На ніж тримається влада

На ніж тримається власть

Получить і завоювати владу набагато простіше, ніж втримати й розпоряджатися нею. Успішне володарювання полягає в рідко оголошених привселюдно принципах збереження, своєчасності, дієвості, адекватності, легітимності, підтримки, скритності і понимания.

Александр Григорович Конфисахор, кандидат психологічних наук, доцент кафедри політичної психології СПбГУ.

Получить, завоювати і бажання домогтися влади набагато простіше, ніж нею розпоряджатися й утримати. Необхідно вбудовуватися в високий темп життя, її змін, формувати інструменти контролю, здійснювати пряму і непряму регуляцію взаємодії покупців, безліч системи громадських відносин, підтримувати оптимальний режим громадського существования.

Элиас Канетті дає унаочнення взаємодії висловлювання дій влади, проводячи за паралель з діями диригента. Диригент стоїть у самотині. Він перебуває в узвишші, добре видимий оркестру і залі. Усі — і оркестранти, та слухачі підпорядковуються його рухам, наказу віддаються рухам руки чи руками і палички. Диригент — вождь всіх присутніх у залі. Він бачить весь оркестр, й у, своєю чергою, це відчуває й знає, що він його бачить, і чує. Диригент всеведущ, бо кожен із музикантів знають лише свою партію, а диригент — всю партитуру. Він акурат знає, що дозволено кожному нагальні моменти і робить кожен у цей момент. Він бачить, і чує кожного будь-якої миті, що дає їй властивість вездесущности. Він управляє усіма сторонами морального світу, помахом руки дозволяє те, що має відбутися, і забороняє те що має. Він «розгортає» весь сценарій (партитуру) у його одночасності і послідовності, стаючи владикою мира.

Отношение до української влади, її сприйняття людьми суб'єктивно і від цього, що не образі влада і володарі будуть у свідомості людини, із чим асоціюватися, які викликати емоції, і т. буд. Від сформованого ставлення до влади залежить її ефективність, стійкість, успішність й у остаточному підсумку можливість влади домогтися поставленої мети. Вирішити ці та багатьох інших завдання можна тільки тоді ми, коли із іншими засобами будуть реалізовуватися «принципи ефективності» політичної власти.

Принцип збереження. Він жадає від політика та володаря ставлення до влади як до єдино справжньої цінності, яку необхідно боротися остаточно. Усі решту цінностей (зокрема забезпеченість, багатства і життя) — лише похідні влади і з її втратою губляться безповоротно. Основна ідея принципу — утримання і множення влади усякими способами. З владою добровільно не розлучаються (за рідкісним винятком); влади борються, і борються остаточно, попри жертви й ціну, яка заплачено до її збереження. Влада подібна наркотику, від нього важко відмовитися, вона ставить людини у довічну залежність від себя.

Принцип своєчасності. Основна ідея цього принципу, доповнюючого принцип збереження, — не влада як така як така потрібна політику, а політик потрібен владі. Формується думку у тому, що тепер при владі повинні прагнути бути люди, які мають певним, необхідним саме у час набором професійних, особистісних, психологічних якостей і характеристик. Використання принципу своєчасності дозволяє пом’якшити і пояснити характеристики принципу збереження, доповнити й розширити їх у сенсовому плане.

Политик до створення власного іміджу, і сприйняття у свідомості людей повинен представлятися не слугою влади, саме тим єдиним, хто нині здатен розпорядитися владою найповніше і ефективно на благо самих людей. Дотримання цього принципу дозволяє, по-перше, підкреслити винятковість політика, його незамінність у цей історичний початок і, по-друге, забезпечити підтримку населення. Цей принцип використовується досить часто в практичної політичної діяльності, зокрема за проведенні виборчих кампаній. Не влада для політика, а політик для влади — основа дотримання, використання коштів і реалізації принципу своевременности.

