Борис Леонідович Пастернак

Борис Леонідович Пастернак Зміст.

Краткая біографічна справка Жизнь і творчість Б. Пастернака.

Біографія Творчість Спогади, особистість Значення творчості Б. Пастернака

Список використаної литературы.

Коротка біографічна довідка.

29 січня 1890 г.-родился Борис Пастернак.

1901 г.-поступил навчання у П’яту Московську гимназию.

1908 г.-поступает Московський университет.

1912 г.-поездка Пастернака за границу.

1913 г.-напечатаны перші вірші Пастернака у збірнику «Лірика».

1914 г.-вышла друком книжка Пастернака «Близнюк в тучах».

1916−1922 г. г.-книга «Теми і вариации».

1917 р.- написана книга «Сестра моя-жизнь».

1923 р.- одруження з Євгенією Владимировне.

1928 г.-задумана прозаїчна книга «Охоронна грамота».

1930 г.-женитьба на З. М. Нейгауз.

1931 г.-поездка на Кавказ. Цикл віршів «Волны».

1936−1944г.г.-сборник «На ранніх поездах».

1943 г.-поездка Пастернака на фронт з бригадою писателей.

1945 г.-начал писати книжку «Доктор Живаго».

1946 г.-знакомство з Про. У. Ивинской.

21марта1947 г.-судьбоносная стаття А. Суркова «Про поезії Б. Пастернака.

1956 г.-закончен роман «Доктор Живаго».

1956−1959 г. г.-сборник «Коли разгуляется».

Ноябрь 1957 г.-роман «Доктор Живаго» надруковано в Италии.

24октября1958 г.-присвоение Нобелівської премии.

25октября1958 г.-начало «військових» дій проти Б. Пастернака.

31октября1958 г.-исключение Пастернака зі Спілки писателей.

30мая1960 г.-смерть Б. Пастернака.

1987 г.-восстановление Б. Пастернака у Радянському Союзі писателей.

1990 г.-объявлен ЮНЕСКО роком Пастернака.

Життя невпинно й творчість Б. Пастернака Біографія.

Если щоправда, що митець творить потім, щоб люди полюбили його самого,-а цього натякає рядок, яка має перед поетом завдання" привернути любов простору," — то Пастернак у літературі, а й у життя весь був такий творчеством-обнаружения, вбирания у собі найкращих у іншій людині і повної йому самовіддачі в останній момент общения.

Жизнь адже це тільки миг, Только растворенье Нас самих переважають у всіх других, Как вони мають даренье.

29января (10февраля)1890 року, у Москві, у районі старих Тверских-Ямских у невеликому домі, побудованому після московського пожежі в 1817 року народився Борисе Леонідовичу Пастернак. Збереглося свідчення: в метричної книзі за 1890 рік у статті під номером 7 значиться: «У дійсного студента Леоніда Осиповича Пастернака та його дружини Рози Исидоровны Кауфман, січня 30-го о 12-й годині ночі народився тут, по Збройового провулку, будинок Вєдєнєєва, син, якому було надано имя-Борис».

О, дитинство, ківш душевної глуби!

О, всіх лісів абориген, Корнями врослий в самолюбье, Мой натхненник, мій регент!

В силу біографічних умов разом з дитинства виявився на перехресті великих зусиль російській та світової культури, частина яких, й важлива, відбувалася тримав на своєму очах. Його тато був великим художником-академиком, вічним трудівником, мать-выдающейся-пианисткой. У своїй хаті запросто бували Толстой, Скрябін, Сєров, Ге. З вікна кухні можна було цікаво спостерігати над роботою скульптора Паоло Трубецького. Квартира примикала до майстерням, де чудові педагоги навчали молодих художників, чимало з яких склали потім славу російського мистецтва. Отже, Пастернак з дитинства був увімкнули у повітря серйозного творчого труда.

В четырёхлетнем віці Борис Пастернак разом із усією сім'єю переїхав до казённую квартиру училища живопису, ліплення і зодчества на М’ясницькій проти поштамту. Там враження выросли.

О ролі музики свого життя, і особливо Скрябіна, з яким сім'я дружила у його отрочні роки, Пастернак писав: «Найбільше у світі я кохався в музиці, найбільше в ней-Скрябина. Музично белькотати, почав незадовго до першого з нею знайомства. До його поверненню из-за кордону був учнем композитора Гриэра. Мені залишалося ще лише пройти оркестровку. Говорили всяке, втім, важливо лише те, що, якби казали й гидке, усе одно, життя за межами музики я собі не є представлял».

Раскат імпровізацій нёс Ночь, полум’я, грім пожежних бочек, Бульвар під зливі, стукіт колёс, Жизнь вулиць, доля одиночек.

Так вночі, при свічках, взамен Былой наївності, нехитрой, Свой сон записував Шопен На чорної выпилке пюпитра.

Или, опередивши світ.

На покоління четыре, По дахах міських квартир Грозой гримів політ Валькирий.

Или консерваторський зал При пекельному гуркоті і треске До сліз Чайковський потрясал Судьбой Паола і Франчески.

(з вірш. «Музыка»).

В квартирі Пастернаків влаштовувалися невеликі домашні концерти, що у яких брали і Скрябін і Рахманінов. Пастернак називав початком свого свідомого дитинства нічне пробудження від звуків фортепіанного тріо Чайковського, яке грали для Л. М. Толстого та його сім'ї. Це було 23 листопада 1894 года.

В 1901-м року Пастернак вступив у П’яту Московську гімназію, роки навчання у якій збіглися з упертими заняттями музикою які призвели до мрії про композиторської діяльності. Іншим поштовхом її зростання послужили звуки сочиняемой «Поеми екстазу». Він почув в лісі й, як з’ясувалося, неподалік тієї дачі, у якій жили Скрябіни. Було це. У 1903 року сімейство Пастернаків знімало дачу в Оболенском під Москвою. Там вони ознайомилися з сусідами Скрябиными. Літо, проведений в Оболенском, загрожувало двома подіями, які позначилися на подальшому житті: зустріччю із музикою Скрябіна, у яких він став мріяти про композиторської діяльності, з другого стороны-несчастным випадком, що зробили його хромым.

Сочинять музику він почав із 13 років. За словами самого Пастернака «музично белькотати» він почав раніше, ніж «белькотати літературно». І це її музична одержимість не могла зашкодити його ставлення до речі. Музичні твори Пастернака заслужили схвалення його кумира Скрябіна. Йому передбачалося композиторське майбутнє. Але Пастернака пригнічувало відсутність в нього абсолютного слуху, цієї рідкісній здатності вказувати висоту будь-який довільно взятій ноти. Він залишив музику виправдано собі, зненацька і гірко переживає для оточуючих. У його життя рішуче входила поэзия.

Несчастный випадок стався з 13-им Пастернаком влітку 1903 року. Ось як описав його сам Пастернак: «Тієї осені повернення наше до міста затримали нещасним випадком зі мною. Батько задумав картину „У нічне“. Тут зображувалися дівчат із села Бочарова, наприкінці верхом щодуху гнавшие табун в болотисті луки під нашим пагорбом. Увязавшись якось по них я на стрибку через широкий струмок звалився з разомчавшейся коні Пржевальського й зламав собі ногу, зрощену з укорочением». Постійним зусиллям волі Пастернак вмів приховувати свою хромоту.

