Гончаров: Обломов

Гончаров: Обломов

Часть 1

На Гороховой на вулиці у одному із великих будинків живе Ілля Ілліч Обломов. «То була людина років тридцяти двох-трьох від народження, середній на зріст, приємною зовнішності, з темно-сірими очима, але із повною відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах особи. Думка гуляла вільної птахом в обличчя, літала у власних очах, сідала у полуотворенные губи, ховалася в складках чола, потім зовсім зникала, і тоді в усьому особі теплився рівний світло безтурботності… Нею був халат з перської матерії, справжній східний халат, практично без найменшої натяку на Європу, без пензлів, без оксамиту, без талії, дуже місткий, тож і Обломов міг двічі загорнутися до нього… Лежанье в Іллі Ілліча було і не необхідністю, як в хвору чи як і людина, що хоче спати, ні випадковістю, як в того, хто втомився, ні насолодою, як в ледаря: було його нормальним станом… Кімната, де лежав Ілля Ілліч, з першого погляду здавалася чудово убранною… Але досвідчений очей людини із чистим смаком одним швидким поглядом попри всі, що на таке було, прочитав бажання лише хоч якось дотриматися decorum неминучих пристойностей, аби позбутися них… По стінах, близько картин, ліпилася як фестонов павутиння, нагодована пилом; дзеркала натомість щоб відбивати предмети, міг би служити скоріш скрижалями для записування ними, пилом, якихось нотаток на пам’ять…

Ковры був у плямах. На дивані лежало забуте рушник; на столі рідкісне ранок стояв не убрана від вчорашнього вечері тарілка з солонкой і з обгризеної кісточкою так не валялися хлібні крихти".

Обломов перебуває у поганому настрої, оскільки одержав із села від старости лист, який скаржиться на посуху, неврожаї й у з цим скорочує обсяг грошей, отсылаемых пана. Обломов тяготиться, що тепер доведеться думати що й звідси. Отримавши кілька років тому я подібний лист, він почав було придумувати план різноманітних удосконалень і поліпшень у своїй маєток. То це скільки з того часу і тягнеться. Обломов думає підвестися й вмитися, а згодом вирішує зробити це пізніше. Кличе Захара. Захар — слуга Обломова, вкрай консервативний, носить той самий костюм, що мав і у селі, — сірий сюртук. «Будинок Обломових був колись багата і знаменитий у своїй боці, а згодом, бозна чому, все убожів, мельчал і, нарешті, непомітно загубився між нестарыми дворянськими будинками. Тільки посивілі слуги вдома зберігали і передавали одна одній вірну пам’ять про минуле, опікуючись нею, як святынею».

Обломов дорікає Захара за неохайність і лінощі, через те, що не прибирає пилюці й багні. Захар заперечує, що «її прибирати, якщо вона знову набереться» І що клопів і тарганів не він вигадав, вони в всіх є. Захар плутоват, привласнює здачу з покупок, але мідні гроші, оскільки «потреби свої вимірював міддю». Він постійно сперечається з паном через будь-якої дрібниці, чудово знаючи, що не витримає й махне попри всі рукою. «Слуга старого часу утримував, бувало, пана від марнотратності і непомірності, а Захар сам любив випити з приятелями на панський рахунок; колишній слуга був целомудрен, як євнух, і той все бігав до куми підозрілого властивості. Той міцніше будь-якого скрині збереже панські гроші, а Захар намагається усчитать у пана при який-небудь издержке гривенник і обов’язково присвоїть собі що лежить на столі мідну гривню чи п’ятак». Попри усе це, він була віддана своїй пана слуга. «Він не замислився згоріти чи потонути для неї, беручи до уваги цього подвигом, гідним подиву чи якихось нагород». Вони давно знали одне одного й давно жили вдвох. Захар няньчив маленького Обломова на руках, а Обломов пам’ятає його «молодим, моторним, ненажерливим і лукавим хлопцем». «Як Ілля Ілліч не вміла ні стати, ні лягти спати, ні бути причесаним і узутим, ні пообідати без допомоги Захара, так Захар не вмів уявити іншого пана, крім Іллі Ілліча, іншого існування, як вдягати, годувати його, грубіянити йому, лукавити, брехати і до того ж час внутрішньо благоговіти проти нього».

К Обломова приходять відвідувачі, розповідають про своє життя, про новинах, звуть Обломова на першотравневі гуляння в Екатерин-гоф. Той відмовляється, посилаючись то, на дощ, то на вітер, то, на справи. Перший із відвідувачів — Волков, «юнак років двадцяти п’яти, блещущий здоров’ям, з смеющимися щоками, губами і очима». Він розповідає про візитах, про новий фраку, у тому, що закоханий, що їздить у різні будинку по «середовища», «п'ятниці» і «четверги», хвастає новими рукавичками тощо. буд.

