Новоросійськ: пам'ятники давнини

Міністерство Освіти Російської Федерации.

Кубанський Державний Университет.

Новоросійський Филиал.

Факультет романо-германської филологии.

Наукова работа.

на тему:

«Новоросійськ: пам’ятники древности».

Виконав: студент 1 курса.

Групи Ф 104.

Конях І. В.

Науковий керівник: Крячка А. Г.

Новороссийск.

ПЛАН Введение…3.

Період із 2500 років до зв. е. до VI в. до зв. э…4.

Період із VI в. до зв. е. до ХІ ст. зв. э…7.

Період із ХІ ст. зв. е. повністю р. Новороссийска…13.

Заключение

…16.

Библиография…18.

Наша система вивчення давньої російської історії далеко ще не досконалий. Підручники від шкільного до вузівського докладно описують епоху будівництва пірамід, історію держави Урарту, храми Стародавню Грецію, розквіт спади Риму, виникнення Київської держави, феодальну роздробленість на Русі і таке інше. Проте, далеко ще не кожен громадянин Росії уявлення, що у стародавние часи біля країни, а тим паче місця, де він живе. Запровадження підручників «Історія Батьківщини» малий, що изменило.

Безумовно, ми мають знати і основні віхи світової цивілізації. У той водночас повне незнання власну історію справляє враження про незначною ролі твого рідного куточка у розвитку культури. Природно, місцеві древні гробниці дольмени не можна порівняти з єгипетськими пірамідами, але можна порівняти зі Стоунхенджем, яким так іронічно пишаються англійці. Давньогрецьку віллу, раскопанную в станиці Раєвській, важко порівняти з Парфеноном, якщо уявити, що у території Центрально Європи таких пам’яток взагалі знайти, починаєш пишатися своєї співпричетністю з давньогрецької культурі. Таке порівняння можна побудувати всім эпох.

Новоросійськ перебуває в стику трьох географічних середовищ: моря, крейдяних гір і степів. У різні часи тут жили горянські племена, будували поселення уродженці далеких заморських країн, заходили степові кочевники.

Можна стверджувати, що у території Росії немає іншого місця настільки насиченого історичними пам’ятниками всіх епох і народів, як Новоросійськ та її окрестности. 1].

У Новоросійську досліджені десятки археологічних пам’яток. У міському музеї зберігаються тисячі древніх предметів, найкращі з яких можна зарахувати до шедеврів світової культури. Матеріали розкопок можуть розповісти давню історію города.

Але ось питання. Чи має сенс писати історії окремих міст? Напевно, це цікаво, хоча кожному за міста максимально чи менш достовірно й повно висвітлити що його давню історії. Для Новоросійська можна зробити. Тим паче, що історія Новоросійська — це історія Чорноморського узбережжя Росії - історія її самого південного региона.

У одній роботі неможливо описати давню історію міста, що налічує кілька тисяч літ. Тут наведено ряд нарисів, в що їх спробуємо порівняти окремі моменти життя міста з лиця віхами світової цивілізації чи історією России.

Період із 2500 років до зв. е. до VI в. до зв. э.

У ЕПОХУ ЄГИПЕТСЬКИХ ПИРАМИД.

Найдавнішим поселенням, які відомі нам біля Новоросійська у його околицях близько 6 тис. років. Їх жителі ліпили якісну глиняний посуд, застосовували цибуля й стріли, плавали морем на човнах, а їжі використовували кістяні ложки. Знаряддя праці вони робили з каменю, кістки дерева. Тоді самі взнали й медь.

Минуло чимало століть. Далекого Єгипті у 2600 р. до зв. е. споруджується піраміда Хеопса, найбільша піраміда Давнього Єгипту. Сучасному людині важко, як древні люди й не котрі володіли сучасної технікою, могли будувати з багатотонних кам’яних блоків колосальні споруди. Піраміди вважаються однією з семи чудес света.

Мало хто знає про, що на той водночас на північному Кавказі місцеві племена з величезних плит будували щонайменше дивовижні споруди дольмены.

Дольмени відомий і у районі Новоросійська. Їх залишки збереглися в верхів'ях річки Озерейки. Наприкінці уже минулого століття дольмени перебували у сел. Гайдук. У 50-х рр. нашого століття було розбито на камінь дольмени на Гудзевой горі, і крізь десять років при плантаже виноградників знесли дольмени в верхів'ях р. Дюрсо. Багато дольменів збереглося у районі Абинска — Геленджика — Туапсе. 2].

Основне призначення дольменів — це гробниця, у якій поховання могли здійснюватися неодноразово. Не виключено і культове призначення дольменов.

