Михайло Федорович.-Боротьба ворогами, заселення нових земель

Михаил Федорович.- Боротьба ворогами, заселення нових земель

Мир зі Швецією і Польшей

Тяжелое спадщина дісталася обраному молодому царю.

Пограбленные ворогом міста, спалені села, витоптані, занедбані поля, натовпу жебраків, голодних, пограбованих, напіводягнених — ось що міг бачити він пішов шляхом з Костроми в Москву. Трохи не половина землі була вщент розорена війною, і розбійними грабежами. Убитих, померлих з голоду, вивезених у полон було порахувати. У царської скарбниці було і не рубля.

А вороги тіснили зусебіч. Шведи сидів у Новгороді. Поляки зайняли військами цілий край Дніпром і Десні з цими двома десятками міст і погрожували самої Москві. Татари безперервно грабували, спустошували південні околиці. Руська земле, не оговталася ще від страшної смути, вони мали сили боротися з усіма ворогами. Треба було миритися, з ким може бути був світ.

Со шведами помиритися було неважко. Вони бажали ні розоряти, ні завойовувати російської землі. Їм потрібна була кілька міст березі Балтійського моря, по Неві і з Ладожскому озера. Ці місця — Водская п’ятина Новгорода Великого — споконвіку належали російським. Але даремно сперечалися російські посли — шведи лише посміювалися і казали: «Цих міст вам не швидше за все, як своїх вух». «Це кажете, забуваючи Бога, — погрожували посли, — чому ми, прохаючи в Бога милості, дошукуватимемося свого. Не віддасте тепер безкровно — віддасте потім і з кров’ю». Але шведам загрози були страшні, а вибити з які проводять міст міцно що засіли там війська був сили. Світ був ув’язнений у Столбове в 1617 року. Широка смуга російської землі на морю, Неві і Ладожскому озера і далі за Невою (Карелія) -залишилася до рук шведів. Бідна, болотиста країна не дорога було саме собою. Шведам важливо було відрізати Росію від моря, щоб послабити її, не дати їй розбагатіти. Росія лякала сусідів своїми розмірами, лише розбрати і розруха тимчасово знесилили її, і шведи поспішали скористатися цим нещастям, щоб скільки завадити подальшого розвитку Російської землі. Шведський король Густав-Адольф, дуже задоволений вигідним світом, говорив: «Тепер це ворог неспроможна нашої дозволу жодного корабля спустити в Балтійське море. Великі озера, болота і традиційно сильні фортеці минуло від цього. В Росії відібрано морі та тепер, Боже, російським важко буде перестрибнути через цей струмочок».

Русские самі розуміли добре, як важка їм втрата приморських земель. Але вони в 1617 року було доти, щоб спускати кораблі на Балтійське море. Королевич Владислав стояв із польською раттю під стінами Москви. Він вимагав, що його визнали царем.

А молодого царя Михайла був навіть стільки війська, щоб вийшла у полі: з працею можна було відбиватися поза стінами Кремля.

Однако москвичі так невпинно й непохитно відбили все напади польської раті, що Владиславу довелося відступити з Москви. Поляки самі стомлені були довгої війни 1618 року укладено між Росією і з Польщею перемир’я на 14 із половиною рочків. Росія могла зітхнути і оговтатися трохи від руйнування.

Из Польщі повернувся, відповідно до умові перемир’я, батько государева, митрополит Філарет Микитович. З пошаною і тріумфуванням зустрів його народ. Молодий цар сам виїхав назустріч батьку й вклонився то ноги. Філарет був знає сан патріарха і став допомагати синові на ділі управління.

Их стараннями і працями виборних від Землі рік у рік стали наводитися в порядок государеві і земські справи. Всідалися на грішну землю розігнані смутою поміщики і; царські воєводи тіснили і ловили розбійницькі зграї; збирали, де б, гроші до скарбниці.

Среди багатьох важких турбот великих государів і земських людей турбота про ратних людях була головною. Без хорошого війська не міг жити, бо кожен день нападали і грабували зусебіч розбійники і татари, а попереду загрожувала неминуча війну з Польщею. Владислав продовжував називатимуть себе царем же Росії та готувався зброєю відвоювати собі Російський престол і Російську землю.