После від цього він разом вибув з цих двох майбутніх світових воєн та однієї громадянської. Коли ж врахувати, що це війни поруч із трьома революціями стали для пастернаковского покоління средоточением історії, то ясно, що саме доля спочатку поставила поета в позицію споглядальника, гостя життєвому бенкеті, й визначила глибинне своєрідність його історичного й будь-якого художнього мислення. Невипадково він підкреслював, саме з цього «падіння» почався його шлях у творчість. Кульгавість стала знаком відзначеності, избранничества.

В чотирнадцять років Пастернак пристрасно захоплювався музикою, знаходився під сильним впливом Скрябіна. Вже був і протягом усього життя залишилася жалість до жінки, як до поруганному, ображеному. Був вкрай сором’язлива, зайве целомудрен й у міжстатевих стосунках боявся всього, що називав вульгарністю. Це, мабуть, була зворотний бік що прокидається мужності. Це ознака здорового природного розвитку, і крізь це звичайно проходять нормальні незіпсовані діти. Міг закохуватися на товаришів й страшенно ревнував, коли така товариш надавав комусь перевагу, ну, наприклад, ставав разом з ним. Вже знав Рільке, захоплювався Білим, Пшибышевским, смаки мистецтво були справді лівими, заперечував всю класику, ніж дуже засмутив батька. Спортом будь-коли займався. Любив ходити. До хвороби вовтузився на городі, копав. Ходив на охоту.

Стихи Пастернак почав писати влітку 1909 року, але спочатку не надавав їм серйозного значення й свої заняття поезією не виявляв. Згодом Пастернак писав про свої перші вірші: «Тоді і багато через дивився за свої, віршовані досліди як у нещасну що слабкість і нічого хорошого від них ждал''.

В 1908 року Пастернак закінчує, класичну гімназію і робить здобувати філософське відділення історико-філологічного факультету Московського університету. Закінчує їх у 1913 року. Крім цього, ще навчаючись у гімназії, за шість років пройшов предмети композиторського факультету консерваторії і готувався здавати екстерном.

В сутності, в Пастернаку опинився лише потенційний музикант і потенційний філософ, а й професійний живописець. Починаючи з дитячих спогадів та до останніх днів, вона завжди бачив світ своєї поезії, ліричної і традиційної прозі, у фарбах і лініях. Пастернак хоч як мене розлучався з мольбертом і палітрою, і подумки змішувати фарби нього було найбільшим удовольствием.

К 1912 року мати зібрала грошей немає та запропонувала йому поїхати зарубіжних країн. Пастернак вибрав Марбург, де у роки процвітала знаменита філософська школа, на чолі якої стояв Герман.

Коген. Пастернак поїхав літній семінар. Його заняття протікали успішно, і зовнішніх ознакою цього стало запрошення дійти знаменитому філософу додому — пообідати у сім'ї і найближчих учнів. Але раптом все змінилося. Пастернак на обід не пішов і несподівано поїхав зустрітися зі своїми двоюрідної сестрою, що займалася античної літературою. Цим він відмовився від філософської кар'єри. На решту грошей він у два тижні поїхала до Італії. Внутрішнім підставою до цього зміни його планів, очевидно, послужило очевидно: він був цілком чужий філософської систематичності. І це його чужість підготувала його зовні раптовий розрив. Його тягнуло до пластичному сприйняттю дійсності. Про поезії ще було рано думати, але вже впливала з його долю, невидиме притягаючи і виділяючи. Він жадав вивченню світу, він — розглядав. І, тим щонайменше заняття філософією не пройшли йому задарма, як і музикою. У його поезіях та прози можна зустріти постійні спроби осмислити естетичне пізнання світу, свого роду естетичну гносеологию, теорію поетичного пізнання світу.

Среди знайомих сім'ї особливу роль зіграв поет Р. М. Рільке. Захоплення творчістю формувало поезію Пастернака. Величезне значення у житті мав Маяковський, незмінно цінував Пастернака, попри різні розбіжності і навіть невеликі сварки, Маяковський і Пастернак, звісно, любили одне одного й вони в будь-якому разі визнавали кожен іншого високою пробою таланту. Але однодумності між ними було. Ніколи! Не оскільки них був — естетично й політично — «лівіше» іншого. Їх невдоволення одне одним мало причину глибшого властивості. Усі вони власне, хотів, щоб великий талант побратима покірно заповнив його поетичну неповторність. З 1912 року Пастернак починає займатися літературної діяльністю.

Борис Пастернак був цікавий людиною як не глянь. Цікавий він був і зовнішньо необразливий і при разговоре.

Йдеться його була нечувано змістовна, і тому думку його нерідко кружляла заплутаними витиеватыми ходами з несподіваними відгалуженнями. Тоді здавалося, що він безнадійно забув, з чого почав, захопившись випадковими подробицями чи попутними знахідками. Але ні, все непотрібні, здавалося, пояснення, перескакування, відступу раптом розвивали своє призначення, й у великому ветвистом дереві міркування виявлялася внутрішня стрункість, яка перетворювала пласку схему очікуваної логіки на живу об'ємний організм, існуючий за своїми не писанным законам.

Этот текучий потік промови ніс з собою — і крупинки відразу які афоризмів. Те, що комусь міг стати темою вченого дослідження, щедро розкидалося в процесі лікування, як іскри від розпеченого заліза, яке кує коваль на ковадлу. «Не можна бути, у мистецтві жар-птицею, а побуті мокрою куркою «. Або: «Краще бути талановитої буханцем чорного хліба, ніж не талановитим переводчиком».

Слово-его професійне знаряддя, і навіть у випадкових репліках воно сяє і іскриться. Та буває, це важко, він довго мукає, экает, гуде, шукаючи то єдине, що треба. Тоді здається, що чутно, як із скрипом провертається у голові туго що йде механізм оригінальної думки, опірний беззаконної, бездушній легкості штампа. Але найчастіше його старомосковские багаті модуляції насичені вільними, панськими інтонаціями. Каже він голосно, невимушено, він господар свого виступу, вона слухняно підкоряється йому продемонструвати наслідує. Начебто вона поставила мета скидатися на свого господаря, домогтися єдності з нею, і їй це чудово вдалося. Вони друг з одним злилися, стали неотличимо схожі й, сутнісно, становлять одне. Однак це рідко у житті може бути. Мало хто з людей має таку цілісністю натури, щоб між людиною та її промовою зникала дистанція, наповнена натовпами різноманітних околичностей.

В процесі творчої праці змінюється як матеріал, над яким трудиться художник, але у значною мірою і вона сама. Які ж виявляв себе Пастернак у людському спілкуванні? На всьому його образі і манері спілкування позначалися і світоглядні початку. Толстовське вплив проявлялися у простоті і невибагливості його одягу та обстановки вдома, особливо у аскетично порожній його кімнаті, солдатської залізної ліжку, накритою старим линялим ковдрою. Наліт толстовського спрощення лежав і скромною, простий і демократичною манері поводження. Та ще определённей виявлялися у ставленні до співрозмовнику його духовні установки. Людина сама собі вибирає світогляд і життєву позицію у відповідності зі своїми початковими психофізичними данными.

Прежде всього вражає його безмежна відкритість і Європейська дитяча довірливість, проте без тіні наївності. У основі її лежить якась «презумпція порядності «. Майже будь-якого незнайомця, якщо й Пастернак йшов на контакт, йому чинили з лицарської старомодною поштивістю і доброзичливістю. Якщо вона до до того ж виявляв в співрозмовникові інтерес й розуміння, то щедро дарував його сердечністю, схваленням, замилуванням.

Второй поражавшей рисою Пастернака можна його скромність. Вона виявлялася у його здібності захоплюватися людьми, знаходити приводи схвалення і похвал, часом обескураживающих своєї чрезмерностью.

