Речевые побудови, котрі видають брехня

Речевые побудови, котрі видають ложь

В разі розбіжності між словами і жестами вашого співрозмовника більше довіряйте своєму зору, ніж слуху. Приховати правду чи справжнє ставлення після того легше у вигляді слів, міміки, голосу і важче з допомогою інших засобів спілкування: жестів, рухів, позы.

Дмитрий Вікторович Аксенов Наверное, кожна людина одного разу у житті ставив собі запитання у тому, як впіймати брехуна чи збрехати те щоб же не бути пійманим. Про труднощі й багатогранності феномена брехні свідчить те, що з тисячоліття існування людської цивілізації люди винайшли тисячі способів обману і придумали йому десятки імен. Варто лише розкрити словники, і можна вразитися кількості синонімів дієслова «обдурити»: вводити на оману, перехитрити, обдурити, провести, обійти, обхитрити, надути, залишити у дурні, залишити ловить облизня, обвести навколо пальця, втерти окуляри, наставити ніс, обморочити, обдурити, обдурити, околпачить, обшахраювати, обставити, объегорить, оболванить, обшахрувати, обвести, обмишурить, обштопать, взути, нагріти, узяти під гармату, заморочити будь-кому чи задурити голову, замазати очі, охмурить, навішати локшини на вуха тощо. Вічна проблема людської щирості неодноразово ставала предметом обговорень в мистецького середовища і наукову літературу, що розглядала проблему брехні із двох основних позицій: основі моралі й власне психології. У такому суспільстві, як відомо, людині доводиться приховувати свої справжні Я, неминучими наводить до брехні. Людина бреше, аби зберегти елементарних правил ввічливості, чи вдається до брехні, коли це задля нього вигідно. Відомий психолог Ж. Дюпре дає таке визначення брехні: «Брехня — це психосоциологический словесний, чи ні, акт навіювання, з якого намагаються, більш-менш зумисне, посіяти в умі іншого якесь позитивне чи негативне вірування, яке сам що викликає вважає противним істині». Введення ЄІАС у оману іншу людину, навіювання йому хибних «вірувань», відповідно до точки зору Ж. Дюпре, то, можливо свідоме (продумане, навмисне) і несвідоме. Ці самі два виду брехні виділяють та інші авторы.

Наблюдая, аналізуючи, узагальнюючи інформацію, роблячи висновки про чесності людини, вирішуючи, сприймати його інформацію за справжню чи хибну у цій ситуації, люди грунтуються у власних еталонах правди й тотальної брехні, щирого і нещирого поведінки. Проте чи все характеристики поведінки брехуна людини однаково показові, і тому різні котрі мають різної часткою успішності розпізнають брехня серед інформації, яку передає їм собеседник.

На нещирість співрозмовника можуть вказувати такі його, фрази, відповіді й особливості промови (але й у жодному разі є однозначними доказами этого):

настойчивое переконання у власному щирості, коли надмірно підкреслює свою чесність, незмінно наполягаючи у тому, що говорить лише правду — у разі, коли неможливо виражається недовіри його слів. Наприклад: «чесне слово, я — не знаю »; «клянуся здоров’ям »; «даю руку на відсікання »; «слово честі, придибенція трапилась така » .

увиливание від обговорення певних тим, питань (що вони зачіпають будь-які неприємні в людини моменти). Наприклад: «я — не буду це обговорювати »; «не можу пригадати »; «я не говорил (а) »; «не бачу тут жодного зв’язку » ;

необоснованно зневажливий, викликає чи ворожий тон, — коли вас явно провокують на грубість. Наприклад: «я — не обязан (а) відповідати на ваші питання »; «я — не знаю, що йдеться »; «я взагалі бажаю із Вами говорити » ;

стремление викликати ваші симпатію, довіру, жалість, якщо попередні відносини не сприяли такому зближенню. Наприклад: «в мене сім'я, діти »; «такий ж, як і це »; «в мене точно таку ж проблеми » ;

непродолжительное заперечення чи байдужі, ухильні відповіді прямі питання. Прості повторювані відповіді чи повторення простого заперечення. Ухиляння від використання слів «так» чи «немає». Наприклад: «я про це не знаю »; «ви ж самі це говорили »; «я — не уверен (а) »; «вами поважаєте? »; «ви, безсумнівно, людина серйозна » ;

Честный людина намагається говорити більше й відстоює свою щирість при вираженні сумнівів щодо ній, тоді як байдужі, ухильні відповіді прямі питання не вписуються в поняття етичного поведінки. Это:

проявление нерішучості у висловлюваннях; відволікання співрозмовника безугавним розмовою або численними питаннями;

нежелание чи втрата здібності відповідати на поставлені запитання;

длительные паузи перед відповідями; занадто повільні чи заплутані відповіді;

ответ питанням питанням;

повторение поставлених питань вголос чи та прохання поясненні питання;

маскировка суті питання зайвої, не що належить до справі інформацією.

Подобное поведінка викликано тим, що під час розмови людині стає дедалі тяжче і важче брехати. Якщо за цьому ви з’ясовуєте будь-які обставини, корисно пам’ятати, що невинний человек:

может висловлювати підозрілість, недовіру після того, не надаючи у своїй протидії в з’ясуванні обставин у справі;

нередко дає вичерпну інформацію з усіма подробицями, навіть мають прямого ставлення до справи;

многословен;

постоянно намагається перебити вас своїми поясненнями;

начинает активно захищатися доти, як він у чомусь звинуватять чи запідозрять.

В той час винний человек:

избегает докладних пояснень, небагатослівним;

сдерживает себе за відповідях стосовно питань;

оказывает протидія при з’ясуванні фактів;

может відмовитися від пояснень без будь-яких видимих причин;

указывает на точність дрібних деталей;

выражает бажання допомогти вам при з’ясуванні тих чи інших обставин.

Изучение згаданих ознак мовної поведінки співрозмовника дасть можливість розвинути свою спостережливість, дозволить відпрацювати розумний стиль власного поведения.

При цьому з найважливіших практичних рекомендацій у тому, щоб у разі розбіжності між словами і жестами вашого співрозмовника більше довіряти своєму зору, ніж слуху. Істині відповідатимуть більше все-таки мимовільні жести, руху чоловіка, її міміку, а чи не проголошувані фразы.

Необходимо враховувати, що надійність ознак, передавальних справжнє ставлення вашого партнера зі спілкування, убуває у порядку: просторове розташування, поза, голосові сигнали, міміка, безпосередньо висловлювання. Інакше висловлюючись, приховати правду чи справжнє ставлення після того найлегше у вигляді слів, міміки, голосу і найважче — з допомогою інших засобів спілкування (жестів, рухів, позы).

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.