Войско у період московських царів було влаштовано негаразд, що тепер. Скарбниця вони мали коштів годувати й утримувати свій їх у мирний час. Служиві (військові) люди замість грошового платні одержували від скарбниці землю — маєтку; селяни, жили на землі поміщика, були його кріпаками, мали обробляти його поля, годувати його працею, щоб він міг справно нести державну службу. Зате коли настане війна, поскакають із міста по навколишніх маєткам гінці з наказом, щоб поміщики йшов збірне місце «конны, людны і оружны»: на конях, зі своїми зброєю, відносини із своїми їстівними запасами і з збройними на рахунок людьми. А скінчилася війна — поміщики роз'їжджалися знову за своїми садибам до нової жахливої війни.

Такие служиві люди — поміщики називалися дворянами, чи боярськими дітьми.

Была ми й піхота — стрільці. Їх набирали з вільних людей, давали їм казенну одяг та обладунки — рушницю, шаблю, бердиш; влаштовували в полиці та кожен полк селили особливої селом — стрілецької слободою. Кожен стрільця був створений свій хата, город, іноді ділянку орної землі; багато заводили в слободі лави, займалися якимось ремеслом — словом, жили своїм господарством, як малі міщани, тільки під наглядом полковники і офіцерів, яких призначали в стрілецькі полки з дворян.

Стрельцы коштували скарбниці досить дорого, зате їх полки завжди були разом і незабаром могли вирушити на випадок війни.

Немало праці довелося покласти, аби навести до ладу військові сили Москви, розстроєні роками смути, щоб зібрати які зникли стрілецькі полки, наділити маєтками зубожілих дворян, садиби і землі яких були спустошені дотла, переписати служивих покупців, безліч їх маєтку на нові книжки. Але цього майже немає для неминучою війни із Польщею.

В війнах часів Смути ясно позначилося, що діти наші війська — і стрілецькі, і дворянські — багато поступаються у військовому мистецтві та шведам, і полякам: в тих і рушниці, і гармати, і навіть холодна зброя були значно краще наших; і порядку, дисципліни в полицях більше; і військовий лад майстерніший; і зброєю солдати володіли краще, оскільки все життя займалися одним справою, навчалися військового мистецтва і було звикли до війні. А наші дворяни велику частину життя проводили по своїм селами, одвикали од війни; в тих, які бідніші, коня були дуже погані та не встигали за добрими кіньми багатих поміщиків; зрозуміло, що ладу тримати дворяни було неможливо, та й навчалися тому, а боролися просто натовпом, як татари. І зброю було в всіх різне, в багатьох зовсім погане: рушниці, пістолети рідко хто мав — тільки в багатих, інші приходили війну по давнини — з цибулею і стрілами, шаблею, бо то й геть з сокирою чи рогатиною.

Теперь, готуючись до небезпечної важкою війні, цар і патріарх, порадившись, зважилися на нову справу: найняти сталася на кілька німецьких полків, виписати зі Швеції й Англії досвідчених офіцерів, які навчили б російських всім хитрощів військового ладу синапси і іноземного мистецтва. Звідти ж виписали тисяч десять рушниць. Здавалося, справа пішло добре. На добре платню і солдати, і офіцери з шведів, англійців, німців, голландців потягнулися охоче в невідому їм Московію. Як води з дрібних, збіднілих поміщиків кілька полків, роздали їм виписану через кордону зброя терористів-камікадзе і стали навчати іноземному військового мистецтва. Нові полки дістали назву рейтарів, драгунів, солдатів; офіцери в полицях були з іноземців. Коли минув термін перемир’я і розпочалося війна, понад половину війська, посланого проти поляків, вже було з полків іноземного ладу.

На біду, воєнних дій одразу пішли б невдало. Російське військо обложило Смоленськ — дуже сильну фортеця, якій було взяти скоро. Поляки тим часом закупили кримськотатарського народу, й ті кинулися грабувати південні околиці Росії. «Не сперечаюся, — говорив польський канцлер (міністр), — чи добре по-християнському — напускати поганців на християн, але з земної політиці це вийшло дуже добре». Поміщики тих околиць, провідавши, що татари джгут їх садиби і женуть в неволю їх їхніх дружин та дітей, стали їхати з табору, поспішаючи захищати свої сім'ї. Військо відразу зменшилося, а сильна польська рать тим часом підійшла на виручку Смоленська. Полиці іноземного ладу виявилися погано навчені, у бою втрачали лад і билися по-старому, кожен за себе. Та й наймані офицеры-иноземцы, служили тільки для грошей, на виявили в бою великий хоробрості. Російське військо було розбите і відступило від Смоленська.