Класичний варіант дольмена — це «будиночок» з 4 плит — муру і даху. Може бути плити статі, подпорки-контрофорсы, різні прибудови. Камера дольменів трапецієподібної чи прямокутної, рідше круглої форми. Дольмени можуть бути зібрані із окремих блоків чи повністю витесані з величезної кам’яною глыбы.

Плити зазвичай оброблені, старанно підігнано друг до друга. У місцях поєднання плит є пази. На деяких гробницях вирізаний орнамент, на передніх плитах є рельєфні изображения.

Дольмени розташовуються у верхах хребтів, на полонинах на відрогах по одиночці, з’являється невеличкими групами на кілька споруд, цілими містечками з десятками будівель. У верхів'ях р. Озерейки досліджений комплекс трьох дольменів, ув’язнених у вежі плані форми, сложенных з величезних каменів. Часто над дольменами насипався курган. У одній з стін зазвичай було отвір, закрывавшееся кам’яною корком. У дольменах знаходять керамічну посуд, кам’яні, бронзові знаряддя праці, зброю, прикраси. Гробниці використовувалися для поховання багатьма народами, які перед захороненням відкликали з дольменів останки своїх попередників. Тому знайти дольмен з незайманим раннім захороненням практично неможливо. Безумовно, не всіх мертвих ховали в дольменах. Відомі поховання на той час в грунтових ямах чи простіших гробницях. Де ж жили люди того часу? На Мысхако досліджувана поселення епохи будівництва дольменів. Знахідки дозволяють будувати висновки про заняттях та культури населения.

Дольмени у світі відомі від Британії до Індії. Здебільшого, вони зустрічаються в приморських странах.

Є кілька теорій щодо походження дольменів. Вважається, ідея будівництва дольменів на Північний Кавказ прийшла з Середземномор’я. Але спочатку не можна точно сказати, що в місцях дольмени почали будувати переселенці з Середземномор’я. Можливо, ідея будівництва дольменів сприйняли місцевими племенами і має благодатний грунт у місцевій середовищі саме у той час, як у Єгипті будували пирамиды.

Дольмени — унікальні пам’ятки світової культури. Північно-західний Кавказ єдина територією Росії, де їх встречаются.

НАТУХАЕВСКИЙ КЛАД.

У 1976 року у Анапский археологічний музей жителем станиці Натухаевской Анапского району З. З. Дорошенко передали скарб бронзових предметів, знайдених при будівельних роботах на південно-східної околиці станиці. Збережена документація, на жаль, Демшевського не дозволяє стверджувати, що знахідка вступила у музей повністю. У цьому вигляді комплекс полягає з чотирьох предметів: двох бронзових сокир і двох бронзових шильев.

Перший сокиру (рис. 1.1) має биконическую втулку з круглим отвором, широкий, восьмигранний в сечении, кілька вигнутий клин, дедалі ширший до плавно округленному лезу зі злегка відтягнутими кінцями. Бока чопи прикрашені похилими линзовидными желобками, за одним з кожним боку. Довжина сокири — 19,8 див, ширина леза — 7,5 див, діаметр отвори — 3,6 див. Кут різання — 20(.

Від другого бронзового сокири (рис. 1,2) збереглася биконическая втулка, має круглий отвір і прикрашена з обох боків косыми довгими желобками, з часткою вузького, сильно прогнутого, восьмигранного в перетин клину. Частина клину з лезом сокири втрачено. Вузький, сильно прогнутый клин надає сокири витягнуті пропорції. Довжина збереженої частини — 9 см, діаметр отвори — 2,2 див (9869).

Обидва сокири ставляться до «костромскому типу», сумарно датируемому З. М. Кореновским першої половиною — серединою II тисячоліття до зв. е. (1, с.18−19, 29, рис. 3,4).

Перше бронзове шило (рис. 1,3), довжиною 12,5 див, має вигляд четырехгранного стрижня, асиметрично службовця до загостреним кінців (ГАМ 9871). Таку форму є традиційною для металевих проколок багатьох археологічних культур епохи середньої бронзи півдня Східної Європи (2, рис. 8).

Друге обоюдогостре шило (рис. 1.4), довжиною 17,5 див, четырехгранное в центральній частині і круглий в сечении на кінцях, має у стовщеної частини, ближчі один до одного з кінців, кручений ділянку (АМ9870). Серед опублікованих матеріалів це знаряддя знаходить аналогію в протоколі з кургану 28 групи Чегем I в Кабардино-Балкарії, относимого дослідниками до епохи розквіту північнокавказької культури (1700−1500 рр. до зв. е.), (3, рис. 27,2,с.73, табл.2).

