Человек: творчість, інтелект, характер

Человек: творчість, інтелект, характер.

В.Ф.Попов, О. Н. Толстихин Высшей формою прояви людської діяльності, що вимагає граничного напруги сил до створення духовних чи тих матеріальних цінностей, дає максимальне задоволення після досягнення бажаних результатів праці є творчість.

Творчество — діяльність, породжує щось якісно нове, відмінне неповторністю, оригінальністю, технічної чи естетичної корисністю.

Творчество специфічно лише чоловіки й, відповідно, ця здатність може бути зарахована до первинним, базовим. Проте, залежно від виховання, навчання дітей і соціального оточення, творчі можливості людини може бути розвинені, а може бути придушені чи не розвинені. Тому, як і релігію може бути віднесено ще й до вторинним актуальним здібностям.

Творческие можливості людини визначаються рівнем його інтелекту.

Под інтелектом людини розуміється розум, розум, його спроможність мислення, раціонального пізнання.

По думці багатьох дослідників, інтелігентний людина спроможна правильно, раціонально будувати висновки про хід подій, розуміти й розмірковувати, і основі - адаптуватися до навколишньому середовищі успішно справлятися з змінюваними життєвими обставинами. Однією з непрямих показників рівня інтелекту є швидкість мислення та прийняття рішень. Рівень інтелекту також може бути оцінено через сукупність семи таких показників, як:

Счетная здатність, здатність оперувати числами і виконувати арифметичні дії;

Вербальную, словесну гнучкість, легкість, з якої нормальна людина можна пояснити, використовуючи найбільш потрібних слів;

Вербальное сприйняття, здатність розуміти усну і письмову мову;

Пространственную орієнтацію, чи здатність уявити різні предмети і форми у просторі;

Память;

Способность до міркуванню, аналізу що відбуваються подій;

Быстроту сприйняття подібності чи різниці між предметами чи його изображениями.

Анализ перелічених компонентів рівня інтелекту дозволяє бачити, що вони можуть залишатися постійними в людини. Незаперечне лише те, що з роками слабшає пам’ять, сповільнюється реакція усного рахунки, а де й просторова орієнтація. Але ці зміни, залишаючись в яких то допустимих межах, не можуть служити показником деградації інтелекту. Відомо також, що поруч із людьми однаково які показують високий рівень інтелекту за всі названим показниками, є люди, що дають унікальні здібності лише якийсь їх останній частині. Можна блискуче володіти словом, проте утруднятися у виконанні арифметичних діянь П. Лазаренка та навпаки.

Интеллект багато в чому пов’язане з стилем мислення, під яким на увазі відкритої системи інтелектуальних стратегій, прийомів, навичок і операцій, до котрої я особистість схильна з своїх індивідуальних особливостей (цінностей, мотивації, інтелектуальних, професійних і характерологічних чеснот).

В практиці виділяють п’ять стилів мислення та інтелекту. Синтетичний стиль мислення створює якісно нове і оригінальне судження. Володарем синтетичного стилю є надзвичайно чутливі і суперечливі в міркуваннях люди. Улюбленим методом синтезаторів є спекулятивне теоретизирующее мислення, прагнення поєднувати непоєднуване, діючи за такою формулою «теза — антитезис — синтез ». Без надуманих теорій синтезатори почуваються незатишно. Нерідко вони ускладнюють життя собі й центральної іншим надуманими проблемами.

Основными стратегіями синтетичного стилю мислення є:

установить розбіжності, щоб потім вирішувати його з суб'єктивних позицій свого постулату: конфлікт — це — джерело розвитку;

применение стратегії «інкубація протиріччі «, суть якого у здібності утримувати свідомості дві протилежні ідеї, нітрохи не бентежачись;

сползание на позиції фантазуючої стратегії по принципу маниловщины — «що й » ;

ведение діалог із пересічними приголомшливими питаннями, сбивающими опонента із пантелику;

использование позиції третя сила, коли хід думок та дій синтезатора контролюється серією запитань до собі (що саме відбувається, яку роль я граю у цьому др.).

Как домогтися користь від синтезатора? Покинути йому виклик і заманити «джина в пляшку »; постійно домагатися здійснення принципу забезпечення додатковості інформації з обговорюваної проблемі; навчитися мати з ним «потішні бої «в обміні образливими словами і жартами; уникати бюрократії в генеруванні нових ідей їх обговоренні; постійно спиратися на процедурну справедливість.