Несмотря цього поразка, Росія була досить сильний, щоб продовжувати війну. Бачачи це, Владислав відмовився від думки завоювати Росію безкультурну й визнав Михайла Федоровича царем. Але землі, захоплені поляками в Смутний час, залишилися у їх руках: все Придніпров'я, по річку Десну, до 20 старих російських міст — зокрема Смоленськ, Чернігів, Новгород-Северск, Брянськ, Дорогобуж. Виснажена смутою Руська земле ще могла вирвати особисто від ворогів своїх споконвічних володінь.

Татары

Ценой важких поступок куплений був світ зі Швецією і з Польщею. Завмерла війна західному кордоні. Але тривалого миру та не знала у те лихоліття Руська земле.

На південному межі, між Десною і Доном, Росія мала тоді точних, договорами встановлених кордонів. Крайні російські містечка (в нинішньої Курської і Харківської губерніях) йшли тут у дику, безлюдну степ. Неозорої рівниною розкинулася ця степ з усього півдню нинішньої Росії — з Бугу на Дніпро, з Дніпра на Донець і Дон і далі — на Волгу і Урал, зливаючись тут з азіатськими степами. Тепер ці місця (Херсонська, Екатери-нославская, Харківська, Курська губернії) — житниця Росії, її кращі, самі хлібородні землі. Але тоді сусідство цієї безлюдній, хоч і квітучою степу висіло постійної загрозою над нашої південної околицею.

За степом, на гористому півострові у Чорному морі залягло з 15 століття страшне розбійницьке гніздо — татарський Крим. Щороку, ледь земля покриється травою, орда, то великим юрмиськом, то малими шайками, виїжджала в степ видобутку. Звичні коні швидко переносили розбійників через степ до кордонів Польщі чи Росії. Відкритого нападу татари уникали: вони йшли не так на війну, але в грабіж — і завжди намагалися пробратися непоміченими, по байраками, повз сторожових військових постів, якнайглибше в населену землю. І раптом, повернувши тому, не ховаючись, починали швидко відступати у казахському степу, розсипавшись широким строєм, запалюючи скрізь пожежі, грабуючи усе, що траплялося під руку, женучи собі за все живе — худобу та людей. Найдорожча видобуток, яку вони приходили, були саме люди. Викрасти в Крим, продати багатим турецьким купцям — цим мешкала й збагачувалася дика орда. На всіх ринках Криму та у Туреччині натовпами продавалися раби — бранці з Росії чи із Польщі. Торгівля була вигідна, і турецькі купці самі роздавали оборванцам-татарам коней та обладунки і споряджали їх у їх страшний промисел, на полювання на людей. У рідкісною заможному турецькому домі не було російського раба чи рабині. Усього важче доводилося тим, котрі потрапляли веслярами на кораблі: великі кораблі рухалися тоді на веслах; рабы-гребцы, ланцюгами прикуті до лавам, невтомно, до знемоги працювали важкими веслами, а турок-надсмотрщик бичем підганяв тих, які, вибивши з сил, гребли слабко. Такою була доля російських бранців, яких спіткало турецьку неволю. Ніяким договором не міг захисту від хижих набігів із Криму. Московське уряд, аби хоч трохи хоч послабити їх, майже щороку посилало до кримського хана та її мурзам (князям) багаті подарунки. Але й подарунками можна було хіба що зменшити набіги: а то й йшов сам хан, то прості татари йшли на розбій від.

Чтобы прикрити російські селища від своїх спустошливих набігів, будували щодо кордону, на протязі 300—400 верст, дерев’яні фортеці, між фортецями копали рови, робили засічи з січеного лісу, забивали колами броди на річках, якими переправлялися зазвичай татари. За такий сторожовий рисою на казенних маєтках селили дворян і нижчих военно-служилых людей. Кожну весну дворяни південних міст сзывались на державну службу та з сильними загонами ставали по містам. Ставилося на ноги ціле військо, незгірш від 60—70 тисяч. У степ висилалися сторожові роз'їзди. Якщо встигнуть вчасно помітити татар, гінці стрибають щодуху, люди збігаються до міст, царські раті виступають назустріч розбійникам. Бувало, що кінним дворянам вдавалося нагнати орду, коли він відступала вже зі здобиччю: тоді погано доводилося хижакам. Але татарські коні були витривалі і швидкі, самі хижаки по-звіриному хитра та жорстокі. Попри варту, та на засічи, рідкісний рік одну чи дві повіту не виявлялися випалені і розорені: нещасні люди натовпами ішли у важку неволю. За всією Росії збирався особливий податок — «половяничные гроші» — для викупу бранців від турків і татар.