Датування предметів скарбу входить у хронологічні рамки першої половини II тисячоліття до зв. е. Чегемская аналогія кручений проколке стаття дозволяє віднести натухаевский комплекс до другої чверті зазначеного тисячоліття, очевидно, ближчі один до його середине.

Особливої уваги заслуговують які у скарб сокири. Разом з недавньої знахідкою бронзового сокири (рис. 1,5) з биконической втулкой, має круглий отвір, широким, восьмигранным в перетин клином і трохи опущеним лезом (довжина — 23 див, ширина леза — 9 див, діаметр отвори — 3,6 див, кут різання — 30() біля з. Витязево Анапского району (ГАМ 10 778) вони вдвічі збільшують число сокир «костромського» типу, які з Кубані. Поширення цих знарядь З. М. Кореновский пов’язує з носіями катакомбної к.и.о. (I, з. 28−29). 3].

Порівняно близькій аналогією першому сокири Натухаевского скарбу є одне із безпаспортних сокир Краснодарського музею (I, рис. 3,9).

Що стосується другого гармати, то вузький, сильно прогнутый клин кілька відрізняє його більшості сокир «костромського» типу, і зближує з північнокавказькими сокирами групи 2,14 чи типу Фаскау 5 по класифікації З. М. Кореновского, що нагадують «костромські» по формі, але від них пропорціями і меншими розмірами (4, С. 28, рис. 7, 5−9). Можливо, з його формі позначилися традиції одному з місцевих північнокавказьких ливарних мастерских.

Зазначене обставина, і навіть кількісне збільшення кубанській групи сокир «костромського» типу дозволяють точніше припускати можливість їх виробництва, у ливарних майстерень басейну Кубані (I, с.29).

Період із VI в. до зв. е. до ХІ ст. зв. э.

СКІФИ ТА ЇХНІ СОСЕДИ.

У РАЙОНІ НОВОРОССИЙСКА.

Скіфська культура, в основному, вивчена по пам’яткам Південної України та Криму, розкопано скіфські царські кургани, столиця Скіфії (Неаполь Скіфський), вивчені сотні пам’яток. Шедеври скіфського «звіриного стилю» є гордістю музеїв Москви, Санкт-Петербурга, Києва і здати др.

Так ось запитання про перебування скіфів Кубань викликає чимало суперечок. Частина учених відносять ряд пам’яток скіфам, інші твердо наполягають на приналежності тієї ж пам’яток місцевим племенам.

Щоправда, все визнають явним, що у VI в. до зв. е. скіфи, переслідуючи кіммерійців, пережили Кубань, Північний Кавказ і у Малу Азію. Природно, що коли частина скіфів могла затриматися у цих місцях на що час. Багато предмети, характерні для скіфської культури, могли надходити до місцевих племенам внаслідок торгових оборотів і культурних контактів зі скіфами. Так було в Цемдолине знайдено класичне скіфське дзеркало із пером, прикрашеній головою барана, бляшки кінської збруї як головок орлів, грифонів, котячих хижаків. На однієї блясі зображений орел, тримає в пазурах рибу. Саме там знайдено короткі скіфські мечі, бронзові стріли, деталі кінської збруї. На жаль, поховання були зруйновані при плантаже виноградників, і ми зірвалася встановити обряд захоронения.

Багатство скіфського матеріалу припущення, що поховання все-таки відбувалися під курганами, дозволяють припустити, що у VI-V ст. скіфи тут усе ж побывали.

На північ від Новоросійська скіфи входили в контакти з племенами Прикубанья — меотами і жителями Тамани. 4] Проте, щоб краще знати про скіфської епосі, ми мусимо досліджувати великі кургани у районі станиць Раєвській і Натухаевской.

Скіфське навала в VI в. до зв. е. було з основних причин падіння Урарту. Слід зіставити, що рання скіфська епоха — цей час освіти давньогрецьких колоній узбережжя у Чорному морі і епоха посилення Перської державы.

Сучасники скіфів — керкеты з давніх-давен жили, в в цих місцях. Їх своєрідні поховання у кам’яних «ящиках», зазвичай оподаткованих каменями, відкриті вже у кількох точках району. Прибережні кекркеты займалися мореплаванням, що з морським промислом. Зброя і прикраси керкетов самобутні і вирізняються від скіфських. Керкеты жили не ізольоване. У похованнях знаходять грецьку посуд, скіфські стрелы.

ГРЕЦЬКІ КОЛОНІЇ НА ПІВДНІ РОССИИ.