Всю життя, починаючи з народження аж до останнього дня, поруч із Борисом Леонідовичем були жінки, що їх любив. Спочатку — мати, потом-жёны.

На Волхонці, 14 з’явилася молода господиня, перша дружина поэта-художница, Євгена Володимирівна Пастернак, уроджена Лур'є. Першим віршем Пастернака про жене-художнице стало «Ірпінь». Тут від любов’ю дано її портрет:

Художницы, боязкою як сон, крутолобость, С величезної усмішкою, усмішкою взахлёб, Улыбкой широкої і круглої як глобус, Художницы профіль, художниці лоб.

В цьому ескізі портрета охоплена та мила, особлива привабливість Євгенії Володимирівни, яка робила її схожою із італійськими мадоннами Кватроченто. Вона нагадувала прототип жіночих образів Боттічеллі. Словесний портрет Євгенії Володимирівни дає літературознавець і один поета М. М. Вильмонт у своїх спогадах: «Вона була радше — миловидна. Великий опуклий лоб, легкий прищур і так вузьких очей, таємнича; таємнича, безпредметно ваблива усмішка, яку за бажанні можна назвати улыбкою Мони Лізи; де-не-де котрі видніються, ще блідо і малочисленне, веснянки, слабкі руки, чи здатні щось робити. Мені подобалося, коли він мовчки лежала на тахті із відкритою книгою і дивлячись у неї, чему-то подумки посміхалася. Тут я незмінно згадував строфу Мюссе:

" Вона. Але вона жила, Только вдавала, що жила…

Из рук її випала книга, В якої вона щось прочла.

Но на жаль вона завжди молчала.

Евгения Володимирівна вразила Вильмонта невідь що хороше враження, і відразу ж подумав, що, шлюб цей нічого очікувати міцний. І це дійсно, спільне життя Пастернака і Лур'є тривали лише 7 років, не дивлячись на доброту й терпіння чоловіка. Річ у тім, що Євгена Володимирівна недооцінювала значущість його як поета, як особистості виняткової, що вимагає себе особливої уваги, яка потребує турботі про близьких. Вона була талановита портретистка і взагалі, очевидно, зовсім не від хотілося пожертвувати природним потягом до цього своє покликання, як це зробила колись подібних обставин мати Бориса, видатна піаністка Розалія, ставши дружиною великого художника Леоніда Осиповича Пастернака. Євгена Володимирівна поставила інтереси свого мужа-поэта «на чільне місце» загальній життя. Головне — поставила внутрішньо, душевно. Засудити тут не можна. Власне покликання виявилася сильнішою від, ніж кохання, ніж усвідомлення боргу. Та ці дві шляхи і не злилися воєдино. Обидва були людьми мистецтва, обидва потребували турботі, у звільненні від життєвих тяганини. І страдали.

В кінці 1929 року у життя Бориса Леонідовича ввійшла інша жінка — Зінаїда Миколаївна Нейгауз. Коли він познайомився з Зінаїдою Миколаївною, у неї дружиною Нейгауза. Вона тоді було дуже гарна, і Борисе Леонідовичу закохався. Його потяг до неї було болісним. Він що ж іншому було думати, рвався до неї і боявся цих зустрічей, і зневажав себе, і змушував на себе приходити на побачення за боягузливість. Ця пристрасть мала зломити перешкоди, інакше скінчилося якимось нещастям. Спаленіле почуття між тими людьми влітку 1930;го року призвело до розпаду двох семей.

Не хвилюйся, не плач, не труди Сил висохлих та покликом серця не мучай.

Ты жива, ти у мене, ти в груди, Как опора, як один як і случай.

Верой у майбутнє не боюсь Показаться тобі краснобаем.

Мы життя, не душевний союз, ;

Обоюдный обман обрубаем.

Вскоре Борисе Леонідовичу і Зінаїда Миколаївна стали чоловіком і дружиною. І тепер, нарешті, вони виявилися разом, в них було й притулку над головою, не мали приткнутися. Принагідно їм представив своє помешкання на Ямському Поле Пильняк, а сам кудись поїхав. Велика любов -завжди переворот, ламка всього, нещадний відновлення душі, й життя. Але водночас — вже така діалектика велике кохання — вона погоджується ставити себе поза морального закону: з шанування своєї чистоті. Купити своє щастя ціною нещастя іншого, інших неї нестерпно. У цьому вся трагедія конфлікту між «вічним «правом кохання, і відносним «земним» правом морального світопорядку; якщо ці «інші» не байдужі, а, навпаки, інші, гідні поваги та верности.

Жертвами цієї саме винищувальної діалектики були Борисе Леонідовичу Пастернак і Зінаїда Миколаївна Нейгауз, дружина людини, перед талантом яку вона схилялася, гру якого пошановувала, мати його дітей. Жертвою цієї діалектики морального конфлікту почувався і Генріх Нейгауз, як людина, ставив багато собі у провину, розважливий себе винним перед своєю дружиною і для інший жінкою, матір'ю його малолітньої дочки. У тому біда, що хтось із них почувався безвинним, але покликаним великодушно собою жертвувати. Вже такі підібралися люди.

Пастернак в «Охоронній грамоті» написав про цю жінку: «Мені відомі обличчя, що дорівнює пахне і ріже й у горі, й у радості, і поступово стає тим пречервоній, ніж частіше застаєш їх у положеннях, у яких потухла інша краса. Аж Скидається ця жінка. Угору, летить чи догори дригом, її пугающему чарівності щось робиться, і взагалі потрібно що не пішли землі набагато менше, ніж само собою воно потрібна землі, що це сама жіночність, грубим шматком небьющейся гордості повністю вийнята з каменоломні творіння. І оскільки закони зовнішності всього сильніше визначають жіночий склад і характеру, то життя й пристрасть такий жінки не залежить від висвітлення, вона так боїться прикрощів…» Нічого кращого, а головне, більш возвышенно-точного не міг сказати про Зінаїді Николаевне.

Об відношенні Пастернака до би цій жінці кажуть листи, які він у 30-ті годы:

Письмо від 18 червня 1931 года:

«Ты настільки опиняєшся досконаліший від того великого, що думаючи тебе, що сумно й страшенно. Я починаю думати, що щастя, яке кружляє і піднімає мене, гранично мені, але тобі не остаточно повно. Що не охоплюю тебе, що хоч яка смертельно хороша ти в моєму обожаньи, насправді ти ще лучше…».

Они розлучалися рідко й вимушено. То це скільки сталося, наприклад, в часи війни. Коли Зінаїда Миколаївна з молодшими дітьми провела довгі місяці в истопольской евакуації. Зінаїда Миколаївна бережно зберігала листи Бориса Леонідовича. У своїх спогадах вона розповідала як відвозила в евакуацію: «У дорогу не дозволялося брати багато речей, але захопила Лёнины биті валянки і шубу і загорнула у неї Борін листи і рукописи 2-ї частини „Охоронній грамоти“. Вони дуже для мене дорогі, і це боялася, що під час війни» вони пропадуть. Завдяки цьому листи і рукописи уцелели.".