Идеалистический стиль характеризується широким поглядом життя, глобальними оцінками без докладного аналізу труднощів і опори на формальну логіку, її закони. Вони, як і синтезатори, не розташовані зосереджуватися точних цифрах і фактах. Але водночас вони теж мають підвищений інтерес цілей, потребам, мотивів і цінностям людини. Ідеалісти на відміну синтезаторів схильні вважати, що це розбіжності й суперечки можна залагодити, згладжуючи розбіжності й акцентуючи подібність. Ідеалісти з синтезаторами лише у компанії виявляються написаний слабенько.

Основными стратегіями ідеалістичного стилю мислення є:

негативный аналіз — сама корисна і цінна стратегія;

открытость і дружелюбність в вербальних і невербальних каналах;

интерес до проблеми загалом;

дальний приціл в переконаннях, щоб уникнути конфлікту діалозі і полилоге;

определение чітких цілей і критеріїв у розмові;

поиск коштів на досягнення згоди обох сторін співбесіди;

апология (захист) гуманності для ідеалістів є правильною стратегією і моральним імперативом, тому вони перебувають у ладу зі своїми совістю майже всегда.

Как не відстрахати ідеаліста? Необхідно відшукати і оцінити шляхетні наміри так і мету піднесених ідеалів, апелювати до них і просити допомоги у вирішенні актуальних завдань, навчитися підтримувати постійну зв’язок у діалозі; допомогти йому бути приємним як не глянь, уникати конфліктів у спілкуванні з нею.

Прагматический стиль діє основі девізу «Годиться усе, що працює «. Прагматики виділяються схильністю до пошуку нових засобів задоволення якихось своїх і чужих потреб, використовуючи при цьому лише матеріали, що лежать вони б під руками. У розкритті істини вони схильні для використання кусочечного підходу, тому що їм чужа широка картина аналізу та узагальнення. Тоді як аналітик вірить у інтуїцію, передбачуваність, ідеаліст — в благородне намір, істинний прагматик не вірить «у цю нісенітницю ». На переконання, світ знає як ціле непередбачуваний, мало зрозуміти, та ще менше — управлінню. Прагматики добре відчувають кон’юнктуру мають здатність чуйно вловлювати попит в щонайширшому значенні цих слів. До рішення проблем вони підходять з позитивною, оптимістичній установкою, прагненням обгорнути собі на користь сформовані обставини. Прагматики гнучкі і адаптивні в мисленні, поведінці й спілкуванні.

Основными стратегіями прагматичного стилю мислення є:

постепенное, покрокове сходження до мети;

постоянное експериментування та інновації при толерантності (терпимості) до невизначеності;

постоянный пошук багатою віддачі інновацій; мабуть, ця стратегія — один із найбільш корисних до нашого перехідну пору, так як, на думку прагматиків, немає іншого засобу адаптацію швидким і несподіваним змін, щойно наздогнати та обігнати в свої дії;

маркетинговый (ринковий) підхід до досліджень, аби побачити проблему будь-якому іншому, новому світлі. Втім, ж для решти стилів (аналітиків, синтезаторів, ідеалістів і реалістів) цей підхід нічого очікувати зайвим;

планирование можливостей за сприятливих обставин.

Как прагматика зацікавити? Створити йому можливість контролювати ситуацію; навчити його рівноправного обміну думками; не заважати сподобатися іншим; опанувати мистецтвом читати його думок між рядків; не хвалити себе; домогтися складання сил для успішного розв’язання проблеми.

Аналитический стиль мислення відрізняє логічна, методична, ретельна, детальна і обережна манера вирішення питань; на підставі детального плану, всебічної інформації вони знаходять найкращі шляхи його рішення. Якщо підхід прагматика кусочечный і експериментальний, то підхід аналітика виходить з докладному, увязанном переважають у всіх деталях плані на пошуку яка піддається раціональному обгрунтуванню найкращого шляху.