Следующим приходить Судьбинский, з яким Обломов служив канцелярським чиновником. Судьбинский зробив кар'єру, одержує велику платню, весь на ділі, скоро представлять до ордена, збирається одружитися з дочкою статського радника, на придане бере 10 тисяч, казенну квартиру о 12-й кімнат тощо. буд.

Следующим приходить «сухорлявий, чорненький пан, зарослий весь бакенбардами, вусами і еспаньйолкою. Він був одягнений з навмисної недбалістю». Прізвище його — Пєнкін, він автор. Пєнкін цікавиться, не чи Обломов його статтю «про торгівлю, про емансипації жінок, про прекрасних квітневих днях, про знову винайденому складі проти пожеж». Пєнкін намагається розв’язати «реальне направлення у літературі», написав оповідання про те, «як і одному місті городничий б'є міщан чи», сове-«тует прочитати «чудову річ», у якій «чується то Дант, то Шекспір» і автор цих якої безперечно великий — «Любов хабарника до падшей жінці». Обломов належить його слів скептично у відповідь, що не читати. Відповідаючи на запитання Пенкина, що він читає, Обломов відповідає, що «більше все подорожі».

Входит наступний гість — Алексєєв, «людина невизначених років, з невизначеною фізіономією… Його багато називали Іваном Иваньшем, інші — Іваном Васильовичем, треті — Іваном Михайловичем… Присутність його щось додасть суспільству, як і відсутність щось відніме від цього… Якщо за такому людині подадуть інші жебраку милостиню — і він кине йому свій гріш, і якщо вилають, чи проженуть, чи посміються — і він вилає і посміється з іншими… У службі в нього немає особливого постійного заняття, оскільки ніяк було неможливо помітити товариші по службі і начальники, що він ставить гірше, краще, так, щоб можна було збагнути, чого именйо він може… Зустрінеться йому знайомий надворі. „Куди?“ — запитає. „І ось йду на службу, чи магазин, чи провідати когось“. „Підемо краще зі мною, — скаже той, — на пошту, чи зайдемо до кравцю, чи прогуляємось“, — і він йде з ним, заходить і до кравцю, і на пошту, і прогулюється у протилежний кращий бік від тієї, куди йшов».

Всем гостям Обломов намагається поскаржитися за свої «два лиха» — на сільського старосту і те що, що його змушують під виглядом ремонту з'їжджати з квартири. Але гребує слухати, все зайняті своїми справами.

Приходит наступний відвідувач — Тарантьев, «людина розуму жвавого і хитрого; ніхто краще їх розсудить якогось загального життєвого питання юридичного заплутаного справи: він тепер побудує теорію дій у цьому чи другому випадках і дуже тонко підведе докази, а висновок ще майже завжди нагрубить тому, хто з нею про щось порадиться. Тим більше що сам, як двадцять п’ять років тому я визначився на якусь канцелярію переписувачем, це у цієї і до сивих волосся. Ні йому і іншому і на думку не спадало, що він пішов вище. Річ у тім, що Тарантьев був майстер лише говорити…».

Двое останніх гостей ходили до Обломова «пити, є, курити хороші сигари». Проте із усіх своїх знайомих Обломов найбільше цінував Андрія Івановича Штольца. Обломов ремствує, що Штольц зараз у від'їзді, інакше він усі його «біди» нас дуже швидко розсудив. Тарантьев лає Обломова, що він «гидоту курить», що він немає до приходу гостей мадери, що він усе лежить. Взявши в Обломова грошей нібито для купівлі мадери, відразу ж про це забуває. На скарги Обломова про старості каже, що староста шахрай, щоб Обломов поезжал до села і саме навів порядок. На звістку, що Обломова потрібно з'їжджати з квартири, пропонує переїхати до своєї куми, тоді «я щодня буду до зазирати». Про Штольце Тарантьев відгукується злобливо, лає «німцем проклятим», «шельмою продувний». «Раптом з батьківських сорока зробив тисяч триста капіталу, й у службі за надвірного перекотився, і вчена… тепер он ще подорожує!.. Хіба дійсне-те російська людина ставатиме це робити? Російська людина вибере щось одне, та й ще поспішаючи, потихеньку так полегоньку, хоч якось, бо до, піди!».

Гости йдуть, Обломов поринає у задума.