У них дуже цікаві відносини. Стосовно дружині на людях Борисе Леонідовичу поводився не як доросла людина, зрілий чоловік, а це як розпещений хлопчик. Вона часто одёргивала його примхи швидкої фразою, произнесённой скоромовкою і не зрозумілою, — Зінаїда Миколаївна злегка шепелявила. Її було реабілітовано його життя — крім матері - єдиною жінкою, глибоко й вірно його полюбляла, і ця подібність у коханні щодо нього матері та Зіни міцно утримувала їх у домі, у сім'ї, де переважала, звісно, Зінаїда Миколаївна. Тут йому дедалі, попри одёргивания дозволялося й, звісно, все прощалося. Але справжнє кохання Зінаїди Миколаївни, як і материнська, позбавили, який би не пішли корысти.

По натурі своєї людина жагучий, Зінаїда Миколаївна вміла «панувати собою». Ці загальні риси її характеру повністю виявлялися у грі - від карт до маджонга, — її як партнера в іграх високо цінував Маяковський, сам природжений гравець. Окрики чоловіка відбувалися тих моментів, коли, на думку Зінаїди Миколаївни, Борисе Леонідовичу поводився зайве азартно, наполягаючи на своєму за загальним дружнім столом.

После смерті Бориса Леонідовича Зінаїда Миколаївна залишилася без коштів для існування. Пастернака не видавали, пенсію, не дивлячись настирливі клопоти її сім'ї та друзів, їй отримати не вдавалося. Сама Зінаїда Миколаївна поводилася з листами про допомогу до Федіну і Тихонову, але це не мало результата.

Так сталося, що у житті Пастернака був і третя жінка. Її ім'я — Ольга Всеволодівна Ивинская, 1912 років народження, літературний перекладач. Вона — Лара з роману «Доктор Живаго». Вона — уособлення життєрадісності і самопожертви. Вона була присвячена у духовну життя й в усі письменницькі справи поета, але не стала його дружиною. У інтерв'ю англійської журналісту Пастернак сформулював Ивинской: «Вона — мій великий друг. Вона допомогла мені під час написання книжки на моєму житті… Він отримав п’ять років за дружбу зі мною. У моєму молодості був однієї, єдиною Лари… Лара моєї молодості - це загальний досвід. Але Лара моєї пристрасті вписано в моє серце її кров’ю і її тюрьмой…

Пастернак і Ивинская познайомилися в 1946 року. Тоді їй 34 року й вона працювала зав. Відділом авторів-початківців в «Новому світі». Тоді, у 1946 року майже одночасно почався їхній роман і Пастернака над романом «Доктор Живаго». Один із головних тим роману — доля, її перекрёстки, те, що має станеться. І вийшло, що це роман в прозі почав визначати й долю цих двох осіб. Коли вони зустрілися, у житті, позаду вже було стільки трагедій: самогубство першого чоловіка Ивинской, смерть другого. Осиротілі діти — Іра і Митя. У Пастернака — сім'я, друга дружина, діти… їх щастя був у впереміж із болісними поясненнями. Вони вже йшли друг від друга, аби більше не зустрітися, але з зустрічатися не могли.

Саме тоді Борисе Леонідовичу дуже багато переводить: Петефі, Гете, Шекспір. У перекладах Пастернака знайшли політики політичну неблагонадёжность. 21 березня 1947 року у газеті.

«Культура життя й» вийшла знаменита стаття Олексія Суркова" Про поезії Б. Пастернака".

«Поэт — йшлося в ній" — з неприхованою захопленням відгукується буржуазного часовому уряді… живе у розладі з новою дійсністю… із явним недоброжелательством і навіть злобою відгукувався про переваги радянської революции… прямая наклеп нові дійсність».

Пастернак і Ивинская, звісно злякалися тоді: обвинувачень було чимало, щоб оголосити Пастернака «ворогом народу» і знищити.

6 жовтня 1949 року Ивинскую ввечері відвезли на Луб’янку. Тож за що ж посадили Ивинскую? Слідчий з її справі А. З. Семенов вимагав написати зміст роману «Доктор Живаго «і знову залишився незадоволений: «Інакше ви пишете, чи! вам треба написати, що якого є наклепом на дійсність. Не будуйте з себе дурочку». У Ивинской попереду табір в Потьма, у Пастернака — інфаркт… Пастернак напише Ренате Швейцер: «Її посадили из-за мене як найбільш близького мені людини на думку секретних органів, щоб у болісних допитах від неї домогтися достатніх показань для мого судового переслідування. Її геройству і витримці зобов’язаний своїм життям й інші, що мене також у роки не трогали…».

До цього часу залишається загадкою, чому ж ми посадили самого Пастернака. Він часто саме сповідував і робив речі, просто більше не мислимі на той час. Наприклад, у розпал цькування Зощенка пастернак прийшов у редакцію журналу" Новий світ". Йому представили молодого перекладача — Шера. Пастернак вскречал: «Боже мій, цей юнак так нагадує бідного Михайла Михайловича! Усі просто оторопіли. Зощенка -«відщепенець», «мерзотник «(як він тоді називали багато), а ви тут з такою ласкою і ніжністю. Коли доля Бухаріна була вже вирішена, Пастернак написав йому підтримує лист, у якому прямо сказав: «Не дуже вірю у вашу провину». Пастернак мучився від цього, що інші сидять, і - волі.

О, — камені вщухла, навіть і коли ти капнула, Утопленница, навіть якщо — в пыли, Ты б'єшся, як билася княгиня Тараканова, Когда февралём залило равелин.

О впроваджена! Наполягаючи про амнистии, Кляня часи, як клянуть сторожей, Стучатся опалі роки, як листья, В садову огорожу календарей.

(«Душа «).

Чому ті ж Сталін не чіпав Пастернака? Олександр Гладков писав: «…У 1955 року молодий прокурор Р., що займалася справою по реабілітації Мейєрхольда був вражений, дізнавшись, що Пастернак волі і арештовували за матеріалами «справи «жавшего проти нього, а проходив співучасником певної вигаданій диверсійної організації митців, за створення якої загинули Мейєрхольд і Бабель «. Тоді ходили чутки, ніби Сталіна останню мить скасував арешт Пастернака, сказавши: «Не чіпайте цього небожителя…"Если це… Ну, і тиран має право хвилини милосердия.

У 1955 року було завершено остання глава роману «Доктор Живаго». Роман був отвезён у різні редакції, але хто б взявся його публікувати. У 1956 року романом зацікавився італійський видавець Фельтринелли і Борисе Леонідовичу дав згоду для виходу друком роману Італії. У листопаді 1957 року роман виник Італії. Він був просто щасливий. 24 жовтня 1958 року став відомо про надання Пастернаку Нобелівської премії, а 25 жовтня печатку відкрила прямо-таки воєнних дій проти Бориса Леонідовича. У «Літературці» та інших газетах звинуватив його у «зраді, називали Іудою, відщепенцем, бур’яном, жабою у багні і ще бозна як… Його вмовляли відмовитися від Нобелівської премии.

27 жовтня відбувся розгляд «справи Пастернака» у Спілці. Стенограми цього засідання не збереглося. Пастернак був у межі самогубства. У певний з цих днів він приїхав до батьків і додав Ивинской: «Ти мені якось говорила, що й прийняти 11 таблеток нембутала — це смертельно. Я маю ці таблетки…» Ольга Всеволодівна кинулася допоможе до Федіну, але допоміг, сказавши: «Борисе Леонідовичу викопав таку прірву між собою — і нами, яку перейти не можна». Після цього Пастернак відправив телеграму в Шведську Академію: «У зв’язку з тим як було зазначено зустрінуте присудження мені Нобелівської премії у цьому суспільстві, якого я належу, вважаю необхідним відмовитися від неї й прошу не прийняти це як обиду».