Давно хотіли на Русі зібратися з і розчавити розбишацьку барліг — взяти самий Крим. Але Крим був під владою Туреччини, а перед Туреччиною тремтіла тоді й уся Європа, і жодне держава сміливо виступати проти нього самотужки.

Москва ж, крім Туреччини та Криму, було б собі за у цій війні ще численні орди азіатських народів. Між Волгою і Доном кочували ногайці і калмики; а й за Волгою, Схід, йшла киргизька степ. Більшість цих дикунів (ногаи, киргизи) були мусульмани і визнавали турецького султана своїм духовним главою. Ці орди були такі небезпечні, як Крим, а й від нього треба було залишатись постійно насторожі, й у нинішній Пензенської губернії, між Волгою і Доном, рубалася проти ногаев така сама лінія фортець і зафіксував, як і заході, за Доном, від крымцев.

В роки смути татари повністю змели низку південних містечок. Південна частина України (тепер Курська губернія), заселена вже досить густо, перетворилася знову у пустелю: й усе населення чи викрадено було татарами в неволю, чи розбіглось подальше—к лісистим берегів Тихій Сосни й Воронежа. Татарські набіги проникали вже у нинішні Тульську і Рязанську губернії, до Епифани, Одоеву, Белеву, Данкову.

Но багатий чорнозем курських степів нестримно приваблював російського орача. Щойно встановився порядок, як почалося нове наплив поселенців знайомі вже місця. У 1636 року за захистом їх цар велів рубати нову «риску» городов-крепостей, зафіксував і різних укріплень. Нова риса пішла південніше колишньої, охоплюючи всю нинішню Курську губернію і перетинаючи Воронезьку і Тамбовську: з Охтирки на Бєлгород і далі на Корочу, Острогожск, Коротояк, Воронеж, Усмань, Козлов. Величезна площа чорноземної степу, отхваченная цієї лінією фортець, стала швидко заселятися служивим і землеробським людом. Татарські набіги йшли одна одною. Рідко вдавалося їм тепер прорватися крізь надійну лінію укріплень; у разі, далі прикордонних повітів де вони проникали. Але царські раті як і щоліта мали сторожити степовій «берег», і нескінченна війну з лукавими степовими хижаками рік у рік тягнулася у всій південної степовій кордоні — від дніпровських приток до гирла Волги. Тут, з Астрахані, государеві воєводи тіснили ногайський орду, кочевавшую між Волгою і Доном. Вже 1616 року астраханський воєвода кн. Львів погромив ногайців, відбив вони 15 тисяч російських бранців, набраних розбійниками з беззахисних в невиразні роки сіл і міст, й орду «навів під державну руку», велів їм кочувати близько Астрахані і бути слухняності в нього, государевого воєводи. Не раз після, коли було покарати крымцев за набіги з російськими міста, воєводи з Астрахані йшов Азов через ногайський степ, ведучи з собою крім ратних людей що й ногайський орду.

Казаки

Между українськими і приволжскими царськими містами, обабіч теснившими татарську степ, на берегах тихого Дону, Дінця та їх степових приток розсіяні були містечка селища донського козацтва. Тут, на степовому просторі, на вільної, нікому не належала землі здавна селилися швидкі із різних місць, сміливі і розгульні люди й не ужившиеся з порядками Москви. Багаті рибні ловлі, незліченну кількість дичини у казахському степу й у донських очеретах досита годували козацьку вольницю; зате сукна на одяг, зброї, пороху, свинцю взяти ніде було, і життя перших поселенців на безлюдних берегах Дону сповнена була тягостей і поневірянь, винести які можуть лише сильні люди. До того ж зі степу погрожував постійно татарський набіг, від якої був інший захисту, крім власної шаблі. На Дон бігли сміливці, не дорожившие своєї головою не боялися переведаться з татарином. Попри жорстокі набіги, неодноразово сметавшие козачі вільні селища, нові втікачі юрбами йшли на привілля донських степів. Вже XVI столітті так людно стало на берегах Дону, Дінця, Медведицы, Ворона, що татарам зась до російського рубежу через товщу войовничого козачого населення. Козацькі містечка присунулись майже самого гирла Дону: від Черкаска до турецького міста Азова бо й 100 верст. Зрозуміло, що з азовскими татарами і ногаями, кочевавшими в степах між Доном і Кубанню, козаки був у постійної війні. Неспокійні і войовничі, які самі мстилися за татарські набіги так само набігами і опустошениями, палили татарські і турецькі села, гнали бранців й худобу.