Обломов безвиїзно живе дванадцятий рік у Петербурзі. Раніше він був «ще молодий, і якщо не можна сказати, щоб він був живий, то крайнього заходу жвавіше, ніж тепер; ще був практично повний різних прагнень, все чогось сподівався, чекав й від долі, і від самої себе; все готували до поприщу, на роль — передусім, зрозуміло, в службі, що й метою його до Петербурга. Потім вона думав і роль суспільстві; нарешті, у віддаленій перспективі, на повороті юності до зрілим летам, уяві часто траплялося і посміхалося сімейне щастя. Але дні йшли за днями… а він і на крок не просунувся будь-якому поприщі суспільного й досі був при порога своєї арени, там-таки, де була десяток років тому. Але він усе сбирался і всі готувався розпочати нове життя, все малював про себе візерунок своєї майбутності; але з кожним мелькавшим над головою його роком мав щось змінювати і відкидати у тому візерунку. Життя у його очах поділялася на частини: одна складалася з праці та нудьги — йому були синоніми; інша — з спокою й мирної веселощів… Майбутня служба представлялася то вигляді якогось сімейного заняття, на кшталт, наприклад, ледачого записування в зошит приходу і витрати, як делывал його батько. Він вважав, що чиновники одного місця становили собою дружню, тісну сім'ю, невсипно пекущуюся про взаємній спокої та задоволеннях, що відвідання присутнього місця зовсім на є обов’язкова звичка, якої слід дотримуватись щодня, І що сльота, спека чи навіть неприхильність завжди служитимуть достатніми і законними приводами до нехождению на посаду. Але як засмутився він, побачивши, що потрібно бути по крайнього заходу землетрусу, щоб не прийти здоровому чиновнику на службу… Усе це наштовхнуло нею власний страх і нудьгу велику. „Коли ж жити? Коли жити?“ — повторював він».

Обломов прослужив хоч якось двох років, потім надіслав листа замість Астрахані в Архангельськ. Боючись відповідальності, Обломов пішов додому і чи надіслав медичне свідоцтво про хвороби. Розуміючи, що раніше чи пізно доведеться «одужати», подає у відставку.

С жінками Обломов не спілкується, оскільки це у себе клопоти. Він обмежується «поклонінням видали, на шанобливій відстані». «Його майже ніщо не волочило з вдома, і разом з дня на день дедалі міцніше і постояннее оселявся у квартирі. Спочатку йому важко стало пробути цілий день одягненим, і потім лінувався обідати в гостях, крім коротко знайомих, більше неодружених будинків, де можна зняти краватка, розстебнути жилет і можна навіть „повалятися“ чи соснуть годинку. Невдовзі почалася й вечора набридли йому: треба вдягати фрак, щодня голитися… Попри все ці примхи, другу його, Штольцу, вдавалося витягати їх у люди; але Штольц часто відлучався з Петербурга у Москві, в Нижній, у Крим, і потім і поза кордон — без нього Обломов знову ввергался весь по вуха на свій самотність і самота, з яких його могло вивести лише щось незвичайне». «Він не звик до руху, до життя, до багатолюдності і метушні. У тісній натовпі і було задушливо; в човен він сідав з неверною надією добратися благополучно до іншого берега, в кареті їхав, очікуючи, що коня понесуть і розіб'ють».

Учился Илюша, як та інші, до п’ятнадцяти років у пансіоні. «Він у міру необхідності сидів у класі прямо, слухав, що казали вчителя, бо нічого іншого робити було не можна, і ніяк не, з потім, зі зітханнями вивчав поставлені йому уроки… Серйозне читання стомлювало його». Мислителів Обломов сприймати, лише поетам вдалося розворушити душу. Книги йому дає Штольц. «Обидва хвилювалися, плакали, давали одна одній урочисті обіцянки йти разумною і светлою дорогою». Але тим щонайменше при зачитуванні, «як не цікаво було місце, на якій він (Обломов) зупинявся, якщо цьому місці заставав його годину обіду чи сну, він клав книжку плетінням вгору й за йшов обідати чи гасив свічку і лягав спати». Через війну «голова його представляла складний архів мертвих справ, осіб, епох, цифр, релігій, нічим які пов’язані політико-економічних, математичних чи інших істин, завдань, положень цих та т. п. Це була начебто бібліотека, що складається з одних розрізнених томів з різних частинам знань». «Трапляється і те, що він виповниться зневаги до людському пороку, до брехні, до наклепі, до розлитому у світі злу і розгориться бажанням вказати людині з його виразки, аж раптом загоряються у ньому думки, ходять гуляють у голові, як хвилі в море, потім виростають в наміри, запалять всю кров у ньому… Але, дивишся, промайне ранок, день вже хилиться до вечора, і з цим хиляться до спокою і сили Обломова».

К Обломова приходить доктор, оглядає у відповідь, що з лежання і жирною їжі його року через два-три вистачить удар, радить їхати зарубіжних країн. Обломов кричать у розпачі. Доктор йде, Обломов залишається думати скоріш про своїх «нещастях». Засинає, йому сниться сон, у якому проти нього проходять все етапи його життєвого шляху.