31 жовтня відбулися збори ММССП. Воно прийняв рішення звернутися до уряду, з проханням позбавити Пастернака радянського громадянства і вислати його із країни. Увечері того ж дня на радіо повідомили лист Бориса Леонідовича Пастернака Хрущову: «Шановний що Микита Сергійович, Я звертаюся до Вас особисто, цк кпрс й Радянському уряду. З доповіді т. Семичастного мені набув розголосу тому, що уряд „не лагодило б ніяких перешкод моєму виїзду і СРСР“. Це для мене неможливо. Я пов’язаною з Росією народженням, життям, роботою. Не бачу свого долі і поза нею. Хоч би якими були мої помилки і помилки, не міг собі уявити, що опинюся у центрі такий політичної кампанії, яку стали роздмухувати навколо мого імені у країнах. Усвідомивши це, поставив у популярність шведську академію про своєму добровільну відмову від Нобелівської премії. Виїзд межі батьківщини мені рівносильне смерти…».

Того ж день була в Будинку кіно відбулися загальні збори московських письменників із єдиною метою схвалити постанову про виключення Пастернака зі Спілки письменніиків і вирішити питання позбавлення Пастернака радянського громадянства. Добірка цитат з письменницьких виступів дає чітке уявлення у тому, як і обстановці проходили це собрание:

" Народ не знав Пастернака як письменника… він вивчили її як зрадника… Є хороша російська прислів'я: «Собачого вдачі не зміниш». Мені здається, що найбільш правильне — забратись Пастернаку із нашої країни поскорее".

" Я книжку не читав нині не читав. От і переконаний, що зараз думка щодо поведінки Пастернака, мабуть буде единодушным…".

" Він — найяскравіший зразок космополіта з нашого середовищі. Не треба нам такого гражданина!".

За кілька днів — знову дзвінок із ЦК. Від Пастернака зажадали написати звернення народу. Немає вони чуття міри… Борисе Леонідовичу написав — спочатку це було зовсім не покаянний лист. Потім з нього сильно потрудилися, отже вийшла неправду та визнання своєї вини! Та ще підкреслено добровільне: «ніхто в мене не змушував, і це заява я роблю з вільною душею, зі світлим вірою на загальне і моє майбутнє, з гордістю під час, у якому живу, і поза людей, які мені окружают…».

Побачивши це «своє» лист, Пастернак лише рукою махнув та особисто підписав. Слабкість? Так. Але більше просто нескінченна душевна втома. Коли розпач досягло краю, Пастернак написав стихотворение.

Я пропав, як звір в загоне.

Десь люди, воля, свет,.

А мною шум погони,.

Мені назовні ходу нет.

Темний ліс і берегли пруда, Ели зваленої бревно.

Пусть відрізаний отовсюду.

Будь що, все равно.

Що й казати зробив за пакость,.

Я убивця і злодей?

Я увесь світ змусив плакать.

Над вродою землі моей.

Але й так, майже в гроба.

Вірю я, настане час -.

Силу підлості та злобы.

Здолає дух добра.

Всё тесней кільце облавы, И іншому я виной:

Нет руки зі мною правой, Друга серця немає з мной.

А з такою петлею у горла Я б хотів ще пока, Чтобы сльози мені утерла Правая моя рука.

(«Нобелівську премію «).

Этим віршем Пастернак миттєво закреслив своє приниження. разом відповів за настильное покаяння, через те лист, за все… Знову став собою. Дві останні строфи вірші теж пов’язані з чином Ивинской, тоді з-поміж них стався тимчасовий розрив, що вони обидва болісно переживали. Ці події, звісно, було неможливо не позначитися для здоров’я Пастернака. З 6-ї - го на 7-ме травня стався інфаркт. Тоді, у будинок переселилася литфондовский лікар Ганна Наумова, і за хворому встановили цілодобове чергування сестер. Зінаїда Миколаївна не шкодувала грошей, і постійно приїжджали порізно з медичними консилиумами медичні світила. Інфаркт протікав, як він повинен: найнебезпечніші перші 9 днів, якщо вони хвилин благополучно, можна очікувати хороший результат. Спочатку вести були непогані. 9-ї день минув, і всі жили надією, на щасливий результат хвороби — організм у Бориса Леонідовича був чудовий. А потім виникли тривожні, і незрозумілі явища — він став харкати кров’ю. Із кожним днем падав гемоглобін. З’явилася кров, і в випорожненнях. Лікарі сушили голови. Зробили рентгенологічне дослідження. Був виявлено рак. Першим осередком були легені, потім відбулася метастазу через кістку, вражений шлунок. Жити Борису Леонідовичу залишалося недовго. Перед смертю він заявив Зінаїді Миколаївні, що радий, що вмирає, може більше виносити людську підлість і геть непримиренний з життям. Увесь час Борисе Леонідовичу був у свідомості, переносив хвороба надзвичайно мужньо, і якщо стогнав, то близькі знали, що він спить. Останніми днями вона від їжі. 30 травня вранці він заявив рідним: «Ви що ж, будемо прощатися!?» Ввечері йому зробили друге переливання крові, але цього разу горлом пішла кровь.

В одинадцятому години він покликав синівської. Він казав їм у тому, як вони мають жити, хотів, що вони більше зблизилися, і не звинувачувати через те, що він була друга життя. Сини пішли, він дуже втомився із розмови, Льоня тоді казав: «Можливо, такі розмови коштував татові жизни».

Он ще попросив сестру не забути, вранці раніше відкрити вікно. Це був його останнє слово. 30 травня 1960 року у 23:20 помер Пастернак Борис Леонидович.

Судьба Пастернака один із найбільш дивних з нашого літературі - з трагічним і героїчним відтінком. Вціліти за Сталіна, відмовившись підписати клопотання письменників страти цілої групи правих комуністів, висидіти роки у самотині Перепелкина, раптом отримати Нобелівської премії, стати через «Лікаря Живаго» знаменитим весь світ, так любити Батьківщину, як і, і за громі рукоплесканий іноземних — від «своїх» отримувати заушения саме на цьому 1959;му, «баснословном» йому году.

Пастернак був сильної людини. Все ж таки така цькування днів додає. Що й казати, свого домоглися. Дні скоротили. «Надзвичайний рік», рік світової слави, опинився чужий і останнім. Поліцейські від літератури можуть бути спокійні - Пастернака нет.

Умер письменник, разом із Пушкіним, Достоєвським, Толстим що становить славу російської літератури, і навіть ми в усьому можемо з нею погодитися, то, проте, зобов’язані йому вдячністю через те, що дав приклад нерпиклонной чесності, не підкупний совісті й героїчного ставлення до своєму боргу писателя.

Только 1987 року спілку СРСР визнав неповинність Б. Л. Пастернака в надуманих приписаних йому моральних гріхах і скасував ганебне рішення про виключення його зі Спілки Письменників СССР.

Творчість.

Если щоправда, що митець творить потім, щоб люди полюбили її самої, але в це натякає рядок, яка має перед поетом завдання «привернути любов простору», — то Пастернак у літературі, а й у життя весь був такий творчеством.

Жизнь адже це тільки миг, Только растворенье Нас самих переважають у всіх других Как вони мають в даренье.

Есть щось спільне між творчістю його — чудового російського живописця Леоніда Пастернака та її власним. Художник Леонід Пастернак запам’ятовував мить: він малював всюди — в концертах, на погостинах, вдома, надворі, — роблячи миттєві замальовки. Його малюнки хіба що зупиняли час. Його знамениті портрети живі до необычайности. До того ж, по суті, його старший син Борисе Леонідовичу Пастернак, робив той самий в поезії - він створював ланцюжок метафор, хіба що зупиняючи і оглядаючи явище у його різноманітті. Але багато передалося і зажадав від матері: її повна самовіддача, здатність лише искусством.