У підручнику для 6 класу з історії древнього мира[5] є фраза «У VIII — VI ст. до зв. е. греки заснували десятки колоній на берегах Середземного й розмежування Чорного морів». Ні даний підручник, ні підручник історії Батьківщини не дають назв грецьких колоній біля Росії, не конкретизують місця їхнього розташування. А даремно. Колонії розташовувалися на невеличкому проміжку Азовського і Чорноморського узбереж, протяжністю менш 300 км. Їх назви можна вважати пальцями. Найбільші і відомі їх — це Танаїс — у гирлі Дону, Фанагорія, Кепы і Германасса на Тамані, Горгиппия дома Анапи і Торик дома Геленджика. На місці Новоросійська Страбон і Клавдій Птолемей вказують колонію Баты.

Крім Бат у районі згадуються Патус, Пагры, Гиерон.

Грецькі поселення існували узбережжя з VI в. до зв. е. по III в. зв. е. Їх залишки виявили в багатьох місцях району від Анапи до р. Пшады.

Колись ця територія входило у Боспорське царство — грецьке держава, розташоване на берегах Керченської протоки — із столицею Пантікапея (Керчь).

Розкопки дають можливість довідатися про життя перших переселенців, економіці, архітектурі, культурі, військовій справі грецьких колоний.

У 334 р. до зв. е. військо Олександра Македонського перейшло лише Азію. Почалася боротьба за підкорення світу. Щоправда, греки спочатку не представляли його розмірів, і дійшовши до Індії, повернули назад. Після смерті Олександра Македонського в 323 р. до зв. е. його величезна держава розпалася на держави, де правителями стали колишні сподвижники Олександра. Хоча інтереси греків, тоді, переважно, перебували сході, в місцях відчувається нова потужна хвиля грецької культури. У кілометрів від сучасного станиці Раєвській будується багата вілла, не поступається багатьом багатим будівлям грецького світу. Вона був великий перистиль прямокутної форми, по контуру якого йшла колонада, підтримує навіс. Колони були старанно витесані з вапняку, мали класичні бази й капітелі. Кам’яні стіни будинку було покрито кольорової штукатуркою, подражавшей мармуровій опорядженні. Підлогу вимощено каменем. По клеймам, збережені на глиняній черепиці, ми дізналися, у будинку будувалося при боспорском царя Евмеле (304−303 рр. до зв. э.).

Евмел дав притулок на Боспоре[6] тисячу біженців із Калатии — міста на західному березі моря, повсталих проти фракийского царя Лисимаха, однієї з сподвижників Олександра Македонського. Ймовірно, що у спорудженні будівлі у Раевском городище могли брати участь це з Калатии.

Грецькі і римські автори перераховують племена, які жили у цьому ж районі. У Приазов'ї і Прикубанье — меоты, у районі Анапи — синды, узбережжя керкеты, у районі Геленджика — тореты, а південніше — гениохи і ахейцы.

Найімовірніше, тореты — це плем’я, а жителі еллінського міста Торика та її округи.

Розкопки поселень i некрополів дозволяють нам будувати висновки про контактах і переміщеннях племен, взаємовпливі культур.

Цікаво порівняти історію Стародавню Грецію і його колоній Півдні России.

ЦЕЗАР І ДИНАМИЯ.

«Через війну загарбницьких війн Рим встановив своєю владою в усьому Середземномор'ї. Завойовані області почали називати провинциями».

Тисячі кілометрів відокремлюють Новоросійськ від Риму. Хіба їх пов’язувало у минулому? Цей поділ краще розпочати з розповіді одну знахідку в Широкій Балці біля Новоросійська. При розбиранні на камінь древніх руїн 1898 року знайшли бронзові судини, триніжок, уламки канделябра і бронзовий погруддя боспорської цариці Динамии (65 р. до зв. е. — 7 р. зв. е.). Динамия була онучкою царя Понтійського царства Мітрідата Євпатора, відомого своєю боротьбу з загарбницької політикою Риму. У 107 р. Мітрідат стає царем як Понта — держави щодо південному березі моря, а й Боспорського царства.

Розбитий римлянами під Одесою Причорномор’я, Мітрідат використовує Боспор, як для боротьби з Римом. У 63 року до зв. е. Митридату змінив її син Фарнак. Мітрідат загинув, а Фарнак став правителем Боспора. У 48 року до зв. е. він пропонував свою вісімнадцятирічну дочка Динамию дружиною могутньому Цезарю. Але це зірвалася. Вже за рік Динамия стає дружиною Асандра — вбивці батька. Асандр помер молодим 93 років, після чого, імператор Август призначив царем Боспора Полемона — царя Понта і видав для неї Динамию. Ставленика Риму підтримав флот під проводом Агриппы. Після Динамии царем став Аспург — син Динамии і Асандра[7].