Вначале Іллі Іллічу сниться час, коли йому лише сім років. Він прокидається у своїй постельці. Нянька вдягає його, веде до чаю. Весь «штат і почет» вдома Обломових відразу підхоплюють його, починають обсипати пестощами і похвалами. Після цього починалося годівля його булочками, сухариками і сливочками. Потім мати, приголубивши його ще, «відпускала гуляти до садка, на подвір'ї, на луг, з суворим підтвердженням няньці не залишати дитини одного, недопущення до коням, до собакам, до цапу, не йти далеке від вдома, а головне, Не пускати їх у яр, як найстрашніше місце у околодку, яке користувалося дурною репутацією». День в Обломовке проходить безглуздо, в дріб'язкових турботах і розмовах. «Сам Обломов — старий також без занять. Він ціле ранок сидить у вікна і беззастережно спостерігає до всього, що робиться надворі… І дружина його дуже зайнята: вона години три тлумачить з Авёркой, кравців, що з чоловіковій фуфайки перешити Ілюші курточку, сама малює крейдою і спостерігає, щоб Аверка не вкрав сукна; потім перейде |в дівоче, задасть кожної девке, скільки сплести щодня мережив; потім покличе з собою Настасью Іванівну, чи Степаниду Агаповну, чи іншу зі свого почту погуляти садом із практичною метою: подивитися, як наливається яблуко, не впала чи учорашнє, яке вже дозріло… Але главною заботою була кухня і обід. Про обіді радилися цілим домом». Після обіду все сплять. Кучер спить на стайні, садівник — під кущем садом, дехто з почту — на сіннику тощо. буд., Наступна час, яка сниться Обломова, — вона трохи старше, і нянька розповідає йому казки. «Дорослий Ілля Ілліч хоча опісля й дізнається, що немає медових та молочних річок, немає добрих чарівниць, хоч і жартує разом з усмішкою над сказаннями няньки, але усмішка ця нещира, вона супроводжується таємним зітханням: казка в нього змішалася з життям, і він безсило сумує часом, навіщо казка життя, а життя не казка… Його усі так тягне у той бік, де і знає, що гуляють, де немає клопотів і печалей; в нього назавжди залишається розташування полежати на печі, скидатися в готовому, незаработанном вбрання і поїсти з цього приводу доброї чарівниці».

Жизнь в Обломовке млява, вкрай консервативна. Илюшу плекають, «як екзотичний квітка в теплиці». «Які Шукають прояви сили зверталися всередину і никнули, увядая». Батьки «мріяли про шитому мундирі йому, уявляли його радником в палаті, а мати навіть губернатором; але передусім цього хотілося вони мають досягти як-небудь дешевше, з різними хитрощами обійти таємно розкидані шляху освіти і честей камені та перепони, не працюючи перескакувати них, тобто, наприклад, вчитися злегка, не дуже до виснаження душі, й тіла, не дуже до втрати благословенній, у дитинстві придбаної повноти, а так, аби тільки дотриматися вказану форму і вдасться знайти як-небудь атестат, у якому сказано було, що Илюша пройшов все науку й мистецтва». Захар будить Обломова. Приїхав Штольц.

Часть 2

«Штольц був німець лише наполовину, по батькові: мати його була російська, віру він исповедывал православну; природна мова його була російська». Його батько, Іван Богданович, — керуючий у селі Верхлеве, двадцять років живе у Росії. У селі маленький Штольц ріс і виховувався. З максимально восьми років сидів ж із батьком над географічної картою, розбирав по складах Гердера, Виланда, біблійні вірші та підбивав підсумки безграмотним рахунках селян, міщани та фабричних. Бився з околишніми хлопчиками, часто по півдоби не бував вдома. Мати тривожилася, а батько лише примовляв: «Добрий бурш буде!» Одного разу Андрій пропав тиждень, потім його знайшли спокійнісінько сплячим у ліжку. Під ліжком — чиєсь рушницю й фунт пороху і дробу. Відповідаючи на запитання, де взяв, відповів: «Так!» Батько запитує сина, чи готовий в нього переведення з Корнелія Непоту німецькою мовою. Дізнавшись, що немає, батько виволік його з комір у вікно, дав стусана і додав: «Іди, прилучися, звідки прийшов. І приходь знову з російським перекладом, замість однієї, двох глав, а матері вивчи роль з французької комедії, що вона поставила: самотужки не показуйся!» Андрій повернувся за тиждень з російським перекладом і виученої роллю. Мати шкодує Андрія Клюєва та не поділяє методів батька по практичному вихованню сина. «Вона жила гувернанткою в багатому будинку і мала випадок бути кордоном, проїхала всю Німеччину зі змішала всіх німців до однієї натовп курців коротенькі трубки і поплевывающих крізь зуби прикажчиків, майстрових, купців, прямих, як палиця, офіцерів з солдатськими і чиновників із буденними особами, здатних лише з чорну роботу, на труженическое добування грошей, на вульгарний порядок, нудну правильність життя і педантическое відправлення обов’язків… Вона впадала стригти Андрію нігті, завивати кучері, шити витончені комірці і манишки; замовляла у місті курточки; навчала його прислухатися до замисленим; звуках Герца, співала йому про квітах, поезію життя, шепотіла про блискучому покликання то воїна, то письменника, мріяла з нею про високої ролі, яка випадає іншим частку».