Уже з часів Іоанна Грозного донські козаки вважалися на службі в Московського царя. Але за перше час їхнього служба була ненадійна. У невиразні рік із Дону вийшло чимало розбійницьких банд, грабивших і разорявших Російську землю разом із поляками.

Под кінець смути, проте, загальне рух право на захист православ’я і Російської землі охопило і козаків: чимало їх допомагали земському ополченню у війні з поляками, брали участь у обранні Михайла Федоровича. Інші зграї продовжували ще грабежі, але з дня на день дедалі більше козаків стікалося до Москви, цілувало хрест молодому государеві. Вже 1614 року цар заборонив називати козаками зграї грабіжників, «щоб прямим козакам, які є, безчестя був». На Дону царські посли зі звісткою про обрання Михайла на престол зустріли загальної радісною пошаною. «Багато руйнування заподіяно нашим злодійством, — тлумачили козаки, — тепер Бог дав на Государя милостиваго, так нам уже більше не красти, а схилитися до государю Царю Михайлу Федоровичу».

Михаил Федорович радий було знову прийняти козаків у свою службу. У знак милості і вибачення він послав на Дон велике царський прапор, щоб із цим прапором козаки виходили в похід проти царських недругів. У той самий час послали козакам і платню за службу — гроші, сукна, вино, а головне, порох, свинець й різноманітні бойові запаси: ними особливо дорожили козаки.

С тих часів царський платню вже щороку посылалось на Дон. Посилалися не тільки хліб, сукно, порох і гроші, а й священні книжки для козацьких церков, образу срібних окладах, ладан. У донських церквах співали молебні за здоров’я православного государя. Щороку з Дону прочани північ до прославленим монастирям, доходили до далекої Соловецької обителі. государю били чолом які від турецької неволі козаки, і государ «право їх службу і поза терпіння» полюбляв їхніми грішми на обзаведення новим господарством.

Каждый рік виборні козаки — іноді сам військової отаман з есаулами і пристойною почтом — їхали із Посольством у Москві, везли з собою «відписки» — доповіді про військових справах, іноді везли полонених татар чи відбитих від татар російських бранців, взяті зі бою ворогів прапори.

Постоянно зіштовхуючись із татарами, козаки впізнавали всі ці задуми і негайно повідомляли Москву у тому, під які царські міста готують набіги ногаи чи крымцы; не бажаючи, зібравшись, намагалися вдарити обличчям у тил орді, відрізати їй відступ в степ і відбити російський «сповнений». Донська вольниця потроху перетворювалася насправді в «Сберегателей Великия Російський Держави», як самі себе називали козаки.

В той час починають служити Москві і яицкие козаки, які жили у степу на берегах Уралу (тоді Урал називався Яїком). З їхнього проханні цар Михайло дав їм грамоту на володіння Уралом із його землями і угіддями, від верхів'їв тієї річки до самого гирла. Про те уральцы захищали Поволжі від калмицьких і киргизьких набігів. На допомогу їм вибудувана панувала Уралі фортеця — Гур'єв містечко, у містечку стояли відтоді постійно царські війська.

Чувствуя у себе могутню підтримку Москви, донські і уральські козаки з подвоєною силою звернулися на південь, на споконвічних своїх ворогів. Тепер донцы не задовольняються вже дрібної війни із ногаями і азовцами. Трохи не щороку на кількох стах човнів виходять повз Азова у морі Береги Криму, Малої Азії, самі околиці Константинополя зазнали жах нещадного козачого набігу. Багатющі міста були розграбовано та спалені удальцами. Купецькі кораблі ледь наважувалися виходити у морі. З стін самої турецької столиці нерідко видно було дим пожеж, запалених козаками. Сильна Туреччина, перед якої тремтіли все держави Європи, щось могла зробити з цими набігами. Іноді вдавалося великим турецьких кораблях гарматним вогнем потопити козачі човни; але траплялося отже козаки на вутлих човнах встигали підійти впритул до турецькому флоту, і тоді величезні, горді кораблі, охоплені вогнем, йшли на дно з усіма гарматами, вантажем і люди.