Принцип дієвості. Влада — це дію. Вона задає членам суспільства мету і диктує необхідні форми поведінки, якого вони повинні дотримуватися, щоб домогтися її. Але якщо дієвість починає слабшати, володарі не докладають необхідних докладає зусиль до досягнення поставленої мети, бояться використовувати усі що у їхньому розпорядженні ресурси, всю систему владних відносин перестає працювати. Влада стає безсилою, коли порядок підтримується, але втрачає здатність діяти. Аналізуючи популярність політичних діячів, дослідники відзначають, що різке зниження популярності залежить від бездіяльності перед важливих подій. Бездіяльність шкодить більше, ніж що-небудь ще. Активність і прийняття відповідальності за події є найважливішої складової іміджу політика. Дії, здійснювані політиком, мали бути зацікавленими рішучими й уражати уяву об'єктів влади. Для політика немає більшого гріха, ніж неповне використання ним всіх ресурсів немає і коштів власти.

Носитель влади повинен пасувати перед труднощами і обставинами. Він зобов’язаний справлятися із нею, вміти підпорядкувати їх собі, змусити працювати у свою користь. Нерішучість у вчинках і діях повинна бути властива людині, котрий володіє владою. Нерішучість є показник слабкості й безвольності політика. Ініціатива завжди мусить бути з його боці й б його користь. Політика повинні характеризувати конкретні справи. Саме активність, здатність діяти, показати свої можливості дають той запас міцності, який дозволяє володарю тримати владу у своїх руках.

Непростительная політикам помилка — страх використання активних заходів, нерішучість, небажання чи невміння в необхідний той час у повною мірою використовувати потенціал влади, її механізми й можливості. Кардинал Рішельє говорив: «Хто ухиляється від гри, та її програє». Влада мусить бути рішучої, дієздатної, інакше вона перестає бути владою. Політик, забуває звідси принципі, й який вміє використати його, стає «політичним трупом».

С. М. Паркінсон зазначає, що будь-коли повстають проти тиранії, але завжди — проти влади дедалі слабшої і що хитається. Людині не властиво ломитися в двері, замкнену на ключ і закриту на засув (дієздатна влада). Удар, як правило, доводиться в відкриті чи непевний двері зі зламаним замком. Влада, яку оспорюють і суперечливо інтерпретують, — не власть.

Многие характеризують останнього російського государя Миколи II як мученика, та його найголовніша помилка — незнання і невикористання принципу дієвості. Він зробив влада безсилою, дозволив ставитися до неї критично, не зробив активних та дійових кроків на її утримання і збереження, нейтралізації противників. Ціна його політичної помилки виявилася надто дорогою. Виходити й ухилятися від боротьби тоді, коли необхідно використовувати усі можливі кошти на збереження та утримання влади, захисту його від збройних опонентів, не приховували намірів, — отже розписуватися у своїй слабкості й безсиллі, схильність до поразці, які б причини виправдання при цьому выдвигались.

Необходимо відзначити, що у насправді насильство, придушення і диктатура суперечать справжньої природі влади. Постійне насильство породжує апатію, байдужість і ворожість. Володарям завжди слід пам’ятати про обачності, яку Ж. Лафонтен назвав «матір'ю безпеки». Влада має поставати в грубому вигляді, як сила заради сили, боротьба заради боротьби. Задля більшої цього потрібна реалізація наступного принципу — принципу адекватности.

Принцип адекватності. У такому суспільстві завжди існували, є і існуватимуть люди й не визнають чинних законів, і правил. З цих людей незадоволені владою, постійно критикують її, використовуючи найрізноманітніші засоби і способи. Такі люди завжди, були, є й будуть. Від, як влада реагує з їхньої невдоволення, критику, опозиційне ставлення, настрій і поведінку, залежить сприйняття самій владі. Дії влади щодо до таких людей повинні прагнути бути адекватним діям опозиції. Якщо це критика з газетних шпальт і журналів, «самвидавській» літератури, то реакція влади мало би бути настільки. Якщо нічого боротьби з владою використовує форми екстремальній політики, влада має реагувати відповідним чином. Адекватна реакція на дії опозиції — одне із способів завоювання авторитета.

