Ангкорская імперія

Ангкорская імперія

Примерно у те водночас, коли біля Бірми існувало держава Паган, на на території сучасної Камбоджі існувала Ангкорская імперія. Але якщо історія держави Паган була нерозривному частиною історії Бірми і пам’ять ньому зберігалася у наступних поколіннях, то доля Ангкорской імперії склалася зовсім інакше.

К цього як об'єктивні причини. Бірма відділена сусідніх держав труднопроходимыми горами, які були природною перепоною для завойовників. Камбоджа ж розташована на горбкуватій рівнині, де, крім рік і лісів інших природних перепон немає. Різні держави виникало і зникали, осколки правлячих династій розбігалися по навколишніх державам і чекали зручного години на відновлення своєї місцевої влади, а назви цих країн не збереглися навіть в хроніках їх сусідів. Така сама доля спіткала б і Ангкорскую імперію, але будівництво міста Ангкор.

Этот місто знайшов у джунглях Індокитаю у другій половині ХІХ століття французький мандрівник і натураліст Анрі Муо. Спочатку його повідомленням про гігантський місті, обіймав площу перейменують на кілька квадратних кілометрів, не повірили. Та й важко був у це повірити, оскільки кхмери ні раніше виникнення цього міста, ні після катастрофи Ангкорской імперії не створювали нічого такого. Та й взагалі території Камбоджі непогані і багато архітектурних пам’яток. Аж раптом такий гігантський місто…

Многие роки різні археологічні експедиції вели розкопки біля міста, розчищали його від лісу, становили плани міста Київ і різних будівель. І тепер здивований світ зміг цей стародавнє місто, точніше, чого від нього залишилося. А залишилося значна частина. Центральне місце у місті займає храм Ангкор-Ват, яка уразила ще відкрив його Анрі Муо. Наведемо коротко цей знаменитий храм. Уявіть собі кам’яну прямокутну платформу розміром сто на сто п’ятнадцять метрів і заввишки тринадцять метрів. По кутках цієї платформи височать чотири вежі заввишки більше тридцяти метрів кожна. За формою ці вежі нагадують обрізані знизу качани кукурудзи. У платформи стоїть центральна вежа, яка значно вища. Усе це гігантське спорудження побудовано на потужному підставі, яке обнесено високої стіною з критими галереями, які оточує безліч колон. Це спорудження оточує зовнішня стіна прямокутної форми, периметр її близько чотирьох кілометрів. За зовнішньої стіною перебуває рів шириною майже двісті метрів, викладений кам’яними плитами.

Если ви, шановні читачі, подумали, що помилково дав опис всього міста Ангкор, а чи не його головного храму, ви помиляєтеся. Сам місто Ангкор значно більше. Вона має правильну планування, усередині якого і поза фортечних стін розміщено безліч храмів, присвячених різним правителям імперії чи його предкам. По оцінкам фахівців населення міста перевищувало мільйон чоловік. У місті починалася (чи закінчувалася) величезна ирригационная система, що складається з безлічі каналів, гребель і водоймищ, яка забезпечувала безперебійне постачання води міста Київ і численних полів і угідь.

Как усе це пишноту виникло? Поступово за даними археологічних розкопок, розшифровці знайдених написів і після вивчення літописів і хронік сусідніх держав вдалося відновити приблизну історію Ангкорской імперії.

В початку IX століття був у вкотре відроджене держава кхмерів. Засновником цього держави, який став називатися Камбуджа, стала одна з принців попередньої династії, який прибув із Яви. Царям кхмерів спочатку вдалося підкорити собі лише деякі з сучасної Камбоджі, але вони мають були величезні претензії. Їм хотілося зрівнятися в могутність із державами, і навіть перевершити їх. У 822 року було проведено обряд, який оголосив всьому світу, що відтепер Камбуджей править дэвараджи, живої бог-царь. З іншого боку, цар Камбуджи оголосив себе не багато, ні «завойовником всесвіту «- чакравартином, і він призначений брахманский рід, члени мали виконувати функції верховних жерців при живих богів. Світ, можна вважати, здригнувся від демонстрації такий мощі!

А історія Ангкорской імперії розвивалася дуже вигадливо. Іноді кхмерам вдавалося підпорядкувати що з сусідніх народів та розширити межі держави, а іноді у нього вторгалися армії у сусідній Тямпы чи острівного держави Шривиджайя, центр якого перебував на Суматрі. Іноді у державі починалися смути, і це розпадалося на цілий ряд незалежних держав, але у будь-яких умовах головним у країні залишався культ дэвираджи. Для зміцнення цього культу стало вестися велике будівництво, зводилися нові храми та статуї. Правителі Ангкора стали намагатися перевершити своїх попередників грандіозністю і пишатися кількістю споруд, прославлявших живого бога.