Хоча Боспор офіційно перестав бути провінцією Риму, останній активно втручався у справи царства. На боспорських монетах поміщалися портрети римських імператорів, як знак підпорядкування Риму. У наших місцях не бракує знахідки римських монет.

Класичні италийские бронзові речі знайшли на поселенні римського часу на Мысхако. Це фігурка сидячого бога Юпітера, фігурка орла, яка мала служити навершием древка прапора, ручка судини у вигляді голови вовчиці (пригадаємо, що вовчиця виховала Рема і Ромула — легендарних засновників Рима).

Прекрасний набір бронзової италийской посуду знайдено під час розкопок некрополя в Цемдолине. Римські боги і емблеми часто зображуються на гемах — кам’яних вставках перснів. Нерідкими є знахідки италийских гир. У його музеї зберігається мармуровий портрет римського імператора. У наших місцях зустрічаються багато поселень, укріплених садиб і некрополів римського часу. Їх розкопки показують, що у перших століттях нової доби на Боспорі відбуваються великі переміщення різних племен, виявлено сліди пожеж, погромів, воєнним конфліктам зафіксованих письмовими источниками.

ЦЕМДОЛИНСКИЙ МОГИЛЬНИК.

Ця замітка відкриває серію статей, у яких повідомляється про результатах дослідження хронології похоронних комплексів Цемдолинского могильника, дослідженого 1991 року експедицією Інституту археології РАН з допомогою відділу археології Новоросійського історичного музеюзаповедника.

Пам’ятник розташований березі річки Цемес, околицями селища Цемдолина (початок вулиць Польова і Теплична). За двісті метрів від некрополя нещодавно було відкрито залишки укріпленої садиби, спорудженої за даними розкопок М А. Онайко й О. У. Дмитрієва, в сірий. I в. до зв. е. Пожежа, у результаті якого вона гине, датований дослідниками сірий. — утор. підлогу. I в. зв. э. 8].

За сезон було вивчено 88 поховань. У тому числі: поховання воїніввершників з верховими кіньми, довгими мечами та легенями списами; поховання воинов-пехотинцев, зазвичай, з короткими мечами і більше масивними списами, рідше сокирами; жіночі і дитячі поховання; і нарешті, поховання верхових коней, найчастіше з похоронним інвентарем, керамічної і скляній посудом, зброєю, іноді навмисно зіпсованим. Похоронний обряд (орієнтування, форма могильних споруд, склад похоронного інвентарю тощо.) більшість поховань характеризується единообразием.

Хід вивчення матеріалів цього могильника досить докладно відбито у наукової литературе. 9].

Фібули і пряжки мають близьке значення — це важливі функціональні і декоративні елементи одягу. Фібули зустрінуті в практично рівних пропорціях в чоловічих і жіночих похованнях. Пряжки, переважно, — в чоловічих, або у складі уздечного набора. 10].

Хоча вартість цих категорій у питаннях хронології не в порівняння, хронологічний діапазон пряжок з Цемдолинского могильника виявився шире.

Усі пряжки Цемдолинского некрополя мали рухливі язички. На відміну від пам’яток Прикубанья, серед цемдолинских великий питому вагу пряжок з кольорових металів (50%) (порівн.: Центральне Предкавказье — 30%[11]; Прикубанье: на Елизаветинском могильнику — все железные[12]; в УстьЛабинском 2 могильнику 3 з 8 пряжок були виготовлені з кольорового металла).

ПАДІННЯ РИМА І ГОТИ У НОВОРОССИЙСКЕ.

(ВЕЛИКЕ ПЕРЕСЕЛЕННЯ НАРОДОВ).

Цей складний і дуже значущий історії як Росії, але й Європи період підручниках майже відбито. У підручнику Стародавнього світу описаний епізод взяття готами Риму в 410 р. і вказано факт нападу Західної Римської Імперії в 476 р., який «прийнято вважати кінцем історії Стародавнього світу». У підручнику «Історія Батьківщини», розділ «Велике переселення народів» говориться, що «в VI в. зв. е. кочівники — гуни перейшли шлях від Великої Китайської стіни до Франції» і згадується, що «Німецькі племена побували у Чорному море…». Завершується цей розділ висновком, що «в VI в. зв. е. слов’янські племена завершили це велике переселення народів, заселивши майже весь Балканський полуостров».

Не усі заспокоїлися в VI в. зв. е. У IX від Приуралля до Паннонії з метою здобуття нової батьківщини пройшли угорці. Їх загони заходили й у район Новоросійська, що час жили на Сіверському Донця. Кілька десятиліть кубанські простори топтали болгарські коня, коли предки болгар з Поволжя перекочовували у Фракію, зважується на власну сучасну территорию.

