі засохнути!» та інші. Перевернувся в труні Володимир івановичі, дізнавшись, що у обиходной промови ми ХХІ столітті вживаємо лише 3−4 тисячі слів. А зокрема і різні «сникерсни».

Задача нового покоління — зберігати струнке і величний будинок Російського Мови, створене Далем, зроблений ним у нього гармонію і ясність, звільнивши від позикових висловів, церковнославянизмов, неправильних, перекручених тлумачень, а головне, увів у оборот незліченну чимало нових слів, відсутніх у колишніх словарях.

Ведь саме про цьому мріяв В.І. Даль, пишучи на одній із словникових статей: «Праці мої зі словником будь-коли окупляться, але з головою окупаються надією на користі его».

Список литературы

Даль В.І. Тлумачний словник живого великоросійського языка.

Зинин С.І. Володимир Іванович Даль.//.

Русский язик у школі, — 2001, № 5.

Молодцова У. Казенна проза стає народної піснею, якщо вона потрапляє до рук великого У. Даля.// Російська газета, — 23 листопада, 2001.

Порудоминский У. Збирав людина слова. — М.: Вид-во. Дитяча література; 1966.

Чистяков А. За далечінню — Даль.// Бібліотека, — № 10, 2001.