Всех перевершив цар Сурьяварман II, довго який керував і померлий у 1150 року. За нього імперія кхмерів значно розширила свої межі, підкоривши сусідні народи. Саме цей цар, вважав себе земним втіленням бога Вішну, збудував знаменитий храм Ангкор-Ват. Але, ведучи постійні війни" та затіявши величезне будівництво, Сурьяварман II значно знекровив країну, тож його наступник, царствовавший близько 10 років, лише намагався утримати завойоване, а будівництво за нього велося значно менші. Править країною по смерті Сурьявармана II мав його син Джаяварман, але він відмовився від трону на користь свого двоюрідного брата у тому, щоб уникнути розколу в правлячої династії й не допустити громадянську війну, залишив столицю.

Но держава вже хилилося до занепаду: почалися повстання селян, релігійні зіткнення, сепаратистські витівки, палацеві змови і кланів. Декілька десятків років країну трясло селянське повстання Бхарата Раху, а свого часу повстанці навіть брали в облогу столицю. Усе це дуже послабило імперію, тож спочатку від нього відпали васальні держави, а в межі держави почали вторгатися вороги. За цих умов в Ангкоре стався двірський переворот, цар було вбито, а влада захопив одне із придворних.

Узнав про безпорядках у Києві, Джаяварман поспішив в Ангкор, але, прибувши до стін міста, він дізнався, що його двоюрiдний брат вже убитий, а узурпатор міцно сидить на троні. Джаяварману майже виповнилося по 40 років, він був буддистом, і тому спокійно повернулося на своє відокремлене притулок. Збереглося багато скульптурних портретів Джаявармана, де можна скоріш побачити воїна, а чи не самітника.

Вначале справи в узурпатора складалися успішно: він жорстоко придушив селянське повстання і покарав незадоволених вельмож. Країна заспокоїлася, але ненадовго. Голову підняло держава Тямпа. Він був васалом Ангкорской імперії, а й у час чвар повернуло собі незалежність" і стало живити агресивні наміри щодо колишніх владетелей. Правитель Тямпы запросив військових фахівців із Китаю, які допомогли Тямпе побудувати потужний військовий флот, і навіть реорганізувати і переозброїти армію. Приміром, у тямов з’явилися загони кінних лучників. Але головну силу держави Тямпа становив, звісно, флот.

Армия тямов втрутилася у межі Ангкорской імперії й конкуренції початку отхватывать від нього різні шматки. Імперія опиралася кілька років, але сили його були підірвано попередніми заворушеннями і непосильними витратами для будівництва храмів. У 1177 року флот Тямпы, дії якого координували китайські офіцери, пройшов по внутрішнім водним артеріях країни й з’явився в стін Ангкора. Удар був нанесений дуже блискавично й несподівано, і після нетривалого опору столиця впала, а узурпатор було вбито. Цими днями Ангкора ринули натовпу жадібних завойовників, які грабували палаци і храми, оскверняли гробниці царей-богов і розбивали їх статуї. Коли тямы пішли зі розграбованої країни, Ангкорской імперії фактично немає.

Тогда ченці і придворні столиці склали делегацію, яка вирушила північ до Джаяварману, щоб просити його вступити на трон й намагаючись врятувати імперію. Інших гідних кандидатур на престол у державі був. П’ятдесятирічний Джаяварман проводив час за читанням мудрих книжок і заняттями сільським господарством, проте, він дозволив себе умовити і очолив рух опору.

В сухопутних боях успіх поперемінно належав то тямам, то кхмерам, але в море у берегів Індокитаю безроздільно панував флот тямов, який блокував все порти імперії і перервав її зносини з зовнішнім світом. Джаваярман розумів, що сильного флоту знищити панування тямов неможливо. І за його наказу усім річки й озера держави у суворій таємниці почалося будівництво військових кораблів. Верфі були розкидані на всій країні, і розвідка тямов окремо не змогла оцінити справжнього розмаху такого будівництва.

Когда будівництво флоту було завершено, Джаяварман наказав посадити на суду добірних воїнів і вивести частина флоту у морі. Зроблено це були відкрито, з святами і торжества, оскільки цар хотів, щоб вороги дізналися появу у Ангкора сильного флоту. У Тямпе, звісно, дізналися появу кхмерского флоту у морі, здивувалися, але з злякалися, так як його флот значно перевершував по чисельності продемонстровану частина флоту кхмерів. Знахабнілих кхмерів було вирішено провчити, і флот Тямпы пішов у похід до берегів імперії.