По сусідству жили князівські діти П'єр і Мішель. Перший розповідав про кавалерії, як сурмлять зорю тощо. п., а другий, Мішель, «лише познайомився з Андрійком, як поставив його у позицію і почав виробляти дивовижні штуки кулаками, потрапляючи ними Андрію то ніс, то черево, потім сказав, що це англійська бійка. Дня через три Андрій, виходячи з лише сільської свіжості і з допомогою м’язистих рук, розбив йому носа цікавими й англійської, і з російському способу, без будь-якої науку й придбав авторитет в обох князів» Коли повернувся з університету та прожив місяці три вдома, батько сказав, що він більше робити в Верхлеве нічого. Давши синові сто рублів, посилає його через Москву чи в Петербург (мати на той час вже померла). Батько каже, що «освічений ти добре: перед тобою все кар'єри відкриті; можеш служити, торгувати, хоч складати, — не знаю, що обереш». Андрій відповідає, хотів би процвітати в усьому. Батько пропонує дати їй адресу свого багатого знайомого — Рейнгольда, з яким він колись разом прийшов з Саксонії і в якої тепер чотириповерховий будинок, — на випадок, якщо «стане вміння, не зумієш сам раптом відшукати свій шлях». Андрій відповідає, що піде до Рейнгольду, коли його самого буде чотириповерховий будинок. Хоче їхати. Бачачи сухе, «нелюдське» прощання тата звільнили з сином, якась стара у натовпі заголосила, благословила Андрія. Він під'їхав до з нею й заплакав, оскільки «у її гарячих словах почувся йому ніби голос матері».

«Штольц ровесник Обломова, і його за тридцять років. Він служив, пішов у відставку, зайнявся своїми справами й справді нажив дім» і гроші. Він бере участь у якийсь компанії, отправляющей товари зарубіжних країн".

Штольц не втрачає голови через жінок. «Воно й серед захоплення відчував грунт під ногою і досить сили у собі, щоб у разі крайності рвонутися й бути вільною. Він ослеплялся красою та тому не забував, не принижував гідності чоловіки, ні рабом, не „лежав під ногами“ красунь, хоча відчував вогненних радостей».

Он говорив, що «нормальне призначення людини — прожити чотири пори року, тобто чотири віку, без стрибків, і донести посудину життя аж до останнього дня, не проливши жодної однієї краплі даремно, І що рівне та повільний горіння вогню краще бурхливих пожеж, яка б поезія ні палала у яких».

Штольц дорікає Обломова, що він усе лежить, кличе з собою у світло. Обломов заперечує: «Світло, суспільство! Ти, вірно, навмисне, Андрій, посилаєш моїй цей світ й суспільство, щоб відбити більше полювання бути там. Життя: хороша життя! Чого шукати? Інтересів розуму, серця? Подивися, де центр, близько якого обертається все це: немає його, нічого немає глибокого, задевающего за живе. Усе це мерці, сплячі люди, гірше мене, ці члени світла, і суспільства! Що водить в життя? Ось де вони лежать, а шастають щодня, як мухи, взад й уперед, що, а що? Увійдеш в залі і намилуєшся, як симметрически розсаджені гості, як струнко і глибокодумно сидять — за картами. Нічого не скажеш, славна завдання життя! Чудовий приклад для шукає руху розуму! Хіба це мерці? Хіба сплять вони все життя сидячи? Чим я виноватее їх, лежачи себе вдома і заражаючи голови трійками і валетами? А наша найкраща молодь, що вона робить? Хіба спить, ходячи, роз'їжджаючи по Невському, танцюючи? Щоденна порожня перетасовка днів! А подивися, з якою гордістю і невідомим гідністю, відразливим поглядом дивляться, хто так одягнений, як вони, не носить їхньому власному імені звання. І уявляють, нещасні, що вони ще вищий натовпу: „Мы-де служимо, де, крім нам ніхто не служить; ми ряду крісел, ми на балі у князя N, куди тільки нас пускають“.. А зійдуться між собою, переп’ються і поб’ються, точно дикі! Хіба це живі, справжні люди? Не одна молодь: подивися на дорослих. Збираються, годують одне одного, ні гостинність, ні доброти, ні взаємного потягу! Збираються на обід, на вечір, як і посаду, без веселощів, холодно, щоб похвалитися кухарем, салоном, і потім б під руками висміяти, підставити ногу один іншому… То навіщо ж вони сходяться? Навіщо настільки міцно тиснуть одне одному правиці?.. Що за життя? Не хочу ее».