Основными стратегіями аналітичного стилю мислення є:

систематический аналіз варіантів розв’язання проблеми (наукових, технічних, управлінських і культурно-побутових);

постоянный запит додаткових даних із метою загальмувати й не допустити швидке і небезпечне рух до мети, щоб він не виявилося згубною у результаті;

консервативное фокусування гіпотези на вирішення проблеми;

метод картирования ситуації ефективний засіб структурування проблемної ситуації, що дозволяє докласти зусиль її компоненти зримими і стійкими, такий систематичний аналіз створює сприятливі умови для об'єктивного розв’язання проблеми;

конструктивное увагу до деталей, щоб усе зусилля не пішли нанівець через якогось малого й прикрого недогляди, т. до. нерідко дрібниці створюють нездоланні бар'єри по дорозі реалізації старанно розроблених планів;

информации з урахуванням обліку її структури та содержания.

Как пробити броню аналітика? І тому необхідно освоїти у якого мова мислення; налагодити з нею контакт, навчитися говорити «зі стінкою »; старанно готувати матеріал для розмови; навчитися терпляче слухати; вчасно «переводити стрілку «розмови на свій бік, фактами і аргументами швидко і намацати його теорію, витягти її на поверхню, щоб конкретно вплинути впливати на аналітика у властивому для Вас напрямі.

Реалистический стиль мислення будується з урахуванням девізу «Факти є факти », т. е. де вони теоретики, а передусім емпірики. Реалісти вважають, будь-які два інтелігентних людини можуть відразу дійти згоди щодо спільно можна побачити фактів. Реалістичне мислення характеризується конкретністю і установкою управління і корекцію ситуації у цілях досягнення певного результату. Реаліст найближче аналітику, його дратують дедуктивні, формально-логічні процедури і прагнення постійному збору додаткової інформації. Реаліст і синтезатор перебувають у різних полюсах стилю мислення. Реалісти відчувають потребу контролювати ресурси, людей, їх результати діяльності, а синтезатори — потреба контролювати процес, розуміти й триматися попереду певного рішення, конфлікту чи навіть аргументації.

Основные стратегії реалістичного стилю мислення:

использование шістки питань (що, де, коли, як, навіщо, чому) допомагає реалістам організувати і доручити досягнення конкретних цілей як свої дії, і дії іншим людям;

постоянная інвентаризація і - оцінка співвідношення і використання власних ресурсів немає і резервів життєдіяльності;

стремление до позитивних практичним результатам;

упрощение — зведення проблеми до її найпростішої формі (але тут є й світло плюси, та «мінуси);

с допомогою спрощення нерідко вдасться залучити увагу до невідкладної поточної роботи і забути про корисною стратегії;

опора думку фахівців і організація дій з урахуванням наступного принципу. «Поки що розумію вступники до мене факти, я контролюю перебіг подій. Щойно я перестаю розуміти те, що бачу і чую, я ризикую втратити контроль на ситуації. Отже, краще швидше знайти жодного, хто мені пояснить, що це отже » ;

острая корекція — це стратегія хірургічного втручання, за адекватного її вона найпотужніша з стратегічного арсеналу реалиста.

Как привернути увагу реаліста? Необхідно змусити його приділити для Вас протягом необхідного часу; у розмові брати ініціативу розмови до рук; навчитися бути коротким; виявляти ввічливий твердість; заохочувати присвоєння ідей; створювати змога контролю ситуації по обидва боки.

Возможности і успіх у творчості, крім працьовитості, багато чому визначаються характером мислення творчу особистість. Коли виключити музыцирование та художні здібності, визначаються особливостями мислення творчій особистості. Дослідники виділяють два типу мислення — конвергентное і дивергентное. При конвергентном мисленні всіх зусиль скеровуються в пошуки єдино вірного рішення, у тому разі, коли реально міг би прорабатываться та інші, щонайменше ефективні варіанти. У на відміну від конвергентного, носії дивергентного мислення намагаються розглянути якнайбільше варіантів і основі знайти найбільш кращий. Саме дивергентное мислення дає творчим особистостям можливість з наявної у них інформації, шляхом її аналізу та зіставлення отримувати нові, іноді принципово оригінальні рішення.

Интерес, в психологічному плані визначає ставлення людини до предмета, події чи ситуації, привлекающему його якимись властивостями чи динамікою розвитку. Інтереси пов’язані з мотивами дії і потребами людини. Інтереси може бути охарактеризовані їх змістом, широтою, глибиною, сталістю і дійовістю. Цілеспрямоване формування інтересів досягається процесом виховання і навчання. У більш вузькому плані інтерес може розглядатися як причина, що спонукає до певних дій.

Коснемся тепер стилю поведінки особистості, у що свідчить що визначається її характером, темпераментом.