Принцип легітимності. Політика та політики найчастіше обмежують себе, немов моральними, і юридичними зобов’язаннями. Багато в чому з урахуванням цього формується ставлення до політики як до брудному справі. Насправді політик при реалізації своїх планів й ідей має спиратися виключно на закон, виробляти правової підхід, підбивати законодавчу базу під всі дії. Беззаконня самій владі веде до беззаконня у суспільстві, втрати віри в справедливість й самих володарів здійснювати владні відносини. Принцип легітимності повною мірою здійснював Йосипа Сталіна. Одне з відповіді питання, чому більшість людності так покірно переносили і приймали як належне розгорнутий країні терор, таки у тому, що це відбувалося виключно за законами, законам на той час. Природно, що українці використання принципу легітимності дозволило створити практично цілком керований народ. Задля більшої керованості використовувались у тому числі знання законів психології веры.

В. У. Крамник зазначає, що є чіткий зв’язок між легітимністю і стабільністю. Легітимність влади, яка спирається закони, забезпечує ефективну підтримку дій влади з боку покупців, безліч стабільність політичної системи на цілому. Влада мусить спиратися на норми, закони, традиції народу, його переконання, цінності, встановлення і ідеали, розробляти «правил гри» як законів, не допускаючи його порушень як із свого боку, і із боку людей.

Принцип підтримки. Реалізовану концепцію сенсу життя, життя, життєвої позиції та світобачення, політичного та скорочення економічної суспільний лад більшість людей можуть сповідувати або розділяти, погоджуватися або погоджуватися. Політикам необхідно сформувати, культивувати і підтримувати шар людей, котрим чинних законів є їхньою законами. За цією законам побудована їхнє життя, і вони допомогли досягти цих людей успіху, статусу, добробуту. Треба домогтися, щоб цих людей розуміли, якщо ці закони, норми і правил зміняться, водночас і зникне і те, чого цю верству людей змогла досягнути. Влада мусить створити «шар людей», так званий середній клас, які чітко усвідомити, що своїм успіхом зобов’язані цієї влади. У разі влада отримає з боку необхідну поддержку.

Реализация політиками принципів легітимності й підтримки призводить до утворення нового якісного типу відносин між суб'єктами і об'єктами влади — виникненню довіри, яке є згоду щодо вірувань і ценностей.

Принцип скритності. Еге. Канетті пише, що у ядрі влади лежить таємниця. До сфери влади належить нерівне розподіл просматриваемости. Пануючий повинен бачити все наскрізь, але з повинен дозволяти «дивитися себе». Вони повинні залишатися закритим, його настрої й наміри хто б повинен знати. Як успішного прикладу використання принципу скритності Еге. Канетті наводить правителя герцогства Мілан Філіппа Марія, останнього Вісконті. Еге. Канетті зазначає, що хто б міг зрівнятися із ним умінні приховувати своє справжнє сутність. Вона ніколи чи ніхто прямо, чого хоче, а маскував свої наміри особливим способом выражения.

По об'єктів влади суб'єкти, реалізують владні відносини, повинні бути піднесеними, недоступними і незрозумілими простих людей. Владу та володарі мусить бути покрита якимось нальотом таємничості, непізнаності, нерозгаданості. Хто має влада повинен дозволяти розкритися у повній мері. І тут може прогнозувати успіх у своєї діяльності, на підпорядкування своїй волі. Володар повинен вважатися певною мірою надлюдиною. Сповна Україні цього принципу використовував І. Сталін. Діяльність політика, прийняття рішень, робота аналітичних та інших які забезпечують служб потрібно проводити за умов конфіденційності. Витік інформації — порушення правилами гри чи заздалегідь чітко продуманий хід. Політик має всі знати, одночасно перебувати скрізь і скрізь, бути, у курсі подій й управляти ними ними. Слід зазначити, що події ініціюються самим політиком, то можливі наслідки йому відомі, прораховані і заздалегідь подготовлены.

Принцип розуміння. Дії влади, підсумок того, до чого прагне, мали бути зацікавленими зрозумілі й понятими людьми. Якщо влади будуть незрозумілі або зрозумілі людьми, або від без них буде неможливо домогтися правильного і сповненого виконання всіх вказівок влади. Влада, потребує важких жертв і поневірянь заради невизначених результатів, примусити визнати себе в тому разі, коли їй доведеться може бути завжди і скрізь, визначати поведінка, відносини, почуття, емоції, і думки всіх членів товариства. Інакше ми увесь суспільство нагадуватиме героїв відомої байки Крилова «Лебєдь, Рак і Щука». Об'єктах влади мусить бути зрозуміла кінцевою метою політики і в політиків. Відсутність розуміння кінцевої мети дій влади веде до того що, що російське суспільство втрачає орієнтири, перестає розуміти, куди й навіщо він рухається, навіщо люди живуть і працюють. Принцип розуміння відповідає поняттю ідеології в обществе.