Турки у безсилій злості нескінченно скаржилися царю на набіги козаків. Але вони відповідали так само скаргами на набіги кримських і азовських татар, а про козаків говорили, що вони — люди вільні й погасити їх не.

Действительно, утримати козаків від «війни з татарами важко було: ті, безперервно, задирали їх розбійницькими набігами, і козаки говорили: «Вільний Бог так Государ, чому ми терпіти не станемо, будемо за батьків своїх, матерів, братію, сестер стояти».

Летом 1637 року, втративши терпіння від безперервних татарських набігів, козаки рушили на Азов і після три тижні облоги розпачливим приступом взяли горду фортеця.

Огромная турецька армія в 240 тисяч жителів не могла вибити їх і, втративши в 24 приступах кілька десятків тисяч жителів, зі соромом відступила.

Но козакам триматися в Азові не міг: вони збідніли їстівними припасами, розстріляли весь порох і свинець, та й у них стало трохи.

Казаки шукали допомоги в государя: били чолом, що він прийняв Азов під свою високу руку, надіслав право на захист його своїх ратних людей. Та почалася війна із Туреччиною вимагала дуже сильного війська і величезних витрат, а й народ на Русі так збіднів від руйнування часів Смути і південь від важкої польської війни, що страшно було покласти нього тяготу нових податків. Цар похвалив козаків за добро і хоробрість, надіслав їм багате платню, але велів залишити цілком розбиті під час облоги зміцнення Азову та повернутися у тому донські містечка. Туркам заявив, що козаки, всупереч царському забороні, самовільно взяли Азов.

Турецкие міністри погано вірили таким заявам. «Допомога козакам від вас: коли б їм не допомагали, вони давно зникли», — стверджували вони, але починати війну самі остерігались. У Туреччини починали вже побоюватися Москви. Православні піддані турецького султана — волохи (румуни), серби, болгари і греки — з надеждою дивилися на Москву, єдине тоді вільне і сильне православне держава. Неодноразово при дворі царя Михайла Федоровича приїжджали таємно посли від турецьких християн, просили позбавити їхню відмінність від турецького ярма і обіцяли загальне повстання проти турків, щойно царські раті вступлять у межі Туреччини. Цар, як ми бачили, як хотів починати сам нової важкої війни. Але й турки, бачачи такий настрій своїх подданных-христиан, воліли зберігати світ із небезпечним сусідом — Москвою.

Сибирь

В нас саме на західному межі велися небезпечні й виснажливі війни, на дальньої східної околиці Московської держави йшло рух, в багато разів возместившее образливі і досить важкі поступки, ціною яких Руська земле купила світ зі Швецією і з Польщею.

Русские володіння у Сибіру доходили в 1613 року до річки Єнісей. Два-три десятка російських городков-крепостей були розкидані у цій величезної області, майже всі покритою дрімучими лісами. Навколо містечок тіснилися «государеві пашенныя слободи» — селища державних селян, переселених по царському указу в Сибір: напівдике тубільне населення краю знала землеробства, і спочатку після завоювання Сибіру доводилося підвозити в сибірські міста хліб для прогодування служивих людей з далеких російських міст. При Михайла Федоровиче підвезення хліба вже було припинено — «у тому, що у Сибірських містах хлібна оранка учала бути велика, й різноманітні грошові доходи, і хлібні запаси більше попередніх років».

Помимо державних — «орних селян» — ішли у Сибір і вільні переселенці. Але всього охочіше тяглися туди промышленники-звероловы. Сибірські лісу були багаті хутровим звіриною найдорожчих і престижних рідкісних порід: бобри, куниці, темно-бурі лисиці і особливо дорогоцінний соболь, майже зникле що тоді у лісах Європейської Росії. Хутра були головним багатством Сибіру. Білячі і собольи шкурки ходили по руках замість грошей. Ними ж сплачувало «ясак» (подати) місцеве населення, бідне і грубе, не знало хліборобства й питавшееся виключно полюванням.