На питання Штольца, що він робити, Обломов каже, що поїде до села, ось тільки ще план перебудови не кінчений. Натякає, що згодний було б виїхати до село із дружиною. «Хіба в мене дружина сиділа за вареннями так за грибами? Хіба… розбирала б сільське полотно? Хіба била б дівок по щоках? Ти чуєш: ноти, рояль, книжки, вишукана меблі?» Обломов малює свого роду утопію, картину безтурботної життя, де немає місця розмовам «про біржі, про сенаті, про акції, про доповіді» та інші. Штольц каже, що це життя, а обломовщина. Обломов дивується, навіщо все життя мучитися, навіщо збирати капітали, запитує, заспокоїться чи Штольц, коли подвоїть свій капітал. Той відповідає, що ні заспокоїться коли учетверит. Праця, на його переконання, потрібен «самих праці, більше, ані навіщо. Праця — образ, зміст, стихія і мета життя». Каже, що Обломов вигнав працю зі свого життя і тому став схожий бозна ким, що коли сидітиме з Тарантьевым і Алексєєвим, то зовсім пропадет.

Штольц обіцяє познайомити Обломова з Ольгою Іллінській, зводити послухати її спів. Бере з Обломова обіцянку, що він поїде зарубіжних країн. Сам він скоро їде до Париж. Обломов клянеться, що приїде до Штольцу. Але кілька місяців, Штольц давно у Парижі, а Обломов не все їде. Спочатку вона придумував різні відмовки — напр., укус мухи, від якої роздулася губа. Штольц пише з Парижа шалені листи, а Обломов не все їде. Причина тому — Ольга Іллінська, до якої Штольц водив Обломова перед від'їздом. Штольц симпатизує Ользі, часто розмовляє із нею, дає Україні книжки, смішить її. «Ні манірності, ні кокетства, ніякої брехні, ніякої мішури, ні наміру! Зате цінував її один Штольц, зате не лише одну мазурку просиділа лише вона, не приховуючи нудьги… Одні вважали її простий, недалекої, неглибокої, бо ні сипалися з мови її не мудрі сентенції про життя, про кохання, ні швидкі, читачем найнесподіваніші та сміливі репліки, ні вичитані чи підслухані судження про музику або літератури: говорила вона замало, й то своє, погане — і його обходили розумні й жваві „кавалери“; небойкие, навпаки, вважали її занадто мудрованої і трохи боялися. Один Штольц безупинно розмовляв із з нею й смішив її».

Ольга співає арію, Обломова не дуже подобається її спів. Штольц знайомить їх. Обломов закохується. Він наймає дачу поруч з Ильинскими, ходить у чудово зшитому сюртуку, франтівський капелюсі, читає, гуляють із Ольгою. Спосіб життя Обломова цілком змінюється.

Ольга з Обломовим почувається вільно. З іншого боку, Штольц «заповідав» їй Обломова, розповів спосіб життя Іллі Ілліча, просив Ольгу розворушити його, же не давати йому «спати». І Ольга починає «переробляти» Обломова. Вона мріє у тому, як «накаже йому прочитати книжки, які залишив Штольц», змусить читати його газети… «І весь цей диво зробить вона, така боязка, мовчазна, до цих пір хто б слухався, котра ще не початку жити!.. Він жити, діяти, благословляти життя й її. Повернути людини до життя — скільки слави доктору, що він врятує безнадійного хворого! А врятувати морально погибающий розум, душу? Вона навіть здригалася від гордого, радісного трепету; вважала це уроком, призначеним понад. Вона подумки зробила його секретарем, бібліотекарем». Обломов визнається Ользі у коханні, а та «милувалася, пишалася цим поваленим до ніг її його ж силою людиною». «Вона використала всі колола його легкими сарказмами за бездіяльно убиті роки, вирікала суворий вирок, стратила його апатію глибше, действительнее, ніж Штольц; потім, принаймні зближення Росії з ним, від сарказмів над в’ялим існуванням Обломова вона до деспотичному прояву волі, відважно нагадала йому мета життя і та суворо вимагала руху, безперервно викликала назовні розум, то заплутуючи їх у тонкий, життєвий, знайомий їй питання, то сама ішла нього зі питанням про щось незрозумілому, не доступному їй». Ольга каже, що «життя — обов’язок, борг, отже, любов — теж борг». Вона не знає, чи любить Обломова, але то вона не любила «ні батька, ні мати, ні няньку».