В на самому початку поетичного шляху, в 1912 року, Пастернак знайшов висловлення своєї поезії дуже ёмкие слова:

И, як і нечувану веру, Я цієї ночі перехожу, Где тополя застарів — серый Завесил місячну межу.

Где працю як виявлена тайна, Где шепоче яблуні прибой, Где сад висить будівництвом свайной И тримає небо перед собой.

(«Як бронзової золою жаровень»).

Чтобы включитися у поетичну життя Москви, Пастернак увійшов у групу поетів, яку очолював Юліан Анісімов. Група ця називалася «Лірика». І першими надрукованими віршами видалися ті, що увійшли до збірник «Лірика», виданий 1913 року. Вірші ці не включалися автором в жодну з його книжок і передруковувалися за його жизни.

Мне снилася осінь в напівсвітлі стёкол,.

Друзі й ти у тому блазенську гурьбе,.

І, і з небес котрий добув крові сокол,.

Спускалося серце вигідна до тебе.

Але час йшло, і старилось, і глохло,.

І паволокой рами серебря,.

Зоря з саду обдавала стёкла.

Кривавими сльозами сентября.

Но час відбувалося й старилось. І рыхлый, Как лід, тріщав і танув крісел шёлк.

Вдруг, гучна, запнулося ти вже і стихла, И сон, як відзвук дзвони, смолк.

Я пробудився. Був, як осінь, темен.

Світанок, і, віддаляючись нёс,.

Як за возом який біжить дощ соломин,.

Гряду котрі біжать небом берез.

(«Сон «).

У 1914 року виходить його вже самостійний збірник, під назвою їм «Близнюк в згущаються хмари «. Збірник не привернув до собі особливої уваги. Лише Валерій Брюсов схвально про нього відгукнувся. Сам Пастернак говорив: «Я намагався уникати романтичного награності, сторонньої цікавості. Мені немає вимагалося грюкати його з естради… Не домагався чіткою ритміки, танечний і пісенної, від дії якої майже й без участі слів самі собою зрушуються ноги і руки. Моя стала турбота звертається панувала зміст. Моєю постійної мрією було, щоб саме вірш щось містив, щоб він містив «нову думку чи нову картину «.

Стихи, написаних близько роки, частково було включено потім Пастернаком в цикл «Початкова час» — цикл, яким зазвичай стали відкриватися його збірники віршів.

Я ріс. Мене, як Ганимера,.

Несли негоди, сни несли.

Як крила, відростали біди.

І відокремлювали від земли.

Я ріс. І повечерий тканых.

Мене фата обволокла.

Напутствуем вином в склянках,.

Грою сумного стекла…

(«Я ріс. Мене, як Ганимера…).

В 1917 року ще до Жовтневої революції, вийшла з цензурними вилученнями друга книга віршів «Поверх бар'єрів «. Ці книжки склали період творчості Пастернака, період свого поетичного особи.

Ранний Пастернак жадав «матеріальної виразності «у межах «об'єктивного тематизму», і це передусім здійснювалося у структурі образу. Поетичний образ чи реальні, але відповідність це — особлива. Образ будується на асоціативному зближення предметів, явищ, станів. Він конкретний в локальних межах теми і водночас передає внутрішню цілісність, нерасчленимость життя. Завершується ранній період віршем «Марбург».

…одних це все засліплювало. Другим-.

Той тьмою здавалося, що око хоч выколи.

Копались курчата в кущах георгин,.

Сверчки і бабки, як чашки, цокали.

Плыла черепиця, і полудень дивився,.

Не зморгнути, на ківш. На Марбурзі.

Кто, голосно свищучи, майстрував самострел, Кто мовчки готували до Троїцької ярмарку…

Можно сказати, не принижуючи інших, то, можливо, навіть більше скоєних на той час віршів, що у «Марбурзі» Пастернак побачив життя" по — нового і хіба що вперше", тобто досяг зрілої оригінальності поетичної мысли.

В 1922 року вийшла збірка віршів «Сестра моя — життя». А написано його головним чином 1917-м, на початку, революційної пори. «Літо 1917 року» — такий його підзаголовок. Ця книга принесла Пастернаку поширення і висунула їх у число славнозвісних російських поетів післяреволюційної пори. Самим Пастернаком сприймалися як твердження свого власного творчої поезії. Він такий писав звідси збірнику своїх віршів: «…мені було абсолютно байдуже, як називається сила, що дала книжку, вона була безмірно більше мене і поетичних концепцій, які мені окружали».

Летом 1917 року Пастернак, «з особистого приводу, їздив і навіч спостерігав вируючу Росію. Пізніше, в 1956 року, б у рукопису під назвою „Сестра моя — життя“, що призначалася для нарису „Люди й положення “, він згадував:» Минуло років. З такої далі і давності не лунають голосів із натовпів, днем і тільки вночі совещавшихся на літніх майданчиках під музей просто неба, як у денному віче. От і і відстані продовжую бачити ті зібрання, як беззвучні видовища чи як замёршие живі картины.

Множества встрепенувшихся і насторожившихся душ зупиняли одне одного, стікалися, юрбилися, думали вголос. Люди з народу відводили душі і розмовляли про їхнє найважливіше, у тому, як і чого жити і яким способами влаштувати єдине мислиме і гідний существование.

Заразительная загальність їх піднесення прала межу між людиною і природою. У той знамените літо 1917 року, у проміжку між двома революційними термінами, разом із людьми мітингували і ораторствовали дороги, дерева і зірки. Повітря з кін.ХХ ст кінець було охоплено гарячим тысячеверстным натхненням і здавався особистістю безпосередньо з ім'ям, здавався ясновидцем і одушевлённым «.

След вітру живе у розмовах.

Идущего бурхливо собранья.

Деревьев над покрівельної дранью.

Поэзия була нього внутрішньої, душевної потребою. Але потрібні гроші. Заробляти перекладами він став вже у 1918 — 1921 роках. У цей час їм переведено п’ять віршованих драм Клейста і Бена Джонсона, интеркомедии Ганса Сакса, лірика Гете, Ш. ван Лербарга німецьких прессионистов.

Уже в 20-е роки Пастернак відчуває потяг до епічним формам — точніше, до епічним формам із ліричною, дуже суб'єктивним змістом. Історія життя та власне життя у минулому стає йому головними темами його великих творів.

В 1925 року Пастернак став писати віршованих роман — поему «Спекторский», значною мірою автобіографічний. Створюється віршований цикл «Висока хвороба», поеми «Дев'ятсот п’ятих рік» і «Лейтенант Шмідт». У 1937 роковому року видавництво «Радянський письменник» випустило революційні поеми Пастернака «Лейтенант Шмідт» і «1905″. Привертає увагу оформлення книжки: формена, червона зірка на сірої, як шинель співробітники НКВС на обкладинці. Вочевидь, ця книжка мала служити „охоронною грамотою поета, ніж — то на кшталт документа, який засвідчує його „революційну свідомість“, громадянську лояльність“. У 1928 року виникає задум його прозаїчної книжки „Охоронна грамота“, закінчена їм утримання тільки через два роки. За визначенням самого Пастернака — це автобіографічні уривки у тому, як складалися мої уявлення про мистецтво й у що ж вони коренятся».

В 1931 року пастернак вирушає на Кавказ і пише вірші, ввійшли до цикл «Хвилі», у яких відбилися його враження від Кавказу та Грузии.

