Философско-правовое содержание категорического императива Є. Канта
Категорический императив (от лат. imperativus — повелительный), термин, введенный И. Кантом и обозначающий основной закон, или правило, его этики. Имеет две формулировки: «…поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» (Кант И., Соч., т. 4, ч. 1, М., 1965, с. 260) и «…поступай так, чтобы ты всегда относился…
РефератБуття як проблема філософії
Отже, Світ — це цілісна система, що розвивається в діалектичній єдності природи й суспільства. Людина в процесі активної цілеспрямованої діяльності перетворює природу на світ свого буття, що, з одного боку, забезпечує її існування і життєдіяльність, а з іншого — руйнує природу і створює загрозу власному існуванню. Якщо зникне людина, зникне і світ як світ буття людини, але це не означає…
КонтрольнаяДуалізм «конфуціанство — даосизм» у китайському культурному світогляді
Проте для справжнього цзюнь цзи однієї гуманності було недостатньо. Він повинен був володіти ще почуттям боргу (і). Борг — це моральне зобов’язання, що гуманна людина в силу своїх чеснот накладає на себе сам. Почуття обов’язку, як правило, обумовлено знанням і вищими принципами, але не розрахунком. У поняття «і» включалися й прагнення до знань, обов’язок вчитися і осягати мудрість стародавніх…
РефератПолітико-правова думка Стародавнього Китаю
Дійсний характер «загальної любові» розкривається найяскравіше в тому, як Мо-цзи пропонує її здійснити. Тут слід розрізняти два способи. Один з них полягає в спробі переконати всіх людей, що альтруїзм їм вигідний. При цьому Мо-цзи, сам того не помічаючи, зісковзує на позицію тієї самої відособленості, яку він тільки що вимагав відкинути. «Якщо виконаний любові до своїх батьків син думає про їх…
РефератПроблема комунікативного виміру буття людини у німецькій філософії ХХ століття
Від початків становлення філософської думки і аж до сьогодні ми простежуємо звернення до проблем комунікації, діалогу, спілкування. Цю проблематику виділяли у своїх працях Арістотель, І. Кант, В. фон Гумбольдт, Ф. Шляйєрмахер, С. К'єркеґор, М. де Унамуно, С. Л. Франк, М. Бубер, Ґ. Марсель, М. Гайдеґґер, М.М. Бахтін, О.-Ф. Больнов, Е. Левінас, М. Мерло-Понті, митр. Антоній Сурожський, С. С…
АвторефератНелінійний характер історичного процесу
Фрагментарний характер історичних пояснень, як ми показали, обумовлений недоліками історичного методу, які узагальнив Г. І. Рузавін в посібнику «По-перше, загальні історичні закони являють собою гіпотези загального характеру, які підтверджені відповідними емпіричними фактами; вони принципово не відрізняються від законів природознавства, які відображають закони природи. Однак соціальні та…
РефератМетодологічні та гносеологічні основи вивчення феномена безсмертя
Звернення до історико-філософської і культурологічної спадщини з метою аналізу феномена безсмертя, виявляє величезну кількість визначень, інтуїцій, концептуальних рішень, теоретичних конструкцій постановки й вирішення проблеми безсмертя; причому наявність різних варіантів, підходів настільки велика, що опис, тлумачення й розуміння часом взаємовиключних і свідомо протилежних не тільки в аспектах…
РефератКонфуціанство та виховання
Релігійно-Філософське вчення Конфуція за двісті-триста років міцно вкоренилося у свідомість китайського суспільства. Але у нього були серйозні опоненти. Один з них — філософ наступного покоління Мо-цзи (479−381 р. до н.е.) — заперечував вчення Конфуція про імена і про лі. Мо-цзи твердив, що в основі всього має бути принцип всезагальної любові — узянь-ай. Але він теж виправдовував суспільний поділ…
РефератПоняття субстанції та проблема методу пізнання у філософії Нового Часу. Емпіризм та раціоналізм
Пізнання Локк розглядав як результат чуттєвого досвіду індивіда і поділяв його на дві сфери: зовнішній досвід, об'єктом якого є зовнішній світ, та внутрішній, об'єктом якого є діяльність душі людини. Зовнішній досвід є основою чуттєвого пізнання природи, а внутрішній — рефлексивного пізнання діяльності душі. Із цих двох джерел, на думку Локка, ми дістаємо усі наші прості ідеї — найясніші і…
РефератОсновні функції проблеми буття в філософії
Узагальнюючи здобутки минулих часів, Арістотель у книзі «Метафізика» писав, що «більшість перших філософів вважали початком усього лише матеріальні начала, а саме, те, з чого складаються всі речі, із чого, як першого, вони виникають і на що, як останнє, вони, гинучи, перетворюються, причому сутність хоч і залишається, але змінюється в своїх проявах, — це вони вважають елементом і початком речей…