Бродячие ватаги вогулов, остяків і самоїдів, населяли Сибір до приходу російських, були мало войовничі і великого опору скорилися російської влади. Небезпечнішим є були татары-ногайцы, колишні колись панами краю й існують самі котрі брали з тубільців ясак. Вони і войовничі, і більше розвинені і пишалися, ніж дикари-сибиряки. Скорені російськими, татари було неможливо забути свого колишнього становища, а спадкоємці останнього татарського царя Кучума з сил, аби підвести Вієві їх проти росіян і повернути собі втрачену влада.

Немым знаком до повстання служили, по до сибірського звичаєм, дерев’яні стріли з нарізаними ними постатями 11 шайтанів (чортів): такі стріли посланці царевичей-кучумовичей розносили по татарським і остяцким кочовищ. Повстання піднімалось майже щороку — то одному, то іншому кутку Сибіру. Іноді татарам вдавалося привернути увагу до бунту і остяків чи самоїдів. Ніхто на допомогу російським містечках приходили зазвичай тубільні ж племена, зберегли вірність. Але іноді повстання охоплювало майже весь край, і тоді російські ратні люди ледве відбивалися вогненним боєм зі своїх містечок від вдесятеро найсильнішого ворога. Таким важким, тривожним часом для російської Сибіру чорні роки смути, що відбилася й тут, на далекої околиці.

Сын царя Кучума, Ішим, користуючись збентеженням, встиг втекти з Москви, де його тримали у полоні, і підняв майже поголовне повстання в усій Сибіру, майже що погубила слабких містечок, затерявшихся в дрімучих лісах пустельного краю, іноді на 1000 верст одне одного.

С запровадженням на Русі порядку воєводам молодого царя довелося й у Сибіру вести уперту тривалу боротьбу з повстанням, яке то завмирало, то розпалювалося з новою силою. Тільки 1628 року останні татарські лави були розбиті і російська владу у краї відновлено цілком.

Царь Михайло піклувався, щоб покорившимся інородців жилося добре. Сибірським воєводам посилалися з господарів Москви суворі накази: поводитися з скореними тубільцями ласкаво, не стягувати ясак з хворих, які могли той рік полювати; і якщо хто бажає хреститися, — таких приймати на службу і їм государеве платню. Таких хрещених інородців, знали вже російську мову й записаних в державну службу, до кінця царювання Михайла Федоровича набралося кілька тисяч.

Брожение серед корінних сибіряків вщухло, зате з’явився новий небезпечний ворог, від якої доводилося захищати зброєю тієї ж замиренных тубільців — російських підданих. На півдні до лісистої рівнині Сибіру прилягала степ — той самий степ, що з берегів Дністра, через Дон і Волгу перекинулася до Азії, впритул до Алтаю. У степу кочували орди калмиків — «калмицьких людей», як його звали.

Калмыцкие люди, таку ж дикари-наездники, як його родичі — ногайские і кримських татар, — що не рік приходили набігами грабувати ясачних людей, а іноді зносилися і з ногайцами, і з Кримом, і надає кримський хан неодноразово обіцяв надіслати їм у підмогу тисяч 20 орди — громити государеві сибірські міста. Воєводи побоювалися навіть пропустити у Москві послів калмицьких, «щоб калмики до Москви шляху не дізналися, оскільки вони люди чимало й військові; а прибутку на себе не мають ніякої — люди невчені, безграмотні, і торгувати із нею нічим».

Особенно небезпечний та тривожно було влітку, коли служиві люди розбрелися з міст: хто на ріллю, хто охорону промислів, хто соляні озера — набирати сіль. У місті іноді всього військової варти залишалося кількох людей; якщо приходили калмицькі посли, то траплялося на страх їм прикрашати стрільцями гулящих покупців, безліч давати їм виду дерев’яні рушниці …

На всю Сибір доводилося тоді служивих, ратних людей, вважаючи з хрещеними служивими інородцями, менше 10 тисяч жителів. Повсідавшись по нехитрим, з дерева рубленным острожкам, ця жменю воїнів як тримала в покорі і захищала від калмицьких набігів й усе населення величезного краю, але ще знаходила в собі собі силу й мужність нових завоювань. Попри весь простір сибірських лісів, у російській Сибіру ставало вже тісно для мисливського промислу. Чулися скарги, що «у ясачних людей угіддях звір выловился: інші багато ясачних людей угіддя, де їх колись звіра добували, стали за російськими людьми, що російських людей Сибіру помножилося, а інші ясачних людей угіддя зайняті ріллями».. Затісно був і російським мисливцям. А Енисеем, у Східній Сибіру, розстилалися самі дрімучі лісу, суцільна сибірська тайга, ще недоторкана русскою рукою.