Однако на таке після визнання ранок Обломовим починають опановувати сумніви. Він розмірковує: «Вона любить тепер, як вишиває по канві: тихо, ліниво виходить візерунок, вона більший лінько розгортає її, милується, потім покладе і чи забуде. Так, це тільки приготування до любові, досвід, і — суб'єкт, який трапився перший, трохи стерпний, для досвіду, із нагоди». Обломов побоюється, що, якщо раптом з’явиться хтось інший, достойніший, Ольга розлюбить його. Понад те, вона соромитися свого минулого любові до Обломова. Обломов пише Ользі лист, у якому каже, що її любов не є суще почуття, що це тільки її несвідома потреба любити, яка «за недоліком справжньої їжі, справжнього вогню, горить фальшивим, негреющим світлом». Обломов пише, що вони большє нє побачаться, просить йому вибачити, повідомляє, що виїжджає до міста. Лист передають Ользі. Невдовзі Обломов кається, йому подобається Ольгу, він біжить її шукати, зустрічає у парку. Обломов просить в неї вибачення, Ольга дорікає у тому, що «він вигадав муки», «готував їх і насолоджувався заздалегідь». Але вона прощає його. Вони миряться, і Обломов, щасливий, йде. Будинку він знаходить ще одного листа від Штольца, котрий як і дорікає їх у нерухомості і запрошує приїхати до Швейцарії, куди Штольц вирушає, чи до Італії, куди Штольц поїде потім. Обломов не збирається нікуди їхати, оскільки хоче брати шлюб із Ользі. Проте через час, «як не ясний був ум. Ольги, як не свідомо дивилася вона навколо, в неї стали бути якісь нові, хворобливі симптоми» — занепокоєння, безпричинні сльози, нервическое настрій. Обломова це лякає. Розмірковуючи про «дивному» поведінці Ольги, він підсвідомо відчуває небезпека, їхні стосунки зайдуть задалеко, на «небезпечну подорож». Він побоюється, що його вважатимуть «підступним спокусником», тяганиною і ін. «У цьому плані Ілля Ілліч був цілком чистий: жодного плями, докору в холодному, бездушному цинізмі, без захоплення і, не лежало з його совісті». Обломов із жахом думає: «бракувало, аби ще я… застромив украдений розан в петличку і шепотів приятелю на вухо про перемогу». Обломов зустрічається з Ольгою і нерішуче каже їй про своє побоюваннях. Ольга відповідає, що я на хибний шлях і кілька разів, на радість Обломова, це повторює. Обломов каже, що він годі було занадто часто бачитися наодинці, що — сусіди, тітка — можуть про неї нічого поганого подумати. Ольга з розчаруванням соглашается.

Часть 3

К Обломова приходить Тарантьев і вимагає гроші за квартиру, у якій Обломов дня не жив, але були ще місяці три тому отвезены його речі. Обломов лається з Тарантьевым, виявляє невластиву йому енергію, отже Тарантьев розгубився й обіцяє особисто розібратися з квартирою. Обломов йде до Ольги і повідомляє їй про наміри. Пропонує про все розповісти тітці. Ольга каже, що це повинен бути «вже не перший, а останній крок», що першим кроком Обломов повинен розібратися з квартирою, другим — підписати в Палаті доручення управління маєтком, потім — поїхати до Обломовку і усе задля переїзду туди б після весілля, і потім вже про все говорити тітці. Обломов намагається знайти гроші, щоб сплатити неустойку по підписаного їм поспіхом контракту щодо квартири, та в нього це виходить, і він змушений переїхати з цього квартиру. Він оформляє доручення управління маєтком, час іде, з Ольгою вони спілкуються дедалі рідше. У рідний дім Ильинских починають їздити гості, якісь чепуруни, на чийому тлі Обломов втрачається. Ольга витягає його кілька разів до театру, але Обломова не подобається суспільство, розв’язне поведінка франтів, і вона віддає перевагу залишатися вдома. Захар цікавиться, якщо буде весілля Обломова з «панянкою Іллінській». Обломов кричать у розпачі від цього, що її почуття стало предметом для розмов в дворницких і лакейських. Обломов намагається «вибити» з голови Захара цю думку й запевняє, що ні кому одружуватися не збирається. Грошей у Обломова також немає, і він вигукує: «Щастя! Щастя! Як ти крихко! Як ненадійно! Покривало, вінок, любов, любов! А гроші де? А жити ніж? І тебе треба купити, любов, чисте, законне благо!».

На наступний дня отримує листа від Ольги, де каже, що їй «скушно не бачитися подовгу з нею» І що завтра вона чекає їх у 3 години літньому саду. Обломов не хоче йти, лінується, але з тих щонайменше все-таки йде. Ольга радіє йому, каже, що вони наречений і наречена. Обломов заперечує, чого так поспішати, ще не зроблено необхідні приготування. Ольга кличе його назавтра себе, Обломов намагається відговоритися, а згодом все-таки погоджується, із жахом передчуваючи, що в ній будуть знайомі, чепуруни, тітонька та інші. Господиня вдома, вдова Пшеницына, Агафія Матвіївна, доглядає за Обломовим, йому подобається її розторопність, він розмовляє із нею, чувтвует себе вільно. Обломов пише Ользі, що у літньому саду застудився і зможе прийти, але неодмінно буде зацікавлений у неділю. Ольга надсилає відповідь, у якому опікується про духовне здоров’я Обломова й уряд пропонує не приходити то неділю. У неділю Обломов була в господині — їв гарячий пиріг, пив каву й «посилав Захара на бік за морозивом і поза цукерками для Дітей». Пройшла ще тиждень, книжки, які надіслала Ольга, Обломов не прочитав, одну, розпочату, поклав плетінням вгору, він і лежить кілька днів. «З господинею він розмовляв безперервно, тільки забачить її лікті в напіввідчинену двері». Приходить наступної неділі. Обломов хоче їхати до Ользі, а згодом представляє, «як він оголосять нареченим, як у інший, на третього дня приїдуть дами та чоловіки, як він раптом буде предмет цікавості, як дадуть офіційний обід, питимуть здоров’я Наполеона. Потім… потім в права й обов’язки нареченого він привезе нареченій подарунок». Але в Обломова немає таких грошей, а листа з села не отримує. Ольга чекає Обломова, обід повністю підготовлений, вона мріє про сімейне щастя, хоче їхати з Обломовим до села. Але Обломова досі немає немає і. До десятої години Ольга чекала, «хвилювалася надією, страхом». О десятій пішла собі. У понеділок Ольга є до Обломова і запитує, що таке поведінка Обломова. Той намагається відговоритися хворобою, але Ольга швидко розпізнає брехня. Обломов каже, що він боявся розмов і пліток. На заперечення Ольги, що вони наречений і наречена і про все збиралися оголосити тітці, Обломов відповідає, що ще одержав із села листи. Ольга цікавиться, що робив усе ці два тижні, бачить, що не прочитав її книжок, здогадується, що він спав після обіду, лежав постійно. Обломов зізнається. Ольга: «Вірю твоєї кохання, і силою над тобою. Навіщо ти лякаєш мене своїм нерішучістю, доводиш до сумнівів?.. А далеко йти, ти має стати вище мене… Я бачила щасливих покупців, безліч як вони люблять. Але вони все кипить, їх спокій скидається на твій… Вони». Ольга веде його з собою, і за кілька днів Обломов живе, як й раніше — ходить до Ильинским, розмовляє з Ольгою, тітонькою, знову починає помислити про сімейне щастя. За кілька днів то здобуває із села лист — довірена особа повідомляє, що маєток в дуже кепському стані, що немає шеляга, а щоб отримати гроші від продажу хліба, Обломова потрібно самому бути присутнім на селі. Отже, весілля то, можливо влаштована до, ніж за рік. У Обломова мелькає думку зайняти грошей, але він побоюється, що й не віддасть вчасно, його засудять і «ім'я Обломова, досі чисте і недоторканне», буде вываляно брудний. Обломов звертається до брата господині Івану Матвійовичу по пораду. Той рекомендує в управляючі маєтком свого приятеля на прізвище Затертий, Обломов погоджується. Тарантьев із паном Матвійовичем не змогли обговорюють останні новини, радіють, що вдається прибрати до рук Обломова, Іван Матвеич обіцяє Тарантьеву, коли всі вдасться, могорич і додає, що Обломов «вирячується» з його сестру. Тарантьев радіє, каже, що питання не міг і мріяти.

Обломов розповідає про останні новини Ользі, каже, що доведеться почекати рік. Ольга дивується, як це він призначив незнайомої людини управляти маєтком, душі в неї гіркоту. Наприкінці діалогу з Обломовим їй стає нічого поганого. Опритомнівши, ще вона каже: «Камінь б ожив від цього, що зробила. Тепер не зроблю нічого, жодним кроком, навіть піду літній сад. Усі марно — ти помер… Я дізналася недавно лише, що любила у те, що хотіла, щоб було в тобі, що зазначив мені Штольц, що ми вигадали з нею… Хто прокляв тебе, Ілля? Ти добрий, розумний, ніжний, шляхетний… і гинеш… Що занапастило тебе? Ні імені цьому злу». Обломов: «Є. Обломовщина». Вони розлучаються. Обломов приходить додому, в нього стала горячка.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.