РефератВихідні ідеї філософії гуманізму та їх світоглядне значення
Пояснюється це, по-перше, несталістю соціально-економічного устрою в провідних країнах Західної Європи. То був перехідний період від однієї (феодальної) формації до іншої, до нових, буржуазних виробничих відносин. Характеризується він невизначеністю соціально-класової структури, а звідси — неоднорідністю ідеологічних настанов. По-друге, теоретичні джерела філософії Відродження надто розмаїті і…
РефератФілософія Г.С. Сковороди
У 50−60 роки XVIII віку Сковорода створює в основному літературні твори. Він написав біля 50 пісень і віршів, створив цикл байок під назвою «Байки Харківські», зробив перекази ряду античних мислителів. У своїх творах в противагу моралі, заснованої на багатстві, золоті і владі, Григорій Сковорода прославляє людину «малих бажань» і обмежені матеріальні потреби. Байки Сковороди за своїм ідейним…
РефератПолітична система суспільства
Які ж властивості виділяють державу з-поміж інших організацій і об'єднань у суспільстві, роблять її основою всієї політичної системи? По-перше, суверенітет держави. Тільки держава виступає як універсальна, всеохоплююча організація, поширює свої дії на всю територію країни і всіх громадян, отже, вона «офіційно представляє суспільство» всередині і за межами країни. Тільки держава має право видавати…
РефератСуспільство як система і життєдіяльність людини. Діяльність як спосіб існування соціального
Гегелівську концепцію діяльності намагались осмислити й переосмислити майже всі філософи наступних епох. Наприклад, К. Маркс обгрунтував ідею предметної діяльності у вигляді практики. С. К'єркегор протипоставив раціоналістському трактуванню діяльності Г. Гегелем феномен волі як відокремлене від буття функціонування, людське існування. Е. Кассірер вбачав у діяльності головне джерело формування…
РефератЕволюція релігійної філософії XX ст
Даючи загальну характеристику західної філософії, слід зупинитися і на такому її напрямі, як релігійна філософія, для якої, як і для екзистенціальної філософії, головною проблемою є проблема людського буття. Релігія, яка за тривалий період свого існування накопичила багато різноманітних способів осмислення природних і соціальних явищ, безумовно, є одним із фундаментальних джерел цінностей…
РефератЛюдина в соціокультурному середовищі
Людина і суспільство Філософське розуміння суспільства поля гає у визначенні його з позицій окремої людини, особи, гуманізму. Людина — суспільство, (я — суспільство) є вихідне у філософському аналізі. Людина є суспільною істотою і її можливості реалізуються лише в суспільстві, а всі дії людини, зв’язки і відносини, умови, в яких живуть люди, можна правильно зрозуміти лише тоді, коли…
РефератМетодологія побудови наукової теорії
МОДЕЛЬ Як відомо, в процесі пізнання модель виступає передусім в якості джерела інформації про оригінал і слугує засобом її фіксації. Ця фіксація особливо яскраво висловлена у знакових моделях, що являють собою специфічну форму знання, тісно зв’язану з такими його формами, як теорія, гіпотеза, затон і т. д. В людській діяльності будь-яка знакова система, що фіксує знання про деякий об'єкт, завжди…
РефератФілософія абсурду Альбера Камю
Камю вважає, що найважливіші істини щодо самого себе і світу людина відкриває за допомогою почуттів. Він посилається на «тривогу» Хайдеггера і «нудоту» Сартра, звертається до філософії С. К'єркегора і розкриває фундаментальні питання людського існування. Слідом за своїми попередниками Камю визначає єдине відчуття, яке характеризує буття людини, — таким відчуттям є відчуття абсурдності. Це…
РефератВзаємовідношення добра і зла
Як зазначають фахівці в галузі педагогіки, особистості, що формується, може бути потрібен і свій власний, глибоко пережитий досвід зла — своєрідне моральне щеплення, що гартує її напередодні серйозних життєвих конфліктів. За словами М. Бубера, «зло людина фактично знає тільки тією мірою, якою вона знає про саму себе, все інше… не більше ніж ілюзія». Дитина, підліток, юнак на порозі дорослого…
РефератІсторичні форми і принципи діалектики
Отже, категорії розвитку і зв’язку (єдності) нерозривні за своєю суттю. Розвиток, «знімаючи» початкову, нерозчленовану єдність, відновлює її на все вищих рівнях, де виражається не лише в збереженні нової «клітинки», а й у зв’язках, що створюють систему, й відрізняються і внутрішньою диференційованістю, і цілісністю. Ключ до розуміння системи дає історія її виникнення й розвитку, процесів…
РефератДіалектичне заперечення