Смелые промышленники-звероловы поодинці чи по 3—4 людини, то річках на човнах, то, на лижах, то прямо пішки крізь вікову нерубленую хащу з цибулею чи самопалом за плечем стали пробиратися завглибшки цього дикого лісового царства. «До тих місць одним влітку не дійти, до яких місць ходять промислові люди, — доносили царю сибірські воєводи, — в якому було соболі ловляться добрі, і государевої скарбниці від промислів прибуток не мала».

Туземцы — тунгусы, якути та інші таку ж дикуни і язичники, як остяки і вогулы Західного Сибіру, який завжди мирно зустрічали пришлецов. Гнали їх проти, погрожували побити аж до останнього людини, часом і справді побивали. Тоді, якщо місце, по розповідям бувалих промисловців, того варто було, — воєвода з найближчого міста, іноді протягом кількох сотень верст, висилав би право на захист російських мисливців «государевих ратних людей вогненним боєм». А государеві ратні люди, зустрівши на «нових землицах» людей, не які б сплачували ясак, відразу ж починали говорити, «щоб бути під царскою высокою рукою, і ясак б государю дали». Іноді сягала бійки, але царські люди майже завжди побивали вщент «тих государевих непослушників», брали заручників — «кращих людей», решту переписували в тогочасні книги й обкладали ясаком.

Если нові піддані жили задалеко від міста і було ходити до ним за ясаком, — вибирали зручне місце, де можна було б орати ріллю, де були хороші покоси, вода і риболовля, і рубали на «нової землице» місто, чи острожок. А з нового острожка знову йшли вільні промисловці чи складальники ясаку завглибшки невідомих лісів, яким кінця хто б знав: їх приваблювали чутки про невідомої ще їм «великій річці Олені, що річка та бажана і розлога, і соболів, й іншого будь-якого звіра там багато, і лисиць, і бобрів, і горностаїв».

В 1621 року побудований був першим містечко правому березі Єнісей. На 1631 року за обидва боки Олени роз'їжджали послані з ближніх острожков государеві служиві люди, дивилися, «які в річки берега, і чи є які угожие місця та ліс, який би до судновому і кожному справі знадобився, чи гори, чи степові місця, і звідки та ріка випала і куди гирлом впала, і рибна ль ріка». Вже 1640 року до Москви послані були докладні креслення і опис Олени і аналіз усіх її приток та залізниці до них від колишніх сибірських міст. Береги «великої річки» і Байкалу заставились російськими острожками: в 1632 року побудований Якутськ, в 1635 року Олекминск, в 1638 року Верхоянськ, вже зовсім на схід Олени, в 1644 року Нижнеколымск, майже в самої Камчатки …

За 32 року царювання Михайла Федоровича російські володіння у Сибіру, як у відшкодування поступок, зроблених ніяких звань шведам і полякам, зросли втричі, охопивши собою площа понад 4 000 000 кв. верст, — цілу державу.

Дорогие сибірські хутра годували багато тисяч російських промисловців і купців і становили головне багатство царської скарбниці. Російський соболь став відомим усією Європою, і іноземні купці справді на вагу золота скуповували в Архангельську та Москві дорогоцінні пухнасті шкурки. Соболями цар дарував своїх слуг і бояр. Соболями залучали московські посли іноземних вельмож і міністрів, жадібних до рідкісного й дорогого подарунка.

А російські люди, служиві, пашенные і промислові, робили в суворої, чужої країни своє суворе, важке справа: йшли вперед, рубали нові й нові міста Київ і острожки, роздирали ріллю, били звіра, добували у скарбницю ясак, билися до смерті один проти десяти з государевими непослушниками, вмирали у лісовій глухомані за тисячу верст від церкви чи каплиці; а іноді, відбивши від неминучої біди чи вилікувавши від ран, тяглися за очі — вклонитися за обітницею рідним російським святинь чи побачити государеві ясні очі, як і з вільного Дону, і з усіх далеких околиць тяглися туди російські люди. Царський Кремль у Москві, Троїце-Сергієва обитель і Соловецький монастир були вузлами, стянувшими за одну міцне тіло разбредавшийся по неозорим рівнинам Європи та Азії російський народ.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.