Здесь буде все: пережите.

И те що ще живу, Мои стремленья і устои, И побачене наяву.

Передо мною хвилі моря.

Их багато. Їм немислимий счёт Их пітьма. Вони шумлять в миноре.

Прибой, як вафлі, їх пече.

(«Волны»).

Перерождение Пастернака пов’язані з враження від поїздки на Урал влітку 1932 року. Багато пізніше Пастернак згадував: «На початку 30-х років був такий рух серед письменників — стали їздити по колгоспам, збирати матеріали для книжок про нове селі. Я бути з всіма і теж пішов у таку поїздку з думкою щодо написання книги. Те, що там побачив, не можна висловити ніякими словами. Це був такий нелюдське, неймовірне горі, таке страшне лихо, що його… не вкладалося у межі свідомості. Я захворів, цілий рік було спать».

Когда поет знову отримав дар творчої промови, його стиль змінився невпізнанно. Змінилося світобачення, відчуття життя. Змінився він сам.

Новая книга називалася «На ранніх поїздах" — по вірша, написаному у грудні 1941 року. Ось як і вже що ж писав тепер Пастернак:

В гарячої духоті вагона.

Я віддавався целиком Порыву слабкості врождённой И всасанному з молоком Сквозь минулого перепитии И роки воєн та нищеты Я мовчки впізнавав России Неповторимые черты.

Превозмогая обожанье, Я спостерігав, боготворячи,.

Здесь були баби, слобожани,.

Учащиеся слесаря.

Поразительные вірші! Начисто позбавлені всього «хаотичного і нагромождённого», що від естетики модернізму. Причому лише нечуваної простотою відзначені ці рядки. Вони просякнуті живим теплом, любові до ранковим попутників поета. Куди поділися відстороненість ранніх поэм!

Но непросто гарячим почуттям до «слюсарям» натхненні вірші. Поетові, ще нещодавно зачаровано вглядывавшемуся в «траву під ногами» у пошуках поезії, відкрили «Росії неповторні риси». І він побачив те, що у змозі прозріти лише «віщим зеницам». Особи як б висвітлені відблиском майбутніх боїв. Очищені від повсякденної лушпиння. Вписано до історії.

Рубежом сорокових років поділяє два періоду творчого шляху Пастернака. Пізнього Пастернаку властива класична простота і ясність. Його вірші одухотворені присутністю відкритого поетові «величезного образу России».

В 1943 року Пастернак здійснив бригаді письменників поїздку на фронт, до армії, освободившую Орел. Результатом поїздки з’явилися нариси «Освобождённый місто» і «Поїздка до армії», а як і вірші, які малюють епізоди битви, — «Смерть сапёра», «Переслідування», «Разведчики».

В шаленстві хіба що молитовному.

От трупа бідного ребёнка Летели ми з ровам і рытвинам За душегубами вдогонку.

Тянулись хмари з промежутками, И самі, грізні, як туча, Мы з чёртовой і прибаутками Давили гнізда їх гадючьи.

(«Преследование»).

Поэзия Пастернака періоду війни — незавершённая, несуча і питання не виявлені остаточно возможности.

Большое увагу Пастернак приділяв любовної ліриці. За словами Євтушенко послу Пушкіна, мабуть, ніхто так і не відчував жінку, як Пастернак:

И оскільки з малих дитячих лет Я поранений жіночої долей.

И слід поета лише след Её шляхів — не боле…

И від того двоїтися всі ці на ніч у снегу, И провести кордону між нас я — не могу…

Простимся, безодні унижений Бросающая виклик женщина!

Я — полі твого сраженья.

Якщо є такі прекрасні вірші, є договір жінки, яким цей вірш присвячені. І вони были.

Любовь інших — важкий крест,.

Ти ж прекрасна без извилин,.

І принади твоєї секрет.

Розгадки життя равносилен.

Весною чути шерех снов.

І шелест новин і истин.

Ти із сім'ї таких основ.

Твій сенс, мов повітря, бескорыстен.

Легко прокинутися і прозреть,.

Словесний сміття із серця выпрясть.

І збирається жити, не засоряясь впредь.

Всё це — не велика хитрость.

(«Любити інших — важкий крест»).

Так писав Борис Пастернак про своє дружині - Зінаїді Миколаївні. З великою любов’ю, ніжністю, восхищением.

Свои ліричні вірші Пастернак писав, і про своєму великому одному Про. У. Ивинской. Вона дуже дорогу й близька йому. Він боявся її потерять.

… Ти також скидаєш платье,.

Як гай скидає листья,.

Коли ти падаєш в объятье.

У халаті з шёлковою кистью.

Ти — благо згубного шага,.

Коли житьё тошней недуга,.

А корінь краси — отвага,.

І це тягне нас друг до другу.

(«Осень»).

Шёл 1946 рік. Знаменитий роман «Доктор Живаго», який розцінювався його автором майже підсумковий, починався за довго доти, як і отримав свою романну форму. Форму випереджали идеи.

Кончилась війна і де з’явилися нові надії. Пастернаку захотілося зробити що — то велике, значне — тоді навіть прийшла думка про роман. Він став його нарис про старому маєток. Там явно випала велика садиба, яку різні покоління перепланували за своїми смакам, а земля зберігає ледве видимі сліди квітників, дорожек.

«Доктор Живаго» зовсім не від роман, а рід автобіографії самого Пастернака — автобіографії, у якій дивним чином немає зовнішніх фактів, збігаються з реальної життям автора. І, тим щонайменше Пастернак хіба що пише за іншого про собі. Це духовна автобіографія Пастернака, сбивающая недосвідченого читача із пантелику своїм тяжінням до ліричної поэзии.

Главный герой — Юрій Живаго лікар, мислячий, з пошуками, творчістю, помер у 1929 року. По ньому залишаються записки і інших паперів, написане у молоді роки, окремі вірші…, що у всієї сукупності складають останню, заключну главу романа.

Прощай, рамах крила расправленный, Полёта вільне упорство, И образ світу, в слові явленный, И творчість, і чудотворство.

Этими рядками закінчується вірш «Август», написане Пастернаком в 1953 року і яке увійшло до тексту «Лікаря Живаго». Рядки — прощання з романом, робота з якого завершено. Вона довго, сім лет.

В дійсності «Доктор Живаго» — видатне твір, ні «праве», ні «ліве», а й просто роман з революційної епохи, написаний поетом — прямодушним, чистим і правдивим, повним християнського гуманізму, з піднесеним поданням щодо людині - інакшим лубочним, звісно, як в Горького: «Людина — це навіть звучить гордо.» — несмаку в Пастернаку немає, як пози і дешевою ходульності. Роман, дуже вірно який зображає епоху революції, але з пропагандный. І справжнє мистецтво був пропагандной листівкою.

Спогади, особистість.

«У нього смагляве, сумне, виразне, дуже породисте обличчя, знайоме нині за багатьом фотографіям і з до малюнків його, розмовляв повільно, не гучним тенором, з їх постійним — чи гуденьем, чи вибрированьем, яку люд під час зустрічі ним відзначали: кожен гласний тягнувся, як і сумної ліричної арії з опер Чайковського, але з більшою напруженістю і зосередженого силой.

(Исайя Берлин.).

«Пастернак був товариським людиною. Разом із кожним був, як себе вдома. У цьому вся — його чарівність, його безпосередність, цілком детская…».

(Анастасія Цветаева.).

«Пастернак любив все російське і був вибачити батьківщині всі її недоліки — все, крім варварського сталінського режима…».