Пересування народів з IV по ІХ ст. нової доби повністю змінили етнічну карту Прикубанья і Північного Кавказа.

Ще V в. безіменний автор, описуючи узбережжі, зазначив етнічні зміни, які відбувалися його час. Він сказав: «Отже, від Синдской гавані (Анапа) до гавані Пагры (Геленджик) колись жили народи, які називались керкеты чи тореты, нині живуть, звані Евдусиане, розмовляючі на готському чи таврском мові». Порокопий Кесарійський, візантійський історик VI в. у книзі «Війна з готами», торкаючись подій кінця V століття розповідає про вытеснениями гунами готов-тетракситов із Криму на Таманський полуостров.

Мабуть, великий могильник кінця V-IX ст. досліджений на р. Дюрсо, залишили готами-тетракситами та його нащадками. У Дюрсо досліджувана 525 поховань, отримано понад п’ять тис. предметів, що ставить могильник в ряду зустрічей за найкращими пам’ятниками Великого переселення народів у Європі. У могильнику знайдено багато посуду, прикрас, деталей одягу, зброї та боєприпасів знарядь праці. Поруч із воїнами було поховано бойові коні. По кістяним і металевим пластинам, знайдених на кістяках коней, вперше у світовій археологічної практиці вдалося реконструювати парадне гунское сідло. Рідкісним є й поховання ранньосередньовічного ювеліра з інструментами, сировиною і зразками продукції. Поки в всій Європі відомо тільки п’ятьох подібних комплексов.

Епоха панування авар у могильнику Дюрсо відбито модою на пояса, багато прикрашені фігурними бляшками. Ряд поховань можна пов’язати з хазарами і уграми. Численні привізні предмети говорять про торгових контакти з Византией.

Період із ХІ ст. зв. е. повністю р. Новороссийска.

ВО ЧАСИ «СЛОВА Про ПОЛКУ ИГОРЕВЕ».

Лаврентьевская літопис за 965 рік повідомляє похід Київського князя Святослава проти хозар. Тоді він переміг ясов, касогов, і заснував на Тамані Тмутараканское князівство, посадивши у ньому князем тато свого сина. Ясами російські літописі називали алан — предків сучасних осетинів, а косогами — їх сусідів. Після перемоги Тмутараканского князя Мстислава Хороброго над касожским князем Редедей в 1022 р. касоги стають данниками Тмутараканских князів. У 1023, 1024 роках вони брали участь у російських міжусобицях, ще 1066 р. платили данина Тмутараканскому князю Ростиславу. Але вже у 1185 р. герої «Слова про похід Ігорів» вирушили у похід, щоб «пошукати граду Тмутаракані», тобто. повернути Тмутаракань, якої колись володів дід Ігоря — Олег Святославич.

На той час Тмутаракань була відрізана Русі половцями — тюркоязычными кочівниками, які заповнили южнорусские степу наприкінці XI в.

Русі з великими труднощами вдавалось стримувати нових ворогів, які деякі російські князі залучали, як союзників у міжусобних війнах. У 1094 р. половці захопили Тмутаракань.

Пам’ятки сучасні «Слову про похід Ігорів» в Новоросійську рідкісні. Здебільшого, це поховання вояків із бойовими кіньми. На Кубані знайдено багато «кам'яних баб» — половецьких статуй, зазвичай що зображують збройних воїнів. І на могилах, біля Новоросійська, ми бачимо зброя терористів-камікадзе і таку ж предмети які зображені на скульптурах.

Точно зв’язати будь-які пам’ятники з касогами поки що неможливо. Найімовірніше, касоги тоді жили, в передгір'ях східніше Новороссийска. 13].

Ім'я касогов остаточно зникає зі шпальт російських літописів після їх розгрому монголо-татарами в 1223 г.

МОНГОЛО-ТАТАРСЬКЕ НАШЕСТВИЕ.

І КУРГАНИ У ГОРАХ.

Підручник «Історія Батьківщини» дуже коротко розповідає похід військ Чингиз-Хана в Середньої Азії (1219 р.), про битві на Калці в 1223 р., кілька докладніше про вторгненні на Русь в 1237 р. Про подальші події на північному Кавказі, не згадується. Складається враження, що Русь одна пізнала жах нашестя й аж гіркоту трьохсотлітнього ига.

Та повернемося до подій на Північному Кавказе.

Пройшовши в 1222 р. через Закавказзі, 30 тисячне монгольське військо вийшло Північний Кавказ, розгромило алан і половців. У 1223 р. на Калці загинуло російське войско.