З метою обґрунтування й осмислення цієї проблеми Гегель запроваджує категорію «діалектичне заперечення», яка відображає момент зв’язку, момент розвитку (заміни старої якості новою). Як уже зазначалося, він виходив з того, що річ є суперечністю, оскільки містить у собі свою протилежність, а тому й має у собі своє заперечення. Воно проявляється в «протистоянні» підпорядкованої сторони визначальній…
РефератЛюдська діяльність. Життя, смерть і безсмертя
Треба прагнути продовження терміну життя до природних біологічних меж (до яких ми звичайно не доживаємота й припустимо, що самі ці межі можуть бути розширені). При цьому додавати не «роки до життя», а «життя до років», тобто збільшувати термін життя осмисленого, змістовного, активного. Перемогти хвороби й інші фактори, які скорочують і затьмарюють життя, надають старінню патологічного характеру…
РефератПоняття методу й методології
Зрозуміло, така позиція має як свої позитиви, так і негативи. Відомо, що розвиток і ускладнення процесу пізнання потребують дедалі новіших, більш досконалих методів дослідження. Проте навколишній світ, кожен об'єкт зокрема є діалектичною єдністю індивідуального (неповторного) та загального (типового, повторюваного). Ці загальні риси, зв’язки є істотнішими, ніж одиничні, індивідуальні. Тому…
РефератКультура спілкування й етикет
Нинішнє посилення інтересу до локальних людських спільнот і етики стосунків між ними аж ніяк не можна вважати чимось випадковим хоча б на тлі тих спалахів національно-етнічної свідомості, що ми їх спостерігаємо сьогодні в найрізноманітніших куточках світу. Дедалі активніше заявляють про свої права й інші спільноти та меншини — від релігійних до сексуальних тощо. Змушені боротися за виживання…
РефератСвобода як моральна цінність людського буття
Зазначений акт прийняття, суб'єктивного санкціонування реальності, якою вона є, не втрачає своєї життєвої ваги навіть тоді, коли емпіричної альтернативи даній реальності не існує, тобто коли вибору в такому розумінні начебто й немає. Фундаментальна здатність людини до свободи знаходить свій вияв у тому, що по суті ми, здебільшого не помічаючи цього, обираємо, утверджуємо власним рішенням навіть…
РефератЗакони функціонування і розвитку соціальної системи як надіндивідуального утворення
Підкреслюючи роль індивідів, їх діяльності в процесах соціальної детермінації, слід зазначити, що як суб'єкти історичного процесу, котрий розглядається як закономірний, індивіди виступають лише у своїх суспільних взаємозв'язках Саме соціальність робить індивідів суб'єктами історичних змін, бо як такі суб'єкти вони діють у межах відносно стійких соціальних спільностей, суспільства чи людства в…
РефератЕмпiричнi факти та теоретичнi узагальнення
Уевелл послiдовно визначає антитезу думок та речей. Так, в знаннi, наприклад, що рiк складається з 365 днiв, мiститься, з одного боку, сума днiв як дещо дане, а з iншого — розумовий акт рахунку. Iнший вiдомий спосiб вираження думок, який допускає iндуктивiзм, полягає в протиставленнi необхiдних та дослiдних iстин. «Необхiднi iстини» виводяться з наших власних думок так, як це було…
РефератБуття людини в світлі природи
У добу загострення глобальних проблем філософія покликана проаналізувати допустимі межі «інструментального» ставлення до світу та альтернативні шляхи прогресу, розвитку цивілізації. Нині, на межі тисячоліть, немає нічого актуальнішого, ніж збереження життя на Землі, запобігання глобальній катастрофі людства. Сучасна філософія не може абстрагуватися від можливого апокаліпсису, має бути філософією…
РефератАнтропологічний вимір феномену мислення в історії філософської думки
Ретельну увагу проблематиці мислення приділяє синергетична парадигма, що як теорія складних систем не зводиться до звичних у філософії односторонніх матеріалістичних, ідеалістичних чи дуалістичних позицій. Такий підхід є міждисциплінарною методологією дослідження нелінійних складних систем, якою і визнається людський мозок. Як зазначає К. Мейнцер, виникнення ментальних станів (наприклад, образи…
РефератСвітоглядно-філософський аналіз студентського лідерства
Якщо говорити про студентське лідерство, то можна вважати його процесом впливу, насамперед, на студентське середовище. Враховуючи, що існують поняття формального та неформального лідерства, то цей процес автоматично розбивається на два логічні напрямки: офіційний (адміністрація ВНЗ, деканати, викладачі кафедр, куратори, старости, студентське самоврядування, профспілкова структура) та неофіційний…
Реферат