(Ісайя Берлин.).

«Руки Пастернака — їх забути. Уся повнота його почуттів, все стан душі оживали у тому рухах, втілювалися у яких. Вона ніколи не жестикулював у прийнятому цього слова. Руки рухалися по скатертини, пальці зчіплювалися, розходилися, долоні злітали і падали, як підстрелені птахи. Ніколи був — щоб Пастернак стискав руки в кулак. Подрагивание витягнутих пальців, довершували своєї борошном те що вдавалося висловити словами. Руки були виразнішими особи, виразнішими голоси, виразнішими віршів. Раз у раз, коли забувалася рядок чи слово, Пастернак, прикривши очі, викидав руки у мій інший бік і чекав подсказки.».

(Зоя Масленикова.).

«Борис Леонідович мав геніальною здатністю зачаровуватися — бути зачарованим чому завгодно й у будь-яку хвилину: падаючим листом, встретившимся під час прогулянки дитиною (його цього часу згадують „простий люд“ в Переделкине: „З письменників лише Пастернак на нас вітався“), похмурим дощем будь-яким співрозмовником, як він говорив:» всім — всім" - життям, Вселенною, власним поетичним Миротворением.".

(Р. Айги.).

«Писатель про що його долі хочу сказати, — людина нової доби. Йому вже довелося брати участь в жорстоких розправах. Фанатики синедріону не посилали його суміжні землі. І усе ж таки він пройшов свій шлях — від помилки до світла. І диво перетворення, диво відновлення життя торкнулася й його що вже розпочала сивіти головы.».

(Олександр Казинцев.).

«Пастернак був російським патріотом, він дуже глибоко відчував історичну зв’язку з батьківщиною. Він втомлювався повторювати, як йому подобається проводити літню пору у письменницькій селі, в Переделкине — вона ж була коли — то частиною маєтку відомого слов’янофіла Юрія Самаврина.».

(Ісайя Берлин.).

«Это жагуче, майже всепоглинаюче бажання вважатися російський письменник, чиє коріння пішли глибоко у російську грунт, було у його негативному ставлення до єврейського происхождению.».

(А. Пикач.).

Значення творчості.

Поэзия Б. Л. Пастернак вчить слухати і навіть чути вірш, вчить повної самовіддачі як поета, але його читач. Вірші Пастернака заворожують і зачаровують, ми помічаємо у яких прозаизмов і приземлённости. Метафора у його віршах поетично непередбачувана, бо пов’язана традиційністю й уявленнями про «поетичності» тих чи інших понять, тим гаслам і емоцій. Вона ніби відокремлюється, створює свій світ, летить у вільному польоті. У його поезіях грають блискавки, — блискавки несподівані, озаряющие, а й нестрашні, оскільки вони саме «грають» і дражнять воображение.

Метафора і те, чого звертається метафора, у його поезії змінюються місцями. Для Б. Л. Пастернака мистецтво реальніше самого буття, а буття саме реально, оскільки він вторгається на мистецтво. Саме тому поезія Пастернака хіба що звільнено з уз матеріальної особистості самого поета, немає від побуту, але від фактів його біографії, про які не піклується, як і турбуватися і створенні свого «образу поета». Добре відомі слова Б. Л. Пастернака — «Бути знаменитим негарно». Це означало, що поезія, творчість поета були в нього відділені від поета — людини. Відомими і «знаменитими» мають бути лише вірші. Не менш і рукописи віршів відділені самих віршів. Над рукописами зайве трястися, зберігати. Пастернак існує у поезії, і лише у поезії :в поезії віршованій чи поезії прозаической.

Если порівнювати поета і поетичний повів з метафорою, з її двома членами — уживаним і між уподібненням, то поезія Пастернака — це друге член метафори: той другий світ, який знову і знову повертає його до справжньої дійсності, по-новому зрозумілою та зрослою йому у своєму значении.

Борис Леонідович Пастернак, «талант виняткового своєрідності», як про нього М. Горький, вніс незамінний внесок у російську поезію радянських часів та світові поезію сучасності. Високе майстерність і неповторна тональність віршів висунули Пастернака одне з чільних місць в потужному поетичному русі 1910 — 1920-х років стику історичних епох, і забезпечили йому очевидну репутацію в поезії наступних десятиліть. Але ці дві сторони — майстерність і тональність, поетики і пафос — далеко ще не всіма і який завжди сприймалися у єдності. Багатьом сучасників вони перебували, брали протиріччя, та й всередині кожної їх бачився свій заплутаний вузол. Головною причина того була складність поетичного ладу Пастернака, «незрозумілість» його віршів: форма їх багатьом, зокрема Горькому, здавалася занадто суб'єктивної, самодостатньою, на шкоду змісту чи відрив нього. Поезія Пастернака довго була предметом суперечок і суперечливих, найчастіше різко осудительных оцінок. Образ Пастернака у своїм внутрішнім органічної цілісності. Але й Пастернак не розгаданий до конца.

Поэзия Пастернака стверджує життя, як вищу духовну цінність. Марія Цвєтаєва у статті «Світловий злива» підбиває підсумки своїм розмірковуванням про пафосі Пастернака: «І хто б захоче стрілятися, і ніхто захоче розстрілювати…» Нині, коли так загострилося почуття єдиної долі людства, поезія Пастернака особливо й по-новому розкриває свій дієвий смысл.

Пастернак — явище надзвичайне. Спроби обузить і обкраяти його несуть лише втрату нашій культури. Перетворити їх у еталон, для прикладу для наслідування не доводиться: Пастернак неповторний. Настав час для поглибленого розуміння цієї чудової поэзии.

Список використаної літератури Альфонов У. Поезія Бориса Пастернака. Л., 1990.-368с. Айги Р. Вінок Бориса Пастернака: Письменник про письменника // Дружба народов.-1993.-№ 12.-с.186 — 197. Архангельський О. Н. У парадного під'їзду. М., 1991. — 336с. Бабаевский У. Пастернак і Сталін. // Зірка, -1992. — № 9, — з. 192 — 200 Вильмонт М. М. Про Борисові Пастернаку: Спогади і думки. М., 1989. — 224с. Берлін І. Зустрічі з російськими письменниками в 1945 і 1956 роках. // Зірка. — 1990. — № 2. — с.129 — 157 Зайцев Б. Етюди про Пастернаку // Жовтень. — 1990. — № 1. -с.192 -198. Казинцев А. Шлях: До 100 — летию від народження Б. Пастернака. // Москва. — 1990. — № 2. — c.182 — 192 Ліванов У. Невигаданий Борис Пастернак: Спогади враження // Москва. — 1993. — № 10. — з. 164 — 180 Ліванов У. Невигаданий Борис Пастернак // Москва. — 1993. — № 11. — с.170 — 192 Масленикова З. А. Портрет Бориса Пастернака. М., 1990. — 228с., 8 кг. мул. Пастернак Є. У. Літо 1917 року. // Зірка. — 1990. — № 2. — с.158 — 165 Пикач А. Фрагменти Бориса Пастернака. // Зірка. — 1990. — № 2. — з. 166 — 182 Пас Октавио Про Пастернаку. // Іноземна література. — 1990. — № 1. — з. 193 — 196 Пастернак Б. Л. Зібрання творів в 5-ти томах, т.1, М., 1989. — 751с. Пастернак Б. Л. Вибране. У 2-х томах, т.1. М., 1985, — 623с. З різних точок зору: «Доктор Живаго» Б. Пастернака, М., 1990. — 288с.