Когда Джаяварман знав про наближенні флоту тямов, він наказав вивести у морі і інші кораблі, хто був поки що заховані у річках і озерах. У 1181 року сталося велике морське бій, у результаті якого флот Тямпы був знищено, а правитель Тямпы загинув. Фрагменти цієї битви зображені на стінах храму Байон. Тямская армія бігла, а невдовзі уклали і світ, яким Тямпа визнала свою залежність від Ангкорской імперії.

После перемоги Джаяварман не поїхав північ країни у свої маєтку, а коронувався у Києві під ім'ям Джаваярман VII. У перші роки правління цар не вів ніяких завойовних війн. Він придушив все сепаратистські руху на країні, потім у заспокоєної країні почав займатися відновленням народного господарства. Відновлювалися ирригационная система країни, греблі, мости, канали і водосховища. Була відновлено і зруйнована столиця, яку Джаваярман оточив кам’яною стіною заввишки вісім метрів і стометровым ровом. До наших днів збереглися що з мостів через рів, кожен із яких було завширшки п’ятнадцять метрів. На обох боках мосту сидять у п’ятдесят чотири гіганта, які тримають у себе змій, службовців поручнями.

Были прокладено дороги, які пов’язали столицю зі центрами провінцій. Ці дороги ішли високим насипам, щоб їх заливало і розмивало в сезон дощів. Була побудована «дорога дружби «у 750 кілометрів, яка пов’язувала Ангкор зі столицею Тямпы, та Південна дорога завдовжки близько 900 кілометрів, яка з'єднувала всі великі порти імперії і центри приморських провінцій. Уздовж всіх доріг були побудовано типові готелю, руїни деяких із них знайдено археологами.

По всій країні було побудовано близько ста типових лікарень, штат кожної у тому числі становив 98 людина, ліки доставлялися з царських складів, а харчування хворих забезпечували прикріплені села, звільнені при цьому з інших податків. По всій країні відкривалися загальноосвітні зі школи і училища для ремісників і художників. Ідилія!

Но наприкінці 1980;х років з Джаваярманом відбулася зміна: культ бога-царя зробив свою справу. Буддійський правитель зник! Джаваярман оголосив себе живим богом, втілення бодхисатвы Локешвары і звісно, чакравартином. Бережись всесвіт!

Спокойные часи закінчилися! Цар зібрав кілька армій і скерував їх у різні боку. Заворушилася Тямпа, і жодна армія іде для приборкання непокірних. Смута відбувається у Пагане, й інша армія вирушає до Південну Бірму. Третя армія вирушила підкоряти князівства бегемотів у Південній Малайі. Було здобуто безліч перемог, але результати цих перемог були примарними.

Ну, наприклад, розбили армію тямов, підкорили всю Тямпу і зруйнували її столицю, а правителя привезли в ланцюгах в Ангкор. Править Тямпой доручили одному марионеточному князьку, який кілька років вигнав кхмерів зі свого країни. Паган знову повернув свої втрачені провінції, та й малайські князі скоро забули про ангкорском володарювання. Але Джаваярман безупинно вів війни аж до своєї смерті, а помер у віці дев’яноста років, доживши до 1218 року. Ці війни знекровили держава.

Но разом із війнами на держава обрушилася й інша біда: монументальне будівництво. Найбільш грандіозним спорудою цього періоду, прославлявшим подвиги і досягнення Джаваярмана, став храм Байон. У центрі столиці стоїть кам’яне підставу храму, що складається з кам’яних галерей і низьких залів, все стіни яких вкриті зображеннями сухопутних та морських боїв. Це якийсь апофеоз війни! У цьому постаменті височать п’ятдесят веж, з кожної з чотирьох сторін якій зображено обличчя Джаваярмана. Уявляєте! Двісті осіб правителя сприймають місто.

Но якби справа обмежилося одним Байоном. Але ж ні! У Ангкорской імперії припинилося будівництво лікарень, готелів і шкіл, не зводили греблі, забули то каналах і водоймищах. Весь будівельний камінь у імперії йшов спорудження нових храмів на вшанування живого бога і статуй, його зображували. Кількість цих будівель не піддається підрахунку, проте, археологи виявили, що з будівель останнього періоду правління Джаваярмана збереглися лише руїни. Чому? Виявилося, що будівельники просто халтурили, даючи кількість, а чи не якість.

Когда Джаваярман помер, у імперії не мали сили навіть підтримки своєї життєдіяльності. Наступали її дні… Але довели імперію вже таи.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.