Н.А. Некрасов Кому на Русі жити добре
В великому торговому селі обов’язково були шинок; клуні, тобто сараї з дахом, але не матимуть стін для сушіння снопів; комори для складування хліба, страждання і інших товарів; нарешті «етапна будинок «з «широкої доріженькою «його. У етапному будинку ночували за залізними решётками партії арештантів, які потім гнали дорогий етапом на каторгу. Однако це зовсім так. У Нижегородської губернії… Читати ще >
Н.А. Некрасов Кому на Русі жити добре (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Н.А. Некрасов «Кому на Русі жити добре «
Аникин А.А.
(География і російської літератури XIX века) Поэма Некрасова з'єднує у собі безліч жанрів, зокрема і народно-поэтических (наприклад, народних пісень, плачі, казки, притчі), та головний жанр — жанр подорожі. Некрасов явно слід прикладу Н. В. Гоголя, що вирішує «проездиться «разом із Чічіковим по дореформеної Русі. Подорож сімох мужиков-странников замислювалося Некрасовим як мандрівку всієї пореформеній Росії. Вони були зазирнути, за задумом Некрасова, зокрема, і до «вельможному боярину, міністру державну », і до самого царю, — стало бути, до Петербурга. Цей задум поет я не встиг втілити: не закінчив поэму.
Путешествие мужиків географічно відбувається в Ярославській і Костромської губерніях. Ці місця Некрасов чудово знав. Разом із тим він малює збірний образ Русі, тому знайомі і села і містечка Володимирській губернії. У розповідь Матрёны Тимофіївни Корчагиной Некрасов вводить звичаї, зафіксовані у Олонецкой губернии.
Спор сімох мужиків про щасливому, на думку Л.А. Розанової, виникає на Московско-Архангельской дорозі. Сіла й села Иваньково, Велике, Наготино, Клин, Козьма-Демьянское, Босовa, Корёга, Буйгород існували реально. До них додавалися не названі Некрасовим, але легко вгадувані за характерними ознаками Тимохино, «вулиця якого закінчувалася острогом; Абакумцево з його ставом та церквою; губернський місто Кострома, де на кількох площі стояв пам’ятник Сусанину ». Некрасов, можна подумати, придумує назви сіл, повітів, губерній, маючи на меті висловити злидні селянської России:
Сошлись сім мужиков…
Подтянутой губернии, Уезда Терпигорева, Пустопорожней волости, Из суміжних сіл -.
Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайка тож…
Однако це зовсім так. У Нижегородської губернії справді були цілі села Горелово, Заплатино, Дырино, Несытово. Під Володимирській губернії - Нежитино, Безводне, Голодування, Горемыкино, Горіле, Погиблово, Смертино, Бедиха, Неугодова, Терпигорово, Пьяницыно і Горяиха. Інакше висловлюючись, фантазія Некрасова мала великим життєвим материалом.
Деревня Кузьминское, велике торгове село, де проходить «сільська ярмонка «(у однойменній главі), теж існувала Ярославській губернії. У Костромської губернії було аж шість торгових сіл з щотижневими базарами. Зображене Некрасовим торгове село схоже на села Іваново і Вознесенське, пізніше ставие містом Иваново-Вознесенском. Тут і криві вулички, і шинки і стародавня дерев’яна старообрядницька церква край села Вознесенського. А. В. Попов бачить у Кузьминском риси ярославського села Путятіно, у якому «вулиця тягнеться по косогору і спускається в яр », де були дві церкви, одній із яких — старообрядческая.
Упоминает Некрасов, описуючи товари ярмарку, провінційні, найчастіше волзькі, міста, які славилися тим чи іншим виробом: тут і Кимры, нині місто на березі Волги, тоді, у період Некрасова, велике село в Тверській губернії, славившееся своєї обувкой; і Іваново — ситцевий край:
Пошли по лавкам странники:
Любуются платочками, Ивановскими ситцами, Шлеями, нової обувью, Издельем кимряков.
В великому торговому селі обов’язково були шинок; клуні, тобто сараї з дахом, але не матимуть стін для сушіння снопів; комори для складування хліба, страждання і інших товарів; нарешті «етапна будинок «з «широкої доріженькою «його. У етапному будинку ночували за залізними решётками партії арештантів, які потім гнали дорогий етапом на каторгу.
Не клунею, не коморами,.
Не шинком, не млином,.
Как часто на Руси, Село закінчувалося низеньким Бревенчатым строением С залізними решетками В віконцях небольших.
За тим етапним зданием Широкая дороженька…
В главі «Щасливі «до відра горілки стікаються мужики, щоб довести своє щастя й одержати косушку горілки. Приходить «олoнчанин «- житель Олонецкой губернії, який із рідних місць на заробітки. Приходить «улюблений раб князя Переметьева ». Переметьев римується з Шереметьевым, володіння якого розташовувалися в Володимирській губернії. У варіантах до поеми Некрасов поселяє «народного покровителя «Єрмила Гирина до села Нікольське, біля Володимира, а згодом заміняє його за Адовщину, усуваючи все скільки-небудь певні географічні координати. Це маєток князя Орлова («Чули про Адовщину, // Юрлова князя вотчину? »), де управляв фортечної селянин Олексій Дмитрович Потанін у селі Фоминках Володимирській губернії. за таким зустрічався Некрасов, що як «про доконаний факт він згадує в авторському примітці. Адовщина — гранично символічне, значуще назва, і Некрасов його відтворює з метою посилення художнього образу й головною думки поэмы.
" Адовщина була населена бідними селянами, сама природа заклала приреченими на полунищенскую життя: «Куди не подивишся — пісок так каміння. Гірше судноплавних місць, як у всієї Адовщине, не придумаєш і побачиш ». (Максимов С. В. Бродяча Русь Христа-ради. — У кн.: Максимов С. В. Зібрання творів, т. V, СПб., тип. т-ва «Просвітництво », б.г., з. 183.).
" Тлумачення До. І. Чуковського (Адовщина від слова «пекло ») який суперечить іншим, що зв’язують походження слова із прізвищем князів Одоєвськ. Колись, до Орловых, вони володіли великими маєтками там. Але слово «Одоевщина «влучно переробив в «Адовщина », що дуже відповідало безпросвітної життя селян тих місць ». (Розанова Л. А. Поема Н.А. Некрасова «Кому на Русі жити добре ». Коментар. Л., «Просвітництво », 1970, с. 126.).
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.