Что необхідно політику на шляху успішної діяльності, спираючись на запропоновані Макіавеллі постулати? Наведемо окремі поради, зазначаючи, що вони досить цинічні, але, на жаль, занадто часто використовуються нашими політиками в практичної політичної діяльності. Отже, необходимо:

отделить політику від моральності й гордо поставити собі силу й хитрість замість закону. Паралізувати індивідуальну інтелігентність і вводити народ на манівці зовні;

держать таємно від країни те, що відбувається у світі, і зажадав від столиці — що відбувається у провінції. Перетворювати інструменти думки в інструменти влади;

требовать безкінечною апології кожному за свого дії, самому вчити інших історії свого правління. Створювати відданих послідовників, нагороджуючи їх усякими стрічками і дрібничками й будувати культ узурпатора до ступеня релігії. Створювати порожнечу навколо себе, щоб в такий спосіб бути самому незамінним. Закарбувати своє ім'я скрізь і скрізь, оскільки крапля води точить граніт;

ослаблять думку, воно не зануриться в апатію, користуватися вигодою перетворення людей донощиків, управляти суспільством із допомогою його ж пороків;

говорить як і менше (і чи, що думаєш, у своїй змінити справжнє значення слів.

Ниже наведено деякі принципи влади, які ми побачили у вітчизняній історії (Авторханов, 1992).

Для тих, хто з простого люду став государем, мало труднощів буває узвишші, але надзвичайно багато у збереженні влади.

Все збройні пророки перемагали, неозброєні — зазнавали поразки. Характер людей варіюється — легше їх переконати раз, але тримати їх нинішнього переконанні — важко. Треба діяти те щоб тих, хто більш не вірить, змусити вірити силою. Хто думає, нові благодіяння змушують забувати старі образи, глибоко помиляється.

Люди менше бояться наносити образи тому, чия влада полягає в любові, ніж тому, хто керує у вигляді страху. Любов імператора полягає в вільної волі людей, а страх — волі государя. Мудрий государ має спиратися те що, що залежить з його власної волі, а чи не те що, що залежить від волі інших.

Имеются два методу боротьби: один — спираючись на закон, інший — діючи силою. Перший метод — метод людей, другий — метод звірів. Государ мусить уміти користуватися обома. Зобов’язаний так діяти, государ повинен наслідувати і лисиці, і леву. Лев неспроможна захиститися від капкана, а лисиця — від вовків. Треба лисицею, аби передбачати капкан, і левом, щоб налякати вовків.

Умный стерновий ні дорожити довірою щодо нього, якщо це шкодить його інтересам. Добре здаватися великодушним, вірним, гуманним, щирим, релігійним.

В діях людей, особливо государів, мета виправдовує засоби. Государ, який боїться власного народу більше, ніж іноземців, має будувати в’язниці.

Нельзя давати ніякому державі впевненості, що ведеться певна (зовнішня) політика, навпаки, необхідно змушувати інших думати, що це під сумнівом.

Нет іншого шляху уникнути лестощів, як дати знати, що де вони ображають тебе, якщо розкажуть правду, якщо хтось розповість цю правду, ти втратиш його повагу.

Умный государ повинен мати Рада мудрих покупців, безліч обрати вільно говорити правду про, але лише у тому, про що запитують, і нічого. Поза тим вона повинна нікого слухати, діяти обдумано й можуть бути твердим у своїх рішеннях. Государ повинен збирати Рада що він хоче, а чи не тоді, коли хочуть інші, і рішуче відводити непрошені поради. У цьому государ повинен ставити багато запитань і бути терплячим слухачем.

Только ті заходи для безпеки хороші, надійніші тривалі, які залежить від самого правителя і його власних здібностей й уміння передбачити.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.