Навесні 1237 р. військо Батия початок важку їм війну з половцями, алани, буртасами, мокшею і мордвой. Війна тривала протягом літа. Восени монголи воювали з команами (половцями) в причорноморських степах, а взимку вирушили на завоювання Руси.

З літа 1238 до осені 1240 рр. монголо-татари перебувають у половецьких степах, воюючи з половцями, алани і черкесами. Це була війна на повне знищення народів Кавказу. Європейські мандрівники, які побували розореній «комании» в 40-ч роках XIII в., відзначають масу кинутих трупів і могил половцев.

Саме на цей час у районі Новоросійська виникає величезне кількість курганів, залишених кочівниками південноруських степів, котрі втекли від монголо-татарів в наші місця. Судячи з різноманітних деталей обряду поховань, вони залишилися різними народами. Частина могил можна пов’язати з половцями, частину з черкесами та інші племенами. Могильники займають великі простору й розташовані дуже багато. Тут зібралося дуже багато людей. Позбавлення, велика скупченість і журналістам зміну звичного життя життя, мабуть, призводили до великий смертности.

Через війну монгольського навали майже весь народ половців був знищено. Зникло навіть у його название.

Не знаємо, платили чи данина місцеві Золотий Орді, брали участь у тому походах. Зрозуміло лише, що втікачі довгий час не ризикували вийти з гір в степові районы.

У 1395 р. емір Тимур — «залізний кульгавою» увірвався на Північний Кавказ. Степу від Азовського моря до Кавказьких гір були знову опустошены.

Воїни Тимура знищили населення навіть у високогірних районах. Мабуть, з тими подіями пов’язано різке зменшення кількості населення у районі Новороссийска.

Друга причина скорочення населення цьому ж районі - це посилення агресії кримського ханства. Через війну розпаду Золотої Орди почали утворюватися нові ханства. У 1427 р. Хаджи-Гирей заснував кримське ханство. Воно особливо посилилося за його сина Менгли-Гирее (1468−1515 гг.).

Відтоді як тисяча російських, польських, литовських сіл і міст зазнали всі жахи кримських набегов.

Народи ж Кавказу були постійними данниками кримських ханів. При вступі на престол чергового хана адыги мали видавати йому 300 рабів — юнаків та дівчат, були зобов’язані виділяти військо для загарбницьких походів Гіреїв. Не вдовольняючись цим, кримські хани неодноразово робили набіги на землі адыгов.

У районі Новоросійська відбувалися сутички місцевого населення з кримськими ханами. Неподалік звідси, в бою загинув кабардинский Князь Беаслеан Бакан. Звати його збереглося в назві річки, березі якій він був похоронен.

Ярмо кримського ханства припинилося в 1783 р., коли Крим був приєднано до России.

ОЧАКІВ, ІЗМАЇЛА І СУДЖУК-КАЛЕ.

З підручників ми довідуємося взяття російських військ під керівництвом А. У. Суворова турецьких фортець Очакова (1788 р.) й Ізмаїла (1790 р.). А у тому, що турецьку фортеця Анапи російські війська брали 8 раз, знають деякі. І деякі новороссийцы знають, що, відвідуючи меморіал на Малу землю, вони ходять по руїнах турецької фортеці Суджук-Кале. Вона стала побудовано 1722 р. і по фортеці в мене був в 1782 р. була головною турецької базою на північному Кавказі. У 1773 р. під стінами фортеці сталося 2 морських бою, окончившихся перемогою російського флоту. У 1791 р. російські війська під керівництвом генерала-аншефа Гудовича зайняли СуджукКале. Вдруге взяли в 1811 р. У 1812 р. фортеця висадили в повітря і большє нє відновлювалася. Затим укладання Адріанопольської мирного договору 1829 р. ця територія відійшла до Росії. З цієї починається історія міста Новороссийска.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Вдале географічне розташування Новоросійська з кінця різних природно-географических зон: лісу й до степу, моря, и гір, є поясненням зосередження тут значної частини різних за часу й характеру пам’яток археологии.

Нині, поруч із пошуком і вивченням пам’яток археології, найважливішим стоїть питання про їхнє схоронності, т.к. пам’ятники археології основне джерело вивчення древніх культур від часу появи тут людини до пізнього середньовіччя, оскільки місцеві племена або не мали писемності і залишили себе жодних додаткових даних, крім речей. Пам’ятки археології дуже беззахисні, гинули і гинуть в результаті господарську діяльність, під лопатою грабіжника, і тому борг громадянина Росії - перейматися збереженням свідчень прошлого.

БИБЛИОГРАФИЯ.

1. Абрамова М. П., Центральне Предкавказье в сарматське час (III в. до зв. е. — IV в. зв. е.) // Археологія епохи великого переселення народів та раннього середньовіччя. Вип 2. М. 1993. 2. Бетрозов Р. Ж., Нагоев А. Х. Кургани епохи бронзи у селищ Чегем I,.

Чегем II і Кишпек // Археологічні дослідження на новостройках.

Кабардино-Балкарії. Нальчик: Ельбрус, 1984. Т.I. 3. Вигасин А. А., Годер Р. І., Свєнціцька І.С. «Історія древнього світу» М.

1993 р. 4. Дикаленко А. А. Записки музею природи й історії Чорноморського побережья.

Кавказу. Новоросійськ 1916 р. № 1 5. Дмитрієв А. Новоросійськ в стародавньої історії батьківщини // Історичні записки: дослідження та матеріали. Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996.

Т.II. 6. Кореновский З. М. Про металевих сокирах Північного Причерноморья,.

Середнього і Нижнього Поволжя епохи середньої бронзи // СА. 1976. № 4. 7. Кореновский З. М. Втульчатые сокири — зброю ближнього бою епохи середньої бронзи Кавказу // Кавказ і Середня Азія у минулому і середньовіччя. М.: Наука, 1981. 8. Малишев А. А., Трейстер М. Ю., 1994. Поховання Зубовско-Воздвиженского типу навколо Новоросійська // Боспорський збірник. #4 9. Малишев А. А., Мєднікова М. Б., 1995. Населення Цемеської долини у римське час за даними археології і палеодемографии // РА, 1995. № 4 10. Малишев А. Хронологія цемдолинского могильника // Історичні записки: дослідження та матеріали. Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996. Т.II. 11. Новичихин А. Натухаевский скарб епохи середньої бронзи // Історичні записки: дослідження та матеріали. Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996.

Т.II. 12. Онайко. Н.А., Дмитрієв А.В. Сторожові пости у околицях Бат і питання історії південно-східної околиці Боспора межі нашої ери // ВДИ, 1982 № 2 13. Онайко М. А., Результати робіт Новоросійської експедиції в 1971;72 рр. КСИА № 143. 14. Черних Є. М. Металургійні провінції і періодизація епохи раннього металу біля СРСР // СА. 1978. № 4. 15. Шишлов А. Археологічні пам’ятники р. Новоросійська і закінчилася історія дослідження // Історичні записки: дослідження та материалы.

Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996. Т.II.

———————————- 16. Дмитрієв А. Новоросійськ в стародавньої історії батьківщини // Історичні записки: дослідження та матеріали. Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996.

Т.II. стор. 60 [1] Шишлов А. Археологічні пам’ятники р. Новоросійська і подальша історія їх дослідження // Історичні записки: дослідження та матеріали. Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996. Т.I. стор. 43 [2] К.И.О. — культурно-історична спільність [3] Дмитрієв А. Новоросійськ в стародавньої історії батьківщини // Історичні записки: дослідження та матеріали. Новоросійськ: Північний Кавказ, 1996. Т.II. стор. 63 [4] Вигасин А. А., Годер Р. І., Свєнціцька І.С. «Історія древнього світу» М. 1993 р., стор. 146 [5] Онайко. Н.А., Дмитрієв А.В. Сторожові пости у околицях Бат і деякі питання історії південно-східної околиці Боспора межі нашої ери // ВДИ, 1982 № 2, стор. 54 [6] Малишев А. А., Мєднікова М. Б., 1995. Населення Цемеської долини у римське час за даними археології і палеодемографии // РА, 1995. № 4, стор 104 [7] Онайко. Н.А., Дмитрієв А.В. Сторожові пости у околицях Бат і деякі питання історії південно-східної околиці Боспора межі нашої ери // ВДИ, 1982 № 2, стор. 82 [8] Малишев А. А., Трейстер М. Ю., 1994. Поховання Зубовско-Воздвиженского типу навколо Новоросійська // Боспорський збірник. #4, стор. 119 [9] Малишев А. А., Мєднікова М. Б., 1995. Населення Цемеської долини у римське час за даними археології і палеодемографии // РА, 1995. № 4, стор 104.

[10] Абрамова М. П., Центральне Предкавказье в сарматське час (III в. до зв. е. — IV в. зв. е.) // Археологія епохи великого переселенияч народів та раннього середньовіччя. Вип 2. М.с.149 [11] Онайко М. А., Результати раюот Новоросійської експедиції в 1971;72 рр. КСИА № 143, стор. 182 [12] Дикаленко А. А. Записки музею природи й історії Чорноморського узбережжя Кавказу. Новоросійськ 1916 р. № 1., стор. 81.