Характер — це індивідуальне поєднання істотних властивостей особистості, що виявляється в звичних формах поведінки людини, його вчинках.

Физиологическая основа характеру — сплав певного типу нервової системи та складних стійких тимчасових зв’язків, вироблених у процесі і цього індивідуального життєвого досвіду і виховання. Однією з властивостей характеру є темперамент — індивідуальні особливості людини, що визначають динаміку його психічної роботи і поведінки.

Темперамент є прояв типу нервової системи в діяльності, у вчинках людини. Є різні підходи для оцінювання темпераменту. Відповідно до ідеями И. П. Павлова, розрізняють чотири типи темпераментів.

1 — сильний, урівноважений, рухливий — («живої «, по И.П.Павлову) — сангвінічний тип, властивий людям діяльним, життєво активним не більше розумного.

2 — сильний, урівноважений інертний — («спокійний «по И.П.Павлову) — флегматичний тип, властивий людям мало активним, часом байдужим.

3 — сильний неврівноважений, з величезним переважанням порушення («невтримний «по И.П.Павлову) — холеричний тип, властивий людям емоційним, нерідко задумывающимся над своїми вчинками після їх здійснення.

4 — слабкий («слабкий «по И.П.Павлову) — меланхолійний тип, яка у поєднаному байдужості, соціальної інфантильності, лінощах.

Важно знати риси своєї вдачі, його темперамент, щоб у конкретних життєвих ситуаціях контролювати своє поведінка. Коригувати в можливих межах небажані риси свого характеру. Ці самі знання необхідні аналізу та розуміння вчинків інших людей якими має справу.

Большое значення мають такі риси характеру чи людської душі, як шляхетність, відвертість, стриманість, гордість.

Благородство за В. Далем — якість людини, «вчинки, поведінка, поняття і почуття […якого] згодні з истиною честю і моральністю ». Звідси, шляхетність найбезпосереднішим чином буває пов’язані з безкорисливістю. Інколи шляхетність проявляється у таємному самопожертву, не думающем заявляти голосно про своє подвиг і потребує відповідної подяки. Іншим разом шляхетність набуває форми підвищеної зацікавленості до чужого нещастю, до інвалідів і приватним особам, знедоленою суспільством. Вона ж спонукає прощати заподіяні кривди, не відповідати злом на злостиво й відмовлятися на користь інших від своїх прав. Шляхетний, порядна людина не буде злословити, брехати, казати про людях з головою то, що не можна сказати їм просто у обличчя. Він вірним даному слову, будь-коли дозволить собі грубого роботи з людьми, навіть із тими, з якими йому довелося розійтися внаслідок розбіжності ідейних переконанні чи життєвих інтересів. Він делікатно оберігає самолюбство навіть своїх ворогів і утримується від заподіяння їм шкоди і неприємностей. Нарешті, усе ж почуття шляхетності утримує, їх у межах поміркованості в хвилини насолоди. Найбільш великодушним людиною слід можна визнати, хто, попри вагомих підстав бути незадоволеним своїми ближніми, все-таки залишається розташованим до них і навіть жертвує собою в ім'я їх блага.

Благородство завжди узгоджується з відвертістю, в своє чергу що є наслідком чистоти людської душі, не боїться знайти свої якості, чи наслідком твердості характеру людини, впевненого у правоті своїх і тому мало піклується у тому, що про неї думатимуть і говорити інші. На жаль, доброзичливість до людей нині настільки небагато помітна, що відвертість часто є небезпечним якістю для тих, хто нею має.

Природа в достатній мірі наділила більшість людей готовністю почуватися вище інших. Як сказав поет, Ми почитаємо всіх нулями, А одиницями себе…

Чтобы переконатись у цьому, досить подивитися багатьох своїх знайомих — і близьких: ми неодмінно побачимо, що з них цінують себе вище те, що перебувають у дійсності. Це неодмінно схиляє до думки про тому, що ми також вільні цієї вади.

Если вважати прямий наслідок занадто високого думки себе гордість, а, по В. Далю «гордий — гордовитий, зарозумілий, кичливий; надутий, … хто себе самої вище інших », то знайдеться анітрохи знайомих вам людей, хто було б заражений нею. Кожен неодмінно дивиться він як у чудового у сенсі людини. У цьому предмет власного вшанування можуть становити як риси своєї вдачі, поведінки, життя, професіоналізм, які відрізняють чи виділяють нас із нашого оточення. І хіба що ні було в світлі людей незначних чи, жодного з них напевно добровільно не поставить себе у цей елітний реєстр. Зарозумілий часто відрізняється від скромного лише, що говорить голосно те, що той думає, й висуває напоказ те, що скромний приховує.

Есть вид гордості, якої дають назва шляхетної. Горді у сенсі люди ставлять вище будь-яких похвал власне внутрішнє свідомість виконаного обов’язку. Тоді, як порожні ганяються за похвалами навколишніх лісів і визнанням їх заслуг у вигляді нагород, похвальних аркушів, грамот й відповідних пільг.

Горд інший, хто не хоче здаватися таким: останній, мабуть, може сягнути своєї мети, але скоро зіб'ється з цим ролі. Бо лише міцне, внутрішнє, неколебимое переконання у чудових якостях і своєю особливою цінності робить людини справді гордим. Навіть якщо переконання це помилково й грунтується суто зовнішніх і умовних перевагах — це шкодить гордості, якщо вона існує у дей-ствительности і серйозно.

Злейшим ворогом гордості служить марнославство, якому спочатку потрібно домогтися схвалення інших, щоб заснувати у ньому власне високе думка себе; тоді як гордість передбачає, що така думка вже цілком міцно в нас утвердилось. Гордість часто викликає проти себе осуд, що йде від, хто має нічого, аніж якби вона міг пишатися.

Человек, у якого відмітними достоїнствами, надходить правильно, зберігаючи їх в себе виду, ніж давати їм завітати у цілковите забуття. Бо той, хто ігнорує свої переваги, ризикує отримати аналогічне ж ставлення себе самому з боку навколишніх. Слід пам’ятати слова Горація: «Виявляй гордість, заслужено видобуту » .

Самолюбие належить до тих чорт нашого характеру, які потребують лише напрямі, і аж ніяк в викоріненні. Думати себе й про своїх справах більше, що вони цього заслуговують, корисно тому, що цим підтримується енергія до роботи і прагнення до досягнення мети. Кожен нового вигляду діяльності викликається, як правило, гарячої вірою у те, що буде отримано щось найкраще порівнянні з існуючим. Тверда упевненість у своїх силах служить вернейшим запорукою успіху у кожному новому починанні. Віра у собі особливо похвальна у юності. «Якщо успіху могли домогтися інші, чому не можу зробити Я? «- таке правило, яких слід дотримуватися кожному.

Самолюбие і впевненість може бути запорукою багато чого хорошого, за умови що що цими якостями не переростають тих достоїнств, якими людина володіє дійсності. Інакше вони можуть зробити його лише кумедний у власних очах оточуючих. Людина, коли вважає себе вище те, що він заслуговує і тому який від інших вищою подяки й великих знаків поваги, ніж їх отримує, проводить все своє життя серед мук і занепокоєнь. Протиріччя зачепили й невдачі мучать значно сильніше, перевищує масу звичайної людини, бо кожна припущена стосовно нього несправедливість здається йому має значно більше значення. Навпаки, скромність нас заспокоює, пом’якшує невдача Італії й збільшує значення радостей.

Понятие особистості системно. Психологи виділяють три підсистеми, складові структуру особистості, назвемо цю особу базової:

первая підсистема охоплює властивості базової особистості, як такі. Здебільшого вони розглянуті вищою, і характеризують внутрииндивидную підсистему особистості. Проте психологічні особливості базової особистості може бути повністю розкрито без аналізу стосунки до іншим, решти індивідуальностям.

вторую підсистему базової особистості утворюють її відносини, коїться з іншими людьми.

третья индивидная підсистема аналізується через «внесок «базової особистості свідомість і діяльність іншим людям, який свідомо чи несвідомо виробляє базова особистість у процесі діяльності.

Речь про активному процесі продовження себе у іншому чи інших індивідуумах, над прямому спадковому, а широкому просторовому і часовому розумінні далеко поза одномоментного фактичного впливу. Цей процес відбувається продовження себе у інших індивідах, забезпечення своєї ідеальної представленості за іншими особистостях з допомогою виробленого «вкладу «називається персонализацией. Класичні приклади тому дають основоположники релігійних систем, філософських і соціальних теорій, що охоплюють своїм впливом маси покупців, безліч надовго визначальних їх моральні підстави, соціально-економічні і політичних структур суспільства.

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.