Вода, земля, повітря і вогонь.
Фалес про Воді
Рослини і домашні тварини що неспроможні обходитися без пиття. Позбавлені води вони вмирають і всихають. «Будь-яка їжа просякнута соками. А із чого кожне істота полягає, тим вона і харчується». Понад те, Фалес вважав, що харчуватися водою, крім тварин і звинувачують рослин, мають і неорганічні речовини. «Сам вогонь сонця і зірок харчується водними випарами, як і сам космос». Останнє ситуація… Читати ще >
Вода, земля, повітря і вогонь. Фалес про Воді (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Вода, земля, повітря і вогонь. Фалес про Воде
Древние мислителі звели все розмаїття речовин до чотирьох: землі, воді, повітрю і вогню. У тому час ще виглядали справи туго з отвлечёнными поняттями, зараз би автори підручника з природознавства написали, що це речовини бувають чотирьох видів: твёрдые тіла, рідини, газоподібні і плазма. До того ж, такий поділ речовин на виборах 4 виду розповсюдили з усього світу, у різноманітних народів, отже зовсім неможливо сказати, хто до такого розподілу додумався першим. Цей поділ на виборах 4 виду було відомо грекам ще до Фалеса. Фалес ж подумав, що ці 4 елемента можна звести до одного першоелементу, за який він їх назвав воду. Він заявив про, що «початок і поклала край Всесвіту — вода», що початок всіх речей — вода, «все із води й у воду все розкладається» .
Почему саме вода? Про це достеменно не знає. Сам Фалес, за даними Діогена Лаэртского, або нічого не писав, або ж написав лише дві роботи з астрономії, які загинули ще давнину. Отже, свої ідеї на області філософії він передавав учням тільки у усній формі, тому його вчення збереглися як перекази лише основні постулати, проте докази забулися. Вже Аристотель в IV столітті до зв. е. змушений був гадати, чому Фалес дійшов такому висновку, не знаючи її обгрунтувань. А нам залишається тільки повторювати докази Аристотеля та інших античних коментаторів, як обгрунтовують становища мислителя з Мілета. Фалеса для її умовиводу могли спонукати такі спостереження природних явищ:
1) кожна людина може побачити, що з замерзанні рідини перетворюються на твёрдые тіла, а при випаровуванні - в газоподібні. Таким чином, все твёрдые тіла, і газоподібні цілком міг виникнути з рідких чи, за висловом древніх, із води. «Все утворюється із води шляхом її затвердіння [замерзання], і навіть випаровування». Якщо вода може перетворитися на пар і лід, чому вона може перетворитися й у землі і в камінь, потім у рослини, в тварин?
2) Рідини можуть приймати відвідувачів будь-яку форму. Вода, налита у судину, набуває форми судини. «Вологе речовина, з легкістю перетворюючи у різноманітні [тіла], приймає пёстрое розмаїття форм. Испаряющаяся частина його звертається до повітря, а найтонший повітря раптом займається як ефіру. Випадаючи в осад і перетворюючись на мул, вода звертається до землю». Нестійкість, рухливість води може бути поясненням постійної мінливості речей.
3) Рослини і домашні тварини що неспроможні обходитися без пиття. Позбавлені води вони вмирають і всихають. «Будь-яка їжа просякнута соками. А із чого кожне істота полягає, тим вона і харчується». Понад те, Фалес вважав, що харчуватися водою, крім тварин і звинувачують рослин, мають і неорганічні речовини. «Сам вогонь сонця і зірок харчується водними випарами, як і сам космос». Останнє ситуація з погляду сучасної науки представляється маячних, але так Фалес пояснював водні випаровування.
4) Сперма всіх живих істот рідка, тобто тварини беруть свій початок з вологи .
Однако крім життєвих спостережень Фалес у умовиводах керувався ще й міфологічної традицією. У ньому укладалися його ідейні коріння.
5) Ще Гомер вважав Океан «прабатьком богів», від цього божества води, якого розумів як як сивобородого старця, але як і уособлення всієї гідросфери Землі, сукупність океанів, морів, рік і струмочків, відбувається все існуюче у світі. З одного боку, між Океаном Гомера і води Фалеса величезне подібність, хіба що тотожність, але, з іншого, — і велика відмінність. В обох світ виникає із води, тільки в Гомера вона у вигляді персоніфікованого божества, а Фалес переводить міф мовою загальних понять. Його вода — й не так певний божество (про це ще піде далі), скільки фізична субстанція, матерія, заполняющая собою все світовий простір. З іншого боку, у Гомера все від Океану сталося, але далі стало існувати саме собою (вийшли з води та пішло). У Фалеса — вийшли з води та в воду знову повертається, відбуваються нескінченні перетворення що складається з води речовини.
6) Крім грецької міфології Фалес позичає положення з міфології єгипетської. Після єгипетськими міфами він вважав, що Земля пласка немов млинець і плаває на воді, як дерево чи корабель. Сонце, обертаючись навколо Землі, нічну частину шляху виконує під водою; сонячний бог Ра поринає у човен і відправили у ній повертається доречно сходу. На цьому робився висновок, які самі боги народжуються з вологи і його поїдають, а те що, що земля спочиває на воді, свідчить про старейшинстве води, що вона є першоосновою всіх речей. Коливаннями водної опори Фалес також пояснював